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[優(yōu)秀]藝術(shù)的作文15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文1
書法,是“國粹”之一,是一門最古老的藝術(shù)。它從最初的甲骨文和象形文字,漸漸地演變?yōu)榇笞⑿∽、隸書,直至現(xiàn)在的草行和真書,并成為書法的主流風(fēng)格。從古至今,書法一直散發(fā)著一種獨特的魅力,吸引著成千上萬的人。書法大家的珍聞軼事,也令人津津樂道。
秦朝李斯寫下的《泰山石刻》,是書法歷史上最早的傳世經(jīng)典。此后,書法漸漸受到歷代文人的青睞,許多人研習(xí)成癖。其中最值得一說的就是東晉的王羲之。據(jù)說他家有一個水池,專門用來洗毛筆。久而久之,池水竟被染成了黑色,因而得名“墨池”?炭嗟木毩(xí),造就了他深厚的書法功底,才為后人留下了千古流傳的書法名作——《蘭亭序》。全文行筆不激不厲,揮灑自如,收放有度,點畫從容而神氣內(nèi)斂。自始至終流露著一種從容不迫,瀟灑俊逸的氣度,給人以高雅,清新,華美的藝術(shù)感受。從形質(zhì)到神韻均成為后人學(xué)習(xí)行書的典范。
唐朝的'張旭性格豪放,嗜好飲酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提筆落墨,一揮而就。有人說他粗魯,給他取了個張癲的雅號。其實他很細心,傳說,他看到公孫大娘舞劍,感悟到了書法的真諦,創(chuàng)造了行云流水的草書風(fēng)格。他的代表作《古詩四帖》,落筆力頂千鈞,傾勢而下,行筆婉轉(zhuǎn)自如,有急有緩地蕩漾在舒暢的韻律中。他的字奔放豪逸,一氣呵成,給人以痛快淋漓之感。
在中國書法史上,還有許許多多的名家大師,他們的作品或龍飛鳳舞,或入木三分,各具特色,給人以絕美的享受,是中國文化的傳世瑰寶。
藝術(shù)的作文2
周六,我去清荷上作文課,剛一上課,老師就告訴我們今天要吹畫。我很疑惑,畫怎么能夠吹呢?相信大家也有這樣的疑問,我馬上來告訴你。
只見老師拿來一杯墨水、一根棉簽和一根吸管,首先老師把棉簽蘸上一點兒墨,把墨水點在潔白的紙面上,然后拿一根吸管對著紙面上的墨水猛地一吹,墨點頓時像遇見大鯊魚的`小魚兒一樣四處逃竄。不一會兒,紙面上出現(xiàn)了分叉交錯的墨痕,紙上居然出現(xiàn)了一棵看起來很有藝術(shù)感的樹!
后來老師讓我們自己試驗一下,我把棉簽蘸上了墨水,然后滴在紙上,雪白光潔的白紙一下子像長了一顆黑黑的痣似的。然后,我用吸管輕輕一吹,墨痕像一道彎彎曲曲的小河流淌開來,又像一群魚兒在水中嬉戲,還像一條小蛇在水中游動;墨水們東奔西跑,紙面上頓時充滿了活力!然后,我又在每個分叉的盡頭再點上一點兒,隨后使勁往各個方向吹,一根根樹枝就在紙面上出現(xiàn)了。每根樹枝都吹好了以后,我就用紅筆在上面畫上美麗的桃花,紙上馬上就呈現(xiàn)了一片片的桃花林,我好像聞著有股淡淡的清香,想到了“芳草鮮美,落英繽紛”的畫面,仿佛來到了春天!
這幅畫令我有種身臨其境之感,好像我正置身于這片美麗的桃花林中,真神奇!
這次吹畫活動讓我有了奇思妙想,因為不用畫筆就能畫出一幅美麗的畫,也證明了有許多新奇的事物值得我們嘗試!
