【實(shí)用】責(zé)任作文集合九篇
在平平淡淡的日常中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的責(zé)任作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
責(zé)任作文 篇1
責(zé)任一詞，在我們的心里有著很大的份量，我們出生時就賦予了我們，不可避免，無可逃脫。
炎熱的夏天里，一陣風(fēng)吹來都覺得舒服到心里�！爸ā薄袄蠋熌椅覀冇惺裁词聠幔俊蔽彝崎_老師的門問。“讓你們倆幫個忙，樓下拐彎的辦公室里有幾個箱子，你們?nèi)グ峤o一樓的.教導(dǎo)老師�！崩蠋煂ξ覀冋f。
我們兩個并列下樓，來到這間辦公室，果不其然，門的后面有四個箱子，為了省時省力只能一人搬倆了！“為什么是我們呢？這天太熱了，而且還這么累！”我不停地抱怨道。終于頂著大太陽來到了目的地，給我們的答案不是讓我們走而是讓我們繼續(xù)抱著走到操場，心里很崩潰，但依舊照辦。為此，我把我的白短袖弄臟了，生氣卻又無奈�！翱禳c(diǎn)吧，體育課馬上上課了，我們抓緊！”那位同學(xué)說。我們不由得加快了腳步，因?yàn)檫t到了要罰跑的！我可不想被罰！匆匆忙忙地趕到了，把箱子放在那里，正要走的時候她提醒道：“那里太顯眼了，你放到那一會同學(xué)一不注意會被踢翻！”“沒事！應(yīng)該不會吧！他們看到箱子會繞過的吧！”我回復(fù)道。跑完步，我的心里開始擔(dān)憂那箱子，心跳也在加快。如果箱子真的被踢了怎么辦？而且那個位置如果有人不小心撞到就慘了！我心里既緊張又擔(dān)憂生怕真的出現(xiàn)了這種情況既然是我搬得那我必須讓它安全。
我向體育老師打了報告說明原因老師就讓我出去了，我來到剛剛的那個地方箱子果然還是太顯眼，她說的一點(diǎn)都沒錯。我趕忙吃力地將箱子移了位置，我拍了拍手，低頭看了看我的“黑”短袖心里無奈但卻讓我欣慰�，F(xiàn)在心里平靜了我松了口氣頂著太陽吹著熱風(fēng)又回到了操場繼續(xù)上體育課。這就是責(zé)任心吧！
是的，責(zé)任對我們來說真是太重要了！
責(zé)任作文 篇2
責(zé)任是什么?
花兒說：“責(zé)任是開放時節(jié)的千枝秀�！�
落葉說：“責(zé)任是飄零季節(jié)的更護(hù)花�！�
蝴蝶說：“責(zé)任使我的藍(lán)色蛹、金色蝶更加迷人，使我翩躚于花叢中更加自在悠閑，即使我已到死亡的邊緣，我也要展現(xiàn)一種生命的壯美�！�
我說：“責(zé)任使我們生活的更有價值和意義。”
有人問成功人士：“你不喜歡眼下的工作，為什么還做得那么棒?”成功人士答道：“因?yàn)槟鞘且环N責(zé)任�！贝_實(shí)，是責(zé)任成就了他的一生。每當(dāng)我考試成績不理想或生活受挫而放棄前進(jìn)時，我就會想到成功人士的話，想到我也有責(zé)任。因?yàn)橐粋�人來到世上不止為自己而活，我們該想想我們辛勤的父母和老師。面對他們的諄諄教誨，我們怎忍心讓他們失望。
打開記憶的匣門，精選一段刻骨銘心的回憶，我不禁潸然淚下……
記得去年期末考試，我再一次被成績擊倒，我以為我這輩子完，再這樣下去，考大學(xué)一定無望。于是我泣不成聲，我對母親說：“我受不了這種生活了�！蹦赣H為我擦掉了眼淚，輕輕的說：“不礙事的，媽不怪你，這才剛開始呢!生活雖累，但是我們都得盡力的好好的走下去�！眿寢尩难劬σ布t了。是的.，生活永遠(yuǎn)都不會很輕松，我必須學(xué)會用稚嫩的肩膀扛起我的一份責(zé)任。我會勇往直前的，因?yàn)槲乙煤没貓笪仪趧诙屏嫉母改浮?/p>
我們這般年齡的人，有時很極端，總說生活單調(diào)乏味、靜如死水。其實(shí)靜心而思，耳畔還縈繞著朋友那溫暖的話語;眼前浮動著老師那期望的眼神。俗話說“投之以桃，報之以李”，面對這一份份愛，我有責(zé)任回報，于是我有了堅(jiān)持的動力。
我相信，有了責(zé)任，我們才會努力奮斗;有了責(zé)任，我的未來不是夢;有了責(zé)任，人生才會光輝燦爛!
