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勿以小惡棄人大美的哲理故事
對(duì)于用人者或者管理者而言，我們也要懂得金無(wú)足赤，人無(wú)完人，用人要“唯才是舉”，勿以小惡棄人大美!今天小編就來(lái)分享勿以小惡棄人大美的哲理故事,希望讀者喜歡。
勿以小惡棄人大美的哲理故事
《資治通鑒》記錄了一段孔子嫡孫子思推薦茍變給衛(wèi)侯的故事。子思言茍變于衛(wèi)侯曰：“其才可將五百乘。”公曰：“吾知其可將：然變也嘗為吏，賦于民而食人二雞子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，猶匠之用木也，取其所長(zhǎng)，棄其所短;故杞梓連抱而有數(shù)尺之朽，良工不棄。今君處戰(zhàn)國(guó)之世，選爪牙之士，而以二卵棄干城之將，此不可使聞?dòng)卩弴?guó)也。”公再拜曰：“謹(jǐn)受教矣!”
這個(gè)故事的意思是：子思向衛(wèi)國(guó)國(guó)君推薦茍變說(shuō)：“他的才能可統(tǒng)領(lǐng)五百輛戰(zhàn)車。”衛(wèi)侯說(shuō)：“我知道他是個(gè)將才，然而茍變做官吏的時(shí)候，有次征稅吃了老百姓兩個(gè)雞蛋，所以我不用他。”子思說(shuō)：“圣人選人任官，就好比木匠使用木料，取其所長(zhǎng)，棄其所短;因此一根合抱的良木，只有幾尺朽爛處，高明的工匠是不會(huì)扔掉它的�，F(xiàn)在國(guó)君您處在戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)之世，正要收羅鋒爪利牙的人才，卻因?yàn)閮蓚�(gè)雞蛋而舍棄了一員可守一城的大將。這事可不能讓鄰國(guó)知道啊!”衛(wèi)侯一再拜謝說(shuō)：“我接受你的批評(píng)和教誨。”
在古代，國(guó)君選拔人才都希望選拔那些“德才兼?zhèn)?rdquo;的人，所以名聲不好的人基本上就喪失了當(dāng)官的機(jī)會(huì)。什么樣的人才算人才?不同的人有不同的看法。所以用人的標(biāo)準(zhǔn)也就不同。
春秋時(shí)期，秦穆公沒(méi)有聽從大夫蹇叔的勸阻，于公元前627年命大將孟明視、西乞術(shù)、白乙丙率領(lǐng)軍隊(duì)討伐鄭國(guó)。在班師回朝經(jīng)過(guò)崤山時(shí)，被晉軍偷襲成功，全軍覆滅，三位將領(lǐng)也被捕獲。晉襄公本想殺掉這三人，但他的母親認(rèn)為此舉不仁，便釋放了這三位大將。孟明視等三人回到秦國(guó)時(shí)，秦穆公身穿喪服到城外迎接，孟三人趕緊跪在地上，請(qǐng)求軍法處之。但秦穆公連忙扶他們起來(lái)，說(shuō)：“我沒(méi)有聽蹇叔的忠告，使你們打了敗仗，受了污辱，這件事的責(zé)任應(yīng)由我來(lái)承擔(dān)，怎么能怨你們呢?再說(shuō)，你們幾個(gè)人從前都立過(guò)戰(zhàn)功打過(guò)不少勝仗，我絕不能因?yàn)槟銈円粫r(shí)的過(guò)錯(cuò)就抹煞過(guò)去的功績(jī)啊。”孟明視等人感動(dòng)得涕流滿面，對(duì)秦穆公更加忠貞不二。秦穆公繼續(xù)重用這幾位大將。不久經(jīng)過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備，孟明視等武將又兩次率領(lǐng)軍隊(duì)討伐晉國(guó)，終于打敗了晉國(guó)的軍隊(duì)，報(bào)了崤山的一箭之仇。
三位大將遇到了一個(gè)明君，如果換成其他國(guó)君，估計(jì)腦袋就要搬家了，原因就在于他們?nèi)齻�(gè)乃“敗軍之將”，不過(guò)秦穆公根本就不計(jì)較這些，他看中的是這三位的領(lǐng)軍打仗的本領(lǐng)，而且戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗不是因?yàn)槿龑⒃斐傻�，而是因�(yàn)榍啬鹿臎Q策失誤!
讀罷這兩個(gè)故事，茍變的故事告訴我們：勿以善小而不為，勿以惡小而為之，茍變白吃老百姓兩個(gè)雞蛋可能失去做大將的機(jī)會(huì)，畢竟不是每個(gè)人都能遇到子思這樣的伯樂(lè)。而秦穆公的故事又告訴我們：對(duì)于用人者或者管理者而言，我們也要懂得金無(wú)足赤，人無(wú)完人，用人要“唯才是舉”，勿以小惡棄人大美!
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