關(guān)于蝴蝶與蛹的作文：生于磨難死于安樂(lè)
生于磨難死于安樂(lè)
最喜歡泰戈?duì)柕拿裕?ldquo;只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng)造天堂的力量。”的確，貪圖安樂(lè)，不經(jīng)歷生活的磨難，怎能見(jiàn)到人生的彩虹?磨難是催化劑，激勵(lì)人們攀向一座座新高峰;安樂(lè)是迷魂湯，誘惑人們墜入萬(wàn)丈深淵，萬(wàn)劫不復(fù)。
磨難讓人在抗?fàn)幹杏煊�，安�?lè)使人在享樂(lè)中喪失斗志。
大凡古今有所成就者，大多經(jīng)受磨難的洗禮：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》。在磨難中，他們愈挫愈勇，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，名載史冊(cè)。貝利成名后有記者問(wèn)，他的兒子是否會(huì)同他一樣會(huì)成為一代球王，貝利答道：“不會(huì)，因?yàn)槲彝陼r(shí)生活條件差，磨難重重，正是這磨難磨煉了我堅(jiān)強(qiáng)的意志，使我成為球王。而兒子生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受任何磨煉，所以他不可能成為球王。”由此可見(jiàn)，磨難讓人奮起，安逸使人喪志，我們應(yīng)該有舍棄安樂(lè)，直面磨難的勇氣。
磨難使人時(shí)刻警醒，安樂(lè)讓人放松警惕。
“生于安樂(lè)，死于憂患。”后唐君主李存勖在繼承父志時(shí)困難重重，歷經(jīng)磨難，尚能時(shí)刻警醒自己要有危機(jī)感;可當(dāng)他實(shí)現(xiàn)先父遺志后，變得驕奢淫逸，貪圖安樂(lè)，失去了先前的警覺(jué)和憂患意識(shí)，最終落得個(gè)國(guó)破家亡、為天下人笑的下場(chǎng)。歐陽(yáng)修對(duì)此感慨道：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。”
磨難讓人在奮勇拼搏中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，安逸讓人在醉生夢(mèng)死中一生庸碌。
郭沫若說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人總是要有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺(jué)消沉下去的。”清代人蒲松齡四次應(yīng)舉，由于當(dāng)時(shí)賄賂成風(fēng)，他四次落第，但失敗的重重磨難并未使他悲觀失望，他立志著書，經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力，終于完成文學(xué)巨著《聊齋志異》。
梅，正是傲霜斗雪，凌寒獨(dú)放，經(jīng)受住了“寒徹骨”的磨難，才得以香滿乾坤。
蝶，正是擺脫束縛，破繭而出，忍受住了破繭而出的陣陣劇痛，才得以化作花間的翩翩彩蝶。
孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”貪圖安逸逃避磨難，你就只能做安樂(lè)巢中的雛鷹，永遠(yuǎn)無(wú)法翱翔于藍(lán)天;貪圖井底的安逸生活，你就只能坐井觀天，永遠(yuǎn)無(wú)法了解大千世界的奇妙無(wú)窮。
生于磨難，死于安樂(lè)。讓我們離開(kāi)安樂(lè)的港灣，去迎接磨難的風(fēng)暴，一路劈波斬浪，直掛云帆濟(jì)滄海!
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