責(zé)任作文 篇3
“這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任。”這是一位王子說過的話.
責(zé)任不是一個甜美的字眼,它有巖石般的冷峻,當(dāng)你成為社會一份字時,你就會發(fā)現(xiàn),責(zé)任就是一份喻示著你成年的禮物一樣.早已不知不覺地卸落在你的肩上.它就像一個你必須無時無刻去呵護(hù)的孩子,而它給予你的只有靈魂和肉體上的疼痛.這樣的它我們?yōu)槭裁葱枰池?fù)呢?因?yàn)樗鼘o你帶來人類中的珍寶——人格的偉大.
我曾聽過這樣一個故事,有一個經(jīng)過多年艱苦的積蓄,開辦了一家小銀行,但是有一次銀行被打劫了,于是他破產(chǎn)了.儲戶失去了存款,但是他帶者妻子和孩子準(zhǔn)備靠自己的雙手去償還那天文數(shù)字般的存款,法律上他是沒有責(zé)任的'.但是他卻這樣說:“法律上我確實(shí)沒有責(zé)任但道義上，我有責(zé)任，所以我應(yīng)該償還！”為了還錢他用了三十九年的時間，當(dāng)他寄出最后一筆“債務(wù)”時他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了�！彼昧艘簧男量嗪秃顾瓿闪怂呢�(zé)任，這個責(zé)任也是一種誠信。
責(zé)任的存在是上天留給人們的一種考驗(yàn)，許多人通過不過這種考驗(yàn)。選擇了逃避，有的人承受了，給自己帶上了王冠。逃避的人隨時間消失了，世界上仿佛沒有過他，承受的人也會消失，但是他們?nèi)匀换钪�。精神讓我們不朽�?/p>
責(zé)任無所不在，當(dāng)你向某人承諾做謀件事時，責(zé)任便像枷鎖一樣將你拷牢，責(zé)任往往和誠信并存。似乎是誠與信的結(jié)晶。
責(zé)任作文 篇4
有人說：“人”是一撇一捺，你是那一撇，我是那一捺，要兩個人才能寫成。如果人人光想自己的那一撇或那一捺，那么“人”字永遠(yuǎn)也組合不到一起。
每個人聯(lián)系在一起構(gòu)成社會，人與人之間，人與社會之間的關(guān)系能穩(wěn)定地維系，以至于不斷優(yōu)化、全面發(fā)展，依我看，最關(guān)鍵的還是離不開兩個字——責(zé)任。
什么是責(zé)任?它的范圍、含義，似乎很難用語言文字解釋得清楚�？僧�(dāng)你在別人遇到困難，伸出援助之手給予幫助時;當(dāng)你吃完零食，小心地將包裝紙投入垃圾桶時;當(dāng)你遇到不懂的問題虛心求教，誠實(shí)而不自欺時;當(dāng)你乘車時給身邊的婦孺老者讓座時……這些事情看起來都普普通通，其實(shí)是把責(zé)任具體化了。
在社會的'舞臺上，每個人都在扮演著不同的角色，隨著所處環(huán)境和場所的變化，我們會不斷地變換自己的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。
對于我們自己，更好地完善自我的便是責(zé)任;作為子女，聽從父母的教誨，懂事乖巧，孝敬父母，是我們的責(zé)任;作為學(xué)生，聽從老師的教誨，遵守學(xué)校紀(jì)律，好好學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，是我們的責(zé)任;作為朋友，理解關(guān)心，真誠互助，是我們的責(zé)任;作為……
對于他人，積極給予幫助便是責(zé)任。當(dāng)別人遇到不懂的問題虛心向你請教時，熱心給予幫助，盡自己最大的努力讓別人理解、明白，是我們的責(zé)任。當(dāng)乘車時，看到有婦孺老者，趕緊起來讓座，是我們的責(zé)任。當(dāng)考試時見到同學(xué)的筆壞了，焦急不安時，主動遞上一支筆，是我們的責(zé)任。當(dāng)遇到陌生人有困難，雖然萍水相逢，并不熟識，但扶危濟(jì)困是我們的責(zé)任。當(dāng)……
對于社會，行使正義便是責(zé)任。當(dāng)遇到破壞社會道德準(zhǔn)則的行為，勇于制止，敢于斗爭，是我們的責(zé)任;當(dāng)遇到敵對分子挑起戰(zhàn)爭，歹徒搶劫時，見義勇為，以智斗爭，保衛(wèi)和平是我們的責(zé)任;當(dāng)遇到不講衛(wèi)生、隨手亂扔亂吐的人，敢于批評、教育，愛護(hù)環(huán)境是我們的責(zé)任。當(dāng)……
