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      2. 經(jīng)典哲理小故事

        時間:2022-08-24 15:31:02 哲理故事 我要投稿

        經(jīng)典哲理小故事(精選31篇)

          故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認(rèn)識自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬物都像人一樣,有著生命和意志。下面是小編整理的經(jīng)典哲理小故事,歡迎大家分享。

        經(jīng)典哲理小故事(精選31篇)

          經(jīng)典哲理小故事 篇1

          從前人們使用木水桶打井水。一天,一位老兄家用的水桶爛掉幾塊板,而眼下又找不到合適的木板。他就隨便找來幾塊長度不一的木板,重新匝好水桶。但是當(dāng)他從水井里打起一桶水后,發(fā)現(xiàn)桶里盛的水比以前少,他心里很納悶這是怎么回事?經(jīng)過檢查,他發(fā)現(xiàn)新?lián)Q上的木板中有一塊特別短,桶里的水都從那個地方淌出來,而那些長出的木板并不起作用。

          啟發(fā):一個系統(tǒng)的效率高低,不是取決于系統(tǒng)中某個體的最高效率,而是取決于它的最短點。所以,我們在系統(tǒng)工作中,要特別注意那些薄弱點(短處)。

          經(jīng)典哲理小故事 篇2

          有兩個人相約到山上去尋找精美的石頭,甲背了滿滿的一筐,乙的筐里只有一個他認(rèn)為是最精美的石頭。甲就笑乙:“你為什么只挑一個?”乙說:“漂亮的石頭雖然多,但我只選一個最精美的就夠了!奔仔Χ徽Z,下山的路上,甲感到負(fù)擔(dān)越來越重,最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個最差的扔下,到下山的時候他的筐里結(jié)果只剩下一個石頭!

          啟發(fā):人生中會有許多的東西,值得留戀,有的時候你應(yīng)該學(xué)會去放棄。

          經(jīng)典哲理小故事 篇3

          那年放暑假,小胖跟父親去看爺爺奶奶,途中要走三十里的路,還要翻過一道高高的山梁。走了兩個多小時,還在梁上,望著遙遙無際的前方小胖怎么也不肯邁步了。父親威嚴(yán)地命令道:“別盡往前瞅,低頭看路,下了山梁就到了!睕]辦法,小胖只好怏怏地跟著。不過這以后,小胖不再一次次老眺望遠(yuǎn)遠(yuǎn)的目的地,而是低頭看著腳下的路,不斷欣賞著沿路那些形狀各異的石塊和花草,不知不覺就走到了爺爺奶奶家。

          當(dāng)你向一個大目標(biāo)挺進(jìn)時,不妨將這個目標(biāo)分解成無數(shù)個眼前具有可見的小目標(biāo)。道理很簡單:一個關(guān)注遠(yuǎn)方的人,首先一定要學(xué)會關(guān)注眼前。

          經(jīng)典哲理小故事 篇4

          有一年,著名的美國哈佛大學(xué),曾有一名教授給剛?cè)雽W(xué)的新生出了一道測試題:一加一等于幾?學(xué)生們一陣大笑之后想:這么簡單的題,連三歲小孩都會,看來其中必有其他深意。于是有85%的同學(xué)競沒有給出答案,5%的同學(xué)回答是“三”,至于剩下10%的同學(xué),答案五花八門。

          于是,教授公布了最后答案:“二!”在學(xué)生們面面相覷之后,教授意味深長地說:“一加一等于二,這是一個不變的真理,不能、也不會因為外界因素的改變而改變。”

          啟發(fā):事實上,世界上很多事情都有一層虛擬的外表,就看我們怎么對待了。

          經(jīng)典哲理小故事 篇5

          電臺請一位商界奇才做嘉賓主持,大家非常希望能聽他談?wù)劤晒χ。但他只是淡淡一笑,說:“還是出個題考考大家吧。”“某地發(fā)現(xiàn)了金礦,人們一窩蜂地?fù)砣,然而一條大河擋住了必經(jīng)之路。是你,會怎么辦?”有人說“繞道走”,也有人說“游過去”。商界奇才含笑不語,最后他說:“為什么非得去淘金,為什么不可以買一條船開展?fàn)I運?”大家愕然。商界奇才說:“那樣的情況,就是宰得渡客只剩下一條短褲,他們也會心甘情愿的。因為,前面有金礦。 

          啟發(fā):干他人不想干的,做他人不曾做的,這就是成功之道。困境在智者眼中,往往意味著一個潛在的機遇。

          經(jīng)典哲理小故事 篇6

          僧多粥少,每到開飯時,和尚們一擁而上,本來就少得可憐的粥被擠翻了。大家都挨餓。

          和尚們推薦了一位長者分粥,可分粥者大權(quán)獨掌,為能多分點粥,一些和尚開始溜須拍馬,加上平時相互關(guān)系就有厚薄,分粥者把粥分的多的多,少的少。

          餓得受不了的和尚提議輪流分粥。這下可好,輪到自己分時撐個半死,他人分時餓得發(fā)昏。

          方丈云游回來了,決定由其中一名和尚全權(quán)分粥,其他不得有異,但又規(guī)定分粥者最后取粥。從此和尚們均等地吃上了熱粥。

          啟發(fā):凡事必須有制度、機制去規(guī)范,制度必須不斷創(chuàng)新,與時俱進(jìn);好的機制不一定復(fù)雜,復(fù)雜的機制不一定好。

          經(jīng)典哲理小故事 篇7

          貝爾納是法國著名的作家,在法國影劇史上占有重要的地位。有一次,法國一家報紙進(jìn)行了一次有獎智力競賽,其中有這樣一個題目:如果法國最大的博物館盧浮宮失火了,情況緊急,只允許搶救出一幅畫,你會搶哪一幅?結(jié)果在該報收到的成千上萬回答中,貝爾納以最佳答案獲得該題的獎金。他的回答是:“我搶離出口最近的那幅畫!

