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生活哲理小故事
生活哲理小故事1
俗話說:狹路相逢勇者勝。此話不假,但在這種情境下,雙方必定是勢均力敵所以才需要依靠勇氣來決定輸贏。那么,當(dāng)雙方不均、力不衡的時(shí)候,處于弱勢的一方是不是注定會(huì)失敗呢?當(dāng)然不是。如果這時(shí)候,處于弱勢的一方能夠巧妙地將自己的弱處主動(dòng)顯露出來,就會(huì)使對(duì)手在很大程度上作出錯(cuò)誤的判斷,放棄對(duì)你的主動(dòng)進(jìn)攻。退一步來說,即使不會(huì)讓你一舉得勝也可以遲滯對(duì)方作出決定的時(shí)間,從而給你留出反擊的時(shí)間。這樣,你便可以找到反擊的機(jī)會(huì)。這是一種險(xiǎn)中求退、退中求進(jìn)的策略,更是低調(diào)者處世為人必備的條件。
放低姿態(tài),示人以弱,古往今來一直都是眾多處于弱勢的人在與強(qiáng)者的競爭中取勝的一大法寶。
戰(zhàn)國時(shí)期,魏國和趙國一起攻打韓國,韓國向齊國緊急求救,齊國派田忌和孫臏帶兵前去解韓國之圍。齊軍向魏國首都大梁(今河南開封)進(jìn)發(fā),擺出玫魏的樣子,嚇得魏國將軍龐涓急忙調(diào)兵回頭,緊隨齊軍追趕,妄圖一舉消滅齊軍。孫臏了解到這種情況后,對(duì)將軍田忌說:“魏軍一向剽悍恃勇而輕視齊軍,我們就利用魏軍的這個(gè)弱點(diǎn),來個(gè)進(jìn)軍減灶,假裝膽怯,給龐涓一個(gè)假象這樣可以很快把他消滅掉。大軍浩浩蕩蕩地向西行去,開飯時(shí)候到了,十萬大軍埋鍋造灶,綿延數(shù)里,蔚為壯觀。
隔了一日,龐涓追到齊軍做飯的地方,看到了遍地的土灶,命令士兵統(tǒng)計(jì),龐涓得知齊軍有十萬之眾,他因此不敢輕舉妄動(dòng),只好在后面慢慢地追趕。又一次到了做飯的時(shí)間,孫臏下令把灶減少一半,只埋五萬個(gè)灶,士兵們不知是什么用意,卻也只好從命。又隔近一日,龐涓趕到此處,一數(shù)齊軍之灶只剩五萬,便有些偷喜,心想:“齊軍果然害怕了,兩天便跑掉了一半!”于是便下令魏軍加快行軍步伐。第三天做飯時(shí),孫臏只讓士兵們做了三萬個(gè)灶,半天后龐涓追到這里,一數(shù)鍋灶,發(fā)現(xiàn)只有三萬個(gè)了,龐涓不禁哈哈大笑:“我知道齊軍本來就膽小害怕,到魏國才三天,就跑掉了一大半!庇谑潜忝畈奖卮,只帶精銳騎兵幾千,以兩倍于平日的行程追擊齊軍。
此時(shí),孫臏估計(jì)龐涓傍晚會(huì)趕到馬陵。馬陵道路狹窄,重巒疊嶂,地勢十分險(xiǎn)要,孫臏便在路兩旁埋伏好弓箭手。果然,龐涓傍晚趕到馬陵,他還未來得及喘口氣,齊國射手萬箭齊發(fā),魏軍大亂,龐涓自知智窮兵敗,只好拔劍自殺。
孫臏的示弱只是一種手段,絕不是目的,他的`目的是通過示弱來贏得最后的勝利。
雖說示弱有時(shí)可以成大事,但是如果沒有強(qiáng)勁的實(shí)力做后盾,那么這種弱便不是“裝弱”而是真弱了,那樣便會(huì)弄巧成拙,一敗涂地。
因此,低調(diào)者要敢于示弱,低調(diào)者也要妙于示弱低調(diào)者更要精于示弱。示弱是種以柔克剛的技巧,是成功的低調(diào)者必備的技巧。
生活哲理小故事2
“滿招損,謙受益”是中國的一句古訓(xùn),告誡人們:虛作為一種美德應(yīng)該人人具備。所謂的謙虛,即虛心而不自滿。不自滿,才能經(jīng)常保持一種似乎不足的狀態(tài),因而才能獲得更大的、更多的益處。
謙虛是一種低姿態(tài),不僅對(duì)一般人有用,對(duì)處于高位的人更為有用!兑捉(jīng)·謙卦》中說:“謙尊而光!奔醋鹫哂兄t卑的美德,更能使人光明盛大。但凡有作為的人,常用謙卑來培養(yǎng)自己的道德品格與指導(dǎo)人生的方向。
京劇大師梅蘭芳先生就是一個(gè)謙謙君子。梅蘭芳先生不僅在京劇藝術(shù)上有很造詣,而且還畫得一手好畫。他拜名畫家齊白石為師,虛心求教,總是執(zhí)弟子之禮,經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙,從不因?yàn)樽约旱拿暥园痢?/p>
有一次,齊白石和梅蘭芳同到一家做客,齊白石老人先到。他一身樸素,與其他賓朋的西裝革履或長袍馬褂相比,顯得有些寒酸。又因許多人并不認(rèn)識(shí)他,所以被冷落一旁。不久,梅蘭芳也到了,主人自然出門相迎,其余賓客也都蜂擁而上,一一與之握手寒暄。梅蘭芳事先知道齊白石也會(huì)來赴宴,于是四下環(huán)顧,尋找老師。在一個(gè)角落里,他看到了被冷落的老師。這時(shí),他讓開其他賓朋伸來的手,擠出人群向齊白石恭恭敬敬地叫了一聲“老師”,并向他致意問安。在座的人見狀很驚訝,而齊白石則深受感動(dòng)。幾天后特向梅蘭芳饋贈(zèng)《雪中送炭圖》并題詩道:記得前朝享太平,布衣尊貴動(dòng)公卿。