責(zé)任不論大小，只要人與人之間聯(lián)系成社會，它便會起到促進(jìn)社會進(jìn)步的巨大作用。
我們在社會中生活，只有人人都認(rèn)識到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會，共享美好的幸福生活。
責(zé)任作文 篇5
十幾年前，有一位國內(nèi)記者派往法國分社，到餐館吃飯因點(diǎn)多了菜吃不完在付賬時被法國相關(guān)部門罰了50法郎。
十幾年后的今天，法國人對資源利用有了更進(jìn)一步的提高。同樣的是幾位國內(nèi)的同胞到餐館吃飯，4個人點(diǎn)了8個菜，服務(wù)員卻以他們點(diǎn)的菜超量不下單。他們當(dāng)時覺得不可思議，心想法國人真不會賺錢，我們來這里吃飯，就算多點(diǎn)兩個菜，花的也是我們自己的錢�？墒欠▏宛^老板卻說：“雖然消費(fèi)是用你自己的錢，但你所消費(fèi)的資源卻是大家共享的�！�
反之，在國內(nèi)飯店吃飯，你點(diǎn)菜越多，老板越高興，因?yàn)槔习迨菫榱速嶅X才開店的，你點(diǎn)的菜越多，他賺的就越多，他才不管你吃不吃得了。
如果是一家人去外面吃飯，一般都是吃多少點(diǎn)多少，吃不完還要打包帶走，一點(diǎn)都不浪費(fèi)。如果是請客，卻一定要點(diǎn)很多菜，多得剩起來，才說明主人的殷勤大方。也因了國人這種好面子的觀念，浪費(fèi)了大量的資源。
然而也有一些人，他能在公共場合下從容撿起在地上被踐踏過的一個硬幣或一張紙幣。在公司起草文稿時只用那些一面無字的廢棄紙張。甚至家里的衛(wèi)生間也擺滿了塑料桶來貯存淘米、洗菜水用以沖廁所。
是他們沒有錢而急需這幾分的硬幣嗎，是公司很在意那幾張白紙嗎，還是家里根本就交不起水費(fèi)以至于要塑料桶來貯存淘米、洗菜用過的水來沖廁所？
撿到的.幾個硬幣能貼補(bǔ)多少家用？節(jié)約幾張白紙對單位又能產(chǎn)生多大的經(jīng)濟(jì)效益？淘米、洗過菜的水來沖廁所又能節(jié)約多少水？
很多人會說，這種人太小氣了，靠這種節(jié)約能發(fā)什么財(cái)呀。
的確，靠這樣節(jié)約是發(fā)不了什么財(cái)，但他們節(jié)約的初衷卻不是為了發(fā)財(cái)，而是一種發(fā)自內(nèi)心的社會責(zé)任感。這種社會責(zé)任感是基于自身的道德修養(yǎng)，基于對社會對他人的關(guān)愛，基于對人類通過勞動創(chuàng)造財(cái)富的尊重，基于對環(huán)境、對資源的愛護(hù)。
我們的生活多彩多姿，我們享受著科技進(jìn)步帶來的前所未有的舒適與便利，卻很少有人想到地球是唯一的，很多資源是有限的。所以，當(dāng)我們在盡情享受物質(zhì)文明的同時，絕對沒有理由去鋪張浪費(fèi)。提倡節(jié)儉的生活方式，既是對自然環(huán)境資源的一種保護(hù)，也是對人類通過勞動創(chuàng)造財(cái)富的尊重。我們不能因?yàn)槟撤N東西是個人的私有財(cái)產(chǎn)而肆意揮霍；我們不能因?yàn)橛凶銐虻慕?jīng)濟(jì)支付能力而不加節(jié)制地浪費(fèi)；我們更不能因?yàn)樽约何镔|(zhì)生活的富有而對社會資源恣意破壞。
法國餐館，點(diǎn)多了菜吃不完要罰款；日本餐館，顧客要是將所點(diǎn)的菜全吃光了，就會給一定折扣；如是盤中還有剩菜剩飯，那么結(jié)賬時就要罰款�？墒俏覀冎袊兀词褂行┑胤降牟宛^、小吃店也效仿國外“點(diǎn)多菜要罰”方式，也往往很難執(zhí)行甚至得不到大眾的支持。
今年全國出現(xiàn)大面積干旱，很多人飲水都成問題的時候，卻還有一部分人在無休無止的浪費(fèi)揮霍水資源。
