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關(guān)于閱讀的議論文（精選20篇）
相信大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，尤其作為作文里的重要分類(lèi)的議論文，議論文具有觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理的特點(diǎn)。那要怎么寫(xiě)好這類(lèi)型的作文呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于閱讀的議論文，希望能夠幫助到大家。
閱讀的議論文 篇1
閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)。當(dāng)我們捧讀一本書(shū)，徜徉在字里行間時(shí)，我們與文本對(duì)話，與書(shū)中人物對(duì)話，與作者對(duì)話，這時(shí)我們需要環(huán)境的清幽。嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去，但很難走出來(lái)。閱讀需要一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，一個(gè)無(wú)人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書(shū)相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩(shī)、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過(guò)程！
閱讀是一種心理上的孤獨(dú)�！皩�?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界。閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)。所謂心理上的孤獨(dú)，并不是說(shuō)心理上的孤僻，而是閱讀時(shí)需要達(dá)到的一種境界。祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界。不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨(dú)的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進(jìn)作者給我們營(yíng)建的思想空間。
閱讀是一種精神上的孤獨(dú)。古今中外，凡是成大事者，無(wú)一不是精神上的強(qiáng)者。閱讀，是一種獲取知識(shí)的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法。書(shū)籍是人類(lèi)最好的精神朋友，是至高無(wú)上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時(shí)，同時(shí)也意味著失去了一些東西。閱讀也是這樣，當(dāng)你在享受讀書(shū)帶給你的快樂(lè)時(shí)，你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻。但作為一個(gè)真正讀書(shū)的.人，不因失去這樣的機(jī)會(huì)而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄兩钪喿x是一種精神上的孤獨(dú)，沒(méi)有精神上的孤獨(dú)，也就不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義。
閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨(dú)，這樣的孤獨(dú)是大智慧的孤獨(dú)，我喜歡這樣的孤獨(dú)！
閱讀就是孤獨(dú)！但在孤獨(dú)的時(shí)候，我懂得了閱讀！
閱讀的議論文 篇2
讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，讀哲理使人深刻，讀倫理使人有修養(yǎng)，讀邏輯使人善辯，閱讀使我們的生活更美好。
閱讀，可以讓我們感受到文天祥的‘人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青’的堅(jiān)貞不屈、寧死報(bào)國(guó)的精神�？梢宰屛覀兏惺艿疥愐闶虚L(zhǎng)的“九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車(chē)”的謙虛態(tài)度；閱讀，使我們感受到李商隱的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的堅(jiān)守與無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。總之，閱讀使我們的生活更美好。
記得有一次我考試失敗了，我苦惱無(wú)助、失望傷心一連串“拿破侖”的代名詞都出現(xiàn)在我的腦海中，面對(duì)著同學(xué)對(duì)我的嘲諷、老師對(duì)我的失望，我自己對(duì)自己的厭倦，我真想找個(gè)洞鉆進(jìn)去把自己封閉起來(lái)，從那以后，我的話變的少了，我的身影出現(xiàn)的也少了，因?yàn)槲抑牢也⒉荒茉龠@樣一再失落下去，我必須要找到辦法讓我自己從那個(gè)失敗的深淵里走出來(lái)。在這時(shí)，我無(wú)意中聽(tīng)到一位同學(xué)說(shuō)到保爾柯察金這個(gè)人，我就掉入了深深地思索中：保爾不也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗與困難才成功的嗎？我這點(diǎn)小小的失敗算什么？我終于解脫了，要不是我閱讀過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》，我怎么可能知道保爾的精神，不是保爾的精神我怎么可能把問(wèn)題認(rèn)識(shí)得這么透徹呢？還有愛(ài)迪生之所以成為“打開(kāi)電氣時(shí)代的'領(lǐng)袖”，還不是因?yàn)樗且磺Ф鄻拥陌l(fā)明，這一千多樣的方面還不是因?yàn)樗慌率�，勇于嘗試的結(jié)果，至今我還記得愛(ài)迪生的一句名言：“天才是白分之九十九的血汗加百分之一的靈感�！被蛟S是因?yàn)槲艺娴牟粔蚯趭^吧。
自從那次以后凡是有時(shí)間都會(huì)去找很多關(guān)于歷史，人生哲理，做人道理，成功源于失敗之類(lèi)的書(shū)來(lái)看，它們不但使我的寫(xiě)作水平提高了，而且還讓我懂得了很多，讓我在今后的每一次挑戰(zhàn)中都能做到“自信人生二百年”與“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信與樂(lè)觀。我喜歡閱讀。
閱讀，讓生活更美好，讓我對(duì)生活充滿了信心與力量。
閱讀的議論文 篇3
記得高爾基說(shuō)的一句話：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！鼻О倌陙�(lái)，多少人著迷于閱讀書(shū)籍，夜以繼日廢寢忘食。在我們成長(zhǎng)的階段，閱讀給予了我們知識(shí)，陶冶了我們的情操，在我心中，閱讀是一輪金色的太陽(yáng)。
月光淡淡，把我的思緒帶到了書(shū)中。每當(dāng)沉浸在書(shū)中，我就有種感覺(jué)——幸福。從小到大，我就喜歡文學(xué)，它伴隨著我長(zhǎng)大。于是，閱讀就成了我的心靈享受，從小時(shí)閱讀《格林童話》到如今的《簡(jiǎn)愛(ài)》；從小時(shí)著迷書(shū)中的情節(jié)到如今仔細(xì)揣摩書(shū)中的語(yǔ)言；從小時(shí)向往閱讀完美結(jié)局到如今神往閱讀“文脈”書(shū)籍……一點(diǎn)一滴，凝聚了多少知識(shí)，升華了多少智慧。
