管理的哲理故事

有關(guān)管理的哲理故事匯編

　　一、木桶定律

　　眾所周知，一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最高的那塊木板，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊木板。人們把這一規(guī)律總結(jié)成為“木桶定律”或“木桶理論”。根據(jù)這一核心內(nèi)容，“木桶定律”還有三個(gè)推論：其一，只有當(dāng)木桶壁上的所有木板都足夠高時(shí)，木桶才能盛滿水;只要這個(gè)木桶里有一塊不夠高度，木桶里的水就是不可能是滿的;其二，比最低木板高的所有木板的高出部分是沒有意義的，高得越多，浪費(fèi)就越大;其三，要想提高木桶的容量，應(yīng)該設(shè)法加高最低木板的高度，這是最有效也是惟一的途徑。與木桶定律相似的還有一個(gè)鏈條定律：一根鏈條最薄弱的環(huán)節(jié)和其他環(huán)節(jié)一樣承受著相同的強(qiáng)度，那么鏈條越長(zhǎng)，就越薄弱。

　　對(duì)一個(gè)組織來(lái)說，構(gòu)成組織的各個(gè)部分往往是參差不齊的，而劣質(zhì)的部分往往以決定了整個(gè)組織的水平。“最短的木板”與“最脆弱的環(huán)節(jié)”都是組織中有用的一部分，只不過比其它部分稍差一些，你不能把它們當(dāng)做爛蘋果扔掉。因此，管理的真正意義就是去修補(bǔ)最短的那塊木板。

　　二、幸島短尾猴的故事

　　1952年，日本京都大學(xué)的一位教授帶著幾名學(xué)生對(duì)短尾猴進(jìn)行了觀察研究，在研究的過程中，他們?cè)谏惩晾锓N植了一些紅薯，走的時(shí)候就把這些紅薯留下了。后來(lái)，猴子發(fā)現(xiàn)了紅薯，就開始作為食物來(lái)吃。由于是在沙土里生長(zhǎng)的，紅薯上經(jīng)常粘著一些沙子，比較磕牙。

　　后來(lái)，有一個(gè)聰明的猴子發(fā)現(xiàn)，把紅薯放到水里洗一下，然后再吃，就不會(huì)磕牙了，于是他高興地把這個(gè)發(fā)現(xiàn)告訴了身邊的小猴子，這些猴子也開始用水洗紅薯吃，再后來(lái)，這些猴子又把這個(gè)秘密告訴了其他的猴子，甚至告訴了其他島上的猴子。于是，一天，一個(gè)令人震撼的場(chǎng)景出現(xiàn)了，在皎潔的月光下，100多只猴子排著隊(duì)在水里洗紅薯，這就像預(yù)示著一個(gè)新紀(jì)元的出現(xiàn)。

　　點(diǎn)評(píng)：

　　這個(gè)故事說明了一個(gè)道理，一個(gè)人在小范圍內(nèi)做正確的事情的時(shí)候，他的行為可以影響到身邊的人，而這種影響可以產(chǎn)生一種聚合效應(yīng)。在目標(biāo)管理里，領(lǐng)導(dǎo)帶頭談目標(biāo)、定目標(biāo)、回顧目標(biāo)就是在做正確的事情，而領(lǐng)導(dǎo)的這種行為可以影響到經(jīng)理層和員工，使大家逐漸培養(yǎng)一種目標(biāo)管理行為，最終形成自我控制。

　　三、吳起不敗

　　吳起，戰(zhàn)國(guó)初期著名的政治家，卓越的軍事家、統(tǒng)帥、軍事理論家、軍事改革家。后世把他和孫子連稱“孫吳”，著有《吳子》，《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》，在中國(guó)古代軍事典籍中占有重要地位。

　　吳起是一位軍事和政治上的鬼才，吳起的一生中毫無(wú)敗績(jī)，可以說是不敗的軍神，在政治上提出的改革方案，令魏國(guó)和楚國(guó)成為當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)的霸主，吳起在作戰(zhàn)上號(hào)令嚴(yán)明，在尋常的出征途中愿意和普通士卒同甘共苦，贏得了士卒的愛戴，以至于士卒為其戰(zhàn)死亦在所不惜。吳起在軍制的改革拋棄了當(dāng)時(shí)軍事上士卒作戰(zhàn)不積極的弊病，使所仕國(guó)家的軍事強(qiáng)于其他國(guó)家，正因此才能抵御強(qiáng)國(guó)的入侵，侵占小國(guó)的領(lǐng)土。

