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      2. 廣州中考作文素材:茶樓文化

        時(shí)間:2022-08-21 19:28:55 中考素材 我要投稿
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        2016年廣州中考作文素材:茶樓文化

          現(xiàn)代廣州的飲茶習(xí)慣通稱為三茶,即早茶、下午茶和晚茶,三茶的時(shí)間不同,消費(fèi)人群也不同,老一輩茶客保留了早茶的習(xí)慣,且大多已退休,有充裕時(shí)間飲早茶,早茶便是廣州老年人的主要休閑方式,年輕一代則因?yàn)楣ぷ鞣绞胶蜕盍?xí)慣的改變,主要飲下午茶和晚茶,以休閑、交友和工作為主要目的。禮節(jié)上,兩個(gè)基本的禮節(jié)是茶樓每個(gè)飲茶者都知道的:即叩禮和續(xù)水,可見(jiàn)廣州人飲茶的習(xí)慣和禮節(jié)構(gòu)成了廣州茶俗文化的主體。

        2016年廣州中考作文素材:茶樓文化

          以指叩桌

          這是在廣州婦幼皆知的一個(gè)典故:

          乾隆皇帝微服私下羊城,和周日清來(lái)到村口“享順樓”的小茶樓,一個(gè)伙計(jì)右手提著一只大銅水煲,先到乾隆面前,右手往上一提,頓時(shí)滾水從高處瀉下,勢(shì)如青龍吐水,由銅煲嘴直注茶盅中,非常好看。

          乾隆立刻自己取過(guò)銅壺來(lái),站起來(lái),學(xué)著伙計(jì)的模樣,向周日清的茶盅沖起茶來(lái)。周日清受寵若驚,欲行大禮,又恐暴露天子行藏,情急之下,以雙指彎曲叩桌,聊代屈膝。民間由此效仿,遂成茶俗。

          有閑詩(shī)云:“一盅兩件上茶樓,茶禮篤臺(tái)扣指頭,傳說(shuō)乾隆周日清,臣謝君恩當(dāng)叩首”。

          作家曾鵬在《功夫茶話》中寫道:廣東興起的以指叩桌表示為自己倒茶者的謝意,就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)別人為你倒茶時(shí),曲指輕敲桌面,既表示注意到了熱茶正傾入茶杯,“但倒無(wú)妨”,又含有致謝之意,相當(dāng)于說(shuō)“這廂有禮了”。而與此同時(shí),賓主盡可以談笑自若,話該說(shuō)什么就繼續(xù)說(shuō)什么,不會(huì)因倒茶的客套而打斷話題。

          以指叩桌,后來(lái)細(xì)化到叩單指和叩雙指,有人解釋說(shuō)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩叩單指,反之叩雙指,也有謂叩雙指代表已婚,叩單指代表未婚云云。

          校茶師傅

          廣州茶樓業(yè)老行尊馮明泉曾撰文說(shuō):茶樓對(duì)茶葉的質(zhì)量非常重視,買貨手要有鑒別茶種的知識(shí),這功夫很不簡(jiǎn)單。不僅要懂得區(qū)分各種茶,而且還要懂得區(qū)分各種副品茶,包括青茶,茶骨,以及不發(fā)酵的半發(fā)酵的和發(fā)酵的各種品類繁多的茶。所以每家茶樓幾乎都有一名“校”茶師傅(多是買貨手、或倉(cāng)管員兼),把同類型的不同產(chǎn)地或不同價(jià)格的高、中低檔茶,混合達(dá)到具有色、香、味和耐“沖”(泡)等性能,既適應(yīng)茶客要求,又降低了成本,這確實(shí)是不容易的。筆者曾親眼見(jiàn)到他們品評(píng)各種同類茶葉,以同量的茶葉同時(shí)泡在若干茶盅里、逐一品評(píng),即時(shí)可說(shuō)出茶葉的產(chǎn)區(qū),特點(diǎn)和采摘季節(jié)。

          貯存茶葉也十分講究,特別青茶要嚴(yán)防失味,所用盛茶器皿均用錫制品。一般茶樓柜架所陳列的、標(biāo)上茶葉名稱的大罐,是沒(méi)有裝進(jìn)茶葉的,因它的貯量少,如果頻繁取、存、罐子容易凹陷,所以這些罐子只是一種標(biāo)志。

          茶樓對(duì)普洱茶的貯存也是十分講究的,因?yàn)檫@種茶越陳越好。據(jù)說(shuō)存這種茶好過(guò)把錢存入銀行,因?yàn)殪n茶可以招徠茶客,因此,巧心、太如、蓮香等老字號(hào)茶樓,存貯普洱之多,一般可供用六、七年。

          “睇數(shù)”與“埋單”

          “睇數(shù)”與“埋單”,粵語(yǔ)里都是結(jié)帳的意思。

          茶樓里熙熙攘攘,茶點(diǎn)琳瑯滿目,但最讓我好奇的,就是“先食后睇數(shù)”的規(guī)矩:進(jìn)了茶樓,擇座落坐,“企堂”(即服務(wù)員)給你開(kāi)了茶單,送上茶來(lái),裝滿各種茶點(diǎn)的小車推到面前,想要哪件,動(dòng)手拿就是了。茶足肚滿,招呼“企堂”過(guò)來(lái)“睇數(shù)”,“企堂”用手撥拉著各種碟子和小籠屜,口念心算,很快就報(bào)出價(jià)來(lái)。父親告訴我,不同價(jià)錢的茶點(diǎn),用的是不同的碟子。