          啟發(fā):成功的最佳目標(biāo)不是最有價值的那個,而是最有可能實現(xiàn)的那個。

          經(jīng)典哲理小故事 篇8

          有兩個和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪,兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水。不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天,左邊這座山的和尚沒有下山挑水,右邊那座山的和尚心想:“他大概睡過頭了!北悴灰詾槿。哪知第二天,左邊這座山的和尚,還是沒有下山挑水,第三天也一樣,直到過了一個月,右邊那座山的和尚想:“我的朋友可能生病了!庇谑撬闩郎狭俗筮呥@座山去探望他的老朋友。當(dāng)他看到他的老友正在廟前打太極拳時。他十分好奇地問:“你已經(jīng)一個月沒有下山挑水了,難道你可以不喝水嗎?”左邊這座山的和尚指著一口井說:“這五年來,我每天做完功課后,都會抽空挖這口井。如今,終于讓我挖出水,我就不必再下山挑水,我可以有更多時間練我喜歡的太極拳了。”

          啟發(fā):我們常常會忘記把握下班后的時間,挖一口屬于自己的井,培養(yǎng)自己另一方面的實力。這樣在未來當(dāng)我們年紀(jì)大了,我們還依然會有水喝,而且還能喝得很悠閑。

          經(jīng)典哲理小故事 篇9

          近日,一位心煩的母親上門“訴苦”,說自己的孩子已初三了,成績依舊在四五十分間徘徊。談話中,她用得最多的話就是:“他還有什么前途?”

          說實在的,第一次聽到這句話,我感到同情,為她傷心;第二次聽到這句話,我感到難過,為她的孩子竟連母親的信任都得不到;而當(dāng)?shù)谌温牭竭@句話時,我感到的已是一種反感情緒了。

          明天就一定和今天二樣嗎?

          有一則關(guān)于巴爾扎克的故事,說他看了一個小學(xué)生的作文本后,根據(jù)這小學(xué)生書寫遲鈍、笨拙,做出了這孩子將來出息不大的結(jié)論,但有趣的是這正是他自己小時候的作文。

          從這一點上,這位母親和巴爾扎克的錯誤是一樣的——靜止的一成不變的狹隘觀點。

          世界上的一切事物都處在永不停息的運動、變化、發(fā)展過程中,科學(xué)發(fā)展史表明,地球有一個產(chǎn)生、發(fā)展的過程,太古代、遠(yuǎn)古代、古生代、中生代、新生代……社會發(fā)展史表明,社會有一個產(chǎn)生、發(fā)展的過程,原始社會,經(jīng)過多少萬年的發(fā)展才進(jìn)人奴隸社會,此后是封建社會、資本主義社會和社會主義社會乃至共產(chǎn)主義社會。發(fā)展和變化是永無止境的。人不也是如此嗎?身體的發(fā)育,思維的形成,世界觀、人生觀的更改,知識體系的深化,在這之中誰能保證,自己一定會變得怎么樣?

          昨日種種,那不過是今天的起點;明日種種,還要看今日的汗水幾何。

          狹隘的一成不變的觀點是一種腐蝕劑,消磨了意志,消磨了自信,也就消磨了前進(jìn)的動力。連動力都喪失了,你的明天就真的銷毀了。從這點看,我很慶幸巴爾扎克小時候沒有靜止的一成不變的狹隘觀點,否則人間就不會有《人間喜劇》了。

          年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。這位傷心的母親.也請你想一想愛因斯坦、愛迪生、華羅庚,他們小時候讀書并不算聰明,興許也和您的孩子一樣,可為什么他們成了世界聞名的科學(xué)家、發(fā)明家、數(shù)學(xué)家?因為自信、堅持和發(fā)展。別再嘆息了,你的孩子需要的是鼓勵。請相信,一切都會改變,未來同屬于大地。

          經(jīng)典哲理小故事 篇10

          哲學(xué)上有“禿頭論證”的理論,它含有這樣的問題:少一根頭發(fā)能否造成一個禿頭——回答說不能。再少一根怎么樣——回答說還是不行。這個問題一直重復(fù)下去,到后來,回答卻是已成為禿頭了,而這在一開始是遭到否定的。

          成為禿頭的界限是頭發(fā)一萬根?一百根?十根?一根?一根也沒有?無法確認(rèn)。但可以肯定的是,當(dāng)頭發(fā)還剩下一百根,十根時,人們早已毫不遲疑地公認(rèn)其為禿頭了。突變是在人們不知不覺的漸變中發(fā)生的,當(dāng)你驚覺時,事物的性質(zhì)早巳走到了反面。