我喜歡閱讀文學(xué)，但尤其酷愛(ài)刻畫(huà)人性，有血有肉，活靈活現(xiàn)的文學(xué)。一看就是一次遨游，一看就是一喜一悲，一看就是一個(gè)感悟。常常想到書(shū)中的細(xì)節(jié)，書(shū)中的人物，又不由得沉浸其中。閱讀，把我?guī)У搅肆硪粋�(gè)世界，把我?guī)У搅诵撵`的世界，使我從文學(xué)的窗口看到了廣闊的人生。
“無(wú)中生有”，在現(xiàn)實(shí)生活中看來(lái)，是帶有貶義的詞，而如今，我卻要大聲說(shuō)：“不——它不是�！彼谖膶W(xué)中是令人崇敬的。無(wú)中生有，就是在本來(lái)沒(méi)有的實(shí)際中制造出新的話題，創(chuàng)造一個(gè)新的.世界，一個(gè)文學(xué)的境界，崇高的境界。它把現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的東西描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，把內(nèi)心的世界描寫(xiě)的搖曳多姿。因?yàn)橛小盁o(wú)中生有”的文學(xué)，才使我的生活更加多姿多彩。
記得看《青銅葵花》時(shí)，我看到的，就像是一副唯美的畫(huà)面，有一種情感，像彩虹的味道，淡淡的，那馨香氤氳在空氣中的心里。這是一個(gè)坎坷的愛(ài)，一個(gè)凋零的愛(ài)，一個(gè)苦澀的愛(ài)，似乎本不屬于世間，卻在心靈的世界顯得那么芳香。這種愛(ài)，就像是甜甜的糖果，融化在一杯清清的水里，化作淡淡的幸福。
一個(gè)內(nèi)心的世界不再蘊(yùn)藏在心里，它不再只屬于一個(gè)孤獨(dú)的角落，它可以化作一個(gè)美的伏筆體現(xiàn)出來(lái)。
日轉(zhuǎn)星移，閱讀的世界變化萬(wàn)千；歲月如梭，閱讀的范圍逐漸擴(kuò)大；月光如水，閱讀的凝聚在內(nèi)心積淀……
閱讀的議論文 篇4
雨后，天空劃出了一道彩虹。于是，我放下書(shū)本從屋里出來(lái)，貪婪地呼吸這新鮮地空氣，舉頭欣賞那道充滿神奇的彩虹。
彩虹里有火焰般的金色，那是德國(guó)人希特勒地“杰作”。這位“戰(zhàn)爭(zhēng)狂人”喜歡彈藥爆炸的色彩，我們因而能在二戰(zhàn)時(shí)期地法西斯區(qū)看到令人心驚膽寒的慘狀：血流成河，尸橫遍野，生靈涂炭！
“人之處，性本善�！笔鞘裁磳�(dǎo)致了希特勒變成“戰(zhàn)爭(zhēng)狂人”的呢？是閱讀，希特勒早年閱讀了大量的歷史，感悟到了一些“左”的道理，于是他唯恐天下不亂，發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。
彩虹里有熱血般的紅色，那是猶太名族的血液。同樣是在二戰(zhàn)期間，德國(guó)殘暴的法西斯實(shí)行種族滅絕政策。大約六成的猶太人不行罹難，幸存者準(zhǔn)備復(fù)興。戰(zhàn)爭(zhēng)后，猶太人成為科學(xué)家，成為大富豪，但他們成功之余，都有一個(gè)共同點(diǎn)——聰明。
他們不全是天才，那么是什么使他們聰明的呢？是閱讀。據(jù)說(shuō)猶太人的父母會(huì)在孩子剛懂事的時(shí)候讓他們舔帶糖的書(shū)本，目的是告訴孩子：書(shū)本是甜的，它帶給你知識(shí)，要想存活在這個(gè)殘酷的世界上就得不斷地挖掘智慧的深井。于是，猶太人的孩子們便會(huì)不斷地閱讀，從而成為聰明的人。
彩虹里有著清新的.藍(lán)色，那是中國(guó)人民煥然一新的證明。由“東亞病夫”的被人蔑視到奧運(yùn)會(huì)的奪冠熱門(mén)，由“屢戰(zhàn)屢敗”的清兵到不可一世的人民解放軍。這個(gè)東方的神龍正逐漸蘇醒。
是什么，能有如此大的魄力支持著中國(guó)人民？是閱讀。中國(guó)人民承受著先生的尖銳，陶冶著千年的堅(jiān)韌，不斷地奮發(fā)圖強(qiáng)。
彩虹里有著和平的綠色，這是閱讀給人的啟示。閱讀一篇好的文章，人會(huì)深受啟示；閱讀一本不良書(shū)籍，能導(dǎo)致心生不軌。請(qǐng)一定要牢記，閱讀可以改變?nèi)松�，閱讀吸收的知識(shí)越多，人生活的就越精彩。
不一會(huì)，彩虹消失了，這絢爛的美麗也不過(guò)是曇花一現(xiàn)，但是，長(zhǎng)久的閱讀積累，能讓這彩虹永遠(yuǎn)映在你的心中。所以，閱讀吧！去揮灑“彩虹”玄妙的光彩吧！
閱讀的議論文 篇5
閱讀是一種享受，給予我們精神的寄托，閱讀中，我們會(huì)有無(wú)限的樂(lè)趣。休閑時(shí)，坐在公園的凳子上或是庭院里，一邊享受陽(yáng)光的沐浴和風(fēng)的輕撫，一邊讀一些優(yōu)美的散文，你會(huì)覺(jué)得心情舒暢，一切都很好美！
我愛(ài)閱讀，正如明代王心齋所說(shuō)“樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)，不樂(lè)不是學(xué)，不學(xué)不是樂(lè)”。因快樂(lè)而閱讀，因閱讀而快樂(lè)。知識(shí)的海洋無(wú)窮無(wú)盡，我通過(guò)閱讀獲取知識(shí)，了解文化發(fā)展，體會(huì)思想得到滿足的愉悅。閱讀不需要應(yīng)試性的去讀，而是帶著一種享受的感覺(jué)去讀，心煩意亂時(shí)，可以隨意翻翻，或許文中的.某段語(yǔ)句會(huì)讓你靜下心來(lái)，心情閑適時(shí)，閱讀更是一種精神滿足感的催化劑，讓你感到世界的變化也有美麗之處。
閱讀是發(fā)動(dòng)機(jī)，給予我們奮斗的動(dòng)力。當(dāng)我們?cè)馐艽煺�，意志消沉或心情煩悶時(shí)，何不去找一些勵(lì)志作品讀一讀呢？比如羅曼。羅蘭的《名人傳》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》�？慈绾文ゾ氁庵�，從而使自己勇敢的面對(duì)困難，樂(lè)觀的看待一切。閱讀讓生活變得充實(shí)，書(shū)卷中的意念像一股無(wú)形的動(dòng)力，影響我們的思想和心態(tài)。
閱讀是塑造一個(gè)人內(nèi)在品格的重要途徑。書(shū)就是社會(huì)，一本好書(shū)就是一個(gè)好的世界，好的社會(huì)，它能陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚。冰心也敬告我們“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)”。猶記“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)�！辈⑦_(dá)到“斯是陋室，惟吾德馨�！钡木辰�。我想這其中必不可缺閱讀的功勞吧！閱讀，是用心在讀，每次閱讀，都是我們心靈的一次旅行。好的閱讀帶給心靈的充盈與美滿，提高人的內(nèi)在修養(yǎng)與外在氣質(zhì)，從而成為人的一種享受，一份樂(lè)趣。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有車(chē)如簇”。讀書(shū)可以明智，讀書(shū)可以使人心理健康，讀書(shū)可以使人心態(tài)平衡，讀書(shū)可以使生活滋潤(rùn)起來(lái)，讀書(shū)可以使人生瀟灑開(kāi)去。閱讀是一種享受，如品茶，似喝酒，若彈琴，像下棋，耐人尋味！
閱讀的議論文 篇6
曾有人說(shuō)過(guò)決定一個(gè)民族影響力的最重要因素并不是它的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而是它的文化影響力。而國(guó)民閱讀狀況是衡量一個(gè)民族文化氛圍的首要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)此中國(guó)人既自豪又有些恐懼，因?yàn)橹袊?guó)有上下五千年的絢爛文明，可這文明的余韻在現(xiàn)在日趨商業(yè)化的中國(guó)卻又似乎在消散，國(guó)民閱讀率持續(xù)下降。于是設(shè)立“國(guó)家閱讀日”的提議被提出并立刻得到不少人的認(rèn)同。
