精選元宵節(jié)的作文900字10篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的元宵節(jié)的作文900字10篇，歡迎閱讀與收藏。
元宵節(jié)的作文900字 篇1
我的家鄉(xiāng)在湖北荊山山麓，地屬襄樊管轄，是個版土面積三千八百五十七平方公里，總?cè)丝诹f人的小縣城。原名思安，因境內(nèi)有漳河，故改思安縣為南漳縣。
小學(xué)時有篇課文叫《西門豹》，講的是西門豹治河投巫的故事。課文里西門豹治的那河叫漳河，那時年紀(jì)小，以為這漳河便是這打從家鄉(xiāng)門前流過的小河，竟高興得手舞足蹈。后來才曉得此漳河非彼漳河，那漳河在河南安陽，比南漳縣城都有名。
南漳這小縣也終于沒負(fù)了“思安”這名諱，絕不樹大招風(fēng)，恐怕出了湖北就再沒有人知曉襄樊有個南漳了。但又何必天下皆知呢？這畢竟絲毫不影響這小縣城的和樂。淳樸的家鄉(xiāng)人，就如此安定地在這塊山清水秀的土地上，一代一代生活著。老人們?nèi)齼删墼跇湎麻e聊，大人們起著自行車在不太寬敞的馬路上來回穿梭，孩子們專心地坐在講堂聽老師講解。街道或許并不繁華，沒有繁弦急管，也沒火樹銀花與燈紅酒綠，卻安詳而端莊。歲月就在小巷厚厚的落葉上慢慢流淌。
滿月象征著團(tuán)圓、美滿。正月十五之夜是一年之中第一個月滿之夜，自然被這個一心祈求平安的小縣所看重。
提起元宵佳節(jié)，除了湯圓，我想更多人會想起賞燈。而在我的家鄉(xiāng)，正月十五上午的游街“鬧元宵”卻更被人們看重。
清早五點多鐘，便有大批人馬在水鏡廣場聚集。老人，小孩，還有其他各式各樣的人都在隊伍里滿面春風(fēng)。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌，無人不迫切地表達(dá)著自己的歡喜。游行隊伍從大街小巷走過，路邊觀看的人摩肩接踵。調(diào)皮的小孩，拿出過年沒有放完的鞭炮，“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟，吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無奈的苦笑、抱歉的賠罪及眾人寬容 的笑聲。獅子在街上上躥下跳，長龍在人海中上下翻騰。夾雜著震天撼地的鑼鼓聲，歡樂的氣氛沸騰到了極點。
元宵是團(tuán)圓的日子，自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點開始，萬家鞭炮齊鳴，當(dāng)滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時，人們便開始吃飯了。湯圓當(dāng)然必不可少——每逢元宵，奶奶的湯圓最令我掛念——奶奶不會夾餡，所以總是把湯圓揉成一個個小團(tuán)。但這一點都不影響它的味道：煮好后盛起來，一人面前一碗湯，加上白糖與炒好的芝麻，絕不亞于蔣雯麗代言的那“味美香甜甜”的“三全凌湯圓”。
南漳不是個富裕的小城，沒太多的財力來舉辦燈會�？蛇@并不影響家鄉(xiāng)人賞燈的情趣。小巷里，小販擺弄著各式各樣的花燈，牢牢拽著媽媽衣角的孩子睜大眼睛望著花花綠綠的閃光物，央求著。大人無奈地望著孩子，掏出錢交給滿臉笑容的小販。孩子得了心愛的玩具，高興得手舞足蹈。
每看到這些，我都會想起自己那如夢般干凈淳樸的童年——
提著哥哥的舊燈籠，在家里各個角落晃悠，唱著奶奶教的童謠：
“照啥子��？照蟲蠅兒螞蟻。照死老（了）吧？照死老（了）……”
元宵節(jié)的作文900字 篇2
我的家鄉(xiāng)在湖北荊山山麓，地屬襄樊管轄，是個版土面積三千八百五十七平方公里，總?cè)丝诹f人的小縣城。原名思安，因境內(nèi)有漳河，故改思安縣為南漳縣。
小學(xué)時有篇課文叫《西門豹》，講的是西門豹治河投巫的故事。課文里西門豹治的那河叫漳河，那時年紀(jì)小，以為這漳河便是這打從家鄉(xiāng)門前流過的小河，竟高興得手舞足蹈。后來才曉得此漳河非彼漳河，那漳河在河南安陽，比南漳縣城都有名。
