經(jīng)典寓言故事：三個(gè)懶兒子

經(jīng)典寓言故事推薦：三個(gè)懶兒子

　　在平平淡淡的日常中，說(shuō)到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，寓言是用比喻性的故事來(lái)寄托意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示的文學(xué)體裁，字?jǐn)?shù)不多，但言簡(jiǎn)意賅。還苦于找不到好的寓言故事？下面是小編為大家整理的經(jīng)典寓言故事推薦：三個(gè)懶兒子，希望對(duì)大家有所幫助。

　　【三個(gè)懶兒子】

　　一個(gè)懶國(guó)王有三個(gè)兒子，他同樣愛(ài)他們，不知道自己死后叫哪一個(gè)做國(guó)王。他要死的時(shí)候喊他們到床前面說(shuō)：”親愛(ài)的孩子們，我想做一件事情，我要向你們說(shuō)：你們哪個(gè)最懶，哪個(gè)就在我死后做國(guó)王�！�

　　大兒子說(shuō)：“爸爸，國(guó)家是我的，因?yàn)槲曳浅�懶，如果我躺著要睡覺(jué)，有一點(diǎn)水滴到我眼睛里，我也懶得睜睜眼好讓自己安穩(wěn)睡覺(jué)。”

　　二兒子說(shuō)：“爸爸，國(guó)家是我的，因?yàn)槲曳浅�懶，如果我坐在人邊烤火，我寧愿燒傷腳后跟，也不愿意把腿縮回來(lái)�！�

　　小兒子說(shuō)：“爸爸，國(guó)家是我的，因?yàn)槲曳浅�懶，如果我被吊起�?lái)，繩子已經(jīng)繞著了我的脖子，一個(gè)人遞一把快刀到我手里，叫我把繩子割斷，我寧愿吊死，也不愿把手伸到繩子上去。”父親聽(tīng)到了這句后，說(shuō)“你懶得最到家，你應(yīng)該做國(guó)王�！�

　　賞析

　　故事開(kāi)篇便設(shè)定了一個(gè)有趣的場(chǎng)景：一個(gè)懶國(guó)王面臨著選擇繼承人的難題，而他解決這一問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)卻異常獨(dú)特——誰(shuí)最懶，誰(shuí)就能繼承王位。這一設(shè)定立即引發(fā)了讀者的好奇心，讓人不禁想要知道，在這樣的規(guī)則下，三個(gè)兒子會(huì)如何展示自己的“懶惰”。

　　大兒子和二兒子的描述雖然夸張，但仍在常理之中。他們分別通過(guò)不愿因小事打擾睡眠和不愿因烤火而移動(dòng)身體來(lái)展示自己的懶惰。然而，小兒子的回答卻將懶惰推向了一個(gè)極致：即使面臨生命的威脅，他也懶得去自救。這種超乎尋常的懶惰不僅讓前兩個(gè)兒子的懶惰相形見(jiàn)絀，也讓人對(duì)小兒子的回答感到啼笑皆非。

　　國(guó)王在聽(tīng)到小兒子的回答后，認(rèn)定他“懶得最到家”，從而決定讓他繼承王位。這一結(jié)局既在意料之外，又在情理之中。它以一種諷刺的方式揭示了懶惰的荒謬性：在這個(gè)故事中，懶惰不再是貶義詞，反而成為了獲得權(quán)力的關(guān)鍵。這種反諷效果使得故事更加引人入勝，同時(shí)也讓人深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否也應(yīng)該以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人呢？

　　此外，這個(gè)故事還隱含著對(duì)權(quán)力繼承制度的批判。懶國(guó)王通過(guò)一種荒謬的方式來(lái)選擇繼承人，無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)權(quán)力繼承制度的諷刺。它提醒我們，權(quán)力的傳承應(yīng)該基于能力、智慧和品德，而不是某種荒謬的標(biāo)準(zhǔn)。

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