是啊，在商業(yè)帝國(guó)崛起的今天，閱讀的地位日趨淪落為一片可有可無(wú)的羽毛，一張若輕似無(wú)的紙。持續(xù)下降的國(guó)民閱讀率似乎在昭示著我們?cè)O(shè)立國(guó)民閱讀日的必要性。
閱讀首先承受的是來(lái)自市場(chǎng)的壓力。要知道在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、金錢(qián)開(kāi)道的今天，閱讀因?yàn)椴荒苤苯觿?chuàng)造利潤(rùn)而被越來(lái)越多的人所拋棄。在時(shí)間以秒來(lái)計(jì)價(jià)，“基金”、“外匯”漫天飛的時(shí)代，安安靜靜地坐下來(lái)，品一杯清茶誦幾句古詩(shī)，體味個(gè)中滋味的行為顯得那么奢侈甚至另類(lèi)。當(dāng)每個(gè)人都在奔騰年代奮斗邁向所謂的“成功”時(shí)，閱讀時(shí)間被擠成了一塊或有或無(wú)的雞肋。
不僅如此，閱讀還需忍受著來(lái)自網(wǎng)絡(luò)等亞文化的沖擊。不斷加快的生活速度挑戰(zhàn)著人們疲憊的神經(jīng)，而追求刺激的網(wǎng)絡(luò)文化正好迎合了人們的需求。與之相比，閱讀的地位就更岌岌可危了。在這種時(shí)刻設(shè)立“國(guó)家閱讀日”無(wú)疑是迫在眉睫�！皣�(guó)家閱讀日”的設(shè)立首先會(huì)使全社會(huì)瘋狂的車(chē)輪轉(zhuǎn)慢一天，留個(gè)機(jī)會(huì)給閱讀。閱讀是個(gè)白衣書(shū)生，在強(qiáng)手如林的江湖拼不過(guò)金錢(qián)，這時(shí)政府的關(guān)注無(wú)疑是一個(gè)機(jī)會(huì)，使人們有哪怕一天的時(shí)間令書(shū)走進(jìn)自己的精神世界。
“國(guó)家閱讀日”更會(huì)是一個(gè)信號(hào)，每年至這一天會(huì)準(zhǔn)時(shí)拉起，像防空警報(bào)般提醒人們對(duì)讀書(shū)對(duì)文化多一點(diǎn)關(guān)注，對(duì)靈魂多一點(diǎn)撫慰，提醒人們不要在煙塵迷漫的早晨、在追逐利潤(rùn)的道路上迷失了自己。
也許一個(gè)“國(guó)家閱讀日”的設(shè)立并不能真正把中國(guó)從一些人不讀書(shū)追著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)的怪圈中拉出來(lái)，但這至少給了人們一個(gè)明確的導(dǎo)向，一個(gè)警示，提醒人們?cè)撟x書(shū)了，提醒人們放下手邊的電機(jī)，拔掉網(wǎng)線把自己拋入那溫暖的安放精神的窩，提升自己的修養(yǎng)，修復(fù)自己的精神。只有這樣整個(gè)中華民族才能在這種修復(fù)中完善和發(fā)展自己的`文化，增強(qiáng)文化的影響力，讓中國(guó)人找到在經(jīng)濟(jì)中找不到的精神歸屬感和凝聚力。
一千五百多年前的中國(guó)是那個(gè)錦心繡口描繪過(guò)的“且放白鹿青崖間”的李白的中國(guó)。
九百多年前的中國(guó)是那個(gè)磊落文章歌詠過(guò)的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的辛棄疾的中國(guó)。
二百多年前的中國(guó)是那個(gè)梅邊柳邊微露風(fēng)情的“山一程，水一程，便向榆關(guān)那畔行”的納蘭性德的中國(guó)。
作為文化，閱讀從未流失和斷裂過(guò)。明天的中國(guó)是什么樣？這取決于我們現(xiàn)在對(duì)閱讀的態(tài)度，取決于“國(guó)家閱讀日”的設(shè)立。
但愿閱讀永遠(yuǎn)成為每個(gè)中國(guó)人的習(xí)慣，不再消亡。
閱讀的議論文 篇7
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！}記
生命是首華美的樂(lè)章，喜憂交織，在成功之際又有誰(shuí)能知曉背后的辛酸？人生如夢(mèng)，有烏云也有陽(yáng)光，經(jīng)歷重重困難，恍然間發(fā)現(xiàn)生命是根華美如詩(shī)的鉉。
聽(tīng)，這又是誰(shuí)痛喊的聲音，司馬遷？那個(gè)即使遭受宮形的折磨，卻也依然不向權(quán)貴低頭的文學(xué)家，飽受著屈辱，他以自己堅(jiān)韌不拔的意志終于完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的？史記？。漸漸地，我讀懂了他，原來(lái)磨難，它催人奮進(jìn)。
戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)國(guó)又是別一番混亂，而越王勾踐，他—卻成就功載千史的霸業(yè)。又有誰(shuí)知道他成功背后的艱辛呢？即使是住草棚，即使是飽受他人的`欺辱，即使是……可他卻從未放棄過(guò)，因?yàn)樗闹幸恢庇袀�(gè)信念：“我要復(fù)國(guó)”。因?yàn)樗�，他臥薪嘗膽，經(jīng)歷巨大的磨練后，他終于打敗吳國(guó)，成就了一代霸主的豐功偉績(jī)，開(kāi)始了他輝煌的一生。漸漸地，我讀懂了他，原來(lái)挫折是一首歌，它激發(fā)人的斗志。
海倫凱勒，一個(gè)兩耳失聰，雙目失明的女人，她的一生波瀾起伏，曾經(jīng)一度自暴自棄。原以為此生就如此過(guò)去，這時(shí)，一個(gè)女人給她帶來(lái)了光明，最終她終于走上了成功之路。漸漸地，我讀懂了他，原來(lái)挫折是是一盞明燈，它引導(dǎo)人們走向黎明。
磨難是沙漠中的綠洲，滋潤(rùn)了拓跋者干涸的意志；磨難是黑夜中的明燈，燃起了夜行者渺茫的希翼；磨難是高山上的頂峰，樹(shù)立了觀光者前行的榜樣。
成長(zhǎng)之路上，或許會(huì)有很多磨難打敗你，或許會(huì)有很多甜言蜜語(yǔ)誘惑你，或許你會(huì)知難而退，望而止步。或許這滋味是苦澀的，似咖啡一般，然而最令人流連忘返就是這滋味。因?yàn)橐磺酗L(fēng)雨過(guò)后，又將迎來(lái)新生的彩虹。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！蹦婢炒呷藠^進(jìn)，助人成長(zhǎng)，愿我們乘坐理想的小舟到達(dá)成功的彼岸。
閱讀的議論文 篇8
所謂“淺閱讀”，重點(diǎn)和新奇不在于閱讀，而在于“淺”。
陶潛有言：“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食�！笨梢�(jiàn)東晉時(shí)的陶淵明便是淺閱讀的推崇者。因此，淺閱讀并非是快節(jié)奏現(xiàn)代生活的產(chǎn)物，但不得不承認(rèn)，隨著生活的不斷“提速”，淺閱讀也逐漸流行開(kāi)來(lái)，成為一股時(shí)尚新潮流。
淺閱讀盛行的當(dāng)今社會(huì)中，仍有不少人對(duì)這種閱讀方式提出質(zhì)疑，甚至于批判。似乎“深”總是好的，“淺”則難免要劣。其實(shí)，只要人有讀書(shū)的意愿，或深或淺都是好的。因?yàn)闇\閱讀與深閱讀的目的不同，不能一概而論。
淺閱讀是一種帶有功利性的閱讀。
所謂“閱讀”便是知識(shí)的輸入，淺閱讀并不是把重點(diǎn)放在“輸入”，反而更看重知識(shí)的產(chǎn)出。諸葛亮識(shí)天文懂地理，夜能觀星，又通音律，這樣一個(gè)奇才定然喜好讀書(shū)，涉獵廣泛。而諸葛亮的.閱讀便是淺閱讀，凡文者，觀其大略即可。讀書(shū)，不正是為了將書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用到生活中嗎？淺閱讀，正是讓讀者抓住書(shū)中大意，取其精華，化為己用。而人們所懷念的深層次閱讀則不完全是一種閱讀方式，更是一種精神境界。能深閱讀的人，往往并不在乎得到的知識(shí)能有多少產(chǎn)出。他們反而是在享受讀書(shū)本身，將靈魂從物質(zhì)中剝離，與書(shū)頁(yè)融為一體，以謀求一種精神上的滿足。因此，帶有不同目的之人選擇不同的閱讀方式，各取所需，本無(wú)可厚非。只要清楚何時(shí)選擇何種適當(dāng)?shù)拈喿x方式即可。
