善于變通的哲理故事（精選8篇）
在現(xiàn)實認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。下面為大家?guī)砩朴谧兺ǖ恼芾砉适�，快來看看吧�?/p>
善于變通的哲理故事 篇1
在一個寺廟里，住著許多和尚，每天早上起來要分粥吃，可是，經(jīng)常因為僧多粥少就有人分不到。和尚們在一起開會研究。
大家推選了一位年長的和尚，讓他主持分粥。開始他分得很平均，后來他就給有關(guān)系的人多分，把滿的厚的留給自己了。
和尚們覺得這樣不行，就提出大家輪流來分粥。一開始也不錯，時間一長，輪到自己分的那個人總是想方?jīng)]法給自己留好處。
最后，一個和尚提出，把所有的粥都事先分好，是誰主持分的，那個人就必須等別人都拿了以后，自己才能去拿。
這一辦法采用以后，早上和尚們就沒有爭吵了!
善于變通的哲理故事 篇2
古希臘哲學(xué)大師蘇格拉底的三個弟子曾求教老師，怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有正面回答，卻讓他們走田埂，只許前進，且僅給一次機會，要求是選摘一個最好最大的穗。
第一個弟子沒走幾步，就看見一個又大又漂亮的穗，高興地摘下來了。但他繼續(xù)前進時，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他的那個大，但已經(jīng)沒有機會，只得遺憾地走完全程。
第二個弟子吸取了教訓(xùn)，每當(dāng)他要摘時，總要提醒自己，后邊還有更好的。可當(dāng)他快到終點時，才發(fā)現(xiàn)機會全錯過了。
第三個弟子吸取了前邊兩個弟子的教訓(xùn)。當(dāng)走過全程三分之一時，即分出大中小三類;再走三分之一時，驗證是否正確;等到最后三分之一時，他選擇了屬于大類中的一個美麗的穗。雖說，這穗不是田里最好最大的一個，但對他來說，已經(jīng)是心滿意足了。
善于變通的哲理故事 篇3
曹沖是曹操的兒子，少年聰明，五六歲的時候便有成人之智，甚至更超出成人之上。當(dāng)時，孫權(quán)曾送給曹操一頭大象。大象體態(tài)雄健，力大驚人，于是便引起曹操的好奇之心，他想知道大象到底有多重，但當(dāng)時沒有合適的.量具，曹操便問群臣是否有什么稱量的辦法，群臣目瞪口呆，都沒有什么妙計。這時，曹沖在一旁說：“把大象牽到船上，看船入水有多深，做下記號。然后把大象牽走，放一些石頭到船上，使船入水到原來的做記號之處，這樣再一塊塊稱石頭的重量，就可以知道大象的重量了�！辈懿俾牶�，非常高興，便依曹沖之計而行，知道了大象的重量。
善于變通的哲理故事 篇4
馬鈴薯原產(chǎn)于美洲，它生長在地下的根塊有很高的營養(yǎng)價值，產(chǎn)量也相當(dāng)高，可以當(dāng)糧食吃，也可以當(dāng)蔬菜食用。法國農(nóng)學(xué)家巴蒙蒂埃對這種植物作了認(rèn)真的研究，認(rèn)為這是一種值得推廣的農(nóng)作物。
他通過刊物向人們介紹這種作物的好處和種植方法。但是由于習(xí)慣和傳統(tǒng)的偏見，人們都不愿意種這種從未種過的作物。農(nóng)民說，這是一種魔鬼的蘋果;醫(yī)生說，這種東西吃了后會有損身體健康;土壤學(xué)家則說，種了這種奇怪的植物，土壤的肥力會枯竭。他奔走，他呼吁，但是馬鈴薯在法國依然得不到推廣。
后來，他終于想出了一個辦法。他請國王派一隊衛(wèi)兵幫助他守衛(wèi)自己的馬鈴薯園地，不許人們摘取它的一枝一葉。這引起了農(nóng)民們的好奇，他們白天都來偷偷觀看巴蒙蒂埃怎樣耕種，怎樣除草，怎樣施肥;到了晚上，衛(wèi)兵下崗休息時，則三五成群地前來偷偷地挖，偷偷地栽種到自己的田里。農(nóng)民們對偷來的馬鈴薯的神秘態(tài)度又感染了其他人。就這樣有的討，有的偷，一傳十，十傳百，沒幾年工夫，這種大眾作物就傳遍了整個法國。
善于變通的哲理故事 篇5
一個伐樹的工人每天工作10多個小時，可他發(fā)覺自己的伐樹數(shù)目卻日漸減少。他開始想，一定是自己的工作時間不夠長，所以他除了睡覺和吃飯，其他的時間都用來伐樹，但他每天伐樹的數(shù)目反而有減無增。他迷惑了。
一天，他把他的苦惱說給他的主管聽，主管看了看他，再看了看他手中的斧頭若有所悟地說：“你是否每天用這斧頭伐樹呢?”工人認(rèn)真地說：“當(dāng)然啦!這是我從開始伐樹工作以來，一直不離手的工具呢!”主管關(guān)心地問他：“你有沒有磨利這把斧頭再使用它呢?”工人回答他：“我每天勤奮工作，伐樹的時間都不夠用，哪有時間去磨利這把斧頭?”
主管接著說：“你可知道，這就是你伐樹數(shù)目每天遞減的原因?你沒有先磨利自己的工具，又如何能提高工作的效率呢?”
