伊索寓言故事田鼠與家鼠
寓言故事結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。以下是小編為大家整理的伊索寓言故事田鼠與家鼠，歡迎大家分享。
田鼠與家鼠
田鼠與家鼠是好朋友，家鼠應(yīng)田鼠所約，去鄉(xiāng)下赴宴。他一邊吃著大麥與谷子，一邊對(duì)田鼠說：“朋友，你知道，你這是過著螞蟻一般的生活，我那里有很多好東西，去與我一起享受吧！”田鼠跟隨家鼠來(lái)到城里，家鼠給田鼠看豆子和谷子，還有紅棗、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆，大為驚訝，稱贊不已，并悲嘆自己的命運(yùn)。他們正要開始吃，有人打開了門，膽小的家鼠一聽聲響，害怕得趕緊鉆進(jìn)了鼠洞。當(dāng)家鼠再想拿干酪時(shí)，有人又進(jìn)屋里拿什么東西。他一見到有人，立刻又鉆回了洞里。這時(shí)，田鼠也顧不上饑餓，顫顫驚驚地對(duì)家鼠說：“朋友，再見吧！你自己盡情地去吃，擔(dān)驚受怕地享受這些好吃的東西吧。可憐的我還是去啃那些大麥和谷子，平平安安地去過你看不起的普通生活�！�
這故事說明，人們寧愿過簡(jiǎn)單平穩(wěn)的生活，而不愿享受那充滿恐怖的歡樂生活。
狗、公雞和狐貍
狗與公雞結(jié)交為朋友，他們一同趕路。到了晚上，公雞一躍跳到樹上，在樹枝上棲息，狗就在下面樹洞里過夜。黎明到來(lái)時(shí)，公雞像往常一樣啼叫起來(lái)。有只狐貍聽見雞叫，想要吃雞肉，便跑來(lái)站在樹下，恭敬地請(qǐng)雞下來(lái)，并說：“多么美的嗓音�。√珢偠鷦�(dòng)聽了，我真想擁抱你�？煜聛�(lái)，讓我們一起唱支小夜曲吧。”雞回答說：“請(qǐng)你去叫醒樹洞里的那個(gè)看門守夜的，他一開門，我就可以下來(lái)�！焙偭⒖倘ソ虚T，狗突然跳了起來(lái)，把他咬住撕碎了。
這故事說明，聰明的人臨危不亂，巧妙而輕易地?fù)魯橙恕?/p>
獅子與報(bào)恩的老鼠
獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來(lái)，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請(qǐng)求饒命，并說如果保住性命，必將報(bào)恩，獅子輕蔑地笑了笑，便把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來(lái)獅子被一個(gè)獵人抓獲，并用繩索把他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，并說：“你當(dāng)時(shí)嘲笑我，不相信能得到我的報(bào)答，現(xiàn)在可清楚了，老鼠也能報(bào)恩�！�
這故事說明，時(shí)運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也會(huì)有需要弱者的時(shí)候。
吹簫的漁夫
有一個(gè)會(huì)吹簫的漁夫，帶著他心愛的簫和漁網(wǎng)來(lái)到了海邊。他先站在一塊突出的巖石上，吹起簫來(lái)，心想魚聽到這美妙音樂就會(huì)自己跳到他的前面來(lái)的。他聚精會(huì)神地吹了好久，毫無(wú)結(jié)果。他只好將簫放下，拿起網(wǎng)來(lái)，向水里撒去，結(jié)果捕到了許多的魚。他將網(wǎng)中的魚一條條地扔到岸上，并對(duì)亂蹦亂跳的魚說：“喂，你們這些不識(shí)好歹的東西！我吹簫時(shí)，你們不跳舞，現(xiàn)在我不吹了，你們倒跳了起來(lái)。”
這故事適用于那些做事不擇時(shí)機(jī)的人們。
人與森林之神
傳說，從前有個(gè)人與一個(gè)森林之神薩堤羅斯交朋友。冬天到了，天氣變得十分寒冷，那人把手放到嘴邊不斷地呵起熱氣來(lái)。森林之神忙問這是什么原因，為什么要這樣做。那人回答說：“天寒手冷，呵熱氣手可變暖和些�！焙髞�(lái)，他們同桌一起吃飯，桌上的飯菜熱氣騰騰，燙得很，那人夾起一點(diǎn)放到嘴邊吹。森林之神又問他這是為何。他說飯菜太燙，把它吹涼。森林之神對(duì)人說道：“喂，朋友！我只好同你絕交了，因?yàn)槟氵@嘴能一會(huì)兒出熱氣，一會(huì)兒又出冷氣�！�
這故事是說，切不可與那些反復(fù)無(wú)常的人交朋友。
蒼蠅與蜜
蜂房里有蜜漏流出來(lái)，許多蒼蠅便飛去飽餐起來(lái)。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來(lái)了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享受而喪了命�！�
對(duì)于許多人來(lái)說，貪婪是許多災(zāi)禍的根源。
拓展
內(nèi)容簡(jiǎn)介
伊索寓言大多是動(dòng)物故事，其中的一部分如《狼和小羊》《獅子與野驢》等，用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的`權(quán)貴，揭露他們的專橫、殘暴、虐害弱小，反映了平民或奴隸的思想感情；《烏龜與兔》《牧人與野山羊》等，則總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和做人的道理。
后世影響
《伊索寓言》被譽(yù)為西方寓言的始祖，它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學(xué)體裁的基石。兩千多年來(lái)，《伊索寓言》在歐洲文學(xué)發(fā)展史上產(chǎn)生過極其深遠(yuǎn)而廣泛的影響，一再成為后世寓言創(chuàng)作的藍(lán)本。
如拉封丹的《龜兔賽跑》、克雷洛夫的《狐貍和葡萄》等都直接采用《伊索寓言》中的題材，經(jīng)過藝術(shù)加工而成。
2020年4月，列入《教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心 中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄（2020年版）》初中段。
作者簡(jiǎn)介
伊索，公元前6世紀(jì)希臘寓言家，弗里吉亞人。據(jù)歷史學(xué)家記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因富有智慧，聰穎過人，最后獲得自由。成為自由人后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。《伊索寓言》歸于他的名下。
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