然而，習(xí)慣了淺閱讀的人很難再回到深層次的閱讀中去，習(xí)慣了深層次閱讀的人又不屑于淺閱讀，雙方各執(zhí)一詞，水火不容，這才造成了淺閱讀與深層次閱讀的矛盾。有人把淺閱讀比作粗糧，而把深閱讀比作鮑魚(yú)。我認(rèn)為這樣的比喻可謂一針見(jiàn)血。光吃粗糧，一張嘴難免溢出一股棒碴子味，讓人顯得膚淺，缺乏內(nèi)涵。光吃鮑魚(yú)，難免消化不良，這時(shí)還需要補(bǔ)充粗糧。因此，深閱讀與淺閱讀相輔相成，相得益彰。
淺閱讀中，我們不能失去一顆寧?kù)o的心。
深閱讀中，請(qǐng)?zhí)ь^聽(tīng)聽(tīng)窗外世界的聲音。
閱讀的議論文 篇9
我喜歡書(shū)，它已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分。不僅僅因?yàn)闀?shū)中的世界豐富精彩，我更著迷于看書(shū)時(shí)那份閑適淡然的心情。將世俗中的一切都摒棄于外，我的世界只有書(shū)，書(shū)的世界有我暢游。
現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，大多數(shù)人已不屑那些印刷的書(shū)，更多的傾向于電子圖書(shū)，雖然也能獲得同樣的知識(shí)，但我卻一點(diǎn)也不喜歡。我覺(jué)得，那些印刷的書(shū)看起來(lái)要比電子書(shū)舒適的多。我喜歡印刷的書(shū)散發(fā)出的飄著墨香的味道，喜歡它的文字像飛鳥(niǎo)般輕輕飄過(guò)窗紗，隨心所欲，悠然自得。它能與我心靈相通，令我醉在其中。
書(shū)令我體會(huì)到中華民族歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我國(guó)文化博大精深，隨便翻一本歷史名著來(lái)看都令人嘆為觀止。深厚的文化底蘊(yùn)，豐富我的精神世界，使我更加熱愛(ài)祖國(guó)，更加崇敬英雄偉人，更加著迷祖國(guó)歷史。讓我堅(jiān)定決心，繼承發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。文化藝術(shù)，凝結(jié)著人類(lèi)的智慧，又能繼往開(kāi)來(lái)，一旦留存，便能永續(xù)。在歷史的舞臺(tái)上，任誰(shuí)曾經(jīng)如何璀璨，誰(shuí)終究敵不過(guò)時(shí)光的磨礪，但是一旦載入史冊(cè)，成為文字，便得以永存。文字是一種概念，可以作為歷史的注解，作為記憶的捍衛(wèi)者存在于世。記憶無(wú)法被抹去，紀(jì)念便成為一種必然，我們要勇敢捍衛(wèi)記憶，懂得感恩紀(jì)念偉大民族以及先人所留下的民族文化，讓中華民族在未來(lái)更加璀璨奪目！
在現(xiàn)在，太多的人注重物質(zhì)生活，把功成名利看得至高無(wú)上，對(duì)純粹的精神文化不支持，不重視。每天奔波于繁雜市井之中，全無(wú)悠閑的心情投身心于書(shū)本之中，感受那種美妙的滋味，可真夠遺憾的`！現(xiàn)在家中都富裕了，家中的書(shū)櫥中堆滿了各種各樣的書(shū)，可現(xiàn)在的孩子們好像都沒(méi)有大把的時(shí)間留給那些書(shū)本，只是可惜了那些書(shū)了，幾年如一日地躺在書(shū)架上。
白晝時(shí)的繁雜紛擾讓位于夜的安然閑適時(shí)，捧起一本書(shū)，悠閑地讀。無(wú)須正襟危坐，靠著床頭也行，斜躺也無(wú)不可，這是何等的安逸自在��！
閱讀的議論文 篇10
閱讀可以開(kāi)闊我們的視野，給我們帶來(lái)意想不到的收獲，閱讀是我們生活的調(diào)味劑，它可以為我們的生活增添亮色，閱讀讓寫(xiě)作成為可能，多讀書(shū)，讀好書(shū)，是我們每個(gè)人都必須踐行的一個(gè)原則。
閱讀是生活中的一大樂(lè)事，有時(shí)候我們可能會(huì)突發(fā)靈感，寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)文章，但是我們有時(shí)候會(huì)寫(xiě)不出來(lái)，筆下生澀，這是為何？當(dāng)然是我們平時(shí)閱讀得太少，文字太生硬，暫不說(shuō)文字生硬的問(wèn)題，就是組織語(yǔ)言都成了一個(gè)問(wèn)題，解決這個(gè)問(wèn)題最好的'方法就是多閱讀，多思考，有這么一句名言，閱讀是心靈的窗戶，透過(guò)窗戶我們可以了解作者的思緒，再把作者的思緒轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言，這樣，寫(xiě)出好文有什么困難的呢？對(duì)吧。
閱讀，就是要廣泛地去讀好文，廣泛地涉獵，讀了很多文章之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的做題速度快了，寫(xiě)文章寫(xiě)小說(shuō)也不會(huì)像以前那樣平平無(wú)奇，有時(shí)候還能竄出一兩句經(jīng)典名句來(lái)，確實(shí)，在你讀了很多書(shū)之后，作者筆下的妙語(yǔ)連珠有可能你讀得多了讀得深刻今后就會(huì)變成你自己的語(yǔ)言，運(yùn)用到寫(xiě)作上，甚至人際交往和生活的方方面面，有時(shí)候我們也可以運(yùn)用書(shū)里的方法讓我們擺脫尷尬的處境。
在閱讀得時(shí)候，我們也要選擇好的文章好的信息去攝取，我們攝入的應(yīng)該是有養(yǎng)分的東西，所以一定要擇取一些有益的信息并進(jìn)行大量閱讀，這樣不僅能提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，也能提升我們辨別事物好壞的能力。
小時(shí)候我們學(xué)習(xí)認(rèn)字，最直接的一個(gè)方法就是進(jìn)行大量的閱讀，閱讀之后能把一些從前不懂的生詞輕松記憶，也能把一些比較熟悉的東西更加深刻化，在每一次閱讀中變成我們自己的東西，所以，閱讀對(duì)于認(rèn)字也是非常有好處的，有時(shí)候一些趣味性的閱讀也能解決這個(gè)過(guò)程中的枯燥，提高我們認(rèn)字的效率。
閱讀的議論文 篇11
“為中華之崛起而讀書(shū)”周恩來(lái)總理的話激勵(lì)了一代又一代青少年，新時(shí)代的我們更應(yīng)當(dāng)牢記這句話，為中華之崛起而讀書(shū)，為民族與國(guó)家的未來(lái)而奮斗。
當(dāng)今世界是一個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代，而當(dāng)今的中國(guó)在世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等平臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。作為中國(guó)的年輕一輩，讀書(shū)是積累文化知識(shí)的過(guò)程，是不斷豐富精神生活、充實(shí)自我的過(guò)程，也是一個(gè)凈化靈魂的過(guò)程。
讀書(shū)，讓人在字里行間獲取知識(shí)，讓人與古今中外的'作者對(duì)話；讀書(shū)，開(kāi)啟人的心智，讓我們明白生活的哲思；讀書(shū)，陶冶我們的情操，是對(duì)人格的洗禮和塑造。
蘇軾說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。”由此可見(jiàn)，讀書(shū)讓一個(gè)人提升了才華、豐富了內(nèi)涵�！皶�(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”讀的書(shū)多了人自然就變得開(kāi)明而智慧。