          我們的環(huán)境變化也是如此。森林正在減少,能在曠野見到零星的樹木卻再也見不到森林的情景即將發(fā)生;動物正在消亡,能在動物園中見到獅虎豹象卻再也見不到野獸的情景悄然來臨;空氣、水質(zhì)正在惡化,臭氧層空洞正在擴大……

          也許,在21世紀(jì)20、或50、或80年代,地球人驀然回首,才體味到生活已萬事全非。

          經(jīng)典哲理小故事 篇11

          有人說,人的一生有三天:今天、昨天和明天。是的,人的一生并不漫長,是否過得充實、有意義,都掌握在我們的一念之間。

          在紛繁復(fù)雜的生活之中,順也好,逆也好,一個人應(yīng)該有一個能永遠(yuǎn)讓自己獲得動力和幸福的源頭,有一個支撐自己整個生活和全部靈魂的支點,這個支點能使你從中獲得生活的勇氣和動力,能讓你透過生活的平淡甚至痛苦,看到生活的美好。找準(zhǔn)這個支點,便足以讓你在困惑中,或從艱辛困苦中品味出生活的意義。

          人生路有很多種,惟一沒有的路就是回頭路,我們要把上一次的失敗當(dāng)作下一次的經(jīng)驗,這樣才能走出人生的輝煌!

          也許你在困頓潦倒的時候又摔了一跤,也許你在春風(fēng)得意的時候又獲得了意外的成功,其實這些都沒有什么。在人生這條曲曲折折的道路上,只要你坦然面對一切,你會發(fā)現(xiàn):晴空萬里的生活與陰雨連綿的生活都是一種風(fēng)景!

          不必拿別人的優(yōu)勢來比自己的短處,要知道,你的長處也許是他人永遠(yuǎn)也無法比擬的!

          歲月流逝,無論生命的時鐘把自己推移到什么位置,把握好自己,為自己的生活找準(zhǔn)一個支點,那么,你的生活就會有滋味,你就會活得很充實!

          一杯清茶,三兩知己。不妨坐下來讀一讀人生的100個哲理,從中找到適合自己的人生哲理,化解你所面臨的人生難題!

          經(jīng)典哲理小故事 篇12

          蘋果快要成熟之時,一只老狐貍每天晚上都要來到一棵蘋果樹下張望注視那可愛的蘋果。一連數(shù)日,這只老狐豬都極有耐心地仰望著那美妙可愛的蘋果饞得垂涎欲滴。

          蘋果樹為此極為困惑地問道:“你在這兒等什么呢?”

          老狐貍回答道:“我在等待你樹上的蘋果掉下來!

          蘋果樹說道:“你這不是做夢吧!你這樣苦苦地等待有什么用呢?不久你就會后悔的!

          老狐貍說道:“我有目的地等待,我并非在做夢;我從不做無用的事,我知道只要你的果子成熟了,它就會自然而然地掉下來,所以我要一直耐心地等待著你的果子掉落下來;我既然決定在這里耐心地等待,我就不會后悔的!

          蘋果樹聽了老狐貍的話,它感到極為好笑,它笑到禁不住全身都晃動起來,它樹上的一些熟透了的蘋果便掉到了地上,老狐貍輕而易舉地得到了那美妙可愛的蘋果。

          老狐貍隨后對蘋果樹說道:“你瞧,我老謀深算,這樣執(zhí)著地等待,我現(xiàn)在不是如愿以償?shù)氐玫侥銟渖系哪切┟烂畹墓恿藛?”

          正確地耐心等待,必然會有美好的收獲!

          經(jīng)典哲理小故事 篇13

          不死鳥與不死草

          有一種鳥叫不死鳥,它不管寒冬臘月、冰天雪日,每天都要在天空上飛翔。

          有一種草叫不死草,它不論烈日炎炎、嚴(yán)寒霜雪,無時無望都呈現(xiàn)出一派翠綠。

          有一天,一只不死鳥飛到一株不死草面前問道:“朋友,你難道真的不會死亡嗎?”

          不死草回答道:“生死是自然的規(guī)律,我有生有死,生命衰老時也會死亡!

          不死鳥問道:“人們?yōu)楹谓心悴凰啦菽?”

          不死草回答道:“我生時,無時無刻都呈現(xiàn)出一派翠綠,死時也表現(xiàn)出翠綠的形象,我的子子孫孫都永遠(yuǎn)保持著翠綠的形象,所以人們叫我不死草!

          不死鳥贊嘆道:“原來你總是永葆著翠綠的美好形象,不死的是美好的形象呀!你真不愧為一株美麗的不死草呀!”

          隨后不死草對不死鳥問道:“朋友,你難道真的不會死亡嗎?”

          不死鳥回答道:“生列旨必然的規(guī)律,我也有生有死,生命衰老時也會死亡!

          不死草問道:“人們?yōu)楹谓心悴凰啦菽?”

          不死鳥回答道:“我生時,無論何時何處,無論怎樣的惡劣環(huán)境,每天都要向著天空飛翔,快要死時也在天空上飛翔,我的子子孫孫都永遠(yuǎn)保持著飛翔的精神,所以人們叫我不死鳥!

