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精選中考零分作文1500字
網(wǎng)傳的中考零分作文，可能有些夸張，但是卻有一個(gè)共同點(diǎn)就是提醒考生按要求做題。下面是小編整理的中考零分作文，希望可以幫助大家!
【我不相信傻鳥(niǎo)的道理】
作為一個(gè)理科生，我看到這個(gè)題目的時(shí)候，立刻石化了。
我很想抽人!很想狠狠地抽命題老師一巴掌——代表我的物理老師。讓一只鳥(niǎo)，叼著樹(shù)枝飛太平洋——什么樣的極品智商才能編出這樣的故事呢?我不知道命題老師的鳥(niǎo)，是如何威猛，是如何神奇。一個(gè)正常人的思維卻讓我不得不懷疑一些東西。我不跟你計(jì)較，一個(gè)叼著樹(shù)枝的鳥(niǎo)，如何跟同伴打情罵俏;我不跟你計(jì)較，一個(gè)不會(huì)游泳的鳥(niǎo)，如何踩著樹(shù)枝捕魚(yú);也不跟你計(jì)較，太平洋的海浪會(huì)不會(huì)打翻樹(shù)枝。我只問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題：
你知道，究竟多大的一根樹(shù)枝，才可以讓一只鳥(niǎo)浮在水面上?
鐵絲一樣粗的?筷子那樣粗的?
找抽的命題老師，請(qǐng)?jiān)试S我教給你一個(gè)關(guān)于浮力的公式，如果你想讓一塊木頭能載動(dòng)一只鳥(niǎo)，那么需要符合如下條件(出于對(duì)您智商的尊重，我不使用各種字母)：
木頭產(chǎn)生的浮力-木頭本身的重力+鳥(niǎo)的重力
為了能讓木頭發(fā)揮最大的作用，我們假設(shè)木頭恰好被完全踩到水面以下。那么可以得出這樣的結(jié)論：
水的密度×木頭的體積×重力加速度-木頭的密度×木頭的體積×重力加速度+鳥(niǎo)的重量×重力加速度
合并同類(lèi)項(xiàng)并簡(jiǎn)化之，得出：
木頭的體積×(水的密度-木頭的密度-鳥(niǎo)的重量
水的密度約為1000千克/立方米，而木頭的密度在400-750千克/立方米之間，我們權(quán)且當(dāng)這個(gè)鳥(niǎo)很聰明，找了比較輕的一種，木頭的密度按500千克/立方米算。
可得出：
鳥(niǎo)的重量/木頭的體積-500千克/立方米
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是這樣的結(jié)論：
如果鳥(niǎo)是1公斤重，那么，木頭的體積-1/500立方米-0。002立方米-2立方分米
2立方分米什么概念呢?——我們常見(jiàn)的磚頭，大約兩塊!