如今淪落長安市,幸有梅郎識(shí)姓名。
梅蘭芳不僅拜名家為師,也拜普通人為師。有一次,演出京劇《殺惜》時(shí),在臺(tái)下觀眾的連連叫好聲中,他突然聽到有一位老觀眾說了聲“不好”。演出結(jié)束后,梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中,恭恭敬敬地對(duì)老人說:“說我不好的人,是我的老師。先生說我不好,必有高見,定請(qǐng)賜教,學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢。”老人也不客氣:“閻惜姣上樓和下樓的臺(tái)步,按梨園規(guī)定,應(yīng)是上七下八,博士為何八上八下?”梅蘭芳恍然大悟,連聲稱謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請(qǐng)這位老先生觀看他演戲,請(qǐng)他指正,稱他“老師”。
一般來說,在事業(yè)尚未取得勝利和取得較小勝利的時(shí)候,一個(gè)人保持謙虛的態(tài)度還是比較容易的,而在取得較大勝利或較大成就的時(shí)候,繼續(xù)保持謙虛的態(tài)度就困難得多了。勝利和成就,本來是好事,是值得歡欣和慶祝的事,但我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,在勝利的激流中,許多時(shí)候都暗藏著一堆驕傲的暗礁,如果不警惕,它們往往就會(huì)把前進(jìn)的'船只撞碎。勝利者在取得偉大成就后仍然保持謙虛,這是最大的英明,也是我們從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利和立于不敗之地的重要保證。一個(gè)真正懂得低調(diào)的人,必然是一個(gè)謙虛的人,這樣的人終將大有作為。
謙虛不是故意貶低自己,也不是虛偽的應(yīng)付。謙虛的態(tài)度是基于對(duì)自己深刻的認(rèn)識(shí),是發(fā)自內(nèi)心的真誠。
生活哲理小故事3
有一天某個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子,不小心掉進(jìn)一口枯井里,農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子,但幾個(gè)小時(shí)過去了,驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后,這位農(nóng)夫決定放棄,他想這頭驢子年紀(jì)大了,不值得大費(fèi)周章去把它救出來,不過無論如何,這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請(qǐng)來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了,以免除它的痛苦。農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子,開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時(shí),剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是,一會(huì)兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看,出現(xiàn)在眼前的`景象令他大吃一驚:
當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí),驢子的反應(yīng)令人稱奇——它將泥土抖落在一旁,然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面!就這樣,驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底,然后再站上去。很快地,這只驢子便得意地上升到井口,然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!