　　點(diǎn)評(píng)：

　　這個(gè)故事講的是領(lǐng)導(dǎo)在目標(biāo)管理中要拉下架子，平等對(duì)待部門或團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員，并提供顧問、教練、保姆服務(wù)，就會(huì)創(chuàng)造出驚人的團(tuán)隊(duì)的整體業(yè)績(jī)。

　　四、獵殺駱駝

　　有一位父親帶著三個(gè)孩子，到沙漠獵殺駱駝。他們到了目的地。父親問老大：“你看到了什么?” 老大回答：“我看到了獵槍，還有駱駝，還有一望無(wú)際的沙漠。” 父親搖搖頭說：“不對(duì)。” 父親以同樣的問題問老二。老二回答說：“我看見了爸爸、大哥、弟弟、獵槍，還有沙漠。”父親又搖搖頭說：“不對(duì)。” 父親又以同樣的問題問老三。老三回答：“我只看到了駱駝。” 父親高興地說：“你答對(duì)了。”

　　制定目標(biāo)而能產(chǎn)生效果，秘決就是“明確”二字，成功的目標(biāo)，必須是明確的。進(jìn)一步說，目標(biāo)要具體化、要量化。對(duì)于企業(yè)而言，一個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)略目標(biāo)必須是明確、具體的;對(duì)于一人團(tuán)隊(duì)來(lái)說，行動(dòng)的目標(biāo)也必須是明確的、具體的，只有這樣，才能讓全體成員明確下一步努力的方向，才能對(duì)全體成員產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用。有了明確、具體的目標(biāo)，不管具體到哪一個(gè)階段，也不管在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的進(jìn)程中遇到了什么意外的情況或問題，都能夠保證企業(yè)或者團(tuán)隊(duì)成員調(diào)查自己的工作任務(wù)和努力程度，保證能始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

　　五、培養(yǎng)老鷹而非訓(xùn)練鴨子

　　老鷹并不會(huì)有太多的鳴叫，它們?cè)诟呖毡P旋注視四面八方，用犀利的目光追尋獵物，并以最快的速度捕獲獵物;而鴨子卻只能在水面上生活;它們幾乎沒有任何能力去爭(zhēng)取什么。同時(shí)，鴨子整天都會(huì)嘎嘎叫，換句話說，除了只會(huì)嘎嘎叫以外，它什么都不做。在處理問題時(shí)，這不是一個(gè)很好的辦法，因?yàn)槟鞘枪庹f不練，缺乏執(zhí)行力，于事無(wú)補(bǔ)。

　　在你的公司里，你要懂得辨識(shí)老鷹和鴨子，只會(huì)嘎嘎叫的鴨子，通常都會(huì)找一些理由及借口來(lái)掩飾自己的錯(cuò)誤及無(wú)能，好一點(diǎn)的鴨子會(huì)將問題反映出來(lái)，老鷹不僅會(huì)主動(dòng)去發(fā)掘問題，而且還會(huì)主動(dòng)尋求最快的且最有效率解決問題的方法，所以對(duì)公司的貢獻(xiàn)度也最大。因此對(duì)于識(shí)貨的老板來(lái)說，擁有一只老鷹遠(yuǎn)勝過擁有十只甚至更多的鴨子。

　　小結(jié)：

　　五個(gè)故事很好地詮釋了目標(biāo)管理理論：首先，一個(gè)人要有明確清晰的目標(biāo);其次，目標(biāo)要切合實(shí)際，看得見，摸得著;第三，目標(biāo)不是孤立存在，一個(gè)人的目標(biāo)要和組織相關(guān)聯(lián);第四，目標(biāo)與計(jì)劃密不可分;第五，目標(biāo)要進(jìn)行分解落實(shí);第六，領(lǐng)導(dǎo)要在目標(biāo)管理中起到率先垂范作用;第七，領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)注目標(biāo)的執(zhí)行情況，保證目標(biāo)的順利完成。