書(shū)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是思想的啟蒙者和引領(lǐng)者，我們往往在書(shū)中發(fā)現(xiàn)追求的目標(biāo)、渴望的未來(lái)，而書(shū)一次次在黑暗中照亮心里的路，驅(qū)散內(nèi)心的迷茫。
書(shū)是久旱后的甘霖，滋潤(rùn)干涸的心田�；蛟S年少的我們會(huì)被世事困擾，在人群中會(huì)迷失方向，忘記的初衷。但是在書(shū)里我們會(huì)找到曾經(jīng)的自己，繼而從跌倒的地方爬起，勇往直前。
古人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”書(shū)是心靈的家園，是理想的歸宿。讀《楚辭》，在屈原的筆下明白愛(ài)國(guó)的意義，愛(ài)國(guó)是一種情懷，愛(ài)國(guó)讓我們的心連在一起，愛(ài)國(guó)是心底的情意，是千百萬(wàn)人心的共鳴。讀《東坡傳》，在蘇軾的詩(shī)文里明白曠達(dá)樂(lè)觀是一種胸懷；讀諸子百家，領(lǐng)略到的是古人的智慧，明白的是永恒的真理……
讀書(shū)可以明辨是非，不斷完善自我。打開(kāi)書(shū)就是打開(kāi)心，讀書(shū)就是對(duì)心的洗禮，是對(duì)性格的塑造。讀書(shū)亦是對(duì)文化的繼承，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的認(rèn)知與傳承。
讀書(shū)帶給我們心靈的平靜，也給予我們前行的力量，讓我們有勇氣去擁抱更大的世界。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，讀書(shū)是少年成長(zhǎng)的知識(shí)源泉，讀書(shū)是一種境界，讀書(shū)是一種生活的享受，在指尖翻過(guò)的書(shū)頁(yè)間遇見(jiàn)不一樣的真理那是一件多么令人愉快的事情。
讀書(shū)改變自己，讀書(shū)亦可改變世界，不論是屬于自己的小小世界，還是浩渺的大千世界。少年，從今天起，為中華之崛起而讀書(shū)！
閱讀的議論文 篇12
“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替�！贝┰綒v史偉岸的長(zhǎng)廊，在沿途踏遍古代賢人的足跡，閱讀滿味書(shū)香的卷軸，在行行墨跡香里品茗人生的真諦。
我手捧泱泱中華五千年的輪回更替，感受悠長(zhǎng)文化的滿腹經(jīng)綸。
我讀到了孔子，中華歷史上最偉大的思想教育家，他飽讀詩(shī)書(shū)，博學(xué)多才，仁字天下的品德秉性可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者�？墒蔷褪沁@樣的圣人，卻從未自視清高目空一切，郯子、萇弘、師襄的才能都不及于他，他卻放下身價(jià)，謙虛求學(xué)。用知識(shí)不斷完善自己龐大的人生書(shū)庫(kù)。孔子的才華讓后人驚嘆，孔子的心態(tài)更讓恥學(xué)于師的`紈绔子弟汗顏。
于是，我懂了：要把自己看得低一些，用謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)去對(duì)待周?chē)囊磺�，迎接未知的挑�?zhàn)。
翻開(kāi)下一頁(yè)，我看到了一幅凄涼而悲壯的畫(huà)面，一位彪形大漢正用一把鋒利的劍結(jié)束自己的韶華春光。一代霸王項(xiàng)羽，出發(fā)時(shí)是怎樣的豪氣沖天，失敗時(shí)又是何等的失魂落魄。他有著能征善戰(zhàn)的軍隊(duì)，有著忠心耿耿的謀士能臣，也許，大好河山本應(yīng)該屬于他。但是，項(xiàng)羽生性多疑，剛愎自用，以為只靠自己的一雙手就能奪得天下。因?yàn)樗淖园粒瑒顝镍欓T(mén)宴上成功逃走;因?yàn)樗牟录�，亞父怒走他鄉(xiāng)，疽發(fā)背而死……項(xiàng)羽的心態(tài)，注定了他終將慘死異地，失去天下。
于是，我懂了：不可沽名學(xué)霸王。人如果把自己看得過(guò)重，只會(huì)拒絕他人，陷入孤立。我們應(yīng)該擁有悅納他人的心態(tài)，讓自己變得日趨完美。
突然，我翻到了一張出塞圖。身嫁單于的王昭君正行駛在去匈奴大漠的路上。她美若天仙，有沉魚(yú)落雁之貌，不肯向畫(huà)師行賄。在他人看來(lái)，她有家不能回，有親不能認(rèn)，落得如此悲慘的下場(chǎng)，真是老天的不公�？墒且源缶譃橹氐男膽B(tài)，使她在匈奴的幾十年里，恪守漢人的賢德，傳播中原文化，促進(jìn)民族和平。因?yàn)樗嗌倌赀吘诚喟矡o(wú)事!雖然只有“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄苦落寞，但她卻贏得了后世所有認(rèn)的贊美歌頌，她的死重于泰山，她的熱淚也將灑滿絲綢之路的每一寸黃土!
于是，我懂了：即使生不逢時(shí)，即使命運(yùn)的天平對(duì)你不公。你也要微笑面對(duì)，勇敢迎接，只要擁有樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，我們都能演繹出生命的輝煌!
我繼續(xù)讀著讀著，心在逐漸飽滿……
閱讀的議論文 篇13
不愛(ài)喝咖啡的人，說(shuō)咖啡苦澀，愛(ài)喝咖啡的人，說(shuō)咖啡香濃。同是一杯咖啡，為什么會(huì)有兩種體會(huì)呢?吾曰：心境不同。
讀書(shū)亦是如此。不愛(ài)讀書(shū)的人，如同不會(huì)品咖啡的人，讀書(shū)時(shí)，只知其苦，不知其樂(lè)。愛(ài)讀書(shū)的人，如同會(huì)品咖啡的人，讀書(shū)時(shí)，能夠品出書(shū)的韻味，能夠進(jìn)入樂(lè)之境界。那么，如何才能達(dá)到讀書(shū)的樂(lè)之境界呢?
首先，要忘記苦境。當(dāng)今的學(xué)生，大都說(shuō)讀書(shū)苦。固然，考試與升學(xué)的壓力，扼殺了學(xué)生們讀書(shū)的興趣，不過(guò)，一些學(xué)生們不會(huì)從讀書(shū)中找到樂(lè)趣和價(jià)值，也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。古人讀書(shū)，大多搖頭晃腦，樂(lè)此不疲;今人讀書(shū)，大多愁眉苦臉，見(jiàn)書(shū)生厭。古今之人讀書(shū)時(shí)的心境為何會(huì)有如此的差異?不可否認(rèn)的原因之一，就是當(dāng)今快節(jié)奏的生活讓人無(wú)法靜下心來(lái)好好讀書(shū)，久而久之，看到書(shū)就心煩氣躁。我認(rèn)為，這不是出現(xiàn)問(wèn)題的根本原因，出現(xiàn)問(wèn)題的根本原因是，我們這批新新人類(lèi)的心境出了問(wèn)題。
心不靜，則難成事。不是讀書(shū)苦，而是我們無(wú)法抑制那顆動(dòng)蕩不安的心。當(dāng)今豐富多彩的生活，早已俘虜了不少同學(xué)的心。讀書(shū)與娛樂(lè)相比，讀書(shū)當(dāng)然是苦的。此外，讀書(shū)之悲苦，是因?yàn)槲覀兲珡?qiáng)調(diào)功利性。林語(yǔ)堂先生曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)的本旨湮沒(méi)于求名利之心中，可悲�！弊x書(shū)本是無(wú)功利的，帶著功利之心讀書(shū)，讀書(shū)還會(huì)有趣嗎?還是林語(yǔ)堂先生說(shuō)得好：“讀書(shū)本是一種心靈的活動(dòng)�！笨磥�(lái)，快樂(lè)讀書(shū)的前提，就是安頓好那顆動(dòng)蕩不安的心。
關(guān)于讀書(shū)，我認(rèn)為，最重要的是，要用自己的'生命去閱讀，唯有如此，讀書(shū)之樂(lè)境才會(huì)如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”一樣，令人豁然開(kāi)朗。我以為，讀書(shū)有兩種方式。一種是用自己的眼睛讀書(shū)，這是低級(jí)的閱讀;另一種是用生命來(lái)讀書(shū)，這才是真正的讀書(shū)。只有用生命來(lái)讀書(shū)的人，才是真正會(huì)讀書(shū)的人。此時(shí)，讀書(shū)不是一種負(fù)擔(dān)，而是享受美好的人生。