南漳這小縣也終于沒負(fù)了“思安”這名諱，絕不樹大招風(fēng)，恐怕出了湖北就再沒人知曉襄樊有個南漳了。但又何必天下皆知呢？這畢竟絲毫不影響這小縣城的與樂。淳樸的家鄉(xiāng)人，就如此安定地在這塊山清水秀的土地上，一代一代生活著。老人們?nèi)齼删墼跇湎麻e聊，大人們起著自行車在不太寬敞的馬路上來回穿梭，孩子們專心地坐在講堂聽老師講解。街道或許并不繁華，沒有繁弦急管，也沒有火樹銀花與燈紅酒綠，卻安詳而端莊。歲月就在小巷厚厚的落葉上慢慢流淌。
滿月象征著團(tuán)圓、美滿。正月十五之夜是一年之中第一個月滿之夜，自然被這個一心祈求平安的小縣所看重。
提起元宵佳節(jié)，除了湯圓，我想更多人會想起賞燈。而在我地家鄉(xiāng)，正月十五上午地游街“鬧元宵”卻更被人們看重。
清早五點多鐘，便有大批人馬在水鏡廣場聚集。老人，小孩，還有其他各式各樣地人都在隊伍里滿面春風(fēng)。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌，無人不迫切地表達(dá)著自己地歡喜。游行隊伍從大街小巷走過，路邊觀看地人摩肩接踵。調(diào)皮地小孩，拿出過年沒放完地鞭炮，“刺啦”一聲擦燃往人群里一丟，吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無奈地苦笑、抱歉地賠罪及眾人寬容地笑聲。獅子在街上上躥下跳，長龍在人海中上下翻騰。夾雜著震天撼地地鑼鼓聲，歡樂地氣氛沸騰到了極點。
元宵是團(tuán)圓地日子，自然少不了一頓豐盛地午宴。宴席通常在中午十二點開始，萬家鞭炮齊鳴，當(dāng)滿城地地面都被喜慶地紅色鋪滿時，人們便開始吃飯了。湯圓當(dāng)然必不可少——每逢元宵，奶奶地湯圓最令我掛念——奶奶不會夾餡，所以總是把湯圓揉成一個個小團(tuán)。但這一點都不影響它地味道：煮好后盛起來，一人面前一碗湯，加上白糖與炒好地芝麻，絕不亞于蔣雯麗代言地那“味美香甜甜”地“三全凌湯圓”。
南漳不是個富裕的小城，沒有太多的財力來舉辦燈會�？蛇@并不影響家鄉(xiāng)人賞燈的情趣。小巷里，小販擺弄著各式各樣的花燈，牢牢拽著媽媽衣角的孩子睜大眼睛望著花花綠綠的閃光物，央求著。大人無奈地望著孩子，掏出錢交給滿臉笑容的小販。孩子得了心愛的玩具，高興得手舞足蹈。
每看到這些，我都會想起自己那如夢般干凈淳樸的童年——
提著哥哥的舊燈籠，在家里各個角落晃悠，唱著奶奶教的童謠：
“照啥子啊？照蟲蠅兒螞蟻。照死老（了）吧？照死老（了）……”
元宵節(jié)的作文900字 篇3
農(nóng)歷正月十五日是謂上元節(jié)，因為這節(jié)日的活動主要在月圓的夜間，通稱為元宵或元夜。
元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。
舊日福建，大體說來，從正月初九起，燈市便開始熱鬧起來，正月十三日后幾乎可見各居家門前都掛出花燈。
元宵節(jié)給新嫁女送燈，是舊日福建的習(xí)俗，各地送的燈品式樣不盡相同，但目的一樣：為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者，娘家多于正月初以觀音送子燈送之，是謂送��；嫁后已生男者，娘家可送各式的燈，謂“添丁仔”。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉?zé)�，給嫁后已生男者則送一紅一白的。燈內(nèi)點有蠟燭，弄不好會把燈燒了�；羰Щ�，通常被視為喜事，叫“出丁”．白燈失火視為生男吉兆，紅燈失火視為生女吉兆。那當(dāng)然是人們一種愿望的表達(dá)。
閩南一些地方，比如漳浦等地，燈節(jié)中還有一叫“穿燈腳”的習(xí)俗，即在元宵夜里，村中新娶進(jìn)門的新娘子和當(dāng)年生男孩的小媳婦，必須穿紅著綠，打扮一新，在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下，手拿吉祥物，口中說吉利語，從大祖詞堂的燈棚下走過，一展風(fēng)采。其所以這樣做，目的在于向祖宗也向鄉(xiāng)親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過燈腳，在于告慰祖宗。