藝術(shù)的作文3
韶關(guān)各地習(xí)俗風(fēng)俗有濃郁的嶺南客家漢族色彩,瑤、畬兩族也各具民族特色。漢族地區(qū)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面,依照二十四節(jié)令的規(guī)律安排生產(chǎn),成為習(xí)慣。飲食方面,注重節(jié)日飲食,講究吃“團年飯”、“團圓飯”,有炒米餅、米糕、油糍、灰水糍、艾糍等十數(shù)種有特色的年節(jié)食品,民間普遍重視傳統(tǒng)節(jié)日,除春節(jié)、元霄、清明、端午、中元、中秋、重陽外,還有嘗新節(jié)、冬至節(jié)等;樗追矫妫r(nóng)村仍有哭嫁、送嫁、迎親、拜堂、鬧洞房等古俗遺風(fēng)。民間重視傳宗接代和靠子女養(yǎng)老送終,還有修族譜家譜、春節(jié)清明祭祖以及訂立族規(guī)、獎勵讀書等傳統(tǒng),帯寖勺逵懈髯元毺氐.風(fēng)情習(xí)俗,在姓名稱呼、起居飲食、衣冠服飾、喜慶禁忌、社會風(fēng)尚等各方面富有當?shù)孛褡逄厣I仃P(guān)宗教歷史久遠,宗教文化源遠流長,有佛教、道教、基督教和天主教。佛教、道教信徒較多。一些宗教廟會如南華誕等影響至今,信徒在飲食、服裝等方面有一些宗教色彩。
韶關(guān)方言以韶州土話和客家方言為主,廣大城鄉(xiāng)普遍使用,并成為瑤族與當?shù)貪h族進行語言交流的工具。韶關(guān)瑤族群眾使用瑤語,畬族群眾則已放棄本民族語言轉(zhuǎn)用漢語。韶關(guān)民間文化藝術(shù)種類豐富,包括采茶戲、花鼓戲、花燈戲、山歌劇、山歌、說書、快板、粵曲、舞龍、舞獅等民間歌舞以及木雕、編織、刺繡、剪紙等民間工藝。
藝術(shù)的作文4
藝術(shù)這樣一個五彩繽紛的詞匯,或許在我們這群初三人的眼中詮釋不出什么,但是我們的課桌給了我們一個美好的答案。
好學(xué)之學(xué)霸篇
你是不是一個學(xué)霸,往你桌子上一瞄便知道。如果是干干凈凈的,恭喜你,你是個不好學(xué)的學(xué)渣。如果是雜亂無章的一堆書,那你就勉強還算個學(xué)生。如果是一堆試卷一堆書,也可以說你是好學(xué)生?蓪W(xué)霸的桌子,永遠是只有幾只筆和試卷交輝相映,人往桌子前一坐便提筆開始寫,等你慢悠悠地掏出筆來,人家都寫完好幾個題了。
好學(xué)生為什么學(xué)成不了學(xué)霸?區(qū)別就在這一細節(jié)上,據(jù)本人初三以來細致入微的觀察,本班穩(wěn)坐第一的同學(xué)正是如此,而前幾名不外乎如此。
好學(xué)之文藝篇
初三這緊張而快節(jié)奏的下半個學(xué)期,班級乃至年級都是以奔赴戰(zhàn)場的姿態(tài),不要命的學(xué)習(xí)著,但總有這樣一群人,閑暇之余不忘給自己緊張的生活多添一抹亮色,他們都有一個總稱——文藝青年。
文藝青年這個名字一念上去有些許小資情調(diào),但是在初三這么快節(jié)奏的'生活中難得有時間,所以心里有那么些文藝氣泡的學(xué)生,總能想出點東西裝點一下自己的桌子,像在桌子上貼幾個不干膠,寫幾句勵志宣言,書本的擺放要歸類好,更有甚者十分嚴謹?shù)囊勒拯S金分割比例擺放書本,也有的會在桌子上擺個精致的小水杯,或者擺瓶牛奶什么的,咱們就通通把它們歸類為,文藝。
據(jù)本人觀察有上述愛好的學(xué)生,在本班不在少數(shù),看來大家是往文藝方面發(fā)展的。
普通之小卒篇
除去如上兩種,咱班大多數(shù)可以歸類為普通青年,他們的桌子普普通通,或許他們身上缺少一部分學(xué)霸的學(xué)習(xí)細胞,文藝青年的藝術(shù)細胞,他們普普通通的,成績也普普通通的,難得引人注意,他們也許有另一番思想吧。
