往屆中考作文真題:公雞與珍珠
人生旅途中很多時候我們都會面臨類似公雞的遭遇,要在“珍珠”與“米粒”之間做出自己的抉擇。小編收集了公雞與珍珠作文,歡迎閱讀。
【作文題目】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(70分)
一只公雞滿地覓食,撿到一顆珍珠,把它交給了寶石工人,說:“這的確很精巧,但我需要的不是這玩意,而是一些小米粒。”
上面的材料,引發(fā)你怎樣的感悟和聯(lián)想?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
范文:“取”“予”之間自從容
人生旅途中很多時候我們都會面臨類似公雞的遭遇,要在“珍珠”與“米粒”之間做出自己的抉擇。公雞的豁達與坦然,值得我們學習。知道自己真正需要的是什么,能夠理性估量,物取所需,物盡其用,這是人生的智慧。
物取所需,有知足心,人生方得悠游自在。大千世界,物欲橫流,若是顢頇貪得,不知饜足,生命必然為外物所累,快樂也就遁隱無蹤了。你看,守財奴葛朗臺,臨終前還要去搶神甫那鍍金的十字架,結果送了自己的命。你看,普希金筆下的那個漁夫的.婆娘向小金魚要了房子,要宮殿,要了財富,還要做國王,結果她什么都沒有得到,回到了原初的破船上。因為不知足,不知止,生命、自由、幸福……最終都喪失了。蘇軾曾言:“且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。”人生于世,應該清醒地知道自己真正需要的是什么,不需要的什么。若無這種必需的明智,人必將為外物所役。
物盡其用,有布施心,人生才有盎然詩意。人是社會的人,人與人之間“取”“予”關系無所不在。取之有道,心乃安然;予之有道,心才自在。《淮南子·本經(jīng)訓》云:“取予有節(jié),出入有時。”意思是說獲取與給予是有節(jié)制的,不茍貪得!妒ソ(jīng)》說:“施比受更有福。”比爾·蓋茨在《福布斯》世界富豪排行榜上層連續(xù)六年雄踞榜首,他將其全部財產(chǎn)的99%留給以他和他的妻子命名的基金會,以之用于研究艾滋病與瘧疾的疫苗,為世界貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。不把財富據(jù)為己有,而是無畏布施,盡量去幫助別人,這樣自己會擁有更多的幸福,人生才更有價值。
欲修成知足心與布施心,關鍵在于從容處理與外物的取予關系。這種從容,源于自我的人生觀與價值觀。人生的意義在于創(chuàng)造與奉獻,而非索取。以一己之聰明才智為社會服務,于謀生自足之外,也為他人造福。物質(zhì)占有的多寡,并非就是幸福的全部;而精神世界的豐瘠,才可能決定幸福的品位。正如白居易詩曰:“饑止一簞食,渴止一壺漿,出入止一馬,寢興止一床……”人的生存與生活的必要需求其實是很有限的,而“這山望著那山高”的無節(jié)制的物質(zhì)欲求,必將使人異化為物質(zhì)的奴隸;那樣,幸福之源也就枯竭了。物欲方面知足才能常樂,而精神世界懂得“填空補缺”,才能真正幸福。常懷仁愛之心,盡己之所能,予人以幫助,于助人之中充實自己的精神生活,剔除自我靈魂中的某些褊狹、偏私的痼疾,不斷地獲得一種大愛的圓滿與賡續(xù),這樣的人生才是真正富足的人生。
面對生活中各式各樣“珍珠”的誘惑,明白自己真正需要什么只是本能,而懂得自己根本不需要什么才是人生的大智慧。對于外物,只有取之尊道,取之有節(jié),取之適度,才能成為物之主宰;對于他者,常懷悲憫,樂善好施,周貧濟困,成人之美,方能成就超凡脫俗之大我。此所謂:“取”“予”之間自從容,大愛無疆成圣德!
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