燈節(jié)期間各地都熱鬧非常，有幾個地方特別熱鬧，如福州的南后街，泉州的西門街，都是買燈、送燈、看燈最集中的地方。燈的種類甚多：走馬燈、關(guān)刀燈、蓮花燈、兔子燈、骰子燈、錢鼓燈、薄餅燈，應(yīng)有盡有。
舊日福州南后街，有一種桔燈（與“吉丁”近音），用紙糊成．形如巨大桔子，形狀簡樸大方，民眾多愛觀賞。另外還有一種真的桔子燈，用較大的鮮桔桔皮制成。做法是在近蒂處切平，取出桔肉，留下空殼，再用小鐵絲札一燭托，放入空心桔中，插上小蠟燭，將蠟燭點亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮，通明絢爛，成為一件具有實物美感的藝術(shù)品。曾有人寫詩贊道：“何人剖桔空中點，勝看蓮花大盞燈�！�
燈節(jié)期間，有些地方疊燈為山，人稱“燈山”或“鰲山”。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張設(shè)，任人觀賞，后來更多設(shè)在寺廟、神祠或鬧市路口，讓更多人看熱鬧。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外，多還擺設(shè)一些名貴的手工藝品、古董等加以點綴裝飾，構(gòu)成“鱉山勝景”，甚為壯觀。
燈節(jié)中的舞龍燈，是福建元宵節(jié)中最受歡迎的節(jié)目，龍燈長數(shù)1O尺，有頭有尾。龍身有九節(jié)或十一節(jié)，以長帛彩繪鱗甲披蓋其上，各節(jié)燃蠟燭，前導(dǎo)一燈球，由十?dāng)?shù)人手執(zhí)舞弄，屈曲盤旋，隨燈球而上下，前后敲鑼打鼓以壯聲勢。龍燈于元宵夜在街頭巡回，誰家有放鞭炮以示歡迎者，即進(jìn)入該家庭院舞弄，讓人們觀賞，舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈，福州人稱為“舞太平龍燈”。舞龍燈的龍燈，由各地寺廟札制，節(jié)后收入廟中．來年重加修飾后再用。
元宵節(jié)的作文900字 篇4
農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)"。按中國民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚、其樂融融。
元宵節(jié)起源漢朝，據(jù)說是漢文帝時為紀(jì)念"平呂"而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時，"太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。
我國民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。民間相傳，元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日，楚昭王經(jīng)過長江，見江面有漂浮物，為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說"此浮萍果也，得之主復(fù)興之兆"。元宵和春節(jié)的年糕，端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或?qū)嵭�，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)燃燈放火，自漢朝時已有此風(fēng)俗，唐時，對元宵節(jié)倍加重視;在元宵節(jié)燃燈更成為一種習(xí)俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗，經(jīng)過歷朝歷代的傳承，節(jié)日的燈式越來越多，燈的名目內(nèi)容也越來越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節(jié)除燃燈之外，還放煙花助興。