          不死草贊美道:“原來你總是永荷著飛翔的美好精神,不死的是美好的精神呀!你真愧為一只可愛的不死鳥呀!”

          不死的常常是形象,不配的往往是精神!

          經(jīng)典哲理小故事 篇14

          鄉(xiāng)下小村莊的偏僻小屋里住著一對母女,母親深怕遭竊,總是一到晚上便在門把上連鎖三道鎖;女兒則厭惡了像風(fēng)景畫般枯燥而一成不變的鄉(xiāng)村生活,她向往都市,想去看看自己透過收音機所想象的那個華麗世界。某天清晨,女兒為了追求那虛幻的夢,離開了母親身邊,她趁母親睡覺時偷偷離家出走了。

          可惜這世界不如她想像的美麗動人,她在不知不覺中,走向墮落之途,深陷無法自拔的泥濘中,這時她才領(lǐng)悟到自己的過錯。

          經(jīng)過十年后,已經(jīng)長大成人的女兒拖著受傷的心與疲憊的身軀,回到了故鄉(xiāng)。

          回到家時已是深夜,微弱的燈光透過門縫滲透出來,她輕輕敲了敲門,卻突然有種不詳?shù)念A(yù)感,女兒扭開門把她嚇了一跳!昂闷婀,母親之前從來不曾忘記把門鎖上的!蹦赣H瘦弱的身軀蜷曲在冰冷的地板,以令人心疼的模樣睡著了。

          “媽……媽……”聽到女兒的.哭泣聲,母親睜開了眼睛,一語不發(fā)地?fù)ё∨畠浩v的肩膀,在母親懷里哭了很久之后,女兒突然好奇問道:“媽,今天你怎么沒有鎖門,有人闖進(jìn)來怎么辦?”

          母親回答說:“不只是今天而已,我怕你晚上突然回來進(jìn)不了家門,所以十年來門從沒鎖過!

          母親十年如一日,等待著女兒回來,女兒房間里的擺設(shè)一如當(dāng)年。這天晚上,母女回復(fù)到十年前的樣子,緊緊鎖上門睡著了。

          【哲理】家人的愛是希望的搖籃,感謝家的溫暖,給予不斷成長的動力。

          經(jīng)典哲理小故事 篇15

          獅子與豹子

          豹子向獅子說道:“朋友,我驚憾你才智超群的本領(lǐng),堅韌不拔的毅力,無所畏懼的勇氣,你永遠(yuǎn)值得我崇拜與學(xué)習(xí)呀!”

          獅子說道:“朋友,我也驚嘆你出類拔萃的速度,沉著穩(wěn)重的耐心,無畏一切的勇氣,你也永遠(yuǎn)值得我崇敬與學(xué)習(xí)呀!”

          豹子說道:“可是我在力量與智慧上都不如你呀!你是我學(xué)習(xí)的榜樣!

          獅子說道:“可是我在力量與耐心上都不如你呀!你是我學(xué)習(xí)的楷模!

          豹子贊嘆道:“其實你各方面都比我完美,然而你還是這樣謙遜好學(xué)、自強不息,怪不得你能成為獸中之王呀!”

          獅子說道:“其實你各方面都比我出色,然而你還是這樣謙遜好學(xué)、自強不止,怪不得你能成為奔跑之王呀!”

          謙遜才受益!好學(xué)才完美!自強才強盛!

          經(jīng)典哲理小故事 篇16

          狗熊與蜻蜓

          有一次,一頭狗熊與一只老虎爭斗,它被老虎打得頭破血流。狗熊逃到一棵大樹下,它躺在地上喃喃細(xì)語。一只蜻蜓看見了這情景,它便詢問狗熊在做什么。狗熊告訴蜻蜓——自己在這樹下發(fā)誓立志有朝一日一定要打敗老虎。

          過了一段時間,這頭狗熊與一只大象爭斗,它又被大象打得頭破血流。狗熊又逃到那棵大樹下,它躺在地上微微經(jīng)語。恰巧那只蜻蜓又看見這情景,它詢問狗熊又在做什么。狗熊告訴蜻蜓——自己在這樹下發(fā)誓立志有朝一日一定要打敗大象。

          蜻蜓說道:“你常常立志有何用呢?你就是天天在這兒立志,自己不發(fā)奮努力,也無法如愿以償,你永遠(yuǎn)也只能是一頭無能為力的狗熊!

          常立志,往往志難成!

          經(jīng)典哲理小故事 篇17

          清朝年間,乾隆皇帝下江南,來到常州天寧寺。有人打小報告說,天寧寺的住持不守清規(guī)。于是乾隆就問住持:“你有幾個妻子?”“兩個!弊〕只卮鹫f!澳膬蓚?”乾隆一聽,大為驚異。“夏擁竹夫人,冬懷湯婆子,不正是兩個妻子?”住持慢條斯理地說。竹夫人又名竹幾、竹夾膝,是一種用青竹編成的長籠,也有將整段竹筒打通竹節(jié)、筒上開許多通風(fēng)孔而制成的,夏天抱著睡覺,可以消暑。湯婆子是一種用銅、錫或陶瓷等制成的扁圓形壺,灌入熱水后可放在被中取暖。

          乾隆聽后微微一笑,而后又心生一念,他想試探一下和尚們是聽從圣旨,還是遵守佛門的清規(guī)戒律。他命手下人拿來許多雞蛋賜給住持和其他和尚,并命他們做詩一首吃下雞蛋。僧眾們都驚慌失措地把目光集中在住持身上。只見住持微微一笑,手托雞蛋不慌不忙地念道:

          皇上賜我一個桃,

          既無核來又無毛;

          老僧帶你西天去,

          免在陽間挨一刀!

