有關(guān)永恒作文錦集五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的永恒作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
永恒作文 篇1
感動，或許是因為舍己救人的高尚品質(zhì)，或許是因為堅持不懈的偉大精神……這些看起來很大，與我們的生活沒多大聯(lián)系，其實，感動就在我們身邊，雖然不是什么偉大事跡，卻會成為永恒。
我想到了小學(xué)的班主任———我敬愛的夏老師。
她是四年級時來教我們的，師生之間只相處了三年，可因為那件事，我們師生間的感情很深。
那是五年級的事了。
一天早晨，夏老師和往常一樣，早早的來到了學(xué)校，可同學(xué)們都感覺到了，夏老師的臉色不對，一定有什么事，但同學(xué)們都不好亂猜，一直上到了體育課。
在體育課快結(jié)束的時候，我看見幾個女生在一邊議論，我好奇的去湊熱鬧。
“我們今天去新橋醫(yī)院看一下嘛！人要真出了什么事，再去看有什么用呢？”一個平時嘻嘻哈哈的女生很認(rèn)真地說。
“對，我們今天就去看�！迸赃呉蝗舜饝�(yīng)道。
“你們?nèi)メt(yī)院干什么？”我在一旁問道。她們告訴我說夏老師的丈夫是出租車司機，昨天晚上遇到了歹徒，在與歹徒搏斗的過程中，受了重傷，正在新橋醫(yī)院住院，他們決定放了學(xué)去看望一下。我在一旁愣住了。歹徒？難怪夏老師臉色那么難看。
到了下午，這個消息已在全班傳開，去的不止是那幾個女生，全班都去了。我們是在副班主任的帶領(lǐng)下一起乘車去的，我記得那天很炎熱，可一個人也沒抱怨。夏老師的丈夫受了重傷，她也照樣早早來到學(xué)校，同學(xué)們都明白，那是因為她關(guān)心我們，不放心我們。
在醫(yī)院，我們看到夏老師的丈夫鄭師傅，他的臉上和手上都纏著繃帶，確實受了很重的傷。
夏老師看見我們，眼眶里含著淚，說不出話來，只是分水果給我們吃。
后來，晨報的人來采訪，所以在第二天我破例買了份報紙來看。報紙上較為具體地描述了“鄭英雄”的事跡，還介紹了我們?nèi)嗳タ赐氖隆?/p>
通過這件事情，我很感動，夏老師對同學(xué)們的無私奉獻(xiàn)令我感動，我想，夏老師也一樣感動，為同學(xué)們對她的關(guān)心而感動。
或許，以后見面少了，但師生之間曾經(jīng)的那份感動，卻是永恒的。
永恒作文 篇2
這是一個浮躁卻美麗的年代，我們哼著光良的歌在海邊大聲許愿，我們手牽著手在草地上大叫“可以陪你這樣活著真好”，流行音樂、電視劇、小說正以鋪天蓋地之勢將我們緊緊包裹住，偶爾生出一絲迷亂，偶爾有些彷徨，但這并不影響對于真善美的認(rèn)知。不可否認(rèn)，這是一個流行文化與經(jīng)典同行的年代，當(dāng)流行的美成為一種時尚，他并沒有悍（撼）動經(jīng)典的地位，反而可能孕育出新的經(jīng)典。
人們通常用時間來考量經(jīng)典與流行文化的差別，因為只有時間才能公正地審視出任何一種文化所存在的價值和內(nèi)涵，那些最豐盛的精神食糧并（雖）保存了下來，但那并不意味著那些被舍棄的都是文化垃圾。對生活的真實反映是文化的功能，真即是美，美不離真。從這個意義上講，流行的文化是一種美，它是一種更加大眾化、平民化的美。 我們是同時讀著經(jīng)典與流行成長起來的一代。我們在金庸的作品中尋找江湖義氣、俠骨柔情，同時我們在李白和杜甫（身）上體味古人真實的豪邁或者沉郁；我們哼著《同桌的你》來紀(jì)念自己初長成的喜悅，祭奠我們終會逝去的青蔥歲月，同時我們也學(xué)習(xí)吟聽莫扎特《小夜曲》的安寧和貝多芬《命運》中的悲愴。流行與經(jīng)典有時候是兩個范疇的東西，偶爾的交集卻不會因此而相互抵觸、相互磨滅。我們不必因為文化的普及而焦慮經(jīng)典的喪失，文化的概念的外延更加寬泛，卻也是我們現(xiàn)代人善于吸收的一種氣度。