"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節(jié)后的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
元宵節(jié)除了慶�；顒油�，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時間推移，元宵節(jié)活動越來越多了，不少地方增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
元宵節(jié)的作文900字 篇5
每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。
按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。
元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮中、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓與燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！�
宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進(jìn)行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天，這是中國最長的燈節(jié)了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的。
民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗。元宵由糯米制成，或?qū)嵭�，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，與睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。
今年我也不例外，中午吃了一餐香噴噴的牛排之后，晚上就到姑奶奶家吃了湯圓，有黑芝麻餡的、豆沙餡的、果仁餡的，令我眼花繚亂，我隨便夾起了一個，一嚼，啊!滿口的豆沙香飄了出來，發(fā)出迷人的香味，我情不自禁的夾起一個又一個，吃得我滿嘴飄香。
晚飯后，我們與姑奶奶一家一起去南湖廣場看焰火，一路上，人山人海、熱鬧非凡，很多警察叔叔在維持秩序，公路上連汽車都沒有，人們把公路當(dāng)成了人行道，人群緩緩的流向南湖廣場。當(dāng)我們走近廣場，哇!那中已經(jīng)是人頭攢動，看樣子我們只能擠進(jìn)去了。八點鐘一到，開始放焰火了，一顆顆禮花騰空而起，在黑色的夜空中爆開，有的像有節(jié)奏飛舞的流星，有的如閃閃發(fā)光的金環(huán)，有的像綻放著菊花，有的還像滿天的繁星……剎那間，又一聲巨響，一個禮花在天空中爆開，發(fā)出耀眼的彩光，在場的人們隨著禮花的綻放而轟動，夜空被裝扮得五光十色、色彩斑斕，廣場上沸騰了……
今年的元宵節(jié)真的讓人難忘!
元宵節(jié)的作文900字 篇6
元宵節(jié)跟古代祭祀太乙神有關(guān)。太乙神就是天帝，主宰人間禍福，傳說他指揮著16條龍?zhí)姘朔叫性平涤�。在農(nóng)耕時代，雨水息息相關(guān)著作物命運，人們?yōu)榍蟮蔑L(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，在新年元月里首祭的就是太乙神。到了西漢武帝時，建《太初歷》，在歷法中正式規(guī)定正月十五為元宵節(jié)，節(jié)日這天從朝廷到民間都要祭祀太乙神。
元宵節(jié)又叫上元節(jié)，跟道教有關(guān)。東漢張道陵創(chuàng)立道教，叫天師道，后世給他封號為張?zhí)鞄�。道教尊奉“三官大帝”，即天官、地官、水官。天官生辰正月十五，稱上元節(jié);地官生辰七月十五，稱中元節(jié);水官生辰十月十五，稱下元節(jié)。