          住持說完就吃下了雞蛋。乾隆皇帝本想用雞蛋是葷食還是素物難以分說這一點難住住持,而聰明過人、智慧超群的住持卻把雞蛋說成有生命的素食水果,化解了乾隆的這一難題。乾隆皇帝只好作罷。從此天寧寺的和尚就吃雞蛋了。

          經(jīng)典哲理小故事 篇18

          一位詩人作詩作得十分蹩腳,但他卻孤芳自賞,自我感覺十分良好。

          一次,他滿懷熱情地去詢問一位讀者對他詩的看法:“您是否認(rèn)為,我應(yīng)該在我的詩中投人更多的激情的火焰?”

          讀者說:“不,我認(rèn)為您應(yīng)當(dāng)把您更多的詩,投入到熊熊烈火之中。”

          大道理:讀者把詩人“在詩中投入熊熊烈火”的句子顛倒為“把詩投入烈火中”,它隱含了讀者對詩人的蹩腳詩的強烈不滿,具有強烈的諷刺意味。

          經(jīng)典哲理小故事 篇19

          有個大學(xué)教授,中年得子。免不了對兒子過分寵愛,兒子在他的溺愛下變得任性、浮躁、不愛學(xué)習(xí)。

          當(dāng)教授發(fā)現(xiàn)兒子不學(xué)無術(shù)的時候,他已經(jīng)老了,管不住兒子。一氣之下教授病倒了,彌留之際,他把兒子叫到身邊。

          顫抖著拿著一疊書稿道:“兒呀!我把我一生的財富都隱藏在這本書稿里,你只要認(rèn)真的研究、參詳,就能找到。”說完老教授去世了。

          兒子為了得到教師的財富,拿著書稿看了看,可他看不懂,只好先去學(xué)習(xí)基本知識,一邊學(xué)一邊看。看的很吃力,可他只要一想起能夠得到財富,渾身就充滿著力量。

          等到他把父親的書稿完全研究透的時候,他發(fā)現(xiàn)書稿里根本就沒有財富。他很沮喪,恨父親騙他。就在他惱怒的時候,他接到了很多大學(xué)的重金聘請函,聘請他去大學(xué)任教。

          這一刻他才明白,什么才是父親留給他的真正財富。

          經(jīng)典哲理小故事 篇20

          一把鑰匙整天被鑰匙扣栓著很郁悶,他經(jīng)常唉聲嘆氣自言自語的說:“哎!我可真不幸,老是被鑰匙扣拴著一點自由都沒有!

          鑰匙扣聽了也不吭聲,依舊牢牢地綁住鑰匙。

          直到有一天,主人喝多了酒,咧咧蹌蹌往回走時,鑰匙扣被撞開了。鑰匙瞧準(zhǔn)這個機會趕緊掙脫了鑰匙扣的鐵圈,高呼:“我自由了……我自由了……”然后他啪嗒落在了地上,一骨碌掉進(jìn)了暗溝里。

          就在他興高采烈的慶祝自己自由的時候,他瞧見主人走了。他急忙高呼:“主人,我在這了,你別把我丟了呀!”可他的呼叫聲主人一點也沒聽見。

          于是鑰匙只能躺在暗溝里,每天被數(shù)十雙腳踩來踩去十分痛苦,他不由得開始懷念和鑰匙扣在一起的日子,有鑰匙扣的保護(hù),他永遠(yuǎn)被主人重視,可如今,他哭了。

          經(jīng)典哲理小故事 篇21

          在很久很久以前,飛蛾、蒼蠅還有蚊子是最好的朋友,它們共同的愛好就是喜歡光亮,哪里有光它們就喜歡呆在哪里。

          這一天,三個好朋友在一起聊天。

          蚊子和蒼蠅對飛蛾說:“我們發(fā)現(xiàn)了一處非常光亮的地方!

          飛蛾驚訝地問道:“真的嗎?在哪里,我也要去看看!

          蚊子和蒼蠅說:“好呀!你跟我們來!闭f著蚊子和蒼蠅帶路,它們飛進(jìn)了一戶人家,蚊子指著灶膛說:“瞧!灶膛里很亮吧?只是不能靠近!

          蒼蠅點點道:“是呀,靠的太近會被燒死了。”

          飛蛾見蒼蠅和蚊子都不敢靠近,正是自己顯示能耐的時候,于是飛蛾輕蔑地一笑道:“你們也太膽小了吧!看我的……”說完飛蛾沖著熊熊燃燒火光昂頭撲了上去。

          蚊子和蒼蠅在后面拼命的喊,可來不及了,飛蛾已經(jīng)火燒成了灰燼。

          經(jīng)典哲理小故事 篇22

          爺爺帶著小孫子在門口玩,小孫子好奇地摸著自己的頭發(fā)問:“爺爺,為什么我的頭發(fā)是黑色的,你的頭發(fā)是白色的?”

