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      2. 責(zé)任感作文

        時(shí)間:2023-02-21 12:33:52 責(zé)任 我要投稿

        【精選】責(zé)任感作文集錦四篇

          在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家收集的責(zé)任感作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        【精選】責(zé)任感作文集錦四篇

        責(zé)任感作文 篇1

          責(zé)任是一件非常重要的東西。為什么有些人能做一個(gè)成功的人呢?

          因?yàn)樗麄儚男【椭雷约河胸?zé)任在身。是什么責(zé)任呢?小時(shí)候,家長(zhǎng)保護(hù)著自己,但他們懂得,自己長(zhǎng)大了,也要保護(hù)家人。這是責(zé)任。再長(zhǎng)大一些,他們懂得了自己對(duì)社會(huì)、世界也要負(fù)起責(zé)任。這是他們成為成功人士的重要因素。對(duì)于醫(yī)生來(lái)說(shuō),救死扶傷是自己的責(zé)任;對(duì)于士兵來(lái)說(shuō),保證國(guó)家安危是自己的責(zé)任;對(duì)于警察來(lái)說(shuō),不讓犯人逍遙法外是自己的`責(zé)任;對(duì)于教師來(lái)說(shuō),教育好學(xué)生是自己的責(zé)任……

          每一種職業(yè),每一位人都有責(zé)任。責(zé)任,就是士兵即使被敵軍抓住了,也絕不泄露情報(bào)半個(gè)字!責(zé)任,就是醫(yī)生即使自己不舒服,也要保證病人的身體……所以,我們要有責(zé)任心,要負(fù)起責(zé)任!

        責(zé)任感作文 篇2

          公交車上眾人含沙射影、冷言冷語(yǔ)的道德脅迫,以及最終無(wú)人讓座的尷尬局面,無(wú)不在暗示著社會(huì)道德風(fēng)氣的弱化及公民個(gè)人道德責(zé)任感的缺失。在道德責(zé)任感的天平之上,人們總是有意無(wú)意地將自己置于較輕的一方,將他人置于較重的一方。這樣,要求的不對(duì)等必然導(dǎo)致道德天平不平衡,社會(huì)談何道德蔚然成風(fēng)?

          誠(chéng)然,眾人對(duì)不讓座的年輕人進(jìn)行含沙射影指責(zé)的行為也是他們對(duì)社會(huì)道德的'追求,這表明人們已經(jīng)基本有了社會(huì)公德觀念。然而,要求他人踐行社會(huì)公德,自己卻坐在一旁冷眼旁觀,高調(diào)訴求背后隱藏的“低調(diào)”行為,讓人困惑,甚至令人失望。

          以不同的道德責(zé)任感量人量己,往往會(huì)導(dǎo)致提倡社會(huì)道德時(shí)的盲目與浮夸。韓寒曾寫(xiě)道:“現(xiàn)在社會(huì)上的人就像鞭炮,一點(diǎn)就著!蹦贻p人不讓座的行為成為了公交車上緊張氣氛的燃點(diǎn),進(jìn)而引爆了一系列的嘲諷指責(zé),卻沒(méi)有人做出實(shí)際的行動(dòng)——主動(dòng)讓座。這種逢場(chǎng)作戲般看似正義的道德指責(zé),與穩(wěn)坐座位的實(shí)際行動(dòng),兩相對(duì)比,諷刺著一些人的道貌岸然、虛偽浮夸。

          現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò)媒體,道德批判之氣“蔚然成風(fēng)”。大小事件當(dāng)前,總有人身著絳紅色戰(zhàn)袍,帶領(lǐng)一群人耀武揚(yáng)威地“沖鋒陷陣”——指責(zé)事件中的人有失道德水準(zhǔn)。然而未等事件解決,他們卻已奔赴另一“戰(zhàn)場(chǎng)”繼續(xù)唾沫橫飛地伸張“道德正義”。不得不令人反思的是,在這些轟轟烈烈地指責(zé)他人的“道德英雄”之中,有幾位真正在以身作則地踐行社會(huì)道德?如果不能以身作則地踐行社會(huì)道德,他們的所作所為恐怕不過(guò)是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的鬧劇罷了。