天官最大，上元節(jié)又是傳統(tǒng)的元宵節(jié)，道教又宣揚天官好樂，人們?yōu)榍蟮谩疤旃儋n�！�，就在這既是元宵節(jié)又是上元節(jié)的節(jié)日里大搞娛樂活動。元宵節(jié)大放花燈，迎神賽會，境廟上燈，演出百戲，因此元宵節(jié)又叫上燈節(jié)，直到二月初二上燈結(jié)束，叫落燈節(jié)。
元宵燈會當(dāng)然是一大亮點。如走馬燈，它按照某一戲劇情節(jié)制成角色，在燈中旋轉(zhuǎn)，如同舞臺演出一般。最吸引人的是舞龍燈，龍是中華民族威嚴(yán)和祥瑞的象征，寧海最常見的龍燈是布龍。布龍由單節(jié)構(gòu)成，至少要有3節(jié)，多到有29節(jié)的。
舞龍的歷史悠久，東漢張衡在他的《西京賦》里就有過描述。最雄健的是舞獅，寧海叫打獅子，舞獅在三國時就有，舞獅必須跟武術(shù)表演結(jié)合，用大鑼大鼓配合，節(jié)奏感極強(qiáng)，象征著中華民族的尚武精神。
元宵還是一個美食節(jié)，北方叫吃“浮圓子”，南方人叫“湯圓”，寧波湯圓更是名聞中外。它的原型來自“嫦娥奔月”神話，說嫦娥偷吃了不死藥，飛上了天，奔進(jìn)了月宮，下不來了，她捎信給丈夫后羿，叫他在正月十五之夜月圓時，吃上糯米粉做的“元宵”，夫妻就可以在天上相會。于是，“元宵吃湯圓”就成了習(xí)俗。
在寧海，除了“元宵吃湯圓”之外，民俗有吃用粳米粉裹紅豆餡的“團(tuán)子”，俚語是：冬至日吃圓，正月十四吃團(tuán)。
天下元宵在十五，寧海正月十四鬧元宵。寧海古屬章安，章安就是臺州。傳說元朝末年，南方人民紛紛起來反抗元朝的殘酷統(tǒng)治，臺州地區(qū)約定在正月十四殺胡人。為了慶祝起義勝利，便把元宵節(jié)提前一天，定在正月十四。
十四之夜，家家戶戶上境廟高燒紅燭，禮拜境主爺爺(白鶴大帝趙炳)，家里有紗燈的，點起紗燈，沒紗燈的，點起大燈籠，至少一對，掛在自家堂前廊上，上燈應(yīng)節(jié)。村里或近村有龍燈會、獅子會組織的，更熱鬧了，挨家挨戶打龍燈，打獅子。大村落還舉行盛大燈會。孩子也拖著家制的毛兔燈之類湊熱鬧。
狂歡之后，每戶人家都得做兩件事過節(jié)：燀址界與喝胡辣湯。
史載元朝滅了南宋后，把南方人民定名為“南人”，列為最低民族，實施殘酷的民族壓迫。為防止南人反抗，在南部地區(qū)編連設(shè)界管治，每五戶南人編為一個連，每個連與連之間立一塊址界牌，禁止互相往來。
元朝統(tǒng)治者意想不到，最先起來反抗“殺胡人”的竟是這些被貶入底層的“南人”。臺州地區(qū)是在正月十四殺胡人的，殺了胡人，人們便把封鎖他們的“址界牌”燒了。燀址界就是燒址界。在那時，燀址界是一場反壓迫壯舉，到后來漸漸地演化為人們祈求發(fā)家致富的意愿了。
元宵節(jié)的作文900字 篇7
我非常懷念小時候鬧元宵的時光。家鄉(xiāng)有句俗話，“正月十五鬧元宵”，這元宵節(jié)就是要很熱鬧的。
元宵節(jié)鬧花燈。孩童最高興的事就是吃過晚飯后提著花燈找自己的小伙伴。二十年前經(jīng)濟(jì)條件都不好，所謂的花燈，大多不過是自己用酒盒子制作的，挖成各種形狀的空洞，用透明的帶有圖案的塑料紙貼上，再用泡沫鑿個洞安裝蠟燭，當(dāng)做底座，用一根繩子穿上，找根木棍做把手，就是一盞燈籠，能夠玩上一個晚上。那時候也有塑料的成品燈籠，但是我覺得暗淡，不喜歡。最豪華的就是裝電池的現(xiàn)代花燈，有的還帶有音樂，比較流行的是《渴望》的主題曲。那會兒電視劇《渴望》熱播，賢惠善良的劉慧芳已經(jīng)走進(jìn)千家萬戶。如果有誰提著這樣的花燈在村里諞，其他人都會投以羨慕的目光。這可是最高級的玩意兒啦！
對于元宵節(jié)吃元宵的記憶我倒是很模糊，因為我向來不愛吃那東西，甜的膩人，我不喜甜食。但是元宵節(jié)那天家家戶戶都會蒸干菜包子，有干薺菜，有干豆角，用肉和餡，出鍋后特別香。干菜本身蘊含的菜香和肉的膩人的香正好中和，相得益彰。那天的包子也不是圓形，而是半月形的，就像是大號的餃子，家鄉(xiāng)叫“角子”。這種習(xí)俗從何而起，有何寓意，我倒從來不得而知，老年人也說不出為什么，只說是老輩兒傳下來的。
