中考植物素材：荷花

2016中考植物素材：荷花

　　荷花出污泥而不染之品格恒為世人稱頌。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”就是對(duì)荷花之美的真實(shí)寫照。下面就來看看語文迷為大家整理的關(guān)于荷花的民俗和傳說吧。

　　荷花的民俗

　　觀蓮花：早在宋代，每逢六月廿四，民間便至荷塘泛舟賞荷、消夏納涼。蕩舟輕波，采蓮弄藕，享受浩月遮云的夏夜風(fēng)情，好不愜意。

　　放荷燈：是日夜，以天然長柄荷葉為盛器，燃燭于內(nèi)，孩兒持以玩耍;或?qū)⑸徟钔诳�，點(diǎn)燭作燈，置于屋內(nèi)及庭院;或以千百盞荷燈沿河施放，隨波逐流，星光閃閃，波光粼粼，燭光點(diǎn)點(diǎn)，十分好看。[17]

　　評(píng)選市花：20世紀(jì)80年代以來，中國許多城市為適應(yīng)兩個(gè)文明建設(shè)的需要，相繼開展了市花的評(píng)選活動(dòng)，先后推舉荷花為市花的城市有山東濟(jì)南市、濟(jì)寧市、湖北孝感市、洪湖市、河南許昌市、廣東肇慶市、江西九江市等7市。90年代澳門回歸前制定特區(qū)的區(qū)旗、區(qū)徽，也選用荷花為圖案。這是因?yàn)檫@些城市和特區(qū)的歷史淵源，民風(fēng)習(xí)俗、情操陶冶與荷花息息相關(guān)。盡管他們遙隔數(shù)千里，發(fā)展的道路各異，然而，人們對(duì)荷花的喜愛心態(tài)卻一脈相承，只是情韻各異。

　　山東濟(jì)南市：1987年8月18日(陰歷：六月二十四)，荷花被譽(yù)為濟(jì)南市“市花”，此后每年都舉辦荷花節(jié)。大明湖更是煥發(fā)了生機(jī)：垂柳披拂，荷花掩映，一派生機(jī)勃勃的景象。

　　山東濟(jì)寧市：濟(jì)寧市荷花栽培約有二千年的歷史。濟(jì)寧市的荷花新品種已達(dá)六十余種。

　　河南許昌市：20世紀(jì)80年代荷花被譽(yù)為許昌市“市花”，更促進(jìn)了荷花文化的繁榮發(fā)展。

　　湖北孝感市：自古以來孝感城野荷遍地，尤以城西蓮花湖為最盛。今日孝感市區(qū)便是蓮花池之一隅。湖邊有“荷花墩”，城內(nèi)有荷花池，“泮沼荷香”已成為孝感八景之一。

　　湖北洪湖市：以洪湖聞名的湖北洪湖市，水域面積758平方公里，荷花到處盛開，使之成為荷花的海洋。1987年，洪湖撤縣立市，1991年市人大通過決定以荷花為“市花”。

　　廣東肇慶市：種植荷花近千年的廣東肇慶市，以瀝湖七星湖的荷花最為著名。已成為肇慶人民最喜愛的花卉之一。

　　江西九江市：市花定為“荷花”，荷花因?yàn)?ldquo;迎驕陽而不畏，出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)成為圣潔代表，友誼象征和使者。荷花，又名蓮花，與九江淵源頗深，山有蓮花峰，洞有蓮花洞，佳作有《愛蓮說》，廟有蓮花驛寺，池有蓮花池。

　　賞荷佳地：首推“曲院風(fēng)荷”，是中國西湖夏季賞荷名園。相傳，曲院曾是南宋時(shí)期釀制官酒的作坊，作坊里的人閑時(shí)在院中廣種荷花，于是夏季荷花盛開時(shí)，荷花香夾帶著濃濃的酒香，香飄滿園，于是曲院風(fēng)荷便因此得名，也成為了西湖十景之一。

　　位于中國無錫濱湖區(qū)的馬山千波路就是不可錯(cuò)過的賞荷佳地。當(dāng)下，千波路旁一路皆是開滿紅荷翠葉的荷花塘，隨風(fēng)搖曳的傘狀荷葉簇?fù)碓谝黄穑瑢⑶ё税賾B(tài)的蓮花襯托得尤為嬌俏可人。八月花期，是賞荷的最佳時(shí)間。

　　微山湖被稱為“中國荷都”，有十萬畝荷花池。微山湖美的內(nèi)涵豐富多彩，橫無際涯謂其闊，清波蕩漾謂其雅。論其絢麗奪目，則要數(shù)滿湖鋪天蓋地的荷花了。每屆夏秋，百里湖面花團(tuán)錦簇，荷香彌漫。花有紅、白兩色，紅的嫣然如霞，白的冷艷似雪。面積如此大的荷花蕩，全國亦不多見，堪稱一大奇觀。

　　京城日壇公園的荷花花大葉麗，清香遠(yuǎn)溢，亭亭玉立，吸引了眾多游人觀賞，花期能持續(xù)到9月。頤和園，可欣賞雨后天晴“蓮紅綴雨”的盛景。站在西堤向西望去，治鏡閣湖、藻鑒堂湖兩個(gè)湖區(qū)儼然是荷的天下。飄飄蕩蕩的荷葉鋪滿了整個(gè)湖面，荷葉上殘留的雨珠在晨光中晶瑩剔透，一朵朵亭亭玉立的荷花帶著晨露愈發(fā)嬌艷。微風(fēng)過后荷花清香撲面而來。陽光傾瀉下來，在荷葉的尖上匯為一滴露珠，又滑進(jìn)湖里。

　　傳說

　　荷花相傳是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女——玉姬的化身。當(dāng)初玉姬看見人間雙雙對(duì)對(duì)，男耕女織，十分羨慕，因此動(dòng)了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風(fēng)光使玉姬流連忘返，忘情地在湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道后用蓮花寶座將玉姬打入湖中，并讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。

　　在古典文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》中，據(jù)說晴雯死后變成芙蓉仙子，賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道：“其為質(zhì)，則金玉不足喻其貴;其為性，則冰雪不足喻其潔;其為神，則星日不足喻其精;其為貌，則花月不足喻其色。”雖然后世的紅學(xué)專家們都認(rèn)為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔，不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯(lián)系在一起的。

　　由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛戀著自己。

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