只有暢游書(shū)海，我們的思想才會(huì)視通萬(wàn)里，思接千載，心游萬(wàn)仞，精騖八極。在書(shū)中，我們可以與自然對(duì)話，可以與社會(huì)對(duì)話，可以與大師對(duì)話，上至天文，下至地理，古今中外，我們無(wú)所不去。在書(shū)中，我們可以認(rèn)識(shí)孔子和莊子，可以認(rèn)識(shí)屈原和文天祥。在書(shū)中，我們可以了解荷馬與巴爾扎克，可以了解雨果與華茲華斯，可以了解盧梭與康德。最重要的是，通過(guò)讀書(shū)，我們的人格得到了完善，我們的思想得到了升華，經(jīng)過(guò)多年努力，我們甚至可以成為大師——沒(méi)有一個(gè)大師不是書(shū)滋潤(rùn)出來(lái)的。
當(dāng)然，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，讀書(shū)不是一件輕松的事情。因?yàn)槲覀兲驴荚嚨姆謹(jǐn)?shù)低，太怕輸，太怕老師和父母失望的眼神，太怕孤獨(dú)。
如果書(shū)是帆，良好的心境是風(fēng)，那么，讀書(shū)之樂(lè)便是那探險(xiǎn)的遠(yuǎn)航之船了。
閱讀的議論文 篇14
我聽(tīng)到過(guò)杜甫的感慨，在茅屋，在雨夜;我看到過(guò)紫禁城上空的彎月，落寞時(shí)，彷徨時(shí);我嗅到過(guò)蘭亭周邊的花香，意境起，思緒飄。這些，都是書(shū)饋贈(zèng)給我的。我欣賞魯迅犀利的文筆，我敬佩孔子的仁愛(ài)，我理解仲永的無(wú)奈，那些，都是書(shū)告訴我的。
我與他，在某一個(gè)路口相遇，微笑，凝望，有了交集。我們攜手，一起去旅行，后來(lái)在一個(gè)十字路口，我們產(chǎn)生了分歧，我發(fā)現(xiàn)，這條路實(shí)在又坎坷又崎嶇，每一步是那么艱難，我萌發(fā)出放棄的沖動(dòng)，更發(fā)覺(jué)自己的懦弱，因?yàn)楹ε滤母叨扰c一路攀登的壓力，便想抽離，想逃避。我開(kāi)始預(yù)測(cè)自己的未來(lái)，卻固執(zhí)地認(rèn)定了他是我的工具，我不過(guò)是利用他為未來(lái)的生活換來(lái)面包和榮譽(yù)。其實(shí)他有多想?yún)群埃骸安皇堑�，我們�?yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持下去，割舍不斷地是這份真摯的感情�！笨晌以诿悦Ｖ忻允Я朔较�，我不知道……
他換了新裝，悄悄地走到我面前，很自然的伸開(kāi)雙臂，試圖得到我的理解，希望給予我一絲慰藉，我擁抱了他。他恢復(fù)了，我的熱情，他恢復(fù)了，我的心跳。我的眼眶濕潤(rùn)了，我再也忍不住，眼淚來(lái)勢(shì)洶涌，像打開(kāi)了的水龍頭，淚珠連成了一條線，濕了他的臉頰，此刻，我只能用感動(dòng)二字來(lái)描述我復(fù)雜的心境。是啊，我沒(méi)有忘記，我也沒(méi)有放棄，我為我的夢(mèng)想而在執(zhí)著，在奮斗，即便那是個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，隔著銀河般的距離，但當(dāng)我想象我已經(jīng)看見(jiàn)了彼岸前的薄霧時(shí)，我便貪婪地想象彼岸的形狀，遠(yuǎn)方的風(fēng)景，能在閉上眼的瞬間聞到一絲芬芳。我相信，我可以的。這一次，我決不再將他推開(kāi)，將夢(mèng)想輕易的放棄，也不允許暫停。每一篇閱讀都給了我一個(gè)空間去幻想，給我一個(gè)午后來(lái)享受陽(yáng)光，我的'眼里交織了歡樂(lè)與憂傷，充斥了光明與黑暗，透徹了善惡，明辨了是非，我從一個(gè)夢(mèng)爬到了另一個(gè)夢(mèng)，像雪球積累著翻滾，我登上一個(gè)個(gè)小臺(tái)階，進(jìn)行更具有挑戰(zhàn)性的跨越。我對(duì)他越是了解，我便越清楚自己的目標(biāo)，越覺(jué)得夢(mèng)想的真實(shí)可靠。我安靜下來(lái)，看著他并湊到他耳旁，告訴他，終有一天，我會(huì)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，因?yàn)槲覉?jiān)持著，我會(huì)比以前加倍的呵護(hù)他，于是夢(mèng)的種子在心坎兒上發(fā)芽了……
六年寒窗，三年挑燈，轉(zhuǎn)眼間面對(duì)趴在書(shū)桌前奮筆疾書(shū)的自己，我真的改變了不少。我比以前成熟了，耐心了，懂事了，認(rèn)真了，還有很多很多一時(shí)半刻說(shuō)不出來(lái)的細(xì)微的變化，鏡子前的臉?lè)路疬�多了一些青澀，當(dāng)衣柜里再也找不出一件米老鼠的T-恤，我也會(huì)傻傻的感嘆一句：“哎，老了。我的童年結(jié)束了。”但我并不后悔，因?yàn)槲蚁嘈拍贻p就是我炫耀的資本，我的驕傲，這個(gè)夢(mèng)想的墊腳石，并非拿出來(lái)顯擺，而是用來(lái)創(chuàng)造。因?yàn)樾闹械膲?mèng)想如故，閃著光亮，我便不曾退縮，不曾逃避，不管結(jié)局是否事與愿違，我仍在奔跑的路上……
堅(jiān)持閱讀，放飛夢(mèng)想，那些，這些陪伴了我的成長(zhǎng)，愿曾經(jīng)流過(guò)的苦苦的淚水，揮灑下的咸咸的汗水凝結(jié)成一塊甜甜的方糖，為我的人生增添亮麗的裝飾。抬頭看那道溫暖人心的陽(yáng)光，天空也一同微笑，明天，我將啟程，我將遠(yuǎn)航!
閱讀的議論文 篇15
借用本雅明提出的“小徑分岔的花園之概念，我想，讀書(shū)的過(guò)程好比在此花園中不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷自我陶醉。閱讀，是一個(gè)順藤摸瓜、遇見(jiàn)關(guān)聯(lián)內(nèi)容的過(guò)程。唐諾先生指出，一個(gè)讀者的“下一本書(shū)”，往往是由正在讀的“這一本書(shū)”中的內(nèi)容引申開(kāi)去的。譬如，讀到書(shū)中提到的作家、作品，自然會(huì)有想去找來(lái)一讀的心愿，從而不斷地迭代，書(shū)就閱讀越多了。
如此讀書(shū)，書(shū)單中的待讀書(shū)目自然是按指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)了。而閱讀量則是按算術(shù)級(jí)增長(zhǎng)，如此，我們似乎會(huì)離目標(biāo)閱讀數(shù)量漸行漸遠(yuǎn)，雖然指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)時(shí)，不少書(shū)目是重復(fù)的——譬如，可能沿著一本書(shū)的線索追到十本好書(shū)，而這十本好書(shū)中有三本提到了同一另一本好書(shū)，——這就是“小徑分岔”的意蘊(yùn)所在了。對(duì)于那些心儀作品中多次提到的書(shū)籍，我們自然會(huì)更有愿望加以閱讀了。
如是，在不斷地?cái)U(kuò)張閱讀量的過(guò)程中，我們不知不覺(jué)地坐擁了一座書(shū)城。
君不見(jiàn)，多少作家、文化學(xué)人的家中，書(shū)籍汗牛充棟。這樣的幸福，或許只有書(shū)林中人更能體會(huì)罷。
按此讀書(shū)法讀書(shū)，有個(gè)好處——知識(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)更加縝密。