人格之分類篇
其實除了普通的青年我們班還有一些獨立特行的存在,他們的桌子千奇百怪,本人有見過一副“棋盤大作”,此桌主人必定是愛棋之人,隨時準備廝殺一切吧。還有的桌子慘遭凌辱,它們的主人很沒良心地挖了無數(shù)個洞,然而桌子的邊也不放過,小刀在他們身上花下了千百刀,可桌子不會說話,有苦難言啊。
藝術(shù)這詞在我們班得到了很好的詮釋,我們班的桌子上的擺設(shè),就是一道藝術(shù),正因為有了這份藝術(shù),初三的學(xué)習(xí)生活才會更加繽紛,更加絢爛。
藝術(shù)的作文5
留白,是中國傳統(tǒng)藝術(shù)一種特有的手法,留白,給人遐想。
剪紙,是我最早接觸的傳統(tǒng)藝術(shù),一片紅紙,有規(guī)律地折疊,再用剪刀在紙上留下自己天馬行空的想象,展開,紙紙分離,切口相分又匯集,留下的白便在展開的一瞬成為花紋、成為藝術(shù)。
難一點的剪紙,便要打好稿,用剪刀尖小心地挑破稿紙,直切入紅膜,剪掉的越多,留白便越多,細小的留白給畫面以灰感,大片的留白卻給人以空洞及無力之感。起初,我也只覺得留白甚是容易,可等自己拿著剪刀時,卻又不知道究竟多大的留白才能給人以美的享受,畫稿時也要考慮留白,在線與線的相錯之中,時常留著留著便亂了神,分不清該剪掉的與該留下的。大師剪紙卻又不打稿,僅憑腦海中簡略的輪廓,便可以在紙上創(chuàng)造藝術(shù),創(chuàng)作的好,便會微笑著反復(fù)端詳,創(chuàng)作的不好,也微笑著反修改琢磨。
國畫,也需留白。西洋畫里,凡是畫水、海、湖時,西方的`畫作總會用極細膩的顏色仔細勾畫,深淺相搭,極富層次。可國畫不同,每回到美術(shù)館欣賞水墨畫時都會發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)山水畫,基本都有大片的留白。比起西畫,中國的國畫就顯得很豪氣,山與山間的留白,是水;樹與樹之間的留白,是霧;天色的留白,不是飛鳥,便是留給收藏家們的一個題寫蓋印的地方,墨色的山水畫里的山,總是中間留著一截不規(guī)則的白,本來是靜,可融著白邊的墨山墨水,白色變流動起來,漂浮起來,成河、成霧。留白留的不僅是事物,還是意境。
版畫里的留白也更是講究,陰刻與陽刻便是兩種不同的留白,留白本身可以成為畫,去掉留白也可以成為畫,若陰陽共用,留白的藝術(shù)便被彰顯到極致,印出來也更具活力。
書法的字與字間也有留白,楷書的留白讓每個字有了獨立的空間,更顯工整,草書的留白于筆劃間,更顯豪放不羈。留白留出意境,留出讓人聯(lián)想的余地。若中國傳統(tǒng)文化是樹,那藝術(shù)手法便是樹杈,留白是枝干多年孕育出的花苞,給每個前來欣賞的人以笑意、以期待。
藝術(shù)的作文6
我?guī)е淇斓男那檫M了四一(1)班,卻帶著悲哀的心情離開,這究竟是為什么呢?
我不開心有兩大原因,一個是工具的問題,還有一個是圖畫的問題。我的畫內(nèi)容較多,勾線和上色有點麻煩。我線勾時拿出了兩支才用了兩次的正豪勾線筆,之前一切都好,但開始勾人時一只勾線筆已奄奄一息了,如同一只被摔在地上的'魚一樣奄奄一息。我不假思索地拿出了另一支勾線筆畫了起來,我原以為這沒關(guān)系,但我錯了。第二支勾線筆在我還沒開始勾第二個人時,那勾線筆仿佛像吃了相思豆的人中了劇毒,即將死亡。我正發(fā)愁呢!我將身體往后靠,小聲地向項煊然借勾線筆,由于聲音過于小聲,她沒聽見,我也不敢再大聲。
我也只能使用黑色馬克筆細的那頭畫。你們應(yīng)該知道雖然是細的一頭,但還是比勾線筆粗得多。
雖然很粗,但我畫的還行,直到勾到一位有劉海,披肩散發(fā)的女孩時,無心之過眼睛和頭
發(fā)碰在一起了。這樣就不如之前美觀了,眼睛就好像被人打成了大熊貓;又好像三年沒睡了,長了四厘米的黑眼圈,難看極了!