善于變通的哲理故事 篇6
在一個小村莊里有一口枯井。一天，一戶人家的驢子不小心掉進了這口枯井里。它的主人絞盡腦汁想辦法要救出驢子，但不論主人如何努力，就是不能把驢子弄出井口。整整幾個小時過去了，驢子還在井底痛苦地哀號。
最后，這位主人決定放棄營救活動，他請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免驢子痛苦。于是主人和鄰居們手持鏟子，開始將泥土鏟進枯井中。
這頭驢子很快意識到自己的處境和即將到來的死亡，于是凄慘地叫了起來，但所有填土的人并沒有停下。忽然，出人意料的事情發(fā)生了，驢子的慘叫聲停止了。
主人好奇地探頭往井底一看，眼前的景象令他大吃一驚：當(dāng)鏟進井里的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應(yīng)令人稱奇——它將泥土抖落在一旁，然后站到泥土堆上面!
就這樣，驢子每次都將大家倒在身上的泥土悉數(shù)抖落在井底，然后再站上去，不但沒有被土活埋，反而離井口越來越近。
很快，這頭驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了。
在生命的旅程中，我們有時難免會陷入“枯井”，甚至被落井下石。脫困的秘訣就是：將身上的“泥沙”抖落，然后站到上面去!
善于變通的哲理故事 篇7
人們常說：好的方法是成功的一半。的確，歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)了許多這樣的例子，如老舍的讀書“藥方”等。因此有些同學(xué)成績不好，便一味地認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)，挖空心思地去找最好的學(xué)習(xí)方法，于是不惜血本去相信各種被夸大宣傳的補習(xí)班;同樣地，社會上許多人總是在幻想希望一日之內(nèi)變成富翁，于是到處搜集致富方法，甚至寄希望于彩票。
這些人從不去反省自身努力不夠，單純依賴“寶典”“秘笈”中的方法改變自身狀況，殊不知許多成功的例子背后，是十年如一日的努力，是數(shù)九寒天的堅持，更是在不斷前進的過程中苦苦思考的結(jié)果。相反，一味依賴妙方的人，本質(zhì)上是惰性的表現(xiàn)，是希望通過不勞而獲的方式獲得成果，久而久之，天上沒有掉下什么餡餅，反而自害其身。金庸筆下的東方不敗，為了一統(tǒng)武林，滿足自己的野心，寄希望于一本《葵花寶典》，結(jié)果不僅沒有成為武林至尊，反而落得個人人得而誅之的下場。
因此說，方法不是包治百病的靈丹妙藥。但是，經(jīng)過長期的堅持、努力、思考，也一定能夠找到成就自己的好方法。
善于變通的哲理故事 篇8
從前有兩個年輕人，一個叫小山，一個叫小水，他們住在同一村莊，成為最要好的朋友。由于居住在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村謀生不易，他們就相約到遠(yuǎn)地去做生意，于是同時把田產(chǎn)變賣，帶著所有的財產(chǎn)和驢子到遠(yuǎn)地去了。
他們首先抵達(dá)一個生產(chǎn)麻布的地方，小水對小山說：“在我們的故鄉(xiāng)，麻布是很值錢的東西，我們把所有的錢換取麻布，帶回故鄉(xiāng)一定會有利潤的�！毙∩酵饬�，兩人買了麻布，細(xì)心的捆綁在驢子背上。
接著，他們到了一個盛產(chǎn)毛皮的地方，那里也正好缺少麻布，小水就對小山說：“毛皮在我們故鄉(xiāng)是更值錢的東西，我們把麻布賣了，換成毛皮，這樣不但我們的本錢回收了，返鄉(xiāng)后還有很高的利潤！”
小山說：“不了，我的麻布已經(jīng)很安穩(wěn)的捆在驢背上，要搬上搬下多么麻煩呀！”
小水把麻布全換成毛皮，還多了一筆錢。小山依然有一驢背的麻布。
他們繼續(xù)前進到一個生產(chǎn)藥材的地方，那里天氣苦寒，正缺少毛皮和麻布，小水就對小山說：“藥材在我們故鄉(xiāng)是更值錢的東西，你把麻布賣了，我把毛皮賣了，換成藥材帶回故鄉(xiāng)一定能賺大錢的�！�
小山拍拍驢背上的麻布說：“不了，我的麻布已經(jīng)很安穩(wěn)的在驢背上，何況已經(jīng)走了那么長的路，卸上卸下太麻煩了！”小水把毛皮都換成藥材，還賺了一筆錢。小山依然有一驢背的麻布。
后來，他們來到一個盛產(chǎn)黃金的城市，那充滿金礦的城市是個不毛之地，非常欠缺藥材，當(dāng)然也缺少麻布。小水對小山說：“在這里藥材和麻布的價錢很多，黃金很便宜，我們故鄉(xiāng)的黃金卻十分昂貴，我們把藥材和麻布換成黃金，這一輩子就不愁吃穿了�！�
小山再次拒絕了：“不！不！我的麻布在驢背上很穩(wěn)妥，我不想變來變?nèi)パ�！”小水賣了藥材，換成黃金，又賺了一筆錢。小山依然守著一驢背的麻布。
最后，他們回到了故鄉(xiāng)，小山賣了麻布，只得到蠅頭小利，和他辛苦的遠(yuǎn)行不成比例。小水不但帶回一大筆財富，把黃金賣了，更成為當(dāng)?shù)刈畲蟮母缓�，他又樂善好施，因此子子孫孫都成為有福報的人。
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