哲理小故事（通用31篇）
故事是一種文學(xué)體裁，生動(dòng)的，美妙的故事可以幫你認(rèn)識(shí)社會(huì)、理解人生，引導(dǎo)你做一個(gè)通達(dá)事理、明辨是非的人。下面是小編幫大家整理的哲理小故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到你。
哲理小故事 篇1
有一個(gè)人在沙漠行走了兩天。途中遇到暴風(fēng)沙。一陣狂沙吹過之后，他已認(rèn)不得正確的方向。正當(dāng)快撐不住時(shí)，突然，他發(fā)現(xiàn)了一幢廢棄的小屋。他拖著疲憊的身子走進(jìn)了屋內(nèi)。這是一間不通風(fēng)的小屋子，里面堆了一些枯朽的木材。他幾近絕望地走到屋角，卻意外地發(fā)現(xiàn)了一座抽水機(jī)。
他興奮地上前汲水，卻任憑他怎么抽水，也抽不出半滴來。他頹然坐地，卻看見抽水機(jī)旁，有一個(gè)用軟木塞，堵住瓶口的小瓶子，瓶上貼了一張泛黃的紙條，紙條上寫著：你必須用水灌入抽水機(jī)才能引水!不要忘了，在你離開前，請(qǐng)?jiān)賹⑺b滿!他拔開瓶塞，發(fā)現(xiàn)瓶子里，果然裝滿了水!
他的內(nèi)心，此時(shí)開始交戰(zhàn)著-----如果自私點(diǎn)，只要將瓶子里的喝掉，他就不會(huì)渴死，就能活著走出這間屋子 !
如果照紙條做，把瓶子里唯一的水，倒入抽水機(jī)內(nèi)，萬一水一去不回，他就會(huì)渴死在這地方了-------到底要不要冒險(xiǎn)?
最后，他決定把瓶子里唯一的水，全部灌入看起來破舊不堪的抽水機(jī)里，以顫抖的手汲水，水真的大量涌了出來!
他將水喝足后，把瓶子裝滿水，用軟木塞封好，然后在原來那張紙條后面，再加他自己的話：相信我，真的有用。在取得之前，要先學(xué)會(huì)付出。
圓滿的人生不是懂得擁有，而是學(xué)會(huì)付出和珍惜!
哲理小故事 篇2
一個(gè)人在沙漠中迷失了方向，當(dāng)死亡一步步逼近的時(shí)候，他突然發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一所破舊的茅屋，沒有窗戶，也沒有屋頂。
他艱難地走到那里，在茅屋快要坍塌的墻壁旁有限的一點(diǎn)陰涼處，躲避著高溫和沙漠中灼熱的陽光。他環(huán)顧四周，欣喜地看到一個(gè)生了銹的泵壓水井。他拖著沉重的身軀靠近水井，拿起手柄，開始用力往下壓，一下，又一下，然而他失望地看到一滴水都沒有打上來。
他絕望了，一下子倒在地上，忽然，他又發(fā)現(xiàn)在他的旁邊有一個(gè)瓶子，他抹去上面的塵土，看到有個(gè)字條寫道：我親愛的朋友，要想使用水泵，你必須首先把這個(gè)瓶中的水灌入井中，然后請(qǐng)?jiān)陔x開前再將水瓶灌滿。
他擰開了瓶蓋，發(fā)現(xiàn)里面竟然裝滿了水!然而此刻，他又突然意識(shí)到自己陷入了兩難境地：如果喝下瓶中的水，他將得以生存下去。但如果把水倒入井中，那還有可能打上來更多的清涼爽口的水，想喝多少就可以喝多少。又或許正好相反，即使把水倒入井中，最終還是一滴水都沒有，而那時(shí)候瓶中的水也享受不到了。
他該怎么辦?在一剎那間，他決定把水倒入井中。然后，迅速地抓起手柄，開始?jí)核�，可是依然沒有一滴水流出來。他沒有放棄希望，用盡全身的力氣，這時(shí)水井開始發(fā)出隆隆的響聲，繼而流出來長(zhǎng)線一般的水流。水流開始慢慢地變粗，終于他看到了如泉涌一般的透徹的清水嘩嘩地流了出來。迷路人迫不及待地把瓶子裝滿了水，一口氣喝了下去。
然后，他重新將瓶子裝滿，準(zhǔn)備留給后來的路人，并且在字條上加上了一句話：相信我，這是真的!
啟示：有多少次我們?cè)陂_始新的計(jì)劃時(shí)躊躇不前，因?yàn)橐苍S那需要投入巨大的時(shí)間和金錢，要做充分的物質(zhì)和思想上的準(zhǔn)備,當(dāng)我們滿足于眼前的一點(diǎn)平庸成績(jī)的時(shí)候，在內(nèi)心深處又留下多少真正的喜悅呢?有時(shí)候，我們可以取得更大的成功，更輝煌的成績(jī)
哲理小故事 篇3
從前，某個(gè)國(guó)家的森林內(nèi)，喂著一只兩頭鳥，名叫“共命”。這鳥的兩個(gè)頭“相依為命”。遇事向來兩個(gè)“頭”都會(huì)討論一番，才會(huì)采取一致的行動(dòng)，比如到哪里去找食物，在哪兒筑巢棲息等。
有一天，一個(gè)“頭”不知為何對(duì)另一個(gè)“頭”發(fā)生了很大誤會(huì)，造成誰也不理誰的仇視局面。
其中有一個(gè)“頭”，想盡辦法和好，希望還和從前一樣快樂地相處。另一個(gè)“頭”則睬也不睬，根本沒有要和好的意思。
如今，這兩個(gè)“頭”為了食物開始爭(zhēng)執(zhí)，那善良的“頭”建議多吃健康的食物，以增進(jìn)體力;但另一個(gè)“頭”則堅(jiān)持吃“毒草”，以便毒死對(duì)方才可消除心中怒氣。和談無法繼續(xù)，于是只有各吃各的。最后，那只兩頭鳥終因吃了過多的有毒的食物而死去。
在一家公司內(nèi)，每個(gè)組織之間的關(guān)系就好像是個(gè)大家庭，成員中的兄弟姐妹，應(yīng)該和和氣氣，團(tuán)結(jié)一致。若發(fā)生什么不愉快的事，大家應(yīng)開誠(chéng)布公地解決，不應(yīng)將他人視為“敵人”，想盡辦法敵視他。因?yàn)榇蠹叶荚谕患夜緝?nèi)服務(wù)，一旦某個(gè)組織潰不成軍時(shí)，其他組織也將深受其害。
親密是介于組織、主管和員工之間的一條看不見的線。有了親密感，才會(huì)有信任、犧牲和忠貞。
哲理小故事 篇4
寺廟里新來了一個(gè)小沙彌。
那天，師父派小沙彌去菜地種菜。山上的土壤貧瘠，這一小塊菜地，是師父領(lǐng)著眾僧經(jīng)過好幾年才開墾出來的。
可是，小沙彌準(zhǔn)備播種的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)菜地與鹽堿地之間有一尺多寬的空地，看得出來，這空地土壤肥沃，這么空著太浪費(fèi)了，于是小沙彌自作主張，在這一尺多寬的空地上也種上了青菜。
半個(gè)月后，小沙彌發(fā)現(xiàn)四周的青菜葉子開始發(fā)黃，甚至整棵都蔫了。