畫畫勾砸了,你說還能再次愉快的回班級嗎,這次的藝術(shù)節(jié)實在是太糟糕了啦!
藝術(shù)的作文7
媽媽推薦給我一本書,叫《感動中國學(xué)生的100個勵志故事》。我比較討厭名人的所謂成功經(jīng)驗,他們的經(jīng)驗又不是靈丹妙藥,能夠拯救每一個孩子嗎?但無聊時還是隨便翻了翻,其中有一篇《父親的教導(dǎo)》引起了我的注意。
故事說瑪麗亞12歲時,身邊老有一個女孩跟她過不去,總是挑她的缺點。她將這位討厭的同學(xué)告訴了爸爸,沒想到爸爸則心平氣和地說:“知道自己的真實情況難道不好嗎?你可以將她的看法一一寫在紙上,正確的就標一個記號,其他的則不必理會!卑凑崭赣H的方法,瑪麗亞羅列了一下那個女同學(xué)的意見,她驚訝地發(fā)現(xiàn)居然有一半是正確的。瑪麗亞開始清晰地認識自己,并克服那些可以改變的缺點。
我的'父親也經(jīng)常與我談心。記得有一次我自作聰明地仿寫了一篇文章,老師照例給了我98分。其實父親一眼就看出來是“克隆”的,但他一直不說。第二天晚上,爸爸把我喊到一邊,指著一篇文章說:“這篇文章真好,你抽空看看!蔽业哪X袋一下子就大了,天啊,那不就是我參考的范文嗎?
后來,我再也不敢弄虛作假了。感謝父親,讓我那小小的自尊沒有被打擊。
藝術(shù)的作文8
音樂,是一種藝術(shù)。我認為它是所有藝術(shù)中最絢麗的,因為她可以觸動我們的靈魂。當高漲的情緒得不到宣泄的時候,聽聽音樂,一切煩惱就都煙消云散了,而生活又變得美妙起來。
現(xiàn)在的人們,常常背負著各種問題和壓力。他們整天灰頭土臉的生活,迷茫在城市的海市蜃樓下,不在乎每天的感受,慢慢地,都變成了千篇一律的機器,籠罩著陰郁。而音樂,正是讓他們恢復(fù)往日鮮活的一劑良藥。不知道是音樂如心情,還是心情如音樂!也或許音樂與心情融為了一體!人與自然也融為了一體!音樂本身就是生活——生活也就是音樂。音樂可以凈化人的心靈,沉浸于音樂世界的人心胸往往比較開闊,感情比較細膩,情緒比較平穩(wěn),更能體會別人的心情,因此比較容易與人相處。同時,他們更容易感受到生活的樂趣,熱愛生活。
音樂是一位好老師。它會將你的心靈從喧囂和冗雜之中帶出,帶到一片靜土,使你那煩躁的心平靜下來。音樂是你開心時的朋友,音樂也是你失意時的伙伴。音樂可以充當太多真善美的角色,在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人類陶冶情操的良方,是文明傳播的階梯。讓音樂走進每個人的心靈,去領(lǐng)悟那最美的`真諦,感受人間真情的律動!——讓音樂走進心靈!