          老人感慨地說道:“因為我年紀(jì)大了,接受了歲月的洗禮,本來黑色的頭發(fā)在快樂、憂愁、煩惱、思慮中,逐漸由黑變白!

          小孫子似懂非懂的點點頭,繼續(xù)問:“可是爺爺為什么我不長胡子?”

          爺爺笑了笑說“因為你還沒長大,就像你身邊這棵小樹苗,剛長出樹干,而我就像小樹邊上的大樹已經(jīng)開枝散葉,渾身都是歲月的痕跡。哎!爺爺說這些你還不懂,等你長大了,經(jīng)歷了成功喜悅與失敗痛苦,你就會明白的!

          “爺爺,那你一定經(jīng)歷了許多,能告訴我嗎?這樣我就可以避免失敗,直接成功了!毙O子天真地問。

          爺爺搖著頭回答:“生活呀!是沒有捷徑的,你必須親自去經(jīng)歷!

          “可是爺爺難道你就不可以在我未經(jīng)歷的之前,提前告訴我該怎么做才不會失敗?”小孫子不解地問。

          “傻孩子,生活沒是有提起預(yù)知的,以后不管是成功還是失敗,都必須親身經(jīng)歷過、實踐過,才是完整的人生!

          “噢!要是我失敗了可怎么辦呀?”小孫子沮喪地說道。

          “孩子,那就準(zhǔn)備接受另一個失敗,在不斷的失敗中,積累成功的經(jīng)驗!

          經(jīng)典哲理小故事 篇23

          有一只小公雞在散步時,遇見一只蝸牛。小公雞想吃了蝸牛,可蝸牛把身體縮在硬硬的殼里,小公雞很難下嘴。

          小公雞想了想對蝸牛行了一個禮說:“蝸牛先生,你真酷,身上的殼可真夠時尚的!

          蝸牛聽了夸獎很驕傲,它伸出一點點頭說:“這其實不算什么,我還有個不為人知的絕技。”

          “真的嗎??”小公雞驚訝地問。

          “你不信?”小蝸牛有點生氣,大聲說:“喂!呆頭呆腦的小公雞,你聽好了,我的絕技就是能一邊走一邊留下一條印記,不仔細(xì)看誰也看不見,這樣我就不會迷路了!”

          小公雞聽了連連搖頭說:“這……我可不信,除非親眼所見!

          “這有何難!”蝸牛說著探出了身子,背著重重的殼向前走去,果然在它身后出現(xiàn)了一道淡淡的水印。

          小公雞高聲贊美著。

          蝸牛更自豪了,把身體大半伸出了殼外,還沒等炫耀,小公雞一下子撲上來把蝸牛給吃了。

          經(jīng)典哲理小故事 篇24

          在大森林里有棵參天大樹,它的身邊生長著一棵小樹苗。

          大樹常常以教育的口吻說:“哎呦!我說孩子,你不要隨風(fēng)搖擺,這樣你的根會松動的!

          小樹本來正和風(fēng)玩得開心,聽大樹這么一說非常沮喪的說:“哎呀!我知道了!

          不久一只蝴蝶飛在小樹周圍,小樹伸著枝丫去和蝴蝶玩耍。

          大樹又阻止道:“孩子你在干嘛?你不知道隨便伸展身體會長歪嗎?再不許亂動了!

          小樹聽完嘟著嘴,心想你不就是長的高長的大嗎?有什么了不起,老是教導(dǎo)我,真煩人。小樹對大樹是越來越反感,對它的話也愛理不理。

          就這樣它一天天長大,最后長得比大樹還高,還壯,還挺,他很高傲,瞧著身邊的小樹總是忍不住說上它們幾句。

          有一天它見身邊的小樹苗正在隨風(fēng)搖擺,它忍不住出口阻止,在小樹不耐煩的眼神中,它驚訝于自己不知道什么時候成了讓小樹討厭的大樹。

          經(jīng)典哲理小故事 篇25

          一個老和尚被一群虔誠的門徒包圍著。那天,他讓弟子們?nèi)ツ仙绞安窕鸹貋。門徒們急忙跑到山邊的河邊,大家都驚呆了。我看到洪水正從山上沖下來,無論如何,我都不想過河去撿柴火。

          沒有學(xué)生回來,他的弟子們有些沮喪。只有一個小和尚和他的師父是對立的。師父問他為什么,小和尚從他懷里拿出一個蘋果遞給師父。他說:“你不能過河,你找不到柴火?吹胶舆呌幸豢锰O果樹,我摘下樹上唯一的一個蘋果。后來,小和尚成了師父的交接。

          哲學(xué):世界上有無數(shù)條道路和河流。將無法渡過的河調(diào)轉(zhuǎn)回去也是一種智慧。但真正的智慧必須在河邊做一件事:放飛思想的風(fēng)箏,摘一個蘋果。古往今來,持有這種人生信念的人們終于實現(xiàn)了對人生的突破和超越。

          經(jīng)典哲理小故事 篇26

          有一次,我笑著問我四歲的女兒:“我們準(zhǔn)備養(yǎng)一頭豬,但我們需要安排工作。”我們需要選擇一個每天喂豬的人,一個每天打掃房間的人,一個每天給豬洗澡的人,還有一個每天和豬玩的人。你想做什么?”女兒毫不猶豫地回答:“是豬!”

