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高中以永恒為話題的議論文
永恒是什么?簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是永遠(yuǎn)。沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束，一直一直存在著。
生命因奉獻(xiàn)而永恒作文
“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。”人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn)，是用愛(ài)心和責(zé)任鑄成的一道彩虹，清新飄逸，帶給人們精彩、溫暖和美麗。
不管是古人還是今人，奉獻(xiàn)者生活的時(shí)代不同，但他們無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大情懷和崇高精神卻是相同的。
人生因奉獻(xiàn)而精彩。在我看來(lái)，“救時(shí)宰相”于謙就是這樣的一個(gè)人。
土木之變后，英宗被俘，使明王朝遇到嚴(yán)重的危機(jī)。于謙臨危受命，挺身而出，身自督戰(zhàn)，將圍在北京城下的瓦剌軍擊退，使京師解嚴(yán)。人們不會(huì)忘記，正是這個(gè)人在危難之際挺身而出，力挽狂瀾，領(lǐng)導(dǎo)了一起轟轟烈烈的北京保衛(wèi)戰(zhàn)，拯救了整個(gè)大明王朝。他身居高位，卻清廉正直、光明磊落、一生為國(guó)為民，五百多年過(guò)去了，他那愛(ài)國(guó)愛(ài)家的英雄形象卻依然活在我們心中。如同他寫(xiě)的那首詩(shī)一樣:
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
生命因奉獻(xiàn)而溫暖。雷鋒，一個(gè)光輝而響亮的名字，是中國(guó)家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模，是“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”的真實(shí)寫(xiě)照。他把自己旺盛的青春全部獻(xiàn)給了黨，獻(xiàn)給了人民，雷鋒精神也為我們做著最好的榜樣，必將在我們青少年一代身上不斷發(fā)揚(yáng)光大，他那不可磨滅的美好形象，將永遠(yuǎn)活在我們的心中，為中華留下一段不朽的詩(shī)篇。徐聰，七星農(nóng)場(chǎng)七十四作業(yè)站技術(shù)員，為了挽救了一位南京白血病患者的生命，無(wú)償捐贈(zèng)的造血干細(xì)胞，是墾區(qū)捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的第一人。他們把生命中的愛(ài)播撒給需要的人。他們活著是為了多數(shù)人更好地活的人。
生命因奉獻(xiàn)而美麗。夏朝大禹治水十三年，三過(guò)家門(mén)而不入;蘭考縣委書(shū)記焦裕祿全心全意為人民服務(wù)，奉獻(xiàn)了自己的一生;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)給阿里;漳州市龍文區(qū)教師阮文發(fā)身殘志堅(jiān)，單腿跳過(guò)無(wú)數(shù)階梯，堅(jiān)持教學(xué)三十多年。他們的奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著每一個(gè)人，這一傳統(tǒng)美德將世代傳承，讓我們學(xué)會(huì)做人，理解奉獻(xiàn)，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。
生命雖非永恒，但奉獻(xiàn)是永恒的。“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”相信只要你我他的積極參與，愛(ài)的陽(yáng)光就一定會(huì)灑滿生活的每個(gè)角落，讓我們一起唱響奉獻(xiàn)者之歌，共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來(lái)吧!因?yàn)�，生命因奉獻(xiàn)而永恒!
選擇永恒作文
徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源于人類(lèi)內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。
選擇永恒。流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢?源于一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒。縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè)、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢?有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)?有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛健?物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛?lè)暧狭擞谷�，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰(shuí)唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰(shuí)傳?選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐。選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。
選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向;選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對(duì)生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生;浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對(duì)歹徒毫不畏懼，面對(duì)苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。
選擇永恒。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”
選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無(wú)所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒�，也要用今生無(wú)悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂(lè)章。選擇永恒，雖九死而猶未悔!
瞬間創(chuàng)造永恒作文
一瞬間的選擇，造就了永恒的剎那。
“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。”他，就是屈原，一個(gè)選擇了清波蕩漾，一個(gè)選擇了民族魂的人。茫茫江畔、一襲白衣、披散著長(zhǎng)發(fā)，孤獨(dú)的背影，在血紅的殘陽(yáng)的映照下，漸行漸遠(yuǎn)，直到江面恢復(fù)了平靜。這是屈原的選擇。屈原是不幸的，他憂國(guó)憂民，矢志獻(xiàn)身祖國(guó)，卻遭讒被疏，甚至被流放而他又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗囊簧D―歷史長(zhǎng)河中的一瞬卻被千古傳唱，成為永恒。
“寧溘死以流之兮，余不忍為此態(tài)也。”屈原雖遭迫害，但他始終以祖國(guó)的興亡，人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強(qiáng)，做個(gè)中興之主。他明知忠貞耿直會(huì)招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”。他明知自己面臨著許多的危險(xiǎn)，在“楚才晉用”的時(shí)代完全可以去別國(guó)尋求出路，但他卻始終不肯離開(kāi)楚國(guó)一步。真有“可與日月?tīng)?zhēng)光”的巍巍人格。
“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”這驚天地泣鬼神的絕唱，充分體現(xiàn)了屈原的愛(ài)國(guó)思想。可是，他的腦子里似乎只裝著“美政”，屈原思想的時(shí)代特征、個(gè)性特征和歷史、階級(jí)的局限性，決定了他只能是一個(gè)悲劇人物，而不是一個(gè)叱詫風(fēng)云的革命家。
“亦余心之所善兮，雖九死猶未悔。”他雖然選擇了離開(kāi)，但是他并不甘心，他只是容不得濁流與滋垢，所以只好選擇離開(kāi)市朝，而畢生忠君愛(ài)國(guó)的抱負(fù)又只能在市朝實(shí)現(xiàn)。面臨著進(jìn)退兩難的問(wèn)題，他只好選擇了前者，以濤濤的江水結(jié)束了他的一生，滿身的抱負(fù)也隨著滾滾的水流而煙消云散。但他帶給我們的是人“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”的悠悠回味……
“憂國(guó)誰(shuí)能與君同，天公有情雨蒙蒙。舍身永垂天問(wèn)志，愛(ài)民不沉離騷情。碧波有幸隱忠骨，青史無(wú)意表賢名。粽拋江水愛(ài)君意，神州千載頌英風(fēng)。敬君忠氣貫春秋，憂國(guó)愛(ài)民誰(shuí)比儔，身同青山千載秀，名共黃波萬(wàn)骨流。情寄天問(wèn)每凄凄，心系離騷長(zhǎng)悠悠。魚(yú)蝦不應(yīng)食忠骨，位列仙班鳳池頭。”當(dāng)端午節(jié)再次來(lái)到時(shí)，讓我們緬懷屈原那寧死不屈，堅(jiān)持真理的精神，不忘他那“可與日月?tīng)?zhēng)光”的巍巍人格，共同頌讀這首《悼屈原》。