一公斤中的鳥(niǎo)什么概念呢?這么說(shuō)吧，普通的母雞一般三四斤重，一公斤重的，也就是只小雛雞。
一只小雞那樣大小的鳥(niǎo)，銜得動(dòng)兩塊磚頭大小的木塊或者說(shuō)是一個(gè)胳膊粗細(xì)的木棒嗎?就算可以，風(fēng)對(duì)木塊的阻力，也會(huì)讓鳥(niǎo)兒飛到大西洋，而不是太平洋的。
命題老師可能會(huì)說(shuō)他的鳥(niǎo)大，鳥(niǎo)大分量也重啊!那可能要銜的就不是胳膊粗的木棒了，而是一根柱子了。
總之，科學(xué)告訴我。不管是什么鳥(niǎo)，都不會(huì)選擇叼著樹(shù)枝飛太平洋。如果一定要這么干，肯定是只傻鳥(niǎo)——淹死在太平洋里喂魚(yú)的傻鳥(niǎo)。對(duì)于建立在這個(gè)傻鳥(niǎo)故事上的傻鳥(niǎo)道理，只有傻鳥(niǎo)才會(huì)信。
零分理由：
第一，此生不按題目要求寫(xiě)作，卻舉了這么多歪理，態(tài)度極不端正;
第二，對(duì)出題老師不尊重，我不知道你的語(yǔ)文老師是誰(shuí)，我如果知道他是誰(shuí)，我一定會(huì)到他那兒給你說(shuō)壞話，還有，如果讓你的語(yǔ)文老師看到你寫(xiě)的這篇作文，他一定會(huì)氣得吐血;
第三，從你的文章可以看出，你是一名很優(yōu)秀的理科生，所以，我給你零分你也不會(huì)少什么，我相信你在數(shù)理化考試中完全可以彌補(bǔ)回來(lái)。
【靈魂與欲望】
自己被自己感動(dòng)，這是一種崇高的精神境界。
這種精神境界之所以崇高，是因?yàn)榕c批評(píng)與自我批評(píng)相比，其作為表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)，無(wú)論理論上，還是實(shí)踐上，都不是一般人能輕而易舉做到的。除非信口雌黃者。
就此而言，杭州中考語(yǔ)文作文題“被自己感動(dòng)”，是一竿“己所不欲，“可”施于人”的道德標(biāo)準(zhǔn)。
如何才能被自己感動(dòng)?
柏拉圖給人下過(guò)兩個(gè)定義：一為“人是兩腳直立、沒(méi)有羽毛的動(dòng)物”，一為“人不是別的，只不過(guò)是使用肉體的靈魂而已”。相比較，后者更接近于人的本質(zhì)，也更切近于我們的議題。
肉身，是個(gè)體靈魂的殖民地。沒(méi)有對(duì)靈魂的拷問(wèn)，就無(wú)法真正感動(dòng)自己;換言之，只有具備靈魂且“吾日省吾三身”的人，才能被自己感動(dòng)。難怪迅翁會(huì)借祥林嫂之口“放低了聲音，極秘密似的切切的說(shuō)，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的?’”沒(méi)有靈魂的不朽，人就與動(dòng)物無(wú)異。
有人說(shuō)集體(包含國(guó)家、社會(huì)、家庭、學(xué)校)存在的狀態(tài)取決于個(gè)體靈魂的狀態(tài)，其實(shí)更應(yīng)該說(shuō)個(gè)體靈魂的狀態(tài)取決與集體存在的狀態(tài)。前者之歸納孰若后者之演繹科學(xué)?!
日前，教育部發(fā)出《教育部關(guān)于當(dāng)前加強(qiáng)中小學(xué)管理規(guī)范辦學(xué)行為的指導(dǎo)意見(jiàn)》，內(nèi)容大意為：各地要對(duì)小學(xué)、初中、高中的考試科目和考試次數(shù)在全面排查的基礎(chǔ)上加以科學(xué)規(guī)范。堅(jiān)決制止隨意組織學(xué)校參加各種統(tǒng)考、聯(lián)考或其他競(jìng)賽、考級(jí)等現(xiàn)象。學(xué)�？荚嚸}要科學(xué)合理，考試內(nèi)容要符合課程方案的基本要求，不得隨意提升考試難度，增加考試次數(shù)。積極探索以完成本學(xué)段國(guó)家規(guī)定教育目標(biāo)為基本標(biāo)準(zhǔn)、以學(xué)業(yè)水平測(cè)試和學(xué)生綜合素質(zhì)等為主要指標(biāo)的綜合評(píng)價(jià)體系。不以升學(xué)率對(duì)學(xué)校排隊(duì)，不以考試成績(jī)對(duì)學(xué)生排名。
教育部出臺(tái)這樣一個(gè)“指導(dǎo)意見(jiàn)”，蓋因“此地“有”銀三百兩”：最近，國(guó)內(nèi)中學(xué)連連發(fā)生學(xué)生忍受不了緊張的“學(xué)習(xí)”跳樓自殺的事件，學(xué)生在校學(xué)習(xí)十七八個(gè)小時(shí)，請(qǐng)假回家要層層批準(zhǔn)，吃飯時(shí)間只有15分鐘，管理之嚴(yán)酷，有如過(guò)去的包身工。學(xué)校里面競(jìng)爭(zhēng)激烈，氣氛緊張，沒(méi)有溫暖，沒(méi)有歡樂(lè)，因此，有些學(xué)生們寧愿選擇死也不愿再讀這個(gè)“書(shū)”。教育殺人已見(jiàn)血，一時(shí)間，網(wǎng)上罵聲四起，眾人的矛頭直指教育制度，教育當(dāng)局。
教育部的“金蟬脫殼”計(jì)似提醒善良的人們，在如此大背景下，杭州的教育能否獨(dú)善其身“出淤泥而不染?”對(duì)此，經(jīng)受了語(yǔ)文題海“考驗(yàn)”與月考“洗禮”的杭州中考生的靈魂最清楚!