          墨水說:“生活沒有絕對的答案。每個人都喜歡最舒適的生活。雖然我們似乎有了結(jié)果,但我們往往忽略了人性中最貪婪、最簡單的懶惰。你給別人的選擇往往是你希望別人選擇的,但這并不意味著別人必須根據(jù)你的意愿來選擇。有時候你能做的最好的事情就是拒絕你的提議,因為你想要的是不同的。簡單和擅長讓你更容易成功。

          心存感激的人不會失望,經(jīng)常失望的人不會感激!

          人類很難進(jìn)化,但他們很容易回到動物身上。

          很難去了解別人,因為很難去了解別人。

          經(jīng)典哲理小故事 篇27

          有一位知名畫家,對登門求教的青年畫家總是很耐心地給人看畫指點,常常一耽擱就是大半天。對于有潛力的青年畫家,他還熱心地向有關(guān)部門、媒體推薦,更是消耗了大量的時間和精力。

          他的時間很寶貴,但提攜后輩完全是盡義務(wù)的。于是,就有人不解地問他:“您隨便畫一幅畫就是幾千上萬塊錢,多畫點畫多好,何必把時間都浪費在這些小人物的身上?”

          他愣了愣,然后笑著說:“40年前,我拿了自己的畫作到了省城,想請自己敬仰的一位畫家指點一下。那畫家看我是無名小卒,連畫軸都沒讓我打開,就推說自己有事,下了逐客令。因為這件事,我發(fā)奮學(xué)藝,總算有了一點小名氣。但我時刻記得那一次冷遇,時刻提醒自己,一個人是否形象高大,并不在于他所處的位置,而在于他的人格、胸懷、修養(yǎng)。雖然給青年人指點浪費了我的時間,但卻有可能成就這個青年的一生。我們現(xiàn)在有機會站在山頂上,在我們往下望的時候,如果我們肯在關(guān)鍵的時刻扶年輕人一把,將來年輕人也許會有同樣的機會站到山頂上。”

          問他的人沉默了,站在山頂上往下望,會從我們來時的路上看到別人未來的人生。

          經(jīng)典哲理小故事 篇28

          “珍珠港事件”爆發(fā)后第三天。

          正在為排兵布陣發(fā)愁的將軍馬歇爾想到了一個陸軍上校。因為多年前的一次演習(xí),這位陸軍上校出色地完成了艱難無比的保障任務(wù),他給馬歇爾留下了極為深刻的印象。

          當(dāng)他推開陸軍參謀長辦公室的大門,馬歇爾開門見山地問:“我們在遠(yuǎn)東太平洋的行動方針將是什么?”

          上校聽了這個問題,知道這是一個非同尋常的問題,但并沒有因為要在將軍面前表現(xiàn)自己而信口開河,而是誠懇又冷靜地答道:“將軍,我需要幾十分鐘時間來考慮這個問題!

          正是這一并非最佳之回答,改變了“二次大戰(zhàn)”的走向。因為馬歇爾正在尋找的,恰是一位能夠三思而后行的統(tǒng)帥,而非一位僅能攻城略地的猛將。正是這位沒干過連長、營長,也沒當(dāng)過師長、軍長,更沒有指揮過一支部隊打過任何硬仗的上校,在此后的四年時間里,擔(dān)當(dāng)起300萬大軍的統(tǒng)帥,成功指揮人類歷史上最大規(guī)模的登陸戰(zhàn)役,并被擢拔為五星上將,與當(dāng)初的伯樂馬歇爾將軍平起平坐。他就是德懷特·戴維·艾森豪威爾,美國第34任總統(tǒng)。

          世間的許多人,都在為機遇姍姍來遲苦惱不已;但很少有人知道,正是人們面對機遇時的機智、機靈、機敏,常常讓他們與機遇失之交臂。

          經(jīng)典哲理小故事 篇29

          非洲的尼羅河里生活著一種全身碧綠的蝦子,當(dāng)?shù)厝硕冀兴熬G蝦”。

          這種綠蝦的奇特之處不在于它的顏色,而是它的生活方式。

          綠蝦的一生都生活在扁魚的嘴里,這聽起來似乎令人難以置信,但令人驚奇的是,相對于瘦小的綠蝦來說,扁魚是龐然大物,而綠蝦在扁魚的嘴里生活得優(yōu)哉游哉,絲毫不擔(dān)心扁魚會吞下自己。后來,漁民們終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。

          原來,弱小的綠蝦有一門絕活,那就是會不停地晃動自己身體來吸引其他小魚成為扁魚的美餐。如果沒有綠蝦的幫助,扁魚覓食將會變得很困難。而綠蝦呢,也樂于為扁魚效勞,因為一旦離開扁魚的保護(hù),它們很快就會成為其他生物嘴里的快餐。