          當(dāng)時(shí)除了廣東茶樓外,其他的飲食業(yè)都是先交錢后吃飯的。譬如北京,擠進(jìn)一個(gè)小飯館,在柜臺(tái)前排隊(duì),大聲向服務(wù)員匯報(bào)自己想吃什么,服務(wù)員開(kāi)好票后,反問(wèn)一句:“有座兒沒(méi)有?”好不容易找到座兒,苦熬苦等,跑堂的舉著一碟菜出來(lái):“誰(shuí)的肝?”這也不能怪他,誰(shuí)讓你沒(méi)找好座兒就開(kāi)票?客人太多時(shí),你還得自己去拿菜。那時(shí)候不懂管理這個(gè)概念,只覺(jué)得在廣東飲早茶,舒坦。

          茶客里有貪小便宜的。有的茶樓靠珠江邊,有人專揀臨江窗座,吃了一桌茶點(diǎn),乘人不注意,將盤兒碟兒扔一些進(jìn)珠江。每年清淤,都能撈起不少。還有更損的,上茶樓時(shí)帶個(gè)公文包,吃飽喝足后悄悄將幾個(gè)碟子塞進(jìn)公文包,“睇數(shù)”后夾起包走人,像個(gè)紳士。茶樓生意火爆,人來(lái)人往,免不了有人吃完后悄悄溜了,廣東人謂之“走單”。即使偶有“走單”,“先食后睇數(shù)”的規(guī)矩一直沒(méi)變,讓人不得不敬佩廣東飲食業(yè)主的大度與寬容。

          大約在八十年代,“埋單”這個(gè)詞代替了“睇數(shù)”,“睇數(shù)”太直白,“埋單”顯得文雅一些。“埋單”時(shí),“企堂”變成了小姐,小姐們也不再數(shù)碟,茶客要茶點(diǎn)時(shí),小姐就在茶單上做好標(biāo)記,“埋單”更方便了。

          “一厘館”和“二厘館”

          廣東人喝早茶的風(fēng)氣興起于清代,咸豐同治間有一種“一厘館”,多在街邊巷口開(kāi)檔,架構(gòu)粗簡(jiǎn),只有竹棚遮頭。它的設(shè)備很簡(jiǎn)陋,木桌板凳,供應(yīng)糕點(diǎn),開(kāi)口掛一個(gè)木牌子,寫著“茶話”兩個(gè)字。茶資僅一厘,故名“一厘館”。 “一厘館”后來(lái)發(fā)展到“二厘館”,仍為低矮簡(jiǎn)陋的茶肆。民謠曰:“去二厘館飲餐茶,茶銀二厘不多花。糕餅樣樣都抵食,最能頂肚不花假。”“抵食”是劃算的意思,“頂肚”是吃得很飽的意思,“不花假”是實(shí)惠的意思。

          廣州的茶樓,是在“二厘館”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,由于茶樓的設(shè)備、環(huán)境和服務(wù)都上了檔次,茶資升到三分六厘。

          從“企堂”到“靚女”

          過(guò)去廣州茶樓的服務(wù)生叫“企堂”,粵語(yǔ)“企”是站立的意思,“企堂”就是指在茶樓大堂工作的員工。“企堂”各有不同的職務(wù),分為茶爐、地喱、執(zhí)盆、樓面雜工等。

          廣州茶樓講究茶靚水滾,開(kāi)水被視為茶樓的“命脈”。茶樓的開(kāi)水是雙重保沸的,除設(shè)有專用的開(kāi)水爐外,每個(gè)廳均設(shè)一個(gè)座爐,座爐多燒煤球,爐面用厚鐵板蓋上,鐵板有孔如爐口大,可放四個(gè)銅吊煲。“企堂”在開(kāi)水爐取水后,用座爐保溫、加溫。如今的服務(wù)更精致了,在檔次比較高的茶樓,茶客可以使用一套完整的茶具,包括小水壺和小爐子,保證茶客可以用滾燙的開(kāi)水沖茶。

          茶點(diǎn)在廚房里制作好,就由“地喱” 送到大堂供客人選用。以前茶樓蒸點(diǎn)心用的是小竹籠,每籠兩件,五六摞小竹籠放在一個(gè)大竹籠里頭蒸熟,“地喱”有男有女,一般都備有一根繩子,兩端系于大蒸籠底部,然后掛在脖子之上,穿梭于茶桌與廂座之間。如今許多餐廳都有“遞理間”,我推測(cè)“遞理”源于“地喱”。

          “執(zhí)盆”就是收拾碗碟的意思;浾Z(yǔ)“盤”、“盆”不分,廣州話沒(méi)有盤子一詞。

          現(xiàn)今你如果在茶樓里大喊“企堂”,是不會(huì)有人理你的。如今的“企堂”都是眉清目秀的小姑娘,犯難的是現(xiàn)在不知道怎樣稱呼她們,叫“小姐”吧,“小姐”似乎已經(jīng)成了專用名詞,不好用于良家,叫“大姐” 吧,有點(diǎn)不尊敬人家,叫“姐姐” 吧,涉嫌肉麻。“群眾是真正的英雄”,許多茶客用了“靚女”一詞,透著幾分親熱和隨意。

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