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雨的訴說九年級單元作文
詩人眼中的雨是充滿詩情畫意的，然而，大自然的雨卻是變化無窮的。下面是小編為你帶來的雨的訴說九年級單元作文，歡迎閱讀。
篇一：雨的功與過
雨的功過，不可斷言，只能嘮叨一些細(xì)細(xì)道來
詩人眼中的雨是充滿詩情畫意的，然而，大自然的雨卻是變化無窮的，它可以沖毀橋梁，淹沒、破壞莊稼，給人類帶來災(zāi)難。下面，請站在科學(xué)的角度講述雨的別樣情形。
1.講述雨水泛濫成災(zāi)的實例。
古時的大禹治水，孟加拉國特大水災(zāi)
2.羅列與雨有關(guān)的奇特現(xiàn)象：梅雨、錢雨、泥雨、酸雨等等。說說它們形成的原因以及給人類帶來的災(zāi)害。
(1)梅雨：
6月中、下旬至7月上半月的初夏，我國長江中、下游兩岸(或稱江淮流域)至日本南部這一狹長區(qū)域內(nèi)往往有一段連續(xù)陰雨時段，出現(xiàn)頻繁的降水過程，常有大到暴雨。這時，正是江南梅子成熟時期，故稱“梅雨”。古詩“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”生動地描繪了當(dāng)?shù)孛酚昙竟?jié)的自然景象。因為梅雨季節(jié)里空氣濕度大、氣溫高，衣物等容易發(fā)霉，因此也有稱之為“霉雨”的。
(2)錢雨：
①現(xiàn)象：
說到錢雨。人民日報登載的材料中，敘述“一九四年的一天，蘇聯(lián)高爾基州突然下了一陣帶有大量古老銅錢的雨，人們把這種雨叫做銅錢雨”。而在我們中國，這樣的例子就很不少。據(jù)南北朝時代的任昉在《述異記》一書中載：“周時，咸陽雨錢，終日而絕。”“王莽時，未央宮中雨五銖錢。”
“漢世，穎川民家雨金銖錢。”又據(jù)《宋史》《五行志》載：“紹興二年七月，天下雨錢，或從石甃中流出。”明代的《稗史匯編》也有這樣的記載：“成化丁酉六月九日，京師大雨，雨中往往得錢。”可見錢雨并非奇事。
而且，我們還知道有金雨�！吨駮o(jì)年》載：“夏禹八年夏六月，雨金于夏邑。”后來任昉也寫道：“先儒說：夏禹時，天雨金三日。古詩云：安得天雨金，使賤同如土。是也。”他在《述異記》中又寫道：“周成王時，咸陽雨金。今咸陽有雨金原。”“漢惠帝二年，宮中雨黃金、黑錫。”“漢世，翁仲儒家貧力作，居渭川，一旦天雨金十斛于其家。”象這樣的金雨不知道外國是否也有。
還有五谷雨。任昉說：“吳桓王時，金陵雨五谷于貧民家、富者則不雨矣。”照他這么說，好象老天爺居然也會區(qū)別貧富似的。這當(dāng)然是一種附會。宋代劉敬叔的《異苑》
又載：“涼州張駿，字公彥，九年天雨五谷于武威、燉煌，植之悉生。”在五谷之中，有降稻米的。如晉代崔豹的《古今注》載：“惠帝三年，桂宮、陽翟俱雨稻米。”也有降黍的。崔豹又寫道：“宣帝元康四年，長安雨黑黍。”《宋史》《五行志》也說：“元佑三的六月，臨江縣涂井鎮(zhèn)，雨白黍;七月又雨黑黍。”同樣，《元史》《五行志》載：“至元十一年十月，衢州東北雨米如黍;邵武雨黑黍，如蘆穄;信州雨黑黍，郡邑多有，民皆取而食之。”又有雨粟的。崔豹說：“武帝建元四年，天雨粟。”“宣帝地節(jié)三年，長安雨黑粟。”當(dāng)然也有雨麥的。晉代張華的`《博物志》載：“漢武帝時，光陽縣雨麥。”在各地縣志中還有許多同樣的記載，我沒有一一去查閱，這里就不列舉了。
如果只看上面所舉的幾部書，我們還不能完全發(fā)現(xiàn)其他各種下雨的趣聞。其實二十
五史和筆記小說中的材料，多至不可勝數(shù)。隨便再打開《漢書》《五行志》，其中就寫道：“元帝永光二年八月，天雨草，而葉相膠結(jié)，大如彈丸。”這大概可以叫做草雨吧。
此外，崔豹還說過：“漢帝永和中，長安雨綿，皆白。”又說：“宣帝元康四年，南陽
雨豆。”《宋史》《五行志》也載：“元豐二年六月，忠州雨豆;七月甲午，南賓縣雨豆。”這些綿雨、豆雨等等例子可以說明，下雨的時候，能夠隨雨下降的東西還有不少，決不止于我們所說的這一些。
②原因
那末，我們應(yīng)該怎樣解釋這類現(xiàn)象呢?這些是神怪現(xiàn)象嗎?顯然不是。這些現(xiàn)象實際上都是由旋風(fēng)所引起的。旋風(fēng)又叫做回風(fēng)，古人早已知道它的厲害了。
明代《管窺輯要》一書，引唐代天文學(xué)家李淳風(fēng)的話說：“回風(fēng)卒起，而圜轉(zhuǎn)扶搖，有如羊角，向上輪轉(zhuǎn)，有自上而下者，或磨地而起者，總謂之回風(fēng)。”當(dāng)回風(fēng)刮起的時候，飛沙走石，平地而起，直沖到高空中去。因此，地面的東西往往會被刮到天上，刮到很遠(yuǎn)的地方，然后又落到地面上來。這樣就形成了所謂錢雨、金雨等等奇怪的現(xiàn)象。