他慌了神，忙找來了師父，師父說：“把菜地四周邊上的青菜拔掉，重新留出一尺的空地�！�
小沙彌照著做了，經(jīng)過一段時(shí)間，菜地里的青菜重新恢復(fù)了生機(jī)。
對(duì)此，小沙彌疑惑不解，師父意味深長(zhǎng)地說：“不被壞事物侵染的最好辦法就是劃清界限，不管對(duì)人，還是對(duì)事，都應(yīng)以一尺為戒�！�
聽完師父的話，小沙彌頓時(shí)如醍醐灌頂……
感悟：
生活往往不是我們看到的聽到的那個(gè)樣子，都有他的另一面。善與惡，天堂與地獄，往往真滴只有一線之隔，一念之差，關(guān)鍵還得看你自己的心。
就像佛法所言：“佛與魔，善與惡，皆在一念之差。向善即是佛，向惡既是魔�！�
哲理小故事 篇5
一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲
癲，行事出人意料，可算大開眼界。
想不到準(zhǔn)備返回時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了。“一定是哪個(gè)瘋子干的！”教授這
樣憤憤地想道，動(dòng)手拿備胎準(zhǔn)備裝上。
事情嚴(yán)重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去��！
教授一籌莫展。在他著急萬分的時(shí)候，一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來問發(fā)生了什么事。
教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。
瘋子哈哈大笑說：“我有辦法！”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)
螺絲將備胎裝了上去。
教授驚奇感激之余，大為好奇：“請(qǐng)問你是怎么想到這個(gè)辦法的？”
瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子��！”
其實(shí)，世上有許多的人，由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂趣，總會(huì)表現(xiàn)出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時(shí)候，別人說不定還在笑他呆子呢。
做人呆呆，處事聰明，在中國(guó)尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。
哲理小故事 篇6
有個(gè)騙子，他拿著一根他從沒見過的草到處去兜售，他心想城里人太聰明不好騙，不然把這株草拿到鄉(xiāng)下去買，鄉(xiāng)下的人沒見過大世面，最好騙了。
于是騙子來到了鄉(xiāng)下，他在一條比較繁華的街道上，站好，然后大聲的吆喝道：“大家快來瞧，快來看呀，這是一株神奇的仙草，它能包治百病，不管用不要錢……”
經(jīng)過他這么一吆喝，他的身邊聚集了許多的人，人們見他兩手空空，都忍不住問：“你那包治百病的神奇仙草在那里?”
騙子說：“大伙先別急，排好對(duì)，因?yàn)檫@草數(shù)量有限，不可能所以人都得到，所以我只能向一部分人提供仙草�！�
眾人聽了更加好奇，你擁我擠的排了長(zhǎng)長(zhǎng)一條隊(duì)。騙子見時(shí)機(jī)成熟，伸手在懷里掏出了那株不知名的草，舉給眾人看。
眾人看完不但沒有購(gòu)買，反而一哄而散了。
騙子很不解，大叫著：“你們?cè)趺戳�，怎么不買仙草了嗎?”
這時(shí)站在他身邊的一個(gè)鄉(xiāng)下人說：“你手上的根本不是仙草，是一種喂豬的野菜，在鄉(xiāng)下連小孩子都認(rèn)識(shí)，你別指望在這里騙人了�！�
騙子這一聽才傻了眼。
自己不知道事情，就以為不如自己的人也不知道，真是愚蠢。
哲理小故事 篇7
有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。
一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。
后來他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。
然后大家開始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì)，互相攻擊扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。
最后想出來一個(gè)方愛貓撲。愛生活流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大
家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。
同樣是七個(gè)人，不同的分配制度，就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機(jī)制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。
有感：新加坡聽到的一句話—制度決定行為。
哲理小故事 篇8
森林里有一只很著名的狗熊，他的著名之處在于：每年冬天森林里有獵人來獵熊的時(shí)候，只有它能逃脫。
于是，一只年輕的熊前來求教。老熊卻先問他是否見過獵人如何獵熊。
原來，根據(jù)當(dāng)?shù)氐牟东C習(xí)慣，獵人們?cè)讷C熊的時(shí)候通常都會(huì)采取圍捕的方法——幾個(gè)獵人帶著幾條獵狗聯(lián)合起來，先將冬眠的熊從樹洞里趕出來，然后四面出擊，一步步縮小包圍圈，最后將已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向的熊逼入羅網(wǎng)。
年輕的熊向老熊轉(zhuǎn)述了他聽來的獵熊場(chǎng)面，老熊表示他說得沒錯(cuò)，隨后又問它是否聽說過有哪頭熊被獵狗咬傷的事情。年輕的熊想了想，竟發(fā)現(xiàn)森林里的熊多是被獵人活捉，沒聽說過有哪頭熊被獵狗咬傷過。