          對(duì)他人進(jìn)行道德指責(zé)的背后,有時(shí)隱藏著個(gè)人道德責(zé)任的逃避。將讓座的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到年輕人身上,自己卻心安理得穩(wěn)坐如山,公交車上的眾人巧妙地將道德責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于他人。布萊希特在他的戲劇《伽利略傳》中記敘了隱忍茍活的伽利略與他學(xué)生的一段對(duì)話。學(xué)生嘲諷伽利略道:“沒(méi)有英雄的國(guó)家真不幸!”伽利略淡然地回答:“需要英雄的國(guó)家真不幸!”當(dāng)我們將希望與訴求的目光都投射到“英雄”出現(xiàn)的方向,我們終究只是躲在陰暗角落中逃避責(zé)任、等待救贖的小丑。正如托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中所寫(xiě):“試圖享受自由的人,必須肩負(fù)自由的疲憊!惫卉嚿蠜](méi)有人有勇氣承受社會(huì)道德的重負(fù),又如何能苛求他人營(yíng)造道德的和諧世界?

          目前,人們尚不能以同等的道德責(zé)任感量人量己,這反映出道德依然被當(dāng)作精神上的“奢侈品”,人們尚未將社會(huì)與自我融為整體,尚未感受到社會(huì)道德的同一感。然而事實(shí)上,我們應(yīng)該實(shí)踐的,并非是流于表面的或批判或倡導(dǎo)的高調(diào)道德形式,而應(yīng)是使同等的道德責(zé)任感深入人心,促使人們實(shí)心實(shí)意地踐行道德。

        責(zé)任感作文 篇3

          旅行,是許多人的一種生活方式。它愜意,是敞開(kāi)心懷的一種自我放松。它不僅能讓我們放松心情,還能讓我們?cè)诼贸讨袑W(xué)到知識(shí),拓寬視野。

          最讓我印象深刻的一次旅行是——上海野生動(dòng)物園一日游。

          路上我們有說(shuō)有笑,可談的話題卻是相同“上海野生動(dòng)物園”——它是怎么樣的呢?又有什么樣的動(dòng)物呢?懷揣著好奇又興奮的一顆心直奔上!

          終于到了,我迫不及待地跑了進(jìn)去,首先我們來(lái)到了火烈鳥(niǎo)展區(qū),火烈鳥(niǎo)的身姿是那么優(yōu)美,那么筆直好似一名優(yōu)秀美麗的舞者在翩翩起舞,它不僅步態(tài)優(yōu)雅,并且身上的羽衣是那么的簡(jiǎn)雅少女,羽衣從小腹到尾是個(gè)漸變過(guò)程,由原先的粉嫩、紅顏到最后的淡粉、淡紅,過(guò)程也實(shí)屬不易。

          再往左走,我們到了火烈鳥(niǎo)“鄰居”(大嘴長(zhǎng)廊)的住所。從字面上看,這大嘴長(zhǎng)廊真的很大,跟“巨嘴鳥(niǎo)”有得一拼,身形、羽毛如此相似,但它們有一個(gè)不同之處就是大嘴長(zhǎng)廊有一個(gè)黃色的隱形嘴巴,但巨嘴鳥(niǎo)沒(méi)有。

          去動(dòng)物園玩的話,必不可少的肯定是要來(lái)看我們中國(guó)的國(guó)寶——熊貓。憨態(tài)可掬的大熊貓正懶洋洋地趴在木板上,吃著嫩綠的竹子,超級(jí)可愛(ài)!以前我只能在一些動(dòng)物資料和電視中才能一睹國(guó)寶的“風(fēng)采”,零距離接觸果然“風(fēng)采”依舊,還增添了幾分趣味呢!熊貓?jiān)略潞桶氚胍黄疬叧灾褡舆吘徛嘏佬,好像剛退休?一對(duì)老人在公園里散步,真是自由自在啊!