于是他們將怎樣“被自己感動(dòng)”，就是一件折磨靈魂的事了。
眼下方“束發(fā)”與“及?”，生理尚未達(dá)到現(xiàn)代人成年標(biāo)準(zhǔn)，心理處于“貪玩”階段的初三孩子，竟然能超越生理與心理特征，戰(zhàn)勝野蠻開(kāi)發(fā)智力的應(yīng)試，這不能不說(shuō)是一個(gè)中國(guó)教育的奇跡，著實(shí)應(yīng)當(dāng)自我感動(dòng)一番。
感動(dòng)之余，我們不妨將眼光投向我們無(wú)知的原始先民——那些赤手空拳的哺乳動(dòng)物。
那些赤手空拳的哺乳動(dòng)物在自然的“威權(quán)”下，是如何戰(zhàn)勝細(xì)菌與猛獸、冰雪與酷熱，成為萬(wàn)物主宰的呢?
“有一點(diǎn)可以肯定：這絕非個(gè)人的力量所能達(dá)到。為了獲取成功，那時(shí)的人不得不把自己的個(gè)性如冰雪一樣融化在復(fù)雜的部落生活之中。”“原始社會(huì)被一個(gè)唯一的信條所主宰——高于一切的求生欲望。”
看來(lái)，埋沒(méi)個(gè)性于教育之集體無(wú)意識(shí)，應(yīng)試教育會(huì)被一個(gè)唯一的信條所主宰——高于一切的升學(xué)欲望。
將中考作為神圣的“職責(zé)”、完美的“目標(biāo)”，以升學(xué)之“欲望”替代思想之“靈魂”，是那些只受《教育法》、《未成年人保護(hù)法》形式上“保護(hù)”的未成年學(xué)生，在有違教育初衷的境遇下“任憑風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的唯一秘訣。
“上下五千年”，在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，“欲望”成為中介取代“絕對(duì)理念”，大抵是“中介”這一哲學(xué)概念的“不幸”。
被自己的靈魂感動(dòng)，是唯美的;被自己的欲望感動(dòng)，是唯利的。
加里寧有一句教育名言：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師。”
竊以為：“教師是人類(lèi)欲望的工程師(包括那位操語(yǔ)文應(yīng)試生殺予奪大權(quán)的出題者)。”這比較符合目下教師的身份。
其實(shí)，沒(méi)有將“被自己感動(dòng)”斟酌為“被自己的欲望感動(dòng)，”是今年中考語(yǔ)文命題者不可饒恕的錯(cuò)誤!