當(dāng)財(cái)產(chǎn)作為象征個人財(cái)富的時候是屬于一個人私有的，但個人財(cái)產(chǎn)本身所蘊(yùn)涵的社會價值卻是人類共有的，那是人類創(chuàng)造財(cái)富的一部分，是社會物質(zhì)文明進(jìn)步的結(jié)果。就像每個家庭，你交了水費(fèi)，水可由你自由支配，然而水卻是是我們共有的資源。因此，每個人都有權(quán)利擁有它、使用它，但絕對沒有權(quán)利去浪費(fèi)它。
一個硬幣或一張小紙幣，一張一面有字的廢紙，是不能為個人為單位帶來什么經(jīng)濟(jì)效益的。然而，如果我們每一個人，都從尊重大家的勞動成果——節(jié)約做起，從申報、審批、采購、領(lǐng)用做起，不僅保護(hù)了資源，同時積少成多，也能給公司帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
下一次，當(dāng)你用過水離開水籠頭時候請將水籠頭擰緊；下一次，當(dāng)你打印普通表格時何妨用一下廢紙；下一次，當(dāng)你走開時請關(guān)一下電源開關(guān)……這些都是我們共有的資源，我們有責(zé)任去保護(hù)。
撿起一個硬幣并不卑微，拿一張廢紙做稿紙也不是小氣，這是一種胸懷天下的社會責(zé)任感，是一種高尚并值得推崇的行為。它和國外“點(diǎn)多了菜吃不完要罰”具有同等的價值，希望我們每一個人都能行動起來，從節(jié)約做起，維護(hù)我們的共有資源，為社會文明進(jìn)步的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。
責(zé)任作文 篇6
十六歲的我們?nèi)缤砍錾尿滉�，滿是活力與激情，我們開始幻想自己的未來，我們開始憧憬自己未來經(jīng)歷的事情。可誰知未來的我們將會面對更多措手不及的事，面對一些素未謀面的人。
十六歲的我們剛剛升入初三，十六歲的我們還沉浸在童年的觀樂，可現(xiàn)實(shí)總會告訴我們時間在永不停息的流逝。我們開始接受這一切的一切，適應(yīng)九年級所要面對的壓力，承擔(dān)在學(xué)校，在家里所要承擔(dān)的責(zé)任，不可以再肆無忌彈貪玩，要懂得分但父母親的壓力。
上兩周末，天空一直稀稀拉拉地下著小雨，我一時想起自己需要賣一雙拖鞋，便去媽媽周圍打轉(zhuǎn)，我扭捏著對媽媽說：“媽，咱商量個事唄？”媽媽一聽我的口氣，便長嘆道：“說吧，又想干嘛啊？”我陰險的表情使媽媽一下了就猜到了我的`意圖，媽媽得知我又要去買鞋，便以天還下雨呢，作借口說：“改天天晴了再去吧，這下雨呢指不定人家開著門沒。”我仍舊沒放棄繼續(xù)向媽媽索要，媽媽最終勉為其難的答應(yīng)了我，我心里及其高興，收拾一番后，媽和我打著一把傘出去，在路上，我還心里想雨下的不算小啊，怎么這么小的傘遮著我們兩個人，我竟然還沒淋濕，仰頭一看才發(fā)現(xiàn)，幾乎有三分之二的傘都在我的頭上方，我再轉(zhuǎn)臉一看媽媽，才發(fā)覺媽的一個肩膀已經(jīng)淋濕了。
回到家后，我的心里五味雜陳，我過去問媽媽，你的一個肩膀怎么濕了，媽媽還笑著說：“哦，這個是我的胳膊擺動的力度太大了，你看我都沒覺的它濕了。”我一個人默默回到了自己房間，并且告訴自己，不會再讓媽媽受累，會保護(hù)好媽媽。
我突然覺得我的肩上多了一分責(zé)任，那份責(zé)任就是好好學(xué)習(xí)，盡自己最大的努力讓父母享福，他們這輩子為我們付出了太多太多，雖然說：誰言寸草心，報得三春暉。但我一定會努力做到最好，也讓父母為我而驕傲一次。
責(zé)任作文 篇7
什么是責(zé)任心呢？責(zé)任心是指一個人對自己，對家人，對企業(yè)乃至對社會應(yīng)盡 的責(zé)任和義務(wù)的認(rèn)知態(tài)度，是對于事情能敢于負(fù)責(zé)，勇于主動負(fù)責(zé)的態(tài)度。因此，責(zé)任心是一個人最基本又最重要的素質(zhì)，更是做好一件事的必須條件。
每個人都有自己的責(zé)任，保安叔叔不讓無關(guān)人員進(jìn)校，擾亂學(xué)校的正常秩序；警察叔叔每天巡邏，保證社會的`平安；軍人刻苦訓(xùn)練，站崗放哨來守護(hù)祖國的安全。如果他們沒有責(zé)任心，那這個世界就亂套了。