實際上這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，道理卻很簡單。
我們走到郊外曠野去，常�？匆娨魂囆L(fēng)卷起沙土，變成一條黃色的飛龍。據(jù)說，人要是處于這個龍卷風(fēng)的中心，就非常危險。甚至天上的飛鳥，如果碰上這股龍卷風(fēng)也逃不了。所以，《宋史》《五行志》說：“慶元二年十二月，吳縣金鵝鄉(xiāng)銅錢百萬自飛。”這當(dāng)然是被旋風(fēng)刮跑了的�！独m(xù)文獻(xiàn)通考》載：明代“洪武八年，庫錢飛。時南臺民家屋上有錢，豎立瓦上，各貫以竹，或得一二十文，皆庫錢也”。明代蔣一葵的《長安客話》也寫道，“涿州舊有塔在桑乾河中，名鎮(zhèn)河塔。嘉靖元年，塔崩，內(nèi)有古錢，皆飛空如蜨。”把這些記載同前面所舉的例子連起來看，問題的真相就表現(xiàn)得非常清楚了。
從下雨的趣聞中，我們不難知道，有許多離奇古怪的現(xiàn)象，只要仔細(xì)研究，其中都有一些道理。因此，我們對于古人遺留下來的各種記錄材料，甚至包括許多神怪記錄在內(nèi)，也不要隨便一概抹殺，而要從中尋找有用的東西。
篇二：雨的心事
很多時候
我以為
我已經(jīng)把你藏好了
藏在那樣深
那樣深的心底
只要不去碰觸
只要讓日子繼續(xù)平淡地過去
你也就終于
終于會成為一個重復(fù)的故事
可是不眠的夜
仍然太長太長
憂郁的神色又泄露了
我的悲傷
愛原來就為的是相聚
為的.是不再分離
而歲月已撒下天羅地網(wǎng)
無法逃脫的
是你的痛苦和
我的憂傷
多情應(yīng)笑我
明知道總有一天
所有的悲歡都將離我遠(yuǎn)去
我仍竭力搜集
搜集那些糾纏痛楚和甜蜜的碎片
已是秋荷殘落
順流四處飄泊
思念卻長此生根
不管歲月滄桑與蹉跎
篇三：雨之旋律
輕輕的我走了，正如我輕輕的來。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
——題記
我，是天空中快樂而又沉寂的雨。
三月，初春的一天。
從江河湖海來到天空之上，來到如新翻的棉被的云朵之間。我隨風(fēng)而動，俯瞰繁華的城市，美麗的村莊，洶涌的大海，寧靜的小河。不知何時何地，我才能隨風(fēng)飄落?
一聲粗獷的悶雷在村邊響起，一道紫色的閃電從城市上空滑過。人們下意識地放下手中的工作，隨口說了一句：“變天了，要下雨了。”對人們來說，那只不過是一場雨，算不了什么。但對我來說，那卻是一次無比光榮、但又萬分艱巨的使命，一項我需要用生命來完成的'使命。閃電如令旗，雷聲如軍號。要出發(fā)了，心里卻沒有什么異樣的感覺，只感覺身體輕飄飄的，被風(fēng)卷了起來。“輕輕的我走了，正如我輕輕的來。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”我的心中默念著，抬頭看看頭頂?shù)脑�，低頭看看腳下的地，突然間，心頭涌上一陣快樂，也帶來了一絲沉寂。
我，是天空中快樂而又沉寂的雨。
伴著輕捷的腳步，我來到了這個世界。我落到大街上，落到小巷間，落到田野中，落到軟融融的春泥里。淅淅瀝瀝、滴滴答答、嘩嘩啦啦、叮叮咚咚，都是我用生命敲擊世界的旋律，一篇又一篇，篇篇都精妙絕倫，篇篇都是大自然的杰作。我，是大自然中最有靈性的樂章，伴隨著我的聲音、我的身體、我的心靈，甚至是我的生命，去演奏那生命的贊歌�；蛟S你還沒有聽出這雨之旋律，那可能是你沒有仔細(xì)認(rèn)真地去聽。那么，請你閉上眼睛，去傾聽這雨之旋律——
聽：淅淅瀝瀝，是悠揚的小提琴;叮叮咚咚，是明快的鋼琴;嘩嘩啦啦，是嘹亮的小號;滴滴答答，是清脆的豎琴。閃電當(dāng)了鈸，雷聲當(dāng)了鼓。這些，你都聽到了嗎?這是自然界最美妙的交響樂，是自然界的“命運交響曲”。這些，都是雨之旋律，是我的旋律。如果你的心情好，你可以把它想像成歡快的輕音樂;如果你的心情不好，也可以把它想像成凄凄慘慘的聲音�？傊�，你可以把它想像成世間的任何音樂，當(dāng)然以你的心情而定。聆聽我的聲音，就是聆聽自然的聲音，也就是聆聽你自己。
但是，你可曾想過嗎?雨之旋律，是用我的生命換來的;沒有了我，也就再也沒有了雨之旋律。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”落地的一剎那我默念道，突然間明白了許多。為了能讓你聆聽自己、聆聽生命、聆聽自然，犧牲我自己，又有什么關(guān)系呢?我落到地上，消失在大街上，消失在小巷間，消失在田野中，消失在軟融融的春泥里。我逐漸會聚成一股股細(xì)細(xì)的水流，融匯進(jìn)一條條小溪、小河中去�；蛟S有一天，你會很幸運，正好又碰上我，讓我再給你來一段雨之旋律?
在天空中，在土地里，我是快樂而又沉寂的雨
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