譬如，針對(duì)一個(gè)問(wèn)題，選擇一本書(shū)閱讀;閱讀中難免碰到新的問(wèn)題，從而尋得相關(guān)的書(shū)籍加以揣摩。如此以來(lái)，這樣的閱讀成為了一個(gè)“問(wèn)題導(dǎo)向”的過(guò)程。君不見(jiàn)，中國(guó)的教育，至少是基礎(chǔ)教育，很少是“問(wèn)題導(dǎo)向”的。舉個(gè)例子，美國(guó)的小學(xué)生，會(huì)有“作報(bào)告”的任務(wù)——針對(duì)某一話題，組成小組，自行尋找資料，最終以課堂演講報(bào)告的'方式匯報(bào)、交流學(xué)習(xí)心得。而反觀中國(guó)的中小學(xué)教育，多數(shù)情況是教師苦口婆心地傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地、甚至昏昏欲睡地接受知識(shí)。這種模式固然有其背后的深層次原因，但問(wèn)題是，如此沒(méi)有“問(wèn)題意識(shí)”的教學(xué)模式，如何才能回答楊振寧之問(wèn)呢。
當(dāng)然，休閑化的閱讀或許更加隨意，不用采用如此強(qiáng)烈的“問(wèn)題導(dǎo)向閱讀模式”。但從本質(zhì)上而言，問(wèn)題導(dǎo)向閱讀模式正是“小徑分岔的花園”的一個(gè)分類(lèi)。
在轉(zhuǎn)角遇見(jiàn)自己喜歡的書(shū)，雪夜捧讀，發(fā)現(xiàn)一個(gè)構(gòu)造精妙的復(fù)雜世界，如同走入中國(guó)園林，該是多么浪漫的事情啊。
在黑夜中，挑燈書(shū)房，被書(shū)籍環(huán)繞的讀書(shū)人，足以抵抗整個(gè)世界的喧囂。行走在心靈的小徑上，風(fēng)雨只能砥礪我的前行。
長(zhǎng)夜漫漫，征途天涯，用一本書(shū)，對(duì)抗世間的一切喧囂。
閱讀的議論文 篇16
“我聽(tīng)聞最美麗的傳說(shuō)，是惡龍死了，屠龍的少年還在燃燒�！�
何為“勇氣”？廉頗“以勇氣聞?dòng)谥T侯”，那是他的驍勇善戰(zhàn)，的確可以成為勇氣。然而勇氣二字，所能蘊(yùn)含的意思，可遠(yuǎn)不只如此。
人們說(shuō)“勇氣”，很多時(shí)候是說(shuō)敢不敢。這是很普遍的理解，卻仍非完全正確。勇氣，不是愚勇。人家指著懸崖問(wèn)你敢不敢跳，你說(shuō)敢，然后啪嘰，你死了，這不是勇氣。勇氣本應(yīng)是人性中力量的`源泉，它常給人以希望、光芒，也會(huì)阻止欲望、愚妄。
要讓我說(shuō)，“勇氣”是始終與“少年”分不開(kāi)的。人們常說(shuō)“年少輕狂”，“輕”是身家輕，年紀(jì)輕，性命輕；“狂”則難以理解一點(diǎn)：路遇流氓，你說(shuō)“大哥饒命”，這不是狂；你拉開(kāi)架勢(shì)，說(shuō)“來(lái)戰(zhàn)吧”，這也不是狂，這是智障；你說(shuō)“瞅你咋地”，這才是狂�？墒沁@種行為，似乎與上文所提“勇氣”不符，它有愚在里面。假若去掉“愚”，那便是一鍋?zhàn)罴兇獾挠職�，因�(yàn)橹挥猩倌�，他們的血還是熱的。
這里，少年便不只指代那些年齡上的少年了。衛(wèi)兵笑子路，“你的老師便是那個(gè)知其不可而為之的人嗎？”孔子聽(tīng)后稱然。這是孔子的勇氣，也是激勵(lì)了后世萬(wàn)千士大夫的勇氣；瑪格麗特杜拉斯在法國(guó)大使館遇到曾經(jīng)的情人，他說(shuō)：“我像過(guò)去一樣愛(ài)你�！焙盟坪嗖亍ず嗖卣f(shuō)出他情人名字時(shí)，舌尖的三次旅途一般，滿腹柔作文情。愛(ài)情讓他們成為了少年，熱了他們的血，給了他們勇氣；《戀情的終結(jié)》中薩拉對(duì)天主的信奉，終結(jié)了她俗世的塵緣，盡管戀情因?yàn)樘珢?ài)而終結(jié)，盡管她已歸去，但天主讓她再次成為了少年，她信仰的血液給了她勇氣。
所以你看，盡管大家下定義的時(shí)候都想把“愚”給排除，可真實(shí)中，又有誰(shuí)能勇而不愚呢？愛(ài)情給人希望，也帶來(lái)煩惱和愚妄；哲人追求理想，可理想多少與現(xiàn)實(shí)不一樣。面對(duì)選擇，少年往往選擇接受這份勇氣。
少年是鼎爐，勇氣便是里面滾燙的血。
我愛(ài)與人接觸，有次一位朋友好了四年的女友跟老板跑了，我說(shuō)別灰心，他說(shuō)有什么用。想起他們?cè)?jīng)的情誼，我只覺(jué)得一爐熱血全灑了。
當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，往往是為了名利，忘了夢(mèng)想和淺斟低唱。人們都懂勇與愚并生，太懂了，以至于再不敢揮灑熱血，不再敢提劍向惡龍，于是他們的生活便很簡(jiǎn)單：我看見(jiàn)，我來(lái)了，我慫了。他們聽(tīng)聞，有人切開(kāi)胸膛，可以燎原的熱血灑在大理石上，滅了，于是便放下刀，立地成佛。他們似乎已經(jīng)不太相信勇氣、少年。
但我還信，而且我絕不孤身一人。當(dāng)勇者不再膽怯的問(wèn)惡龍“你是水車(chē)嗎”的時(shí)候，他便又活過(guò)來(lái)了。高舉火炬，禹禹獨(dú)行的，只有少年與他們的勇氣，從來(lái)如此。
惡龍死了，屠龍的少年還在燃燒時(shí)，我便又相信了勇氣，即便在今天。
閱讀的議論文 篇17
時(shí)光流轉(zhuǎn)，我們從艱苦卓絕的抗戰(zhàn)中來(lái)到了繁華美好，科技高速發(fā)展的21世紀(jì)。在許多青少年的心中，戰(zhàn)士、民族、保家衛(wèi)國(guó)的熱血激情似乎成為了隱形基因。對(duì)于英雄，很多人的理解是漫威里無(wú)所不能的鋼鐵俠，是遙遠(yuǎn)年代的紅軍戰(zhàn)士，更有甚者將熒屏上的“流量小生”定義為英雄。那么，什么才是真正的英雄呢？
英雄，是在危難時(shí)挺身而出的人；是在人人膽怯時(shí)奮不顧身的人；是不畏強(qiáng)權(quán)，勇于斗爭(zhēng)的人；是在災(zāi)難面前舍己為人，讓無(wú)數(shù)人發(fā)出心聲：“請(qǐng)一定要活著回來(lái)！”的人。英雄的定義是心懷天下，舍己為人，赤子之心，一腔愛(ài)國(guó)熱情，不忘初心的人。
有的人認(rèn)為，英雄一定是“大人物”，一定離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。但事實(shí)上，英雄并非如此。
在戰(zhàn)場(chǎng)上拋棄生命，奮勇殺敵的戰(zhàn)士可以被稱為英雄，不顧自身安危跳進(jìn)河里救人的亦可以稱之為英雄。
最初，我接觸到“英雄”這個(gè)詞是2008年的5月12日。那天是個(gè)昏暗的日子，汶川發(fā)生了大地震。一夕之間，無(wú)數(shù)房子倒塌，無(wú)數(shù)人被埋在破碎的墻底下，無(wú)數(shù)孩子轉(zhuǎn)眼間沒(méi)了爹娘……汶川大地震的.威力，甚至相當(dāng)于美國(guó)向日本投下的那種原子彈252顆爆炸力的總和�？上攵闆r有多么危險(xiǎn)。然而，這一消息傳出，震撼了國(guó)人，成千上萬(wàn)的人選擇捐款、幫助災(zāi)后重建、不顧安危前往參加救援……一些消防員和解放軍戰(zhàn)士以最快的速度爬過(guò)高山，跑過(guò)草地，幾乎只休息兩三個(gè)小時(shí)，用最短的時(shí)間到達(dá)了地震地點(diǎn)。一隊(duì)?wèi)?zhàn)士乘坐飛機(jī)來(lái)到陰森的災(zāi)區(qū)上空幾千米處，為了更快救援他們咬牙跳了下去。在沒(méi)有地面聯(lián)系站的情況下，這樣做無(wú)異于找死。但面作文對(duì)危險(xiǎn)，他們毅然決然的跳了下去。其中一個(gè)年僅23歲的戰(zhàn)士給妻子發(fā)了最后一條消息：“老婆，我去參加汶川救援了，我不知道能不能活著回來(lái)，但我不后悔，請(qǐng)不要為我擔(dān)心。你記得，我要救很多人，我要當(dāng)個(gè)英雄！”
在這場(chǎng)天災(zāi)中，戰(zhàn)士們不眠不休幾天，挽救了無(wú)數(shù)生命。一名被砸傷腿的戰(zhàn)士堅(jiān)決不退出救援，他用盡全力站起來(lái)，大聲嘶吼：“讓我再救一個(gè)吧！”
那時(shí)我很小，什么都記不清，唯一記得的，是母親流著眼淚指著屏幕上的戰(zhàn)士們對(duì)我說(shuō)：“你記住，這才是真正的英雄！”
