中考素材：達爾文

2017年中考素材：達爾文

　　大家是不是都知道進化論呢?你掉對它的作者達爾文的了解有多少呢?下面是語文迷為大家整理提供的關于達爾文的材料，希望對你有幫助。

　　達爾文經典語錄

　　●　不要因為長期埋頭科學而失去對生活對美對詩意的感受能力。

　　●　我能成為一個科學家，最主要的原因是：對科學的愛好;思索問題的無限耐心;在觀察和搜集事實上的勤勉;一種創(chuàng)造力和豐富的常識。

　　●　我在科學方面所做出的任何成績，都只是由于長期思索，忍耐和勤奮而獲得的。

　　●　作為一個科學家來說，我的成功……最主要的是：愛科學作者：在長期思索任何問題上的無限耐心作者：在觀察和搜集事實上的勤勉作者：相當?shù)陌l(fā)明能力和常識。

　　●　無知者比有知者更自信。只有無知者才會自信地斷言，科學永遠不能解決任何問題。

　　●　作為一個科學家來說，我的成功……最主要的是：愛科學在長期思索任何問題上的無限耐心,在觀察和搜集事實上的勤勉，相當?shù)陌l(fā)明能力和常識。

　　●　科學就是整理事實，以便從中得出普遍的規(guī)律或結論。

　　●　不要因為長期埋頭科學，而失去對生活、對美、對待詩意的感受能力。

　　●　我之所以能在科學上成功，最重要的一點就是對科學的熱愛，堅持長期探索。

　　●　我一貫力求思想不受束縛。

　　●　完成工作的方法是愛惜每一分鐘。

　　●　完成工作的方法，是愛惜每一分鐘。

　　●　我所學習到的任何知識，都是由自學中得來的。

　　●　如果說我有什么功績的話，那不是我有才能的結果，而是勤奮有毅力的結果。

　　●　敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜時間的全部價值。

　　●　我的生活過得像鐘表的機器那樣有規(guī)則，當我的生命告終時，我就會停在一處不動了。

　　●　敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。

　　●　我從來不認為半小時是微不足道的很小的一段時間。

　　●　我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上，我可能在普通人之上。

　　●　作為一個科學家來說，我的成功……最主要的是：愛科學——在長期思索任何問題上的無限耐心——在觀察和搜集事實上的勤勉——相當?shù)陌l(fā)明能力和常識。

　　●　要是沒有為數(shù)眾多的可敬的觀察家們辛勤搜集到的豐富資料，我的著作便根本不可能寫成，即使寫成了也不會在人們心目中留下任何印象。所以我認為榮譽主要應歸于他們。

　　創(chuàng)立進化論

　　1831年畢業(yè)于劍橋大學后，他的老師亨斯洛推薦他以“博物學家”的身份參加同年12月27日英國海軍“小獵犬號”艦環(huán)繞世界的科學考察航行。先在南美洲東海岸的巴西、阿根廷等地和西海岸及相鄰的島嶼上考察，然后跨太平洋至大洋洲，繼而越過印度洋到達南非，再繞好望角經大西洋回到巴西，最后于1836年10月2日返抵英國。他在隨“小獵犬號”( theBeagle)環(huán)球旅行時，隨身帶了幾只鳥，為了喂養(yǎng)這些鳥，又在船艙中種了一種叫草蘆的草。船艙很暗，只有窗戶透射進陽光，達爾文注意到，草的幼苗向窗戶的方向彎曲、生長。但后來幾十年間，達爾文忙著創(chuàng)建進化論，直到其晚年，才著手進行一系列實驗研究向光性的問題，在1880年出版的《植物的運動力》一書中總結了這些實驗結果。達爾文是用草的種子做這些實驗的。草的種子發(fā)芽時，胚芽外面套著一層胚芽鞘，胚芽鞘首先破土而出，保護胚芽在出土時不受損傷。達爾文發(fā)現(xiàn)胚芽鞘是向光性的關鍵。如果把種子種在黑暗中，它們的胚芽鞘將垂直向上生長。如果讓陽光從一側照射秧苗，胚芽鞘則向陽光的方向彎曲。如果把胚芽鞘尖端切掉，或用不透明的東西蓋住，雖然光還能照射胚芽鞘，胚芽鞘也不再向光彎曲。如果是用透明的東西遮蓋胚芽鞘，則胚芽鞘向光彎曲，而且，即使用不透光的黑色沙土掩埋胚芽鞘而只留出尖端，被掩埋的胚芽鞘仍然向光彎曲。達爾文推測，在胚芽鞘的尖端分泌一種信號物質，向下輸送到會彎曲的部分，是這種信號物質導致了胚芽鞘向光彎曲。

　　這次航海改變了達爾文的生活�；氐接⒏裉m后，他一直忙于研究，立志成為一個促進進化論的嚴肅的科學家。1838年，他偶然讀了T.馬爾薩斯的《人口論》，從中得到啟發(fā)，更加確定他自己正在發(fā)展的一個很重要的想法：世界并非在一周內創(chuàng)造出來的，地球的年紀遠比《圣經》所講的老得多，所有的動植物也都改變過，而且還在繼續(xù)變化之中，至于人類，可能是由某種原始的動物轉變而成的，也就是說，亞當和夏娃故事根本就是神話。達爾文領悟到生存斗爭在生物生活中意義，并意識到自然條件就是生物進化中所必須有的“選擇者”，具體的自然條件不同，選擇者就不同，選擇的結果也就不相同。

　　然而，他對發(fā)表研究結果抱著極其謹慎的態(tài)度。1842年，他開始撰寫一份大綱，后將它擴展至數(shù)篇文章。1858年，出于年輕的博物學家R.華萊士的創(chuàng)造性頓悟的壓力，加之好友的鼓動，達爾文決定把華萊士的文章和他自己的一部分論稿呈交專業(yè)委員會。1859年，《物種起源》一書問世，初版1250冊當天即告售罄。以后達爾文費了二十年的時間搜集資料，以充實他的物種通過自然選擇進化的學說，并闡述其后果和意義。

　　作為一個不求功名但具創(chuàng)造性的人，達爾文回避了對其理論的爭議。當宗教狂熱者攻擊進化論與《圣經》的創(chuàng)世說相違背時，達爾文為科學家和心理學家寫了另外幾本書。《人類的由來及性選擇》一書報告了人類自較低的生命形式進化而來的證據(jù)，報告了動物和人類心理過程相似性的證據(jù)，還報告了進化過程中自然選擇的證據(jù)。

　　1882年4月19日，這位偉大的科學家因病逝世，人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁，以表達對這位科學家的敬仰。

　　成就

　　達爾文本人說過：“我一生中主要的樂趣和唯一的事業(yè)，是我的科學著作。還有一些在旅行中直接考察得到的最重要的科學成果。”如：達爾文本人所寫的著名的《考察日記》和《貝格爾號地質學》、《貝格爾號的動物學》等。在他的著作中，具有特別重大歷史意義的是《物種起源》，表明達爾文的進化論思想和自然選擇理論的逐步發(fā)展過程�！段锓N起源》的出版是一件具有世界意義的大事，因為《物種起源》的出版標志著十九世紀絕大多數(shù)有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化。《物種起源》的出版，引起造化論者和具有目的論情緒的科學家們(而這些人卻是占絕大多數(shù))對達爾文學說的猛烈攻擊，也引起維護達爾文主義的相應斗爭，積極參加這一斗爭的除達爾文本人外還有進步的博物學家，他們到處都成為達爾文學說的熱烈擁護者。