要做一個有責(zé)任心的人，先要清楚自己的責(zé)任，作為一名學(xué)生，我目前的主要責(zé)任，就是好好努力，學(xué)習(xí)各種本領(lǐng)，為將來能負(fù)更大的責(zé)任做準(zhǔn)備。
責(zé)任作文 篇8
責(zé)任是伯夷與叔齊寧死不食周粟的耿耿忠心；責(zé)任是范仲淹“先天下之憂而憂”的憂國憂民；責(zé)任是鄧小平致力于國家發(fā)展的雄才膽略。責(zé)任，跨越著歷史。
第一幕
王昭君遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著蒼茫的大漠，再回頭望望綠樹成蔭的`故鄉(xiāng)，淚光點(diǎn)點(diǎn)。她明知此去危險重重，還要忍受思鄉(xiāng)之苦，但她毅然抹去了淚花，挑起了維護(hù)國家和平的重?fù)?dān)。是責(zé)任，使她做出如此壯舉。
第二幕
邱少云強(qiáng)忍著撕心裂肺的劇痛，任烈火無情地吞噬，毫無怨言。他知道自己身旁就有條小水溝，隨地打個滾也足以把火熄滅，但他放棄了生存的機(jī)會，掩護(hù)了部隊(duì)的行蹤。是責(zé)任，使他忍受著大火的吞噬。
第三幕
孔繁森面對著寂寥的高原，沒有叫苦叫累，反而積極樂觀地、全心全意地為人民服務(wù)。他清楚自己可以生活得更好些，但他卻“視名利安危淡似獅泉河水，置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山”。是責(zé)任，使他把自己的生命留給了高原。
第四幕
無數(shù)的老師站在一方小小的講臺上，任粉塵飛揚(yáng)染白了他們的烏發(fā)，他們依然用粉筆為學(xué)生們搭起了通往知識殿堂的梯子。他們明白自己在像蠟燭一樣毫無保留地付出，但他們卻無悔地燃燒著自己的生命。是責(zé)任，使他們義無反顧地奉獻(xiàn)。
責(zé)任似一場甘霖，滋潤一方土地；責(zé)任似一縷春風(fēng)，帶來一絲清涼；責(zé)任似一棵大樹，給予一片綠蔭。責(zé)任是一種人格的升華，它不朽地跨越著歷史。
這份跨越歷史的責(zé)任正在一代一代地傳遞�，F(xiàn)在，這份責(zé)任已經(jīng)傳遞到了我們新一代青少年的手中。讓我們牢記顧炎武的這句話：天下興亡，匹夫有責(zé)！
責(zé)任作文 篇9
一、責(zé)任心的概念
意大利詩人但丁在談?wù)撊说闹R和人品時說過這樣一句耐人尋味的話：“一個知識不全的人可以用道德來彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻很難用知識去彌補(bǔ)�！�
何謂責(zé)任心？巴甫洛夫曾提出過“警戒點(diǎn)”的理論，所謂“警戒點(diǎn)”，是說人的大腦皮層中有一部分與外部世界保持著特殊的、密切的聯(lián)系。這部分一旦受到刺激，便會呈現(xiàn)出高度興奮的狀態(tài)。責(zé)任心強(qiáng)即可形成“警戒點(diǎn)”，就能出現(xiàn)奇跡。
責(zé)任心是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家、社會和自然所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感、信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。一個人的責(zé)任心表現(xiàn)與他的認(rèn)知水平、行為能力密切相關(guān)。它不僅作為一種極其重要的非智力因素，影響到一個人學(xué)習(xí)與智力開發(fā)，同時，它是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功、家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。
人的一生是與人的責(zé)任心緊密地聯(lián)系在一起的。從幼兒時期起，在家里按父母要求去做，進(jìn)幼兒園完成老師交給的任務(wù)；小