【又見(jiàn)枝頭吐新芽】
驀然回首，已三年，此應(yīng)為終，而非始，故改變題目……
三年了……終末之冬，終于過(guò)去了……血色冰峰上的冰中依然殘留著，但是大多已經(jīng)化了。融冰匯聚成溪，唯一不變得，是溪水中依然夾雜著些許血絲……在陽(yáng)光的照耀下，顯得如此動(dòng)人……這讓我不禁回想起了三年前…………人與龍，在兩個(gè)世界生存著，本來(lái)不應(yīng)該交戰(zhàn)的，但是，由于人內(nèi)心中黑暗的欲望的力量，使得一些人想用龍作為兵器，于是……龍之門(mén)再一次被開(kāi)啟，在苦戰(zhàn)之后，八位勇士拿著八件神將器，披荊斬棘，到了最后一條龍的面前……被派遣上前的理魔導(dǎo)士被龍所吞噬，連著那本鄴火之理一起……這樣，本來(lái)便強(qiáng)于人類(lèi)數(shù)十倍的龍，在吞并了八圣器之一的鄴火之理后，變得更加強(qiáng)大……口中噴出火焰的余熱，足以將大地?zé)�，那時(shí)候，血色冰峰上，尸橫遍野，但是沒(méi)有一絲一毫的冰晶。圣騎士曾經(jīng)嘗試著使用同為八圣器的冰雪之槍?zhuān)髨D用兵化解火，但是……同樣失敗了，在即將靠近之時(shí)被龍發(fā)現(xiàn)，人與槍一同化為灰燼。德魯伊們將自己的暗魔法發(fā)揮得淋漓盡致，雖然暗能克理，但是龍本身具有著至高無(wú)上的光的屬性，于是，攻擊又被化解……人類(lèi)……站在絕望的邊緣，徘徊著……有什么能夠克制光和理?人類(lèi)還沒(méi)有找到可以融合理和暗的方法……但是……沒(méi)有方法不等于不存在這種東西……我，亞勒曼卡謝的唯一傳人，手中抱著那本沉重的書(shū)，從納斯達(dá)因出發(fā)，走上了血色冰峰，漸漸的，我看到了一片紅光，一股熱浪撲面而來(lái)，我又被推后了幾米，最后，實(shí)在沒(méi)有辦法與龍吐息的力量抗衡了，我靜坐下來(lái)，翻開(kāi)那本冰一樣純潔而帶著海藍(lán)色的書(shū)的封面，早已變黃的羊皮紙發(fā)出絲絲銀光，我開(kāi)始吟唱那古老的魔法……于是，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，天從本來(lái)的被烈焰染成的紅色變成了水晶一般的晶瑩、透亮、散發(fā)著湛湛的海藍(lán)色;藍(lán)色的陽(yáng)光，映照著最后一條龍，只見(jiàn)它絕望地站在那里，然后從腳開(kāi)始，一步步地被凍結(jié)……八勇士可不例外，連龍都擋不住，人類(lèi)何如……冰雪從天而降，越積越厚……于是，我也合上了書(shū)，倒了下來(lái)，只見(jiàn)封面上印著《終末之冬》…………此后，終末之冬的反噬效果一直跟隨著我，我能勉強(qiáng)使用各種魔法抵御他對(duì)我的侵蝕，因?yàn)楫吘刮沂鞘┬g(shù)者，但是我周?chē)肋h(yuǎn)圍繞著一圈冰雪，所以……我看不到春天…………但是，即使是終末之冬，其能力也是有界的。不過(guò)很長(zhǎng)——三年……三年的酷寒的苦難……好不容易從一場(chǎng)災(zāi)難中逃脫，卻又到了另外一個(gè)更大的災(zāi)難中……不過(guò)，這三年……終于過(guò)去了……終末之冬……消解了……于是，我又回到了納斯達(dá)因……聽(tīng)著納鎮(zhèn)的流水，賞著納鎮(zhèn)的鳥(niǎo)鳴，聞著納鎮(zhèn)的花香……納鎮(zhèn)的陽(yáng)光不可謂不明媚，使我禁不住打了幾個(gè)噴嚏，忽然間，看見(jiàn)一只麻雀從枝頭飛起，飛向那蒼藍(lán)的天空，在一看那樹(shù)枝，卻已長(zhǎng)出新芽了……
春天……我終于看到你了……躺在納鎮(zhèn)的草坪上，仰望著天空……
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