老熊告訴年輕的熊：狗不咬熊是因?yàn)樗鼈冎来虿贿^熊。獵狗們只是在周圍狂吠，目的就是把熊嚇懵，使其迷失方向，最終逼入羅網(wǎng)——這就是獵人們獵熊的奧妙所在。所以逃脫的秘訣就是：首先不要被嚇暈，因?yàn)闆]有誰敢上前攔住一頭熊，而熊要做的就是讓自己從冬眠中清醒過來，然后辨清方向一路跑下去。
哲理小故事 篇9
三只蜥蜴結(jié)伴同行，要走出故鄉(xiāng)尋找新的生存環(huán)境。這天，他們走進(jìn)一片森林。這里空氣濕潤(rùn)，食物又多又美味。第一只蜥蜴覺得地方不錯(cuò)，決定就在這里住下了。于是，他借著光影，慢慢改變膚色，漸漸地融進(jìn)了周圍的環(huán)境中。
第二只蜥蜴看了看自己弱小的身體，又警惕地打量著這個(gè)全新而陌生的地方。覺得這個(gè)地方雖然不錯(cuò)，但對(duì)于他來說還不夠理想。于是，他開始著手修建一個(gè)堅(jiān)固的窩，希望將這里改造成真正適合自己生存的地方。
第三只蜥蜴覺得這個(gè)地方與自己的理想差距很大，根本不適合自己。他既不愿像第一只蜥蜴那樣改變自己，也不愿像第二只蜥蜴那樣僅僅為了一個(gè)住處而大費(fèi)力氣。盡管前兩只蜥蜴竭力勸說，但第三只還是執(zhí)意離開了。
在接下來的一年里，第一只蜥蜴不斷地改變膚色自由地生活在不同的美景里。第二只蜥蜴也在建好的隱蔽住所里生存了下來。
一天，一只麻雀給他們帶來了第三只蜥蜴的消息：第三只蜥蜴的消息：第三只蜥蜴找遍所有能找的地方，始終沒能找到他心目中那個(gè)十全十美的地方，最后在尋找的路上累死了。
哲理小故事 篇10
有一個(gè)鎮(zhèn)子受到了洪水的襲擊，鎮(zhèn)上的牧師被困在了教堂的房頂上，他口中念念有詞，祈禱上帝來救他。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地他看見鎮(zhèn)上的木匠抱著一塊門板飄過來，木匠奮力游到牧師身邊，要他從房頂上跳下來。牧師看了一眼木匠，拒絕道：“這太危險(xiǎn)了！我已經(jīng)祈求上帝來就我了，你自己逃走吧。”木匠抱著門板游走了。
過了一會(huì)兒，鎮(zhèn)上的漁夫劃著小漁船過來了。漁夫要牧師跳到自己的小船上。牧師看了看，覺得自己不可能登上去。于是他說：“這太危險(xiǎn)了！我相信上帝會(huì)救我的�！睗O夫駕著小船走了。
洪水越來越大，牧師對(duì)上帝的祈禱也越來越虔誠(chéng)。又過了一會(huì)兒，幾個(gè)消防隊(duì)員架著救生艇過來了，水流湍急，救生艇無法靠近牧師，只能一次次將艇上的繩子拋給他，可每次都拋不到合適的位置。牧師對(duì)消防隊(duì)員們高喊：“不要浪費(fèi)時(shí)間了，上帝會(huì)救我的�！�
……教堂終于在牧師的祈禱中塌了。牧師上了天堂。
見到上帝，牧師很生氣地責(zé)問上帝為什么不救他。上帝無奈地說：“我給了你一塊門板，又給了你一艘小船，最后還派了幾個(gè)消防隊(duì)員去救你，你還要怎么樣？”
哲理小故事 篇11
約翰·杜威是美國(guó)著名的哲學(xué)家、教育家。小時(shí)候，在大家眼中，杜威是一個(gè)沉默寡言且不太聰明的孩子。
一年夏天，學(xué)校剛擴(kuò)建完畢，很多地方需要清理。杜威的班級(jí)蚊子特別多，尤其傍晚，學(xué)生被叮咬得根本無心上課。一天放學(xué)時(shí)，老師吩咐學(xué)生自帶工具，準(zhǔn)備進(jìn)行“滅蚊”行動(dòng)。第二天，同學(xué)們帶來了各種工具，大部分是捕蚊網(wǎng)、滅蚊拍，還有滅蚊藥水等等。
當(dāng)杜威拿著一把鐮刀走進(jìn)教室時(shí)，同學(xué)們都露出了吃驚的表情，老師也不解地問：“你帶鐮刀干什么？”
杜威回答：“滅蚊子呀！”同學(xué)們?nèi)滩蛔〈笮ζ饋�，用鐮刀滅蚊子�?/p>
真是天大的笑話！杜威輕輕地?fù)u了搖頭，不置可否。
接下來，同學(xué)們?cè)诮淌依锩α似饋�，直到累得筋疲力盡，蚊子還是不斷冒出來，怎樣都消滅不完。
而杜威呢，他獨(dú)自走出教室，來到后面的一片雜草叢旁，揮舞鐮刀割起草來。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，隨著雜草的清除，加上大家的努力，蚊子似乎消失了。
同學(xué)們這才佩服起杜威來，杜威則紅著臉說：“昨天我發(fā)現(xiàn)，教室后面的雜草叢才是蚊子的來源和藏身之處，只有把雜草清理掉，蚊子才會(huì)徹底消失�！�
只有看清事物的本質(zhì)，找到問題的根源，才能徹底而有效地去解決問題。
哲理小故事 篇12
有一位富翁，整日悶悶不樂，愁眉不展。
一天，富翁貼出告示：誰能夠給「完美人生」一個(gè)準(zhǔn)確答案，將會(huì)得到他的巨額獎(jiǎng)賞。
要求就是：這個(gè)答案必須能夠適用在任何一種情況，包括示意、得意、快樂、煩惱、成功、失敗……
幾天里來了許多人，也給出了許多答案，但沒有一個(gè)答案令富翁滿意。
突然有一天，來了一位尼姑。她對(duì)富翁說：“三天后，我會(huì)給你一個(gè)完美而又令你滿意的答案�！�
三天后，尼姑獻(xiàn)給富翁一張紙條，只見上面寫著：「一切都會(huì)過去。」
禪中道義：人生本來就有起有落，有得有失、有好有壞，這原本是生命的常態(tài)，然而這一切終將都會(huì)成為過去。面對(duì)生活，待機(jī)而動(dòng)是虛擲光陰、是不可取的行為。生活是不能等待的，隨時(shí)隨地都要隨著因緣際遇鍛煉自己、提升自己。
順逆成敗，都能讓人得到新的經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)，那才是正確的生活態(tài)度。
禪宗第三祖僧燦大師說：“至道無難，唯嫌憎愛，洞然明白�！彼�，不必將順逆成敗看得過重：在逆境時(shí)，不要自暴自棄；在順境時(shí)，也絕不可得意忘形。
哲理小故事 篇13
皮鞋的來歷
一位國(guó)王忽然心血來潮，要到那些偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行。結(jié)果因?yàn)榈缆菲閸绮黄�，遍地碎石子，咯得�?guó)王雙腳疼痛難忍而敗興而歸。等回宮后，氣急敗壞的`國(guó)王一邊揉著青紫的雙腳，一邊憤憤不平地下了一道圣旨：“把全國(guó)的道路給我用牛皮鋪起來！”而且他還頗有“人文關(guān)懷”，認(rèn)為這樣大動(dòng)干戈不是為了自己，而是為了全國(guó)百姓的雙腳著想……于是越想越覺得應(yīng)該鋪路。