在蒸包子的同時會蒸面燈。十二個或者六個，分別象征一年和半年。面燈必須用沒有發(fā)酵的面制作，否則無法成型。面團(tuán)摶成品茗杯的形狀，邊緣還捏一圈花邊兒。出鍋后，老人會看看燈的情況，如果哪盞面燈有水，說明哪個月會有降水。用火柴或者牙簽做燈芯，一頭纏上棉花，栽在燈里，倒上油，就可以點啦。如果家里有人屬龍或者屬蛇，還要蒸相應(yīng)數(shù)目的龍燈。家鄉(xiāng)人認(rèn)為蛇是“小龍”。這個習(xí)俗我也不知其寓意。點著的面燈要拿到每個房間去照照，犄角旮旯都要晃一遍，說是這樣家里不鬧蚰蜒。等到面燈油盡燈枯，看看燈芯爆裂的形狀，家鄉(xiāng)人據(jù)此會得出今年豐收的是大豆高粱，還是小麥。我那時便不以為然，直呼迷信。是迷信嗎？與其說是迷信，倒不如說是莊稼人對生活的一種美好的期待。
今年，我家元宵節(jié)也蒸啦六個面燈，奶奶去世后，時隔多年，再次見到面燈。家鄉(xiāng)有個風(fēng)俗，家里有人去世，三年內(nèi)不能蒸面燈，但是別人送的可以點。今年有些新奇，卻沒有啦點燈的童心，更沒有興趣看油盡燈枯后燈芯的形狀。村民多是如此。如今沒有多少人種莊稼啦，村里的田地也都被承包啦，還有的被開發(fā)成啦小區(qū)和公園以及廣場。城鎮(zhèn)化的速度非常驚人，每年回家都會感到一絲陌生。小孩子倒是還有提花燈的，但是絕對看不到一個孩子提著自制燈籠，都是電子的�，F(xiàn)在的孩子，保不齊都不會自己做。一零后這一代完全是在電子產(chǎn)品的陪同下成長的，他們沒有體會過鄉(xiāng)村生活的童趣，也沒有機(jī)會。
元宵節(jié)那晚，煙花燦爛，一盞盞孔明燈，載滿人的愿望，慢慢悠悠飛向遼闊久遠(yuǎn)的夜空。那一晚，很多人都在觀賞絢麗的.煙花。我在房頂，仰望夜空，一輪明月照天心。
元宵節(jié)的作文900字 篇8
舞獅子，是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的"假面戲"，也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時產(chǎn)生于劉宋的軍隊，后來傳人民間的。兩種說法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非。
不過，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項活動。唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說："戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。"詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子�？棠緸轭^絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。"詩中描述的是當(dāng)時舞獅的情景。在一千多年的發(fā)展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風(fēng)格。
北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認(rèn)舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉(zhuǎn)繡球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導(dǎo)下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，并有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。南派獅舞以表演"文獅"為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。南獅以廣東為中心，并風(fēng)行于港澳，東南亞僑鄉(xiāng)。