英雄，往往在危難時(shí)刻感動(dòng)人心。
今年的4月30日，四川涼山森林發(fā)生大火，火勢(shì)迅猛，熱浪滔天。當(dāng)?shù)氐南绬T戰(zhàn)士義無(wú)反顧的走進(jìn)了火場(chǎng)，與炙熱的火舌英勇搏斗。30余名消防戰(zhàn)士壯烈犧牲。但他們?nèi)杂赂野l(fā)聲：“我們?yōu)榈氖鞘刈o(hù)好國(guó)家的一草一木，面對(duì)重大火情，我們必須向前！”這樣的精神感動(dòng)了廣大民眾。當(dāng)天，人們紛紛寄去自己的關(guān)心與祝福。其中，一份特殊的禮物在網(wǎng)絡(luò)上“火了”——那是100個(gè)小蛋糕，盒子上還印有卡通消防員的圖案，上面還帶了一張令人哭笑不得的紙條：“快遞小哥，請(qǐng)一定要認(rèn)真送達(dá)，如果他們不收，放下就跑�！笨删褪沁@樣一張紙條，讓面對(duì)大火不退縮的戰(zhàn)士們紅了眼眶。
當(dāng)我看到這些新聞時(shí)，一種異樣的感覺(jué)油然而生，我知道面對(duì)這些無(wú)私的人，只能用一個(gè)詞形容——英雄。
自那之后，我明白了英雄的定義：心懷天下，舍己為人，赤子之心，一腔熱血，不忘初心。假如時(shí)間給我一次機(jī)會(huì)能與這些英雄對(duì)話，我只想說(shuō)：“謝謝你們，請(qǐng)一定要活著回來(lái)！”
閱讀的議論文 篇18
日光投射在漫無(wú)邊際的大海，遠(yuǎn)處，高高的懸崖上，一只蒼鷹抖落滿身的灰塵，張開(kāi)翅膀，像風(fēng)一般飛向太陽(yáng)，消失在強(qiáng)烈的日光中。
雄鷹之所以能振翅高飛，是由于它的羽毛豐滿了，翅膀硬了，是因?yàn)樗?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次嘗試，積累了足夠的自信心。由此可見(jiàn)，成功的'秘笈在于積累。
我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，為了證明"歌德巴赫"猜想，經(jīng)常把自己關(guān)在屋子里，潛心鉆研。無(wú)論是在寒冷的冬天還是酷熱的夏季，他始終堅(jiān)持閱讀書(shū)籍。他用他的成功告訴我們：成功是數(shù)不盡的題目和數(shù)不清的挑燈夜讀。
著名的文學(xué)家蒲松齡年輕的時(shí)候?yàn)榱耸占膶W(xué)資料，經(jīng)常來(lái)到集市的一棵大樹(shù)下，擺開(kāi)一塊布，布上放一支煙桿以及一杯茶水。每當(dāng)有行人路過(guò)時(shí)，他總會(huì)請(qǐng)他們來(lái)歇歇腳，喝上一口茶水，抽上一袋煙，然后請(qǐng)他們講一些民間的神話故事，并自己做好記錄。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年。直到四十多歲，他終于完成《聊齋志異》。他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：成功在于頑強(qiáng)的意志和不停的積累。
千里之行，始于足下，成功的秘笈是積累。
趙括是楚國(guó)大將趙奢之子，自幼熟諳兵法，論作戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)，連父親也比不過(guò)他。高傲的他自以為精通兵法，于是自己請(qǐng)纓作戰(zhàn)。但是空有滿腹兵法的趙括卻因?yàn)閷?shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的積累，年紀(jì)輕輕就戰(zhàn)死沙場(chǎng)。"紙上談兵"的教訓(xùn)警示我們：不能沒(méi)，盲目積累，否則會(huì)適得其反。
注重積累，當(dāng)羽毛豐滿時(shí)，我們就會(huì)享受到翱翔于天空的樂(lè)趣。
注重積累，當(dāng)羽毛豐滿時(shí)，我們會(huì)領(lǐng)略到山之巍峨，海之博大。
注重積累，當(dāng)羽毛豐滿時(shí)，成功就在前方。
日光下，山林間，我仿佛看到一只雄鷹，一種精神在云間穿梭。
閱讀的議論文 篇19
一柄刀，一把居中折斷的殘刀，靜物似的呆在戰(zhàn)場(chǎng)的角落。一名江湖武士偶然撿得，又偶然得到一本殘缺的古怪刀譜。殘刀和殘缺的刀術(shù)合作得非常完美，使江湖惡人聞“殘”色變，攪得整個(gè)江湖熱氣騰騰。此后數(shù)十年間，大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，無(wú)人不在談?wù)撃前殉稣泄之惖臍埲钡逗湍莻�(gè)神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的神秘刀客。
不知是殘刀成就了人，還是人賦予了殘刀另類(lèi)的壯美——?dú)埲钡拿馈?/p>
殘刀并不重要，重要的是殘刀背后的那個(gè)人，那個(gè)慧眼識(shí)珠、善使殘刀的行俠刀客。因?yàn)槭轨o物狀的殘刀“活”起來(lái)的首先是刀客的思想。
古羅馬神話中的女神維納斯亦是如此。她是愛(ài)與美的女神，但她卻少了雙臂，命運(yùn)就是如此怪異，命運(yùn)不可能讓十全十美的東西留在這個(gè)世界上，它總是要奪走什么，令人永久為之遺憾。但在這遺憾中，;另一種藝術(shù)價(jià)值、另一種美由此誕生。殘缺是美，令人遺憾的`美，所以人才意識(shí)到去追求完全的美。維納斯正是失去了雙臂，才奏響起了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲;刀客正是賦予了殘刀的生命，才演繹出了擁有獨(dú)特完美的無(wú)限力量的刀術(shù)。
沒(méi)有人會(huì)因?yàn)橛谰玫拈_(kāi)放而喜歡假花。正是因?yàn)榛ǖ牡裰x，人才會(huì)在它開(kāi)放之時(shí)倍加珍惜，在它凋謝之后又領(lǐng)悟到生命無(wú)常這個(gè)真理;月亮正是有陰晴圓缺之美，才成為了文人墨客的寵兒。因?yàn)樗娜�，我們才�?huì)愛(ài)上它的圓，所以人們總喜歡在月圓之時(shí)團(tuán)聚。
過(guò)于完美的東西往往顯得平淡無(wú)奇。
因?yàn)橛酗L(fēng)雨的前奏、跌跌撞撞的經(jīng)歷，雨后的彩虹才有了詩(shī)意的美。
所以殘缺是一種美，這種美往往令人有所追求，有所感悟，有所祈盼。
閱讀的議論文 篇20
人的一生當(dāng)中，有許多要去閱讀的東西。比如一本書(shū)，一杯茶，一個(gè)黎明，一個(gè)傍晚，一個(gè)人生…這些都是我們要去閱讀的。
閱讀一本書(shū)，需要我們用眼去看，用腦去想，品嘗一個(gè)作者一生的故事經(jīng)歷，品嘗作者一生的痛苦辛酸，我們要?jiǎng)幽X去想，取想作者的感悟，去思考作者的.人生理解。這些都是我們認(rèn)真去閱讀的；
閱讀一杯茶，需要我們用嘴去品嘗，用心去感覺(jué)。品嘗一杯茶中的苦澀，品嘗一杯茶的甘甜，我們要用心去感覺(jué)，感覺(jué)一杯茶留給我們的啟迪。感覺(jué)一杯茶留給我們的芳香；
閱讀一個(gè)黎明，需要我們有雙眼看，用心靈去聽(tīng)。閱讀一的黎明，我們要用心去感悟，用心去聆聽(tīng)，聆聽(tīng)那從天外之音傳來(lái)的聲音，閱讀哪黎明的美好；
閱讀一的傍晚，需要我們用腦去感受，用手去撫摸，感受傍晚的氣候。撫摸傍晚的涼爽。我們要閱讀傍晚，閱讀它留給我們那美好的一瞬；
閱讀一個(gè)人生，需要我們用一生去閱讀，用一生去理解，去感悟它。我們要仔細(xì)閱讀人生，仔細(xì)分析它的精華，仔細(xì)閱讀它的美麗，分享它的喜悅。
世間萬(wàn)物，節(jié)有可讀之處——閱讀經(jīng)典，就是聽(tīng)睿智老人講祖上的故事；閱讀人心，就是去理解言行背后的深情厚誼；閱讀苦澀，就是去感受那苦澀背后的甜美味道…世間一切有字無(wú)字的書(shū)，都值得我們用心、用眼、用腦閱讀，去品味。
讓我們一起去閱讀，用心去閱讀，用心去品味，用心去感悟大自然一切美好的事物吧！
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