可問題是就是把全國(guó)的牛都?xì)⒌�，也不夠用來鋪路。然而圣旨如山倒，誰敢不從？于是百姓們只得搖頭嘆息。這時(shí)，有一位聰明的仆人斗膽向國(guó)王進(jìn)言說：“與其勞師動(dòng)眾犧牲那么多牛，您何不只用兩小片牛皮包住您的雙腳呢？”國(guó)王如夢(mèng)方醒。
當(dāng)我們的前進(jìn)目標(biāo)遇到阻礙時(shí)，與其去“愚公移山”般地改變外界，不如“反求諸已”，去首先改變自己——同樣，當(dāng)我們要進(jìn)入的市場(chǎng)尚不成熟時(shí)，與其做一個(gè)栽樹與人的先烈，不如學(xué)會(huì)調(diào)整自己的目標(biāo)與節(jié)奏——同樣，當(dāng)職業(yè)經(jīng)理人進(jìn)入一家新企業(yè)，發(fā)現(xiàn)諸多看不入眼的“怪現(xiàn)象”時(shí)，與其螳臂擋車地去改變企業(yè)，不如先改變自己，融入進(jìn)去。
哲理小故事 篇14
孔子說“成事不說，遂事不諫，既往不咎”，說的就是這個(gè)道理。事情已經(jīng)這樣了，人已經(jīng)得了大病，既然已經(jīng)無法挽回，就不必說，不必諫，不必歸咎。
同樣的道理，老孫的女兒交了個(gè)男朋友，老孫怎么看怎么不順眼，信誓旦旦地說就算打死女兒也不準(zhǔn)她嫁那小子，搞不好還挖出一堆那“渾小子”的爛事。你聽了也覺得確實(shí)是一朵花插在牛糞上。
但是漸漸地老孫不吭氣了，遇到你甚至避談她女兒的男朋友。這時(shí)候你該怎么說？主動(dòng)問“你女兒還跟那個(gè)小混蛋來往嗎”，還是先打破僵局說：“老孫哪，我覺得你這個(gè)人有偏見，其實(shí)我看你女兒那個(gè)男朋友很不錯(cuò)，你女兒比你有眼光�！蹦氵@么說保證萬無一失。因?yàn)槿绻八麄儭币呀?jīng)吹了，老孫大不了說：“當(dāng)然混蛋，已經(jīng)拆了！”表示老孫厲害，他贏了。
相對(duì)的，老孫可能突然臉上一亮：“沒想到你還真會(huì)看人，可不是嘛，經(jīng)過這陣子的觀察，那小子還真不差。”接著他很可能說：“下個(gè)月他們要結(jié)婚了。”
突然間，你發(fā)現(xiàn)老孫由躲著你，變成跟你特別親近。為什么？因?yàn)樗畠悍羌弈菧喰∽硬豢桑浕�。而他過去所有詛咒的話，都回到了他身上，好像自己打了自己一個(gè)耳光。而你，主動(dòng)為他解了圍。
哲理小故事 篇15
一位漁民告訴我，因觸礁傾覆的船比被颶風(fēng)掀翻的船要多。人生的許多關(guān)頭不在于抗風(fēng)雨，而在于補(bǔ)漏洞。
一位園丁告訴我，不是所有的花都適于肥沃的土壤，沙漠就是仙人掌的樂園。人生的許多成敗不在于環(huán)境的優(yōu)劣，而在于你是否選對(duì)了自己的位置。
一位羊倌告訴我，他很快活，因?yàn)樗梢耘c野花攀談、與飛鳥對(duì)話，隨白云飄蕩、隨綠草起舞。人生的許多空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞。
一位廚師告訴我，真正的好湯從不添加味精，而是慢慢熬成的原汁。人生的許多檔次不在于外在的包裝，而在于內(nèi)在的品質(zhì)。
一位煉鋼工人告訴我，煉鋼有一道重要的工序叫淬火，把滾燙的鋼錠放到冷水里急驟降溫。人生的許多輝煌不在于狂熱地宣泄，而在于冷靜地凝結(jié)。
一位教師告訴我，他發(fā)現(xiàn)，上課積極提問的學(xué)生比認(rèn)真聽講的學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后有更強(qiáng)的適應(yīng)能力。人生的許多境界不在于跟隨，而在于自我探求。
一位畫家告訴我，大師的作品常常留白，太滿太擠容易使人失去想象的空間。人生的許多魅力不在于完美，而在于對(duì)缺憾的回味。
一位高僧告訴我，如來并不住在西方極樂世界，他就住在我們每一個(gè)人的心中。人生的許多尋找不在于千山萬水，而在于咫尺之間。
哲理小故事 篇16
一個(gè)獵手非常喜歡在冬天打獵。這天，天氣異常寒冷，獵手準(zhǔn)備到幾十里外的鄉(xiāng)下去。到達(dá)鄉(xiāng)間野地不久，他就驚喜地發(fā)現(xiàn)了鹿留下的痕跡。在鹿痕的引導(dǎo)下，獵手來到了一條結(jié)冰的河流跟前。
河面完全被凍冰所覆蓋。雖然冰面上明顯地留下了鹿走過的蹤跡，但能否承受得了一個(gè)人，獵手并沒有一點(diǎn)把握。
獵手伏下雙手和膝蓋，開始小心翼翼地在冰面上爬行起來。當(dāng)他爬行到將近一半的時(shí)候，他的想象力開始空前活躍起來。他似乎聽到了冰面裂開的聲音，他覺得隨時(shí)都有可能跌落下去。巨大的恐懼向獵手襲來，但他已經(jīng)爬行得太遠(yuǎn)了，無論是爬到對(duì)岸還是返回去，都危險(xiǎn)重重。他的心在驚恐緊張中怦怦地跳動(dòng)個(gè)不停，趴在冰面上瑟瑟發(fā)抖，進(jìn)退兩難。
就在此時(shí)，獵手聽到了一陣可怕的嘈雜聲。一個(gè)農(nóng)夫駕著一輛滿載貨物的馬車，正悠然地駛過冰面。當(dāng)農(nóng)夫看到匍匐在冰面上、滿臉驚恐不安的獵手時(shí)，一臉莫名其妙。
很多時(shí)候，我們躊躇不前，并非因?yàn)橥饨绲淖钃酰鞘艿搅藘?nèi)心的羈絆。
哲理小故事 篇17
塞隆蓋地大草原上生活著一大群隨水草而居的代號(hào)A的角馬，在它們遷徙的途中有三頭獅子緊緊地追隨著它們，這三頭獅子組成了一個(gè)代號(hào)BY的組織，其中代號(hào)為M的獅子領(lǐng)頭，另外兩頭代號(hào)分別是分別是Y和F。
如果正面沖突，單打獨(dú)斗，每一頭雄性角馬都可以與一頭獅子抗衡，群起而攻之這三頭獅子將死無葬生之地，但是這一大群角馬卻絲毫沒有集體力量大的概念，角馬中也有驍勇善戰(zhàn)的，它們的代號(hào)分別是S、B、K，三頭獅子卻緊緊團(tuán)結(jié)在一起，它們先是屠殺了S，而后又殺死了B，如今把K也殺死了，三頭獅子高興地說：“A這一群角馬群馬無首了，任我們?cè)赘畎?”