音樂既然是聲音的藝術(shù),那么,它只能訴諸于人們的聽覺,所以,音樂又是一種聽覺藝術(shù)。心理學(xué)的定向反射和探究反射原理告訴我們,一定距離內(nèi)的各種外在刺激中,聲音最能引起人們的注意,它能夠迫使人們的聽覺器官去接受聲音,這決定了聽覺藝術(shù)較之視覺藝術(shù)更能直接地作用于人們的情感,震撼人們的心靈!耙魳肥俏ㄒ徽嬲娴乃囆g(shù),它的振顫、律動,也就是生命的要素,任何有生命的地方,也必然有快樂!笔侵撉偌遗恋氯R夫斯基對音樂的認識,他的這一精湛見解,揭示了音樂和人生的關(guān)系。
作為一種情感藝術(shù),音樂能陶冶人的性情,提高人的道德素養(yǎng),推動人們奮發(fā)向上。一般認為,音樂的目的有三種:即道德教育、消遣閑暇和精神方面的享受。音樂中所含有的情感與理想,反映了不同歷史時期的社會風(fēng)貌,在影響人們情感的同時,也在影響著人們的意志。音樂是一門藝術(shù),是我們身邊的一門藝術(shù)。身邊的藝術(shù)作文 篇7
藝術(shù),許許多多,有舞蹈,有繪畫,有鋼琴……說也說不盡,在我的人生道路上,我學(xué)過許多藝術(shù),可是一舞蹈,是我唯一不放棄的一樣藝求。
從小,自從我看到廣場舞上跳舞的老年人,我就愛上了舞蹈。一天,我在家看電視,看見了電視里演員跳舞,我立馬從沙發(fā)上跳下來呀!頓時感到痛,一看,踩到了一個小石頭,但是,我并沒有管那么多,繼續(xù)去跳。在電視機前,我慢慢長大,而媽媽也給我報了一個舞蹈培訓(xùn)班。開始上課了,老師教我們壓腿,老師讓我們把膝蓋打直,我一打直,。『喼本拖襻槾桃粯犹弁,老師沒看見我,我又把腳彎起來,老師教我們壓,我壓下去,心想:呀!彎著腿真不痛。突然老師一來,把我的腳使勁壓下去,那痛,仿佛在戰(zhàn)場上被捅了一刀似的。
當我疼的快要哭時,我連忙把淚水收了回去。我對自己說:這條路是自己選的,那么,就必須走到盡頭。二十分鐘壓完腿后,老師又說:“現(xiàn)在我們來搬腿。”老師教我們搬,我鼓起勇氣搬起來,天吶,這種痛,讓我們齜牙咧嘴!堅持就是勝利,我咬緊牙關(guān)默默堅持著。咸咸的汗水順著臉頰不停往下流著。老師一節(jié)課教我們:壓腿、劈叉、下腰,還要學(xué)習(xí)一個舞蹈。上完課后,我滿臉通紅簡直快成個紅蘋果了。
在一年里,我學(xué)會了許多許多。我逐漸參加各級各類比賽,登上了大大小小的舞臺。在比賽場上,我不輕言放棄,因為我在學(xué)舞蹈的過程中長大了,我學(xué)會了堅持。
藝術(shù)的作文9
“六一”隨著時間遠逝,但我依然記得那群活潑的“印度姑娘”。
在祠堂里我大飽了眼福,五彩的氣球,可愛的同學(xué)們,但我還在等待我們班的表演。
在我的期待中,她們終于出現(xiàn)在舞臺上了。她們頭上披著紗巾,紗巾從頭上垂下來仿佛是一條瀑布;那小巧的手上戴著叮當?shù)拟忚K。雖然是千篇一律的黃色,但在我心里她們是最亮的一顆明星。
在悠揚的.音樂里,在她們羞澀的臉上舞臺熱鬧了。中間的主角手里捧著一朵“花”,深情地看著右上方,猶如一位俊俏的公主在靜靜地沉思,周圍眾星拱月圍著另一群風(fēng)度翩翩的少女。她們隨著音樂的節(jié)奏甩了起來,身體隨心所欲地搖擺著,有時像一群在水里嬉戲的姑娘;有時像一群挽著裙擺在路邊散步的自由天使;有時又像在飛翔的天鵝……
我們都陶醉在里面,結(jié)束的表演依然在繼續(xù)一樣。
雖然這只是一個微不足道的舞臺,但她們付出的汗水卻讓舞臺變得寬敞,讓她們盡情地秀出自己,讓我們擁有一片想象的藍天。
藝術(shù)是一塊磁,它的魅力給我們帶來美的享受,我們是一塊鐵被它牢牢吸引了。
藝術(shù)的作文10
時下什么最流行?我想至少得有以下幾種吧!——足球、電影、比賽、追星族,還有廣告。
廣告其意義是廣而告之,然而現(xiàn)在的廣告純屬以贏利為目的。當然,廣告的出現(xiàn)和流行已經(jīng)不是一兩年的事了,廣告的歷史甚至可以追溯到n年前那個遙遠的社會了。從集市上的吆喝到報紙上的各個板塊,再到現(xiàn)在的電視上,廣告可以說是“見縫插針”,毫不放過一絲機會,就連路旁的電線桿上、電話亭上也無一幸免,也被貼上了所謂的“城市牛皮癬”。
這不,正當電視節(jié)目到了緊要關(guān)頭,忽然蹦出一個老頭兒,嘴里念念有詞:“自從吃了xx,腰不酸了,背不疼了……”遇到這種情況,有的人會堅持死守“心中的.永恒”,有的人則馬上換臺。
這個年頭雖說“泰山不是堆的,火車不是推的”,但廣告卻是拿來吹的,不信就看那“告”字,一口把牛尾巴吹飛了。廣告的實質(zhì)就是炒作,打腫臉充胖子。
廣告也帶來了一些風(fēng)靡大街小巷,婦孺皆知的流行語,如今仍熱潮不減。如朋友分別得說“大寶每天見,大包明天見!眰矮主義者心中的真諦“濃縮的都是精品。”還有那回敬送禮者的“今年過節(jié)不收禮!”