生活哲理小故事4
英國勞埃德保險(xiǎn)公司曾從拍賣市場買下一艘船,這艘船1894年下水,在大西洋上曾138次遭遇冰山,116次觸礁,13次起火,207次被風(fēng)暴扭斷桅桿,然而它從沒有沉沒過。
勞埃德保險(xiǎn)公司基于它不可思議的經(jīng)歷及在保費(fèi)方面給帶來的可觀收益,最后決定把它從荷蘭買回來捐給國家。現(xiàn)在這艘船就停泊在英國薩倫港的國家船舶博物館里。
不過,使這艘船名揚(yáng)天下的卻是一名來此觀光的`律師。當(dāng)時(shí),他剛打輸了一場官司,委托人也于不久前自殺了。盡管這不是他的第一次失敗辯護(hù),也不是他遇到的第一例自殺事件,然而,每當(dāng)遇到這樣的事情,他總有一種負(fù)罪感。他不知該怎樣安慰這些在生意場上遭受了不幸的人。當(dāng)他在薩倫船舶博物館看到這艘船時(shí),忽然有一種想法,為什么不讓他們來參觀參觀這艘船呢?于是,他就把這艘船的歷史抄下來和這艘船的照片一起掛在他的律師事務(wù)所里,每當(dāng)商界的委托人請(qǐng)他辯護(hù),無論輸贏,他都建議他們?nèi)タ纯催@艘船。
它使我們知道:在大海上航行的船沒有不帶傷的圣杯提示:雖然屢遭挫折,卻能夠堅(jiān)強(qiáng)地百折不撓地挺住,這就是成功的秘密
生活哲理小故事5
世上沒有免費(fèi)的午餐,農(nóng)民想要收獲糧食,就必須先在春天播種,夏天耕作,秋天收割;學(xué)生想要考試取得好成績,就必須認(rèn)真聽講,多做復(fù)習(xí),認(rèn)真考試;業(yè)務(wù)員想取得好的業(yè)績,就必須先培養(yǎng)好客戶,掌握銷售技巧;歌手想要讓大家喜歡自己,也得先把音樂學(xué)好,還要學(xué)習(xí)表演和做人。這都是“先予后取”的例子,這個(gè)成語告訴我們要不計(jì)較當(dāng)前利益得失,而應(yīng)該看重長遠(yuǎn)發(fā)展前景通俗地講就是“吃小虧,占大便宜”低調(diào)的人之所以成功,主要因?yàn)樗麄儼盐蘸昧恕跋扔琛、“十予不一取”的原則。
三國時(shí)期,諸葛亮準(zhǔn)備北伐中原,完成統(tǒng)一天下的偉業(yè)?汕≡诖藭r(shí),與蜀漢接壤的南中地區(qū)發(fā)生了叛亂,首領(lǐng)是當(dāng)?shù)睾苡杏绊懙囊粋(gè)人物,名叫孟獲。為了維護(hù)蜀國的統(tǒng)一,也為了不讓叛亂影響自己的大計(jì),諸葛亮經(jīng)過積極準(zhǔn)備,向南中進(jìn)軍。
諸葛亮出兵不久,就下了一道命令:不準(zhǔn)殺害孟獲,一定要捉活的。這是諸葛亮的是收服孟獲的心。第一回合,蜀中大將王平依諸葛亮之計(jì)將孟獲引到“伏”內(nèi),將其生擒。孟獲一副“要?dú)⒈銡,要(jiǎng)幈銊帯钡募軇,沒料到,諸葛亮卻放了他孟獲第一次戰(zhàn)敗,心中本就不服,于是被放回去后便又開始挑戰(zhàn),就這樣,先后與蜀軍大戰(zhàn)了七次,結(jié)果每次都戰(zhàn)敗,而且被生擒。就這樣,諸葛亮一共放了他七次。
“七擒七縱”之后,孟獲徹底服了。自那之后,孟獲死心塌地歸順了蜀漢,直到諸葛亮死,他都沒有再叛亂。
諸葛亮收服孟獲遵循的正是“先予之,后取之”的道理。諸葛亮深懂低調(diào)的內(nèi)涵,對(duì)于十分頑固的孟獲,他沒有一味地使用強(qiáng)硬的手段去硬碰硬,而是以柔克剛,感化他。如果諸葛亮高調(diào)行事,以暴制暴,那就會(huì)完全適得其反了。
“先予后取”的要領(lǐng)就是不計(jì)當(dāng)前利益,看重長遠(yuǎn)的利益,吃小虧,占大便宜,所有的退卻都是為了將來更大的發(fā)展做鋪墊我國著名的'史學(xué)家范曄說:“天下皆知取之為取,而莫知與之為取!庇枧c取是可以轉(zhuǎn)化的,即使效果不是馬上就能看到,天長日久,功效自然就顯出來了。
愚蠢的人只知道一味地索取,而聰明的人知道先予后取。這是低調(diào)處世的高超智慧,當(dāng)我們放下索取的欲望,真誠地付出,無私地幫助別人的時(shí)候,我們最終會(huì)獲得應(yīng)得的回報(bào)。
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