學(xué)生上學(xué)學(xué)習(xí)，回家?guī)椭议L做家務(wù)，參加了工作，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作……都是培養(yǎng)一個人責(zé)任心的開始。它的訓(xùn)練起點(diǎn)，首先是在人的良好習(xí)慣的養(yǎng)成上。小學(xué)生從入學(xué)開始，就承擔(dān)起了一種社會責(zé)任。學(xué)習(xí)是社會、國家與民族賦予他的一種歷史責(zé)任，而承擔(dān)起這一責(zé)任，就要從良好習(xí)慣的養(yǎng)成做起。從小培養(yǎng)自己的事自己做，不但要有始有終，而且要有恒心有自信；今天的事今天做，事事都要對人對己負(fù)責(zé)任。隨著年齡的增長，責(zé)任心的范圍日益擴(kuò)大，責(zé)任心的含義也就更加深刻。一個人高度的責(zé)任心表現(xiàn)在：對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。而且這種責(zé)任心不但體現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，也表現(xiàn)在每一件小事上，比如說準(zhǔn)時、誠實(shí)、信用……
責(zé)任不論大小，都屬于道德義務(wù)和道德責(zé)任的范圍。責(zé)任無論對人或?qū)ι鐣际且环N莊嚴(yán)的承諾。一個在日常生活中不能盡責(zé)的人，不能兌現(xiàn)自己承諾的人，就談不上對別人的守信誠實(shí)和在過錯面前勇于承擔(dān)責(zé)任；更談不上對社會、對祖國、對人類未來負(fù)責(zé)。
員工的責(zé)任心，是做人的'最基本準(zhǔn)則之一，是一個人政治覺悟、主人翁意識的的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一，是一個人價值觀的直接反應(yīng)，是一個人能否做好工作的前提，也是一個人能力發(fā)展的催化劑。一個有責(zé)任心的人，對自己認(rèn)準(zhǔn)的事情，只會有一個信念，哪就是義無反顧地去拼搏，不達(dá)目的絕不罷休。
二、不負(fù)責(zé)任的表形
然而，在目前的現(xiàn)實(shí)生活中，許多人責(zé)任意識普遍比較薄弱的現(xiàn)象，不容忽視：學(xué)習(xí)馬虎，做事不認(rèn)真，生活草率，不負(fù)責(zé)任，過分關(guān)注自我，心中無他人，不為他人著想，做事不計(jì)后果等等。
嚴(yán)格地說，極少數(shù)人的犯罪、殺人越貨，無數(shù)的車輛事故、安全事故，甚至自殺自傷……都是不負(fù)責(zé)任的結(jié)果。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因：
1、道德價值觀的教育、良好行為習(xí)慣、道德責(zé)任心的培養(yǎng)不夠，沒有意識到責(zé)任心的重要，沒有自發(fā)自動地提高責(zé)任心的自覺性。
2、家庭教育以子女為主，從小在這樣的環(huán)境中成長，以"我"為中心，習(xí)慣于把責(zé)任都推給父母，推給他人，久而久之，勢必淡化他對自己、對學(xué)習(xí)、對家庭對社會所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
3、社會上的不良風(fēng)氣，諸如腐 敗現(xiàn)象、受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動，社會上一些人損人利己的行為、言行不一等現(xiàn)象的存在，無形之中受到影響，人生觀、價值觀造成混亂。
三、責(zé)任心鑄成的分析
1、主體性原則
人的責(zé)任心是由對責(zé)任的認(rèn)識、對責(zé)任的體驗(yàn)、負(fù)責(zé)任的行為等因素構(gòu)成，它是主體意識的表現(xiàn)，主體意識越強(qiáng)，責(zé)任心也會隨之越強(qiáng)。在責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中，個人是主體，只有個人有提高責(zé)任心的要求，自己才會主動去培養(yǎng)、鍛煉、有意識地加強(qiáng)責(zé)任心，積極承擔(dān)工作、承擔(dān)責(zé)任、主動實(shí)踐，敢于負(fù)責(zé)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、滲透性原則