          我們還去看了雄偉高大的非洲象、可愛(ài)嬌小的梅花鹿和孔雀,還有威風(fēng)凜凜的獅子,人一般的紅猩猩等等其它動(dòng)物。從它們身上我還學(xué)到了不少品質(zhì)精神,看到它們,我便萌生出一顆種子---責(zé)任感。正是有責(zé)任感的人去保護(hù)它們,才會(huì)有今天的動(dòng)物園。

        責(zé)任感作文 篇4

          在今天的開(kāi)學(xué)典禮上,章校長(zhǎng)向我們講述了兩個(gè)關(guān)于社會(huì)責(zé)任感的小故事,引發(fā)了我的思考。

          社會(huì)是一個(gè)龐雜的大環(huán)境,這其間各種各樣的人構(gòu)成了多姿多彩的社會(huì)。它是一個(gè)群體,個(gè)體一、兩個(gè)人都不能稱之為社會(huì)。在這個(gè)大環(huán)境下,人、動(dòng)物乃至一草一木,都是屬于這個(gè)社會(huì)的一份子,我們都有必要為他(它)們盡到自己的一份責(zé)任。就如故事中的兩個(gè)小女孩,都是為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)的'人,她們并不只是顧及到自己,還顧及到其他人,真正地把社會(huì)當(dāng)成了自己的家。如果我們兩耳不聞窗外事,我們就不會(huì)知道在社會(huì)上需要幫助的人有那么多,我們就無(wú)法真正了解這個(gè)社會(huì)需要什么。如果每個(gè)人都能為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量,這個(gè)世界將會(huì)減少戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難等的發(fā)生,未來(lái)也一定會(huì)更加美好。

          社會(huì)責(zé)任感是我們所需求的,也正是我們所缺乏的。日常生活中有不少亂闖紅綠燈、隨意插隊(duì)等不遵守道德準(zhǔn)則的行為,這不僅是對(duì)自己行為的一種不負(fù)責(zé),也是對(duì)他人的不負(fù)責(zé),更是對(duì)這個(gè)社會(huì)的不負(fù)責(zé)。

          路上遇到了摔倒的老人,你會(huì)去扶一把嗎?低頭看到了一張廢紙,你會(huì)把它撿起來(lái)嗎?隊(duì)伍中有人在插隊(duì),你會(huì)上前去制止嗎?如果你這樣想:萬(wàn)一扶了,老人訛我怎么辦,還是讓別人或是他的家人來(lái)扶吧;垃圾嘛,又不是我扔的,環(huán)衛(wèi)工人遲早會(huì)把它掃掉的;制止插隊(duì)?他要罵我揍我怎么辦,多一事不如少一事你會(huì)這樣問(wèn)心無(wú)愧地視若罔聞嗎?如果都這樣想,我們的社會(huì)就亂了套了。我想這些并不只是某些特定的人才要盡到的責(zé)任,而是每一位身處于社會(huì)的公民的責(zé)任,是我的責(zé)任,同樣也是你的責(zé)任。

          不僅是人,世間的萬(wàn)物都是我們可以關(guān)愛(ài)的對(duì)象。路旁的小草小花,我們不要隨意踐踏;街邊的流浪動(dòng)物,我們可以適當(dāng)?shù)匚故,甚至收留因(yàn)樗鼈円彩且粋(gè)小小的生命。彼此互相尊重、負(fù)責(zé),多為他人著想,而不是處處都要顧及自己的個(gè)人利益。在對(duì)家庭給予小愛(ài)時(shí),也對(duì)世界給予大愛(ài),當(dāng)我們有了這樣的社會(huì)責(zé)任感,或許就能夠多挽救幾個(gè)非洲兒童的生命,就能夠多幫助幾位失散兒童重拾親情,就能夠多為幾個(gè)流浪動(dòng)物找到溫暖的家,就能夠多為這個(gè)世界增添些美的色彩。

          社會(huì)天天在變化、在進(jìn)步,有社會(huì)責(zé)任感的人也天天在增加,我們每個(gè)人邁出的一小步,都將成為將來(lái)人類前進(jìn)的一大步。

          從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們一起做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人吧!

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