南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束彩帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優(yōu)美的招式，動作滑稽風(fēng)趣。南獅流派眾多，有清遠(yuǎn)、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。
南獅除外形不同外，尚有性格不同。白須獅舞法幅度不寬、花色品種不多，但沉著剛健，威嚴(yán)有力，民間稱為"劉備獅"。黑須紅面獅，人稱"關(guān)公獅"，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡。灰白胡須獅，動作粗獷好戰(zhàn)，俗稱"張飛獅"。獅子為百獸之尊，形象雄偉俊武，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節(jié)時及其他重大活動里舞獅子的習(xí)俗，以祈望生活吉樣如意，事事平安。
元宵節(jié)的作文900字 篇9
扛臺閣是家鄉(xiāng)這邊的元宵節(jié)習(xí)俗，不同于看花燈猜燈謎，卻別具風(fēng)采。
每個村子策劃派出人來扛一臺閣，一個村子的隊伍一般比較長的，前面有放鞭炮的，扛著篝火的，舉著村子的發(fā)光的牌子的，幾個人抬著大的漁船模型的，然后是一群人彩妝身著戲服搞怪表演的，也有舞龍舞獅的……真正的臺閣就是類似一個轎子，正面沒門沒遮掩，可直接觀至內(nèi)置，頂部及其邊沿設(shè)有日光燈，后面鏤空的木板或玻璃或封閉式，里面坐著童男童女，精心打扮成典故或神話的主角，或坐或立，甚至擺造型，由村子里人抬著，供人欣賞。閣子里帶了一些零嘴，孩童的父母或親眷跟在一邊隨臺閣走著，鞭炮煙花不斷，穿過大街小巷，人家笑看熱鬧，游客慕名而至，喧喧嚷嚷延續(xù)至凌晨，而后全班人員一起赴定好的酒席，酒足飯飽既而散去。
論起扛臺閣的主演，莫非童男童女了，夜晚光鮮亮麗的他們，萬眾矚目的焦點，一個個小人兒，都是村子里精挑細(xì)選的，五官端正眉清目秀，加上化妝師精彩絕倫的技術(shù)，換上古色古香的衣衫，錦上添花就更貌美了，即使沒有轟轟烈烈的演出，他們的形象也夠生動了。人群里議論紛紛，多的是這個娃娃長得真俊吶，或者那個姑娘扮的真像……也有不少小孩子湊熱鬧的，遙遙指著某個臺閣問這是什么故事，父母就開始滔滔不絕的講開了，村子里策劃的角色大都是街頭巷尾人盡皆知的故事，村子里的人都頗有一番看法。就像鹿鼎記啊，七仙女啊，老少皆宜都看得津津有味。
幾乎每年都隨父母去看，雖然形式大概不變，但每每提起還是忍不住去感受那個節(jié)日的氣氛，雖然故事梗概已定，但年年或多或少都有新花樣推陳致新吸引觀眾，本村居民趕來為自己村加油，外地游客遙遙而至一飽眼�！荒昴赀^去了，連臺閣都不是用扛的了，下面裝了輪子，前面還有發(fā)動機(jī)電線連接，無需人力了，但村里還是派出一群人圍著閣子一起走，一路走走停停談笑風(fēng)生……年味兒漸漸淡了，大家伙兒還是默契的守著這個習(xí)俗，年年必辦，自家熱鬧，熱鬧他人。
每逢佳節(jié)前夕，各個村民總會廣泛宣傳，打打電話或者見面招呼親朋好友過來參觀參觀熱鬧熱鬧。同時也充分的忙碌著要是隊伍路過家門，也要擺宴置辦魚肉及用具到時擺置以鑒誠心。
空氣污染在加重，技術(shù)發(fā)展在進(jìn)步，喜慶人氣在減弱，節(jié)日氣氛在退散，只希望這種元宵節(jié)習(xí)俗能保持下去，可以因為環(huán)境污染而少玩鞭炮，但是不想懶散而庸碌過日子，時光消逝只一瞬，不知不覺寒假過完，這樣一年又一年，只怕行云流水物是人非，懂得珍惜生活，懂得歡樂過節(jié)。順著節(jié)日習(xí)俗，這不是舊社會的迷信，這只是我們慶祝節(jié)日的方式，以此獨特的方式紀(jì)念我們一年一次的節(jié)日，愿喜慶永恒人性本善!