人的完整生命的塑造和健康的人格培養(yǎng)，是一個人的生存之本，從某種意義上說，良好的習(xí)慣與責(zé)任心的培養(yǎng)就構(gòu)成了主宰、支撐整個生命的成長、獲取幸福人生的決定因素。倘若缺失了這些因素，人的其他部分的成長和發(fā)展就會受到影響和限制。由此可見，人的生命的完整性，決定了人的行為習(xí)慣與責(zé)任心培養(yǎng)的統(tǒng)攝性。而這種具有統(tǒng)攝性狀態(tài)的教育，又必然是通過滲透的方式而并非依賴于獨(dú)立時空而開展的。習(xí)慣的養(yǎng)成教育、責(zé)任心的培養(yǎng)與健康人格的教育并不是一個獨(dú)立的社會現(xiàn)象，它無時無處不在，浸入到家庭、學(xué)校生活、工作過程、社會生活的方方面面，而且表現(xiàn)的方式也是多種多樣的。因此，責(zé)任心的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)滲透到我們的工作、學(xué)習(xí)、生活的每一個環(huán)節(jié)。
3、實(shí)踐性原則
人的責(zé)任心是在完成一定任務(wù)的實(shí)踐過程中逐漸形成起來
的，它會隨著實(shí)踐活動的變化而變化，擴(kuò)展而擴(kuò)展；良好的行為習(xí)慣也是通過生活、學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐中一次次行為訓(xùn)練、一次次強(qiáng)化而逐漸養(yǎng)成、穩(wěn)定下來的。光憑說教，，是不能養(yǎng)成任何責(zé)任心的。因此，我們要從工作、學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴小事抓起，對小事的責(zé)任心是對大事責(zé)任心的基礎(chǔ)，抓緊小事不放松，日積月累，養(yǎng)成做事負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。
好習(xí)慣的養(yǎng)成并非一蹴而就，總會有反復(fù)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，離不開責(zé)任心的支撐。責(zé)任心以認(rèn)識為前提，以情感為基礎(chǔ)，靠意志來維持，通過行為來體現(xiàn)。一個人具有對己對人、對集體、對社會的責(zé)任心，良好的行為才可能穩(wěn)定持久，進(jìn)而形成受益終身的良好習(xí)慣。
四、培養(yǎng)責(zé)任心的方法
1、 加強(qiáng)自我責(zé)任心：認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作、學(xué)習(xí)、鍛煉，即包括自身的工作、學(xué)習(xí)、鍛煉，也包括在社會、實(shí)踐中的學(xué)習(xí)鍛煉，要對自己負(fù)責(zé)，對自己的事業(yè)合作，對自己的工作負(fù)責(zé)，對自己的生活負(fù)責(zé)、對自己的生命負(fù)責(zé)。
2、加強(qiáng)工作責(zé)任心：必須具備基本的職業(yè)道德，提升敬業(yè)精神、工作態(tài)度、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠信守諾、認(rèn)真學(xué)習(xí)、忠于職守等六大要素。
3、加強(qiáng)他人責(zé)任心：心中有他人，對他人負(fù)責(zé)。作為公司員工，要對同事負(fù)責(zé)，對朋友、對同學(xué)、對網(wǎng)友負(fù)責(zé)，對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)
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