最后,我衷心祝愿大家:我們要“永不止步”,我們要“不懈追求完美”,我們要“服從自己的渴望”,我們要相信“一切皆有可能”,“只管去做”!這樣“every thing is poss i ble!”“使不可能變?yōu)榭赡!”“讓動態(tài)的詩,向我們舞近!”“to beno 1!”
“藝術(shù)”這個詞,乍一聽起來好象離我們很遠?傄詾樗菍儆谒囆g(shù)家們的,是高雅者的研究對象,很難與我們這些尋常百姓套上近乎。可是,如果你真的留意一下生活,那些藝術(shù),其實無處不在地存在于我們周圍。
如果你是位愛美的女士,每天出門前總要對著鏡子修飾一番:臉部的化妝,發(fā)型的變化,再到衣服款式和色彩的搭配,這些都是藝術(shù)。不是有句俗話說:“愛美之心,人皆有之”嗎,這美,便是我們眼中的藝術(shù)。
如果你是喜歡泡咖啡店或吃餐館的人,那么你一定會對某家或某幾家的店面和室內(nèi)裝飾情有獨鐘,成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高,我們已不僅僅滿足于到飯館填飽肚子,而更注重于進餐時的精神享受:新穎獨特的室內(nèi)設(shè)計,一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會收到意想不到的效果。此時的你也身兼“兩職”——消費者和藝術(shù)欣賞者。
如果你是注重細節(jié)的人,會把手機套上精致的手機套,掛上叮咚作響的手機掛鏈;把電腦外表加上一個可愛的小熊保護罩;把房間布置的格外溫暖;在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫……
往往一些小細節(jié)不被我們重視,其實說白了,這些都是藝術(shù)。不過不是知名畫家手中的藝術(shù),不是著名歌唱家唱出來的藝術(shù),也不是設(shè)計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專屬于生活的,是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù),才讓我們的生活繽紛多彩,充滿快樂和平實。
藝術(shù)的作文11
中華藝術(shù),博大精深。國粹京劇,從清朝開始到今日,仍然不過時,惟妙惟肖的“剪影”,形象的刻畫了生活的樂趣,小小的“剪紙”,街頭巷尾到處可見,卻無傷大雅,然而在無數(shù)文化瑰寶中,我卻對陶泥情有獨鐘。
記得小時候,我就愛玩泥巴,我把它看作生活的樂趣所在,看著一個個小人,做工雖不精細,但卻是自己的勞動成果,也許就是因為它,才使我以后愛上了陶泥。
有一天,爸爸帶我去一個地方,里面的東西我一件都沒有看過,十分好奇,就像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,來到了另一個世界。我就像劉姥姥進了榮國府,少見多怪,問完了這個問那個。
經(jīng)過一番追問,我才從老爸口中得知,這里居然是做陶瓷的地方,我大喊了一聲:“做陶瓷萬歲!”
爸爸沒好氣的問我:“嘿,你先別著急萬歲,你知道陶瓷怎么做嗎?”他給我潑了一盆涼水,我撓了撓腦袋,摸了摸鼻子,一會兒我做了個鬼臉說:“小兒才疏學(xué)淺,還請老爸不惜賜教!薄澳俏揖褪樟四氵@個徒弟吧!