          對于扁魚和綠蝦來說,這是相互利用的關(guān)系。扁魚被綠蝦利用,是借助強者的力量來保護(hù)自己;綠蝦被扁魚看重,是為了方便自己覓食。如果不是被雙方利用,綠蝦和扁魚或許就永遠(yuǎn)也找不到自身存在的價值。

          不僅是動物界,人類也是如此。

          當(dāng)你被別人利用的時候,你也在提升自己,成就自己,并從中發(fā)現(xiàn)自身與眾不同的價值,從而找到適合自身發(fā)展的生存之道。

          經(jīng)典哲理小故事 篇30

          他出生在英國的博爾頓,是一名動物標(biāo)本剝制師,常年與各種各樣的動物打交道。工作枯燥前途渺茫,這讓他很苦惱。

          有一天,他來到家附近的天鵝飼養(yǎng)廠。河邊散落著一片片潔白的羽毛,此時正是天鵝換羽期,每到換羽期,在河邊嬉戲的天鵝都會脫落下許多羽毛。他小心翼翼地?fù)炱饋砟曋,這么漂亮的羽毛就這樣零落在泥水里,多么可惜呀。

          他把幾片羽毛放在掌心里,潔白的羽毛有著一種靈動的美。他突然間想起,有一年曾在新西蘭,看到那里的毛利人,用羽毛來制作藝術(shù)品,但那種藝術(shù)品很粗糙,就是把幾根羽毛用一種膠,粘貼成各種動物形狀來出售,毫無美感而言。但卻激起了他的靈感,如果在這些羽毛上畫出漂亮的圖案,那么這些羽毛不再是隨意丟棄在河邊的廢物,而將成為人們欣賞的藝術(shù)品。

          他馬上沿著河邊,把那些散落的羽毛,一根根地?fù)炱饋,寶貝似地捧回家里。此前的他從來沒有拿過畫筆,一切都將從頭學(xué)起。他把這些臟兮兮的羽毛清洗干凈,用鑷子將一片片羽毛拉直展開,然后在上面作畫。這是一項緩慢而艱辛的工作,一次次失敗,又一次次重新開始。他幾乎足不出戶,潛心研究創(chuàng)作,整整四年時間,他的羽毛畫終于成功問世。

          藝術(shù)之美來源于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,誰能想象得出如此輕薄的羽毛上竟能繪畫,而他不僅給這些輕盈的羽毛,插上了想象的翅膀,變成令人嘆為觀止的藝術(shù)作品,也讓自己的人生,變得色彩斑斕。他就是英國的藝術(shù)家伊恩?達(dá)維。

          如今,達(dá)維的每幅“天鵝羽毛畫”要賣到700英鎊的高價,不僅成為威爾士現(xiàn)代藝術(shù)博物館中的展品,還榮幸地成為格格斯特郡自然藝術(shù)博物館的常駐藝術(shù)家。

          生活中的美無處不在,我們要用心去品味生活,發(fā)掘生活中的美并給予創(chuàng)造,那么小小的羽毛,也能成就美麗的人生。

          經(jīng)典哲理小故事 篇31

          在一座寺廟里,住著一老一小兩個和尚。這天,老和尚對小和尚說:“我們的米不多了,你出山到集上買些米吧。”小和尚答應(yīng)一聲,第二天就出發(fā)了。

          可是走了沒多久,小和尚就回來了。他告訴老和尚,出山過河的那座橋,木頭朽壞了,人不能走。老和尚問:“不是可以從別的路繞過去嗎?”小和尚說:“繞過去那得多走幾倍的路。我聽附近的山民說了,那橋他們馬上就修,還不如等橋修好了再出山!崩虾蜕谐聊徽Z了。

          幾天后,老和尚又派小和尚去買米,幾個時辰過去后,小和尚背著袋子又回來了?吹嚼虾蜕校『蜕辛⒖陶f:“師父,那橋正在搶修,現(xiàn)在還沒修完,等他們修好了再去買米吧。我想,修這橋不會用太長時間的。”老和尚看看已快見底的米缸,嘆口氣:“好吧,就按你說的等吧!

          估摸著橋該修好了,這時米缸里的米也已吃得干干凈凈了。老和尚說:“去吧,趕快去吧,再買不到米,咱就該餓肚子了!毙『蜕惺帐笆帐皷|西,上路了。可是這一次,小和尚去得快,回來得也快。一見面,小和尚就著急地對老和尚說:“師傅,不好了,橋是修到頭了,可是被上游突然暴發(fā)的山洪又沖壞了,連那條繞過去的路也被洪水淹沒了,我們該挨餓了……”

          老和尚嘆口氣:“其實,這種狀況是一開始就注定了的。當(dāng)初橋朽壞了的時候,你如果早下決心,從繞過去的路出山,雖然費些體力,但米應(yīng)該是早已買回來了?赡悴幌胭M力,又心存僥幸,結(jié)果,一而再,再而三,造成了今天的困境,你說,這能怨誰呢?”小和尚不由得低下了頭。

          許多時候,我們總是考慮如何抄近道、走捷徑,即使出現(xiàn)意外情況,也是心存僥幸,不肯相機而變,付出更多,結(jié)果,成功的時機就這樣被我們自己輕易地放走了。

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