這一群角馬中唯一有一點(diǎn)反抗精神的是B，它學(xué)習(xí)非洲野牛的精神，報(bào)復(fù)了一下獅子M，獅子M受傷以后用舌頭舔著傷口，很久都沒有進(jìn)行掠殺行動(dòng)，獅子并不可怕，可悲的是角馬不覺醒，所以它們始終處于被殘酷屠殺的境地。
世界上沒有任何動(dòng)物是完美無缺的，地松鼠用填埋沙土的方法就能趕走響尾蛇，草原長(zhǎng)腿兔采用奔跑中急停的方法可以讓蒼鷹束手無策。
哲理小故事 篇18
最難聽的聲音是嘲諷、譏笑；最好聽的聲音是贊美、鼓掌！
"體驗(yàn)，是體諒的開始！"當(dāng)我們被人侮辱、歧視、瞧不起時(shí)，我們才知道，自己是多么不愿意"受侮辱、受歧視、被看輕"；然而，這也是我們學(xué)習(xí)到的功課。以后，我們絕不能像那些"沒口德"的人一樣，去無情地傷害別人。
愛默生說過："用刀解剖關(guān)鍵性的字，它會(huì)流血！"
真的，聽到別人刺傷我們、沒口德、或刻薄的話，我們的心真的會(huì)"流血"。也因此，"會(huì)讓別人的心流血"的話，絕不要從我們的口中說出；因?yàn)�，沒"口德"的人，就沒有"品德"��！
猶太人說："天下最好的東西是舌頭，最壞的東西也是舌頭。"
有些話，未經(jīng)思考即脫口而出，它對(duì)別人的殺傷力，比砍對(duì)方一刀還痛，痛不欲生。所以，最難聽的聲音是嘲諷、譏笑；最好聽的聲音是贊美、鼓掌！
美善的溝通，是具有極大魔力的！它能融化人際厚厚的冰墻，也會(huì)帶給人們快樂與溫暖！
哲理小故事 篇19
有一位農(nóng)夫，家境貧寒，散淡疏放，疏于勞作。
別人忙于農(nóng)事時(shí)，他卻常常躺在樹邊的樹蔭下自去乘涼。
一次，又值農(nóng)忙季節(jié)，一個(gè)下田去干活的鄰居看到他還像沒事人似的悠然躺在大樹下，勸道："你不該這樣活著。"
農(nóng)夫問："那么該怎樣活著？"
精明的鄰居說："你應(yīng)該比別人更勤于耕作，春天不要偷懶，夏天不要怕熱，起早搭黑，把你田里的莊稼種好。"
"那以后呢？"農(nóng)夫問。
"到秋天，你就可以收獲很多的糧食。"鄰居說，"你再省吃儉用，又會(huì)節(jié)余下很多糧食。把節(jié)余的糧食賣了，換成錢，又可以買許多田地。有了更多的田，你可以打更多的糧，賣更多的錢。這樣下去，你就越來越有錢，過些年，你就可以蓋深宅大院，買許多螺馬，雇一大群人，替你干活了。"
"那以后呢？"農(nóng)夫問。"
那以后你就自在了。別人去干活，你就可以舒舒服服躺在樹蔭下過日子啦！"
"那么，你看現(xiàn)在呢？我不就是舒舒服服地躺在樹蔭下嗎？"農(nóng)夫問。
哲理小故事 篇20
相傳老子的恩師叫常楸。
有一年，常楸老了快病死了，老子趕去探望。老子扶著常楸的手問：“先生怕快要?dú)w天了，有沒有遺教可以告訴學(xué)生呢?”
常楸緩緩回答：“你就是不問，我也要告訴你的�！彼丝跉鈫枺骸敖�(jīng)過故鄉(xiāng)要下車，你知道嗎?”
“知道了，”老子回答，“過故鄉(xiāng)而下車，不就是說不要忘記故舊嗎?”
常楸微笑著說：“對(duì)了。那么，經(jīng)過高大的喬木要小步而行，你知道嗎?”
“知道了，”老子回答，“過喬木小步而行，不就是說要敬老尊賢嗎?”
“對(duì)呀，”常楸又微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。想了一會(huì)兒，常楸張開嘴問老子：“你看看，我的舌頭還在不?”
“在啊�！崩献踊卮鸬溃骸澳鸀槭裁催@樣問？”
常楸沒有回答他的問題又繼續(xù)問道：“那你看我的牙齒還在不?”
“一顆也沒有了�！�
常楸問：“你知道是什么意思嗎?”
老子想了想，答道：“知道了，舌頭還能存在，不就是因?yàn)樗彳泦?牙齒所以全掉了，不就是因?yàn)樗珓倧?qiáng)了嗎?”
常楸摸著老子的手背，感慨地說：“對(duì)啊，天下的事情，處世待人的道理都在里面了，我再也沒有什么可告訴你了�！�
哲理小故事 篇21
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)北方人，要到南方的楚國(guó)去。他從太行山腳下動(dòng)身，騎著馬兒朝北進(jìn)發(fā)，一路上遇人便說：“我要到楚國(guó)去！”臉上并且還流露出一股興奮勁兒。
有些路人看到了，好心地勸說他：“到楚國(guó)去，應(yīng)該要朝南走，你為什么反而向北跑呢？”
這個(gè)北方人回答說：“不要緊，我有一匹好馬，它可是我國(guó)有名的千里良駒，你看它跑得多快啊！”
“不管你的馬跑得怎樣快，朝北走，總是到不了楚國(guó)的！”過路人說。
“不要緊，我還帶有充足的旅費(fèi)哩。”
過路人又說：“旅費(fèi)多也不濟(jì)事，朝北走，無論如何是到不了楚國(guó)的。”
“不要緊，我還有一個(gè)頂好的馬夫，他可是我國(guó)趕馬技術(shù)領(lǐng)域里數(shù)一數(shù)二的高手，我有他幫我趕馬，還怕到不了楚國(guó)嗎？”那個(gè)北方人說道。
可是他卻不知道，自己的馬愈好，所帶的路費(fèi)愈多，馬夫趕馬的技術(shù)愈高，只能是離楚國(guó)愈來愈遠(yuǎn)。
一個(gè)人做事，如果方向不對(duì)頭，那么，條件越好，主觀努力越大，就只有使他距離目的越遠(yuǎn)。
哲理小故事 篇22
有個(gè)人一生碌碌無為，窮困潦倒。
一天夜里，他實(shí)在沒有活下去了勇氣了，就來到一處懸崖邊，準(zhǔn)備跳崖自盡。
自盡前，他號(hào)啕大哭，細(xì)數(shù)自己的種種遭遇和挫折。
崖邊巖上生有一棵低矮的樹，聽到它的種種經(jīng)歷，也禁不住地流下了眼淚。
此人見樹流淚，就問道：“看你流淚，難道你同我有相似的不幸嗎?”