老爸先讓我拿一些泥巴過來,他問我:“你小時候不是經(jīng)常玩泥巴嗎?捏一個形狀吧!蔽覜]想到如此之簡單,幾年來的“修行”終于有用武之地了。該出手時就出手,說干就干。這些泥巴雖然很滑,但是不黏,手感非常好,我三下五除二,一下子就捏出了個罐子形狀,這時老爸就指指這點點,讓我把某些地方修改。
我不厭其煩,一切行動聽指揮,直到老爸說差不多了,接下來老爸把它放在一個轉(zhuǎn)臺上,讓我把它轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),我耐心的轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)了個八九十圈,頭都轉(zhuǎn)得七葷八素了。最后把它放進火爐里,一會兒過去驗收成果。我忐忑不安地打開火爐,一道金光射出,我的陶瓷做好了。雖然不精致,但是作為初學(xué)者,我也滿足了,因為我相信,以后我會越做越好。
經(jīng)過這一次的'體驗,我嘗到了自己動手做的樂趣,也體會到了藝術(shù)人那堅定的毅力,要知道,一件完美的藝術(shù)品,是用多少汗水換來的呀!我希望傳統(tǒng)文化能夠繼承,也希望更多的人能夠參與我們的列隊。
藝術(shù)的作文12
讀書不是為了追名逐利,讀書是藝術(shù)。
讀書,是一種提升自我的藝術(shù)。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。枯燥煩悶時,讀書能使我心情愉悅;迷茫惆悵時,讀書能平靜我的心,讓我看清前路;心情愉快時,讀書能讓我發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓我更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。我堅信,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐朽,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的.文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們?nèi)绾稳タ创松Wx書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。我喜歡在一個晴朗的午后,端上一杯香茗,在縷縷輕霧中捧起一本書,品著茶香,嗅著書香,反復(fù)咀嚼,品味著每一個字,每一句話……陽光溫柔又鈍重地灑下,透過皮膚一絲絲進入血液。伴隨著書本里文字的起伏跌宕,我的心暖暖的,暖暖的。陽光把我的輪廓曬成金黃,混合著這慵懶的時光,釀成記憶。
與書為伴,我徜徉在文字的樂園里,翻看,也傾聽,傾聽文人墨客的淺吟,傾聽崇高靈魂的低唱。我熄滅昏黃的燈光,在一片黑夜里尋不到飛蟲的身影。在一團黑色的迷霧中,我看到自己蛻變成一只小小的飛蛾,飛向那片明亮的書!
藝術(shù)的作文13
隨著現(xiàn)代文明的建設(shè),城市的面貌也日新月異,但有一樣?xùn)|西一直站在街上,那就是雕塑。它可能是一個城市的象征,也可能只是一個人的自由工作。它可能站在城市的中心,也可能只是站在農(nóng)村的一條小路上。但它會有自己獨特的意義。我開始擁有“雕塑之家。曲陽,一個著名的城市。
我一進曲陽,就聞到了一股雕刻的味道。到處都是石頭,有些有優(yōu)雅的鬃毛,有些有休息的獅子,有些有可愛天真的熊貓,似乎已經(jīng)進入了一所房子“野生動物公園。
我們參觀的第一件事是一家石雕公司,在那里我看到了許多雕刻作品,包括風(fēng)景、文化、動物和各種雕刻作品,這讓我感覺我好像進入了“榆林世!碑斎。在聽敘述者向我們解釋作品的同時,我們也欣賞這些作品的文化細節(jié)。盡管每件作品都有不同的形式,但它們都在描繪藝術(shù)家眼中的一切。給我印象最深的是名為“鳳凰涅磐。它用白玉雕刻而成,晶瑩剔透。細節(jié)雕刻精美。每一根羽毛都被拉長了,甚至連鳳凰眼中的場景都被生動地描繪出來,展現(xiàn)了鳳凰從灰燼中重生的英雄業(yè)績。大師所描繪的作品,帶著一種超越世界的純潔和崇高,讓我們似乎也融入到作品中,成為上帝的再生之鳥。如果說東方雕塑注重寫意和抒情,那么西方雕塑則開始注重寫實。他們沒有華麗的語言來裝飾,只有藝術(shù)家用狂野的方式描繪的真實場景。雖然它們不同于東方雕塑,但它們更貼近生活,更能打動我們的心。
