知識(shí)和實(shí)踐優(yōu)秀作文
裴斯表洛奇齊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知識(shí)和實(shí)踐就像做手藝一樣，兩者必須結(jié)合”。因此。在生活中，我們不僅要多動(dòng)腦筋勤思考，還要實(shí)踐。
一幫參加高級(jí)職業(yè)培訓(xùn)的企業(yè)骨干聚合時(shí)，有人提議去游泳，但是遺憾的是他們中的絕大多數(shù)都不會(huì)水，于是請(qǐng)了國(guó)家游泳隊(duì)的教練來(lái)現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)，教練想了一個(gè)主意說(shuō)教大家學(xué)救人。于是大家都下了水。兩天后，本會(huì)游泳的人多了不少花樣，不會(huì)游泳的人也能在水中游而不沉底了。但有個(gè)小伙子卻一動(dòng)不動(dòng)，教練問(wèn)他為什么不下水。小伙子說(shuō)教練根本沒(méi)有教大家學(xué)救人，也沒(méi)有教學(xué)游泳。這個(gè)小伙子只知道觀察別人的行為，卻不能自己嘗試著去做，所以到頭來(lái)他什么也沒(méi)學(xué)著，還是不會(huì)游泳。所以，我們?cè)谧鍪虑闀r(shí)，要積極地去實(shí)踐。
荀子曾說(shuō)過(guò)：“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也�！边@句話的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必須“登高山”“臨深谷”�！安坏恰薄安慌R”是無(wú)法了解“天”“地”的情況的。人們想要獲得真正的知識(shí)，必須親身參與社會(huì)實(shí)踐。
學(xué)習(xí)知識(shí)的目的在于實(shí)踐。過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)而輕視實(shí)踐，人就會(huì)喪失實(shí)踐的能力。知識(shí)是虛的，通過(guò)實(shí)踐，知識(shí)才落到實(shí)處。只有付諸行動(dòng)，認(rèn)真實(shí)踐，所學(xué)到得知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。這是陸游說(shuō)的。可是卻偏偏有人喜歡紙上談兵，結(jié)果害人害己。趙括就是一個(gè)很好的例子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢的兒子趙括年輕時(shí)熟讀兵法，善于談兵，連他父親也難不倒他。后來(lái)趙王中秦王反間計(jì)，讓他替廉頗為趙將。趙括是個(gè)缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只知空談兵法的人。他到了長(zhǎng)平后，一反廉頗所為，更換將佐，改變軍中制度，搞的全軍官兵離心離德，斗志消沉。他改變了廉頗的戰(zhàn)略防御，積極籌劃戰(zhàn)略進(jìn)攻，企圖一舉而勝，奪回上黨。在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，趙括只知根據(jù)兵書(shū)作戰(zhàn)，不知靈活處理，后被秦軍射死，部下40萬(wàn)人全部被俘。趙國(guó)亡國(guó)。
雖說(shuō)勝敗乃兵家常事，但是由實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的知識(shí)指導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)才是勝算大的。像廉頗隨時(shí)趙國(guó)老將，作戰(zhàn)知識(shí)也學(xué)不如趙括記誦豐富，但是廉頗有著攻池掠地的豐富戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他帶兵打仗所依靠的主要不是從兵書(shū)上背的而是實(shí)戰(zhàn)的積累。而趙括卻上的恰恰是實(shí)踐�？梢�(jiàn)，實(shí)踐是一個(gè)人的成功與否的關(guān)鍵。
時(shí)間是知識(shí)的基礎(chǔ)，是知識(shí)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，對(duì)知識(shí)起決定作用，這是毫無(wú)疑義的。但也不能因此輕視知識(shí)，導(dǎo)致實(shí)踐過(guò)重。所以說(shuō)，實(shí)踐與知識(shí)是緊密相連的，只有親自實(shí)踐，才能獲得真正閃光的知識(shí)。
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