活在當(dāng)下的我們并沒有被賦予權(quán)利標(biāo)榜剛剛誕生不久的東西為經(jīng)典，所以它們以流行的形式充斥著我們的生活，但它們?nèi)匀皇且粋�時代的真實寫照�；蛟S一百年后，當(dāng)人們回過頭來看的時候，其中的一部分會被確立為這個時代某種物象的象征，并成為經(jīng)典。因為這個時代有一些紙醉金迷，所以意識流成為現(xiàn)代文學(xué)的一個常見表現(xiàn)手法，當(dāng)言語不再能表達(dá)文化人的內(nèi)心焦灼時，有些雜亂不著邊際的搭配實際正是他們心中的吶喊。文化人正尋求著更多更新的突破口作為他們思想情感傳遞的媒介。于是，形式越來越多、越來越雜，但雜而不亂、雜卻大同，任何真正可以被稱之為文化作品的事物都蘊含著對現(xiàn)實深深的思索，流行誕生于此，經(jīng)典也從這里孕育。
的確，由于大量新鮮事物的涌入，其中確實也存在文化的垃圾，對此我們更多的是需要一些寬容。因為經(jīng)典與流行更多的是帶給我們的美的享受，他們的時間范疇不同，導(dǎo)致他們的價值取向不同，但他們都曾經(jīng)伴隨我們體驗成長的喜悅與悲苦。還是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留給人們更多的思考，希望現(xiàn)在的流行音樂少一些靡靡之音。有人說李斯特的音樂曾經(jīng)只是被當(dāng)作那個時代情歌哼唱，那么說不定哪一天New Age的.曲風(fēng)也可以成為音樂史上的絢爛一筆。 流行美麗，經(jīng)典依然永恒。
永恒作文 篇3
題記——茶，是家家戶戶都有的，可是每一份茶里都蘊含著不同的感情，不要小看茶，茶或許是一種能很好傳遞感情的介質(zhì)。
“永恒”，也許人們會覺得這世間那還存在什么永恒啊，那些都是騙騙小孩的，可是我認(rèn)為那些自稱是大人的人或許連小孩都不如，他們不相信這世間有永恒，那是他們的愚昧無知，我認(rèn)為世間是存在永恒的，而永恒也可以是存在在我們的心中。
五彩繽紛的春姑娘也不知道去了什么地方，而烈日炎炎的夏姑娘也不通報一聲的就來了，夏姑娘一來就給我們送了一份禮物“鬼天氣”——一連幾天大太陽，一連幾天下大雨。這鬼天氣讓我超級難受的，可能是最近好了一點吧，不過鬼天氣一沒，迎來的當(dāng)然是炎熱的大熱天咯，這幾天的我是非�？诳实�，感覺就像嚴(yán)重缺水，盡管如此，我一回到家就會有愉快而溫馨的感覺，媽媽是不管多忙都會給我備一杯清香的菊花茶的，不是僅僅只有一天，而是自從烈日炎炎的夏姑娘一來，媽媽開始就泡了，我也不知道媽媽今后還會不會泡，但我知道，現(xiàn)在的這一杯茶是永恒的，這杯茶就如我對家人的情感一樣，是永恒的，永遠(yuǎn)也不會變。
媽媽，就算這個夏天過去了，不管是什么季節(jié)，你要記住了，還要給我泡菊花茶，因為，它是永恒的。
永恒作文 篇4
時光飛逝似流星，放飛的記憶，像空中綻放的煙花，歲月的風(fēng)雨帶不走它永恒的美麗。
歷史選擇的永恒的真理，徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源于內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇人民，選擇永恒。
選擇永恒：流星的永恒源于用生命華亮的光體，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒源于一次次的選擇，中國的永恒源于一次次的堅強。
站在歷史的那岸，看一道道歷史的溝渠：李大釗，大義凜然，堅貞不屈；劉胡蘭，生的偉大，死的光榮……他們選擇的永恒的信念，縱受酷刑，鞭打折磨，也不招供，這是革命者的執(zhí)著選擇；縱然馬革裹尸，魂歸關(guān)西，也要揚聲人民，守口如瓶，這是豪壯的選擇，是共產(chǎn)黨人的浩然正氣和崇高品質(zhì)。在一番番惡戰(zhàn)中，響著：令前一不死，不退半步生。