有人曾經(jīng)說過“石雕是減法。相對于它來說,泥塑并不是一個附加物。一是消除缺陷,二是增加優(yōu)勢。雖然我們參觀的展廳面積不大,但有許多作品在展出。每件作品都固定在一個咖啡色的底座上,每件作品都栩栩如生。只要說“觀音。這部作品,給我們帶來了一種美的享受。菩薩頭上的.紗布微微遮住了她的臉,紗布的右邊也微微傾斜,好像隨時會被風(fēng)吹走。菩薩手持玉瓶,坐在蓮花座上。菩薩的仙魂被雕刻得如此栩栩如生,以至于我懷疑自己是否來到了普陀山,一個南中國海的仙境。
盡管石雕和泥塑的創(chuàng)作方式不同,但它們都是創(chuàng)作者在看到真實情況和自己的情感時創(chuàng)作的。他們都值得我們尊敬和終身品味。
藝術(shù)的作文14
今天一大早,我高興地來到南通博物院旁的福壽司,參加揚子小記者組織的“感受指尖上的面塑藝術(shù)”活動。
剛走進活動現(xiàn)場,我就聞到了一股香味彌漫其中。幾個小面人兒在柜臺里擺放著,我和同學(xué)們一起參觀:有米老鼠、唐老鴨,甚至還有喜羊羊和kitty貓。接著,一位面塑師傅教我們做小鴨子、鮮花和Kitty貓。輪到我做Kitty貓時,我一陣緊張,拿了一大坨黑色的面團來做眼睛。我從里面分出兩個圓圈直接涂在貓的'臉上?煽戳丝,覺得這兩只眼睛不對呀,怎么一個厚、一個薄呢?這時,我想到了一個主意:我的Kitty貓的眼睛一只是單眼皮,另一只是雙眼皮。頓時,大家爆發(fā)出一陣笑聲。最難的要算貓的蝴蝶結(jié)了,我挑了一塊紅面團,切成三塊貼到了貓臉上。好不容易完工了,我把作品插在一根棒子上。面塑師傅皺皺眉頭,說:“你這只貓的眼睛好大,鼻子很圓,貓的腦袋上怎么冒出三塊肉?這是Kitty豬嗎?”大家又哄堂大笑。
這次的活動讓我見識了民間藝術(shù)的精致和復(fù)雜,也讓我懂得了做事要認真仔細,才能水到渠成。
藝術(shù)的作文15
早上,我有幸目睹了一場藝術(shù)盛宴。
在手機平臺上,有許多網(wǎng)友進行了一次圓珠筆漫畫大賽,多么醒目的比賽--圓珠筆!我拿在手上寫字都容易打滑,用它怎能畫出好畫?我饒有興趣點開了頁面。哇!各式各樣的畫模仿得栩栩如生,同動漫中的人物一模一樣,我被眼前的景象驚呆了,這是用圓珠筆畫的,那既不能修改,上色起來也很難,從前,我只知道這種筆是用來寫字的,可是今天它卻成了畫筆。
其中,有一張圖令我印象頗為深刻,畫的是動漫片《火隱忍者》中的人物宇治波鼬。整幅畫線條粗細各有不同,鼬身體的輪廓是用圓珠筆反復(fù)勾描的深色,格外醒目,把人物與背景分離開了;鼬的長發(fā)用了深色,但作者為了表示發(fā)絲的光澤,在黑中滲了一絲絲的空白,黑與白有序分布著,鼬的頭發(fā)似乎隨風(fēng)搖擺著;他的脖子上的陰影由緊密的直線組成,和輪廓采用了不同的方法,顯得格外真實;而在人物的衣服上也別出心裁,作者在彎曲的部分進行了加粗,為了表現(xiàn)服裝的`多方面角度的不同,通過不同方向的線段進行疊加,完美的呈現(xiàn)了作者對衣服動態(tài)的想法;最令人稱奇的是鼬的皮膚,那是用圓珠筆極輕極輕地掃上去的,黑色的筆竟被作者高超的手法描繪地顯出了淡淡的棕色。
見識了一副如此精美的畫作,相比自己平日里洋洋得意的作品頓時黯然失色。我認為藝術(shù)就像一個無底洞,不斷地在發(fā)展、在進步、每個人都有自己的特色之處,追求藝術(shù)的人永遠也無法得到一個滿意的結(jié)果,因為藝術(shù)之美永無止境,藝術(shù)是可貴的、可愛的,但也是可怕的。
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