元宵節(jié)的作文900字 篇10
今年寒假的一個下午，我們盛家社區(qū)又要舉行一年一次的慶元宵猜燈謎活動。我一聽到這個消息，興奮得一蹦三尺高，拉起媽媽連忙朝社區(qū)的活動場地奔赴而去。
社區(qū)的活動場地上早已熱鬧非凡，人頭攢動。瞧，到處掛滿了各式各樣的燈籠和密密麻麻的燈謎紙條。年老的，年少的，喧嘩一片，濟(jì)濟(jì)一堂，好像是在逛集市。
猜燈謎可是我的拿手絕活，我早已迫不及待地躍躍欲試了。如果猜中了還可以換取獎品呢!我今天可是有備而來的呢!首先映入我眼簾的是這樣一個謎面，“像馬不是馬，如果要成藥，要得海里抓�！�(打一動物)我稍加思索后就想到了“海馬”這個謎底。于是，媽媽馬上來到服務(wù)臺，順利換到了一份獎品。我信心倍增，接二連三地
又猜中了三個謎語，隨之，我們得到的獎品也越來越多，可把周圍的爺爺奶奶們羨慕壞了。
正當(dāng)我樂得不可開交的時候，我發(fā)現(xiàn)我的身旁有位頭發(fā)蒼白的老奶奶，正在拽著一條謎面而冥思苦想，看著老奶奶兩手空空又愁眉苦臉的樣子，我心想:一定是老奶奶猜不出了吧!
我轉(zhuǎn)身問她:“奶奶，讓我來看看，我知道的話就告訴你答案。”老奶奶一聽，可開心了，連聲說“謝謝”。這個謎語的謎面這樣寫道，“駝背公公，力大無窮，愛駝什么?車水馬龍。”(打一物)這個謎語還真是有點難，我絞盡腦汁，想了好一會兒，在媽媽的啟發(fā)下，我終于想到“橋”這個謎底。老奶奶根據(jù)我提供的答案，也歡歡喜喜地領(lǐng)到了獎品(一塊肥皂)，她還一個勁兒地感謝我，站在那里還夸我即聰明又心地善良，說得我羞紅了臉。
參加猜燈謎活動，是我在今年寒假里經(jīng)歷的一件既快樂又有意義的事情。我之所以快樂，不單是因為我用自己的智慧和努力換來的獎品，更重要的是讓我明白助人為樂更快樂。
元宵節(jié) 逛燈會，猜燈謎是我國獨有的富有民族風(fēng)格的一種娛樂方式。昨天就是元宵節(jié)，晚上6:30，牛通社組織部分小記者去工人文化宮看花燈，猜燈謎。
一到工人文化宮，首先映入眼簾的就是五顏六色，形狀各異的花燈了。其中就有我們牛通社小記者們親手制作的低碳花燈和有趣燈謎。這些花燈有玉兔燈，吉祥燈，福字燈，剪紙燈，應(yīng)有盡有，雖然說不上巧奪天工，卻也是栩栩如生，惟妙惟肖，凝聚著牛通社小記者們的心血，傳遞著小記者們的祝福。我還看到了童涵初哥哥制作的花燈，別看他人胖乎乎的，這雙手卻也是十分靈巧，做出來的花燈也是別有風(fēng)味，讓我們很驚訝。
我們還猜了燈謎。這些燈謎匯集了各方面的知識，還真有點難呢。大人們孩子們齊心協(xié)力，有的在獨自思考，有的在背誦唐詩，有的發(fā)短信詢問，有的上網(wǎng)查詢，恨不得十八般武藝都使出來，這時候用一句話來形容，那可真是:書到用時方恨少啊!經(jīng)過努力，我們終于猜出了一個又一個燈謎，蓋到了一些圖章，大家看著這些來之不易的圖章，高興極了。
活動結(jié)束了，抬頭望天空，一輪圓月若隱若現(xiàn)，大人們?nèi)滩蛔∧闷鹣鄼C(jī)按下快門，留下精彩畫面。元宵之夜，快樂無比。
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