樹說：“我怕是這世界上最苦命的樹了。你看我，生在這巖石的縫隙之間，食無土壤，渴無水源，終年?duì)I養(yǎng)不足;環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生得丑陋;根基淺薄，又使我風(fēng)來欲墜，寒來欲僵。看我似堅(jiān)強(qiáng)無比，其實(shí)我是生不如死呀!”
此人不禁與樹同病相憐，就對(duì)樹說：“既然如此，為何還要茍活于世，不如隨我一同赴死吧!”
樹說：“我死倒是極其容易，但這崖邊便再無其他樹了，所以不能死呀�！� 此人不解。
樹接著說：“你看我頭上這個(gè)鳥巢沒有?此巢為兩只喜雀所筑，一直以來，它們?cè)谶@里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，兩只喜雀可咋辦呀?”
此人聽罷，忽有所悟，就從了懸崖邊退了回去。
人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。其實(shí)，每個(gè)人都不只是為了自己而活著，一個(gè)再渺小、再卑賤的人，對(duì)于他人來說都是一棵偉岸的樹。我們生下來，就是為了要找尋自己存在的意義。
哲理小故事 篇23
一位老實(shí)的商人到銀行提取了大筆現(xiàn)金回到車上，沒想到正想要發(fā)動(dòng)引擎離開的時(shí)候，由車后鏡看到后座椅上爬起來一個(gè)女人。
這女人把頭伸到商人的耳邊，有點(diǎn)兒緊張地小聲說：“把你的錢立刻交給我，否則我打開車門滾出去大聲嚎叫你綁架強(qiáng)暴我！”
女人的雙手被繩子捆綁著，頭發(fā)散亂，上衣領(lǐng)口大敞著，紐扣似乎都被扯掉了。
老實(shí)的商人被突如其來的事情給嚇住了，一時(shí)間愣在那兒。
商人想要馬上跑出去對(duì)路人說明，可是看那女人握車門把手的模樣，怎么也比不上她快，到時(shí)真的跳到黃河也洗不清了。
要是你，你該怎么辦？
商人強(qiáng)自鎮(zhèn)靜思考了一會(huì)兒，即反身對(duì)女人吱吱啊啊地比手畫腳一番裝啞。
女人一見甩了一下頭說：“真是倒霉，碰上了個(gè)啞巴！”
商人拿起了前座椅上放著的一份報(bào)紙。從口袋里掏出來一個(gè)筆交給女人，又比畫一番，意思是要女人寫下她要做什么。
女人松了松手中并沒有真正打死結(jié)的綁繩，接過紙筆，緊張地看了看窗外，狠狠地瞪了商人一眼，接著匆匆地寫下了幾個(gè)潦草的字——拿出錢來否則滾出車門大叫你綁架強(qiáng)暴我。
女人一寫完，商人接過報(bào)紙趁女人尚未回過神來就沖出車去，同時(shí)用遙控器鎖住了所有的車門。
沒多久，手中握著那份報(bào)紙的商人，領(lǐng)了幾位警官來到了現(xiàn)場(chǎng)。
小故事大道理：有的時(shí)候?qū)W會(huì)“裝聾作啞”，“裝瘋賣傻”是擺脫困難的好辦法，可讓對(duì)手“搬起石頭砸自己的腳。”
哲理小故事 篇24
美國(guó)國(guó)際管理集團(tuán)（IMG）的創(chuàng)建者馬克。H。邁克是世界一流的管理專家，他自己介紹，他從一位好朋友身上學(xué)到了不少東西。
這位朋友是位出類拔萃的推銷員，只要他一出面，他的魅力就能充滿每個(gè)角落，你只有把錢花光才會(huì)離開。不過他的長(zhǎng)處一點(diǎn)，在其他方面，比如說組織、資金使用，對(duì)部下的鼓勵(lì)、業(yè)務(wù)細(xì)節(jié)和工作貫徹方面等等都一竅不通。
這種人本來可以成為一個(gè)公司明星般的銷售經(jīng)理，但絕不是企業(yè)家。然而這位先生是個(gè)自欺欺人的大師，他過高的估計(jì)了自己的能力。連續(xù)十年，他不斷的組建自己的公司，接下來就是不斷的關(guān)閉。
更具有諷刺意義的是，他認(rèn)為自己非凡的銷售是人人都具備的。對(duì)他來說，銷售是最簡(jiǎn)單不過的工作，他認(rèn)為別人也一樣容易。于是他呆在辦公室做管理，讓別人出去跑銷售，結(jié)果公司中沒有一個(gè)人在發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。
一個(gè)人不可能面面俱到，十全十美，關(guān)鍵在于努力把自己的特長(zhǎng)發(fā)揮到極致，而把不足之處的危害降到最低。如果把精力全部花在提高弱項(xiàng)上，收效甚微，反而會(huì)影響到別的方面，成為一個(gè)毫無特色敵人，自然也就難有建樹。
有缺陷并不可怕，可怕的是非要從事與缺陷相對(duì)應(yīng)的工作；有特長(zhǎng)當(dāng)然是好事，但把特長(zhǎng)棄置不用，便如同沒有特長(zhǎng)一樣。
哲理小故事 篇25
一天，父親給我兩只杯子，里面裝滿了泥土。父親要我把杯子放在窗臺(tái)上，每天給它們澆水。
兩個(gè)星期后，其中一只杯子的泥土里冒出了兩片細(xì)細(xì)的嫩葉，我把這個(gè)消息告訴了父親。
父親問我說：“你同時(shí)給兩只杯子里的泥土澆水，同時(shí)為它們付出了辛勞和汗水，為什么一只杯子里長(zhǎng)出了新葉，而另一只杯子里卻什么也長(zhǎng)不出來呢？”
我確實(shí)不知道里面有什么奧妙。父親接著說：“那是因?yàn)槲以谄渲幸恢槐永锫袢肓艘涣７N子，另一只則沒有。”
“這粒種子就代表著生命的理想、信念和目標(biāo)。那個(gè)沒有種子的杯子就意味著生命沒有理想、信念和目標(biāo)，這說明如果生命沒有理想、信念和目標(biāo)，就是付出再多的辛勞和汗水，生命也不會(huì)有收獲�！�
第二天，父親又給我兩只杯子，里面也裝滿了泥土。這次，父親要我只給其中的一只杯子里澆水。