而今天，有多少人在安樂富貴中疲軟筋骨麻痹了神經(jīng)，有多少人又愿選擇正賢，選擇質(zhì)樸，選擇高潔。貪圖名利流盡血汗，金錢慢慢平息了壯志，人情迎合了名義。千百年民族精神大氣磅礴，為人民，還有多少人唱？五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳？選擇永恒，不是要我們抖落戰(zhàn)斗中的真理，摔碎政權(quán)的槍桿子。選擇永恒，不是讓我們漠視歷史麻木不仁。
選擇永恒：需要“威武不屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向，選擇永恒，需要“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也”的學(xué)習(xí)，需要“要留清白在人間”的高潔。
用心選擇，給人一片綠蔭，用志氣選擇，撐出一片晴空。浩瀚的沙漠，戰(zhàn)士選擇了自身的苦辛，卻給了別人幸福。面對敵人，不畏懼，迎難而上，生命的選擇富于活力，追求與成功，靈魂的進(jìn)步產(chǎn)生永恒。
選擇永恒，歷史的選擇，人民的選擇，追求生命的圖騰，激昂生命的大斗志，讓掉進(jìn)太空中的人振奮，讓處于危難的人平面縱然所得，縱然粉身碎骨，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒�，也要用今天無悔的選擇鑄就華蓋與樂章。歷史選擇，人民選擇，雖九死而猶未悔。
山的永恒在于它的沉穩(wěn)，水的永恒源于它的靈動。
選擇永恒就是流星用它短暫的一生，點燃?xì)v史永恒的火花。
風(fēng)，刮起片片美麗，也刮起心的漣漪，每一次的波動都是對歷史深沉的思索。風(fēng)中美好的回憶，也許那些都是人民中最偉大的點滴，但只要你用心地去選擇，去珍惜，去感悟，相信那將是一個美好的未來。
歷史��！是一道無法穿越的河流。我卻只能站在河流遙遠(yuǎn)的一段時光的盡頭孤獨眺望。比如面對一壇塵封已久的老酒，我該以什么樣的姿勢去品嘗，才不會打破這份沉靜的醇厚？
永恒作文 篇5
“我們是誰？我們從哪來？我們將去向何方？”百年前，西方大畫家高更在其名作下題寫了這三個問號。百年來，人們一直思而不解，若一切終將逝去，我們能留下些什么？
海子曾言：“當(dāng)歲月飲盡，一滴不剩。”
我不相信。
我看見史鐵生在地壇里留下了他的文字，那之后，無人能忘卻他的名字；我聽見鄧麗君暖人心脾的歌聲，到如今，她依舊是公認(rèn)的甜歌皇后，她的聲音無數(shù)次響起于耳畔。我知道，有些存在即永恒，我知道，我們能留下的有很多，一如文字，一如歌聲，一如精神。
百年后，一切都將不復(fù)存在，惟精神得以傳承�！芭e杯邀明月，對影成三人”我們怎知李白的孤愁，他將無限情思寄予詩文，“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”我們?nèi)绾温牭靡磺缹o盡情韻藏于山水。“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開�！蔽覀�?nèi)绾涡蕾p王荊公家的臘梅，他將無窮情趣留于筆墨間。百年后，人會消亡，文字不會，音樂不會，繪畫不會自然，藏于其中的情感與精神便能永恒。
我們失去了很多，但我們能留下的更多。史鐵生有斷足之恨，才留下了地壇文學(xué)，伯牙失去了心愛之弦，才使永久傳頌，若非子瞻不得志，何來東坡之名？若非古希臘的衰亡，何來民主的再度興盛？有時候，失去即永恒，永恒的失去才成就了永恒的存在。
誠然，所有人都不可避免的奔向虛無，韶華不再，生命衰老，沒有選擇，無法回頭�？晌覀冏⒍o處可逃嗎？我不相信，千年后累世情深還有人在等，千年后伊甸桃源還有人在尋。我們現(xiàn)在盡量走得精彩一些，瀟灑一些，千年后，說不定你青春依舊在，說不定你的足跡讓后人追尋。
是的，一切終將逝去，可容顏雖毀，不變我心，我的情思藏于筆尖，代代相傳，我的足跡遍布天下，有人追尋，我的精神，就是永恒。
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