兩個(gè)星期后，那只澆水的杯子里冒出了新葉的，而另一只沒有澆水的杯子里卻什么也沒有長(zhǎng)出來。父親又說：“在這兩只杯子里，我各埋入了一粒種子的，為什么澆水的那只冒出了新葉，而沒有澆水的那只卻沒有呢？”
父親又說：“那是因?yàn)�，生命僅有理想的、信念和目標(biāo)是不夠的，還要懂得為它付出，沒有辛勤汗水的澆灌，就是再好的‘種子’，再好的理想的、信念和目標(biāo)，也只是海市蜃樓、空中樓閣，永遠(yuǎn)成不了現(xiàn)實(shí)�！�
哲理小故事 篇26
國(guó)王有七個(gè)女兒，這七位美麗的公主是國(guó)王的驕傲。她們那一頭烏黑亮麗的長(zhǎng)發(fā)遠(yuǎn)近皆知，所以國(guó)王送給她們每人一百個(gè)漂亮的發(fā)夾。
有一天早上，大公主醒來，一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個(gè)發(fā)夾。
二公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，便到三公主房里拿走一個(gè)發(fā)夾；三公主發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)發(fā)夾，也偷偷地拿走四公主的一個(gè)發(fā)夾；四公主如法炮制拿走了五公主的；五公主一樣拿走六公主的；六公主只好拿走七公主的。
于是，七公主的發(fā)夾只剩下九十九個(gè)。
隔天，鄰國(guó)英俊的王子忽然來到皇宮，他對(duì)國(guó)王說：“昨天我養(yǎng)的百靈鳥叼回了一個(gè)發(fā)夾，我想這一定是屬于公主們的，而這也真是一種奇妙的緣分，不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾？”
公主們聽到了這件事，都在心里想說：“是我掉的，是我掉的�！笨墒穷^上明明完整地別著一百個(gè)發(fā)夾，所以都懊惱得很，卻說不出。
只有七公主走出來說：“我掉了一個(gè)發(fā)夾。”話才說完，一頭漂亮的長(zhǎng)發(fā)因?yàn)樯倭艘粋�(gè)發(fā)夾，全部披散下來，王子不由得看呆了。
故事的結(jié)局，想當(dāng)然的是王子與公主從此一起過著幸�？鞓返娜兆�。
【哲理】為什么一有缺憾就拼命去補(bǔ)足？一百個(gè)發(fā)夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個(gè)發(fā)夾，這個(gè)圓滿就有了缺憾。
但正因缺憾，未來就有了無限的轉(zhuǎn)機(jī)、無限的可能性，何嘗不是一件值得高興的事！
哲理小故事 篇27
新生活是從選定方向開始的。
曾有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：組織三組人，讓他們分別沿著十公里以外的三個(gè)村子步行。
第一組的人不知道村莊的名字，也不知道路程有多遠(yuǎn)，只告訴他們跟著向?qū)ё呔褪恰?/p>
剛走了兩三公里就有人叫苦，走了一半時(shí)有人幾乎憤怒了，他們抱怨為什么要走這么遠(yuǎn)，何時(shí)才能走到？有人甚至坐在路邊不愿走了，越往后走他們的情緒越低落。
第二組的人知道村莊的名字和路段，但路邊沒有里程碑，他們只能憑經(jīng)驗(yàn)估計(jì)行程時(shí)間和距離。
走到一半的時(shí)候大多數(shù)人就想知道他們已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，比較有經(jīng)驗(yàn)的人說：“大概走了一半的路程�！庇谑谴蠹矣执�?fù)碇蚯白摺?/p>
當(dāng)走到全程的四分之三時(shí)，大家情緒低落，覺得疲憊不堪，而路程似乎還很長(zhǎng)，當(dāng)有人說：“快到了！”大家又振作起來加快了步伐。
第三組的人不僅知道村子的名字、路程，而且公路上每一公里就有一塊里程碑，人們邊走邊看里程碑，每縮短一公里大家便有一小陣的快樂。
行程中他們用歌聲和笑聲來消除疲勞，情緒一直很高漲，所以很快就到達(dá)了目的地。
【哲理】當(dāng)人們的行動(dòng)有明確的目標(biāo)，并且把自己的行動(dòng)與目標(biāo)不斷加以對(duì)照，清楚地知道自己的進(jìn)行速度和與目標(biāo)相距的距離時(shí)，行動(dòng)的動(dòng)機(jī)就會(huì)得到維持和加強(qiáng)，人就會(huì)自覺地克服一切困難，努力達(dá)到目標(biāo)。
哲理小故事 篇28
家住一樓，有一塊小小的空地，我決定在上面種上豆角，搞點(diǎn)庭院綠化，順便滿足一下自己口腹之欲。
于是回農(nóng)村老家向父親要了豆角的種子，種在空地上，澆水上水。
在豆秧有尺把高的時(shí)候，我按父親說的那樣尋找木棍樹枝給豆秧搭上架子，隨手把豆角秧纏在架子上，整整一個(gè)下午忙得我不亦樂乎。
第二天，來到豆角地一看，咦！真是奇了怪了，昨天我纏在架子上的豆角秧子全都一根根象彈簧似的在空中顫抖著，好像根本不愿意纏在架子上似的。
父親早就跟我說過：不搭架子的豆角根本不會(huì)結(jié)豆子�？涩F(xiàn)在是，我給它們搭了架子，它們不愿往上爬呀！
究竟是怎么回事呢？于是打電話問父親，父親是種菜的老把式，聽了我的話也懵了，答應(yīng)第二天來幫我看看。
當(dāng)看到我纏的豆角秧子時(shí)，父親不禁哈哈大笑，說：“問題就出在這里�！�
我不解地問：“難道纏繞豆角秧子也有講究？”
“當(dāng)然有講究了。”父親說，“豆角秧子只有逆時(shí)針地纏在架子上，它們才會(huì)爬上架子。而你呢，順時(shí)針纏在架子上，它們自然也就會(huì)褪下來的。給它們轉(zhuǎn)個(gè)方向就行了�！�
后來，我像父親說的那樣，按逆時(shí)針把豆角秧子纏在架子上，幾天之后，一切搞定，再也沒有豆角秧子褪下來的情況出現(xiàn)。
兩次纏繞，程序一模一樣，轉(zhuǎn)個(gè)方向，只看似很簡(jiǎn)單，卻決定了他們的命運(yùn)。
看來，做任何事情都有講究，都有規(guī)律可循。種一次豆角，實(shí)實(shí)在在是給我上了一堂自然科學(xué)課。
哲理小故事 篇29
在一片原始森林里，住著一群羚羊，它們無憂無慮，過著天堂般的生活。在這群羚羊當(dāng)中，有一只顯得與眾不同，當(dāng)別的同伴兒吃著鮮嫩的野草，曬著暖和的太陽，甚至做著香甜的美夢(mèng)時(shí)，它卻整天在森林里拼命地練習(xí)長(zhǎng)跑。同伴們嘲笑它：“這么悠閑的生活，你卻不知道享受，天天在那兒沒命地跑，你準(zhǔn)備去參加比賽呀!”那只羚羊沒有說話，繼續(xù)跑著，時(shí)間一長(zhǎng)，它就練出了一雙飛毛腿。后來，同伴們對(duì)它的舉動(dòng)實(shí)在是感到莫名其妙，又問道：“森林里這么安全，沒有狼、獅子和老虎，你何必那么用勁練習(xí)奔跑呢?”羚羊停下來回答說：“現(xiàn)在安全不等于永遠(yuǎn)都會(huì)安全，你想想，如果有一天我們被狼或老虎追逐，到那時(shí)，想跑也來不及了。只有平時(shí)把奔跑的本領(lǐng)練好了，到那時(shí)才可以逃脫它們的魔掌�！惫�，有一天，幾只兇猛的老虎闖進(jìn)了羚羊的領(lǐng)地，除了那只平日里勤于練習(xí)奔跑的羚羊幸免于難外，其余的羚羊都成了老虎的美餐。
《孫子兵法》有云：“激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也。”石頭之所以能在激水之上飄起來，就是因?yàn)樗燃に乃俣纫彀氩�。人生就像一�?chǎng)長(zhǎng)跑比賽，只有與時(shí)間賽跑，只有永遠(yuǎn)比別人快半步，才有可能占得先機(jī)，贏在最后。這既是競(jìng)爭(zhēng)者的姿態(tài)，更是成功者的秘訣。
哲理小故事 篇30
夾山善會(huì)禪師和定山神英禪師邊走邊談?wù)摲x。
定山禪師說：“人在生死流轉(zhuǎn)中，若能時(shí)時(shí)體會(huì)世間一切皆虛妄，連佛性也不執(zhí)著，就能超越生死�！�
夾山不甘示弱，也表示自己的見地：“人在生死流轉(zhuǎn)中，若能當(dāng)下看見自己的佛性，就不會(huì)被生死所迷惑，就能超越生死。”
兩人一起上大梅山拜見大梅法常禪師，并陳述各自的見解。夾山問大梅法常禪師：“我們兩個(gè)人的見解，不知道誰的才對(duì)？”
“一親一疏�！币馑际且粋�(gè)說得比較對(duì)，另一個(gè)說得比較差。
夾山問：“是哪一個(gè)人比較對(duì)呢？”
大梅法常禪師回答：“你們先回去吧，明天再說�！�
第二天一大早夾山禪師又去追問大梅法常禪師：“到底哪一個(gè)人的論點(diǎn)比較對(duì)？”
大梅法常禪師大喝：“對(duì)的人不會(huì)來問，來問的人就是不對(duì)�！�
禪是超越兩邊，不立不廢，直指人心的法門。夾山認(rèn)為超越生死，必須心中有佛，定山認(rèn)為解脫生死，連“佛”的概念都要空除。一有一無的說法，就好比說“只剩半杯水”和說“還有半杯水”，只是觀點(diǎn)不同而己。
夾山不明白，非要問個(gè)對(duì)與錯(cuò)，于是落入言語、思想的分別，難怪大梅法常禪師要呵斥他不對(duì)了。禪一問是非對(duì)錯(cuò)，當(dāng)下便落入二元對(duì)立，因此，學(xué)禪者如果還執(zhí)著于好壞、是非、對(duì)錯(cuò)、大小這種種差別相，就會(huì)與禪心相違，背道而馳。
哲理小故事 篇31
一個(gè)春天，連續(xù)下了幾天雨。在田邊我遇到了一位種樹秧的老農(nóng)。我說：“有這樣充足的雨水，樹木一定能夠長(zhǎng)好�！闭l知老農(nóng)卻說：“不對(duì)。這只會(huì)使樹根長(zhǎng)在表土上，大風(fēng)一刮，它們就會(huì)倒下�！蔽矣行@訝。老農(nóng)繼續(xù)說：“相反，如果現(xiàn)在天氣有些干燥，樹就會(huì)將根扎到泥土深處去吸收水分和養(yǎng)料。這樣，即使將來的風(fēng)再大，天再旱，它們也照樣能夠活下去�！笨瓷先�，老農(nóng)并沒有多少文化，滿臉的皺紋卻記錄了他經(jīng)歷人生風(fēng)雨的道道痕跡，樸實(shí)無華的語言深刻地道出了大自然植物生長(zhǎng)的規(guī)律。
健壯的樹只有往上、往下都發(fā)展，才能獲取足夠的資源和力量，在災(zāi)害中存活下來，碩果累累。有一種竹子——毛竹，它在前五年以一種常人看不見的方式在生長(zhǎng)——向下扎根，將自己的根牢牢扎在地底下。每公頃的竹林，竹子根系總長(zhǎng)竟可達(dá)24000多公里。到了第六年的雨季，能瞬間成長(zhǎng)，以平均每天1.8米的速度向上生長(zhǎng)，15天內(nèi)竟可以瘋長(zhǎng)到27米之高。五年時(shí)間的深扎根，是為了在時(shí)機(jī)到來之時(shí)，創(chuàng)造高速生長(zhǎng)的神話。
人生又何嘗不是如此？在人生通往成功的道路上，又豈能貪圖捷徑，豈能滿心浮躁，豈能看重表面浮華。想成功就要能承受向下扎根時(shí)的平淡、寂寞與煎熬。倘若我們把人生中的每一個(gè)困難都當(dāng)成是“往下扎根”的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，那么又有什么風(fēng)暴不能挺過去呢？
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