藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文15篇[熱]

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的藝術(shù)的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文1

　　最近，我愛看的動畫片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集�？催^這一集，我的收獲很大，原來說話還有這么大的竅門。

　　本集的主人翁是沸羊羊，請看鏡頭一：他看見美羊羊的新圍巾，張口評論道：“哎呀，現(xiàn)在是什么年代啦！你怎么還戴這么老土的圍巾啊！”美羊羊聽了面紅兒赤，瞪圓雙眼，轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說：“至于這么生氣嘛�！�

　　鏡頭二：沸羊羊來到村長慢羊羊的實(shí)驗(yàn)室，看著正在做實(shí)驗(yàn)的慢羊羊，嘆著氣說：“村長，你怎么盡做這些無聊的發(fā)明呀？”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環(huán)顧一下四周：“瞧瞧這……再看看那……你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈，終于忍不住把剛剛發(fā)明的“美言果汁”遞給了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。結(jié)果怎么樣……

　　再看鏡頭三：沸羊羊如同換了個人似的.：“你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太有特色了，真是別具一格和你的智慧太相配了�！甭�羊羊被說得喜笑顏開，不好意思地?fù)现�腦門說：“呵呵，是嗎？真的呀？”

　　鏡頭四：第二天，沸羊羊上學(xué)遲到，他說：“村長你上的課太生動，讓我晚上想著都失眠，所以遲到的�！甭�羊羊聽了心里暗自高興，就讓他先回座位。沸羊羊經(jīng)過喜羊羊座位時說：“你今天真帥�！苯�(jīng)過懶羊羊座位時，懶羊羊不高興地說：“為什么村長批評我遲到，卻不批評你？”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發(fā)說：“那是因?yàn)槟愕陌l(fā)型太酷了，村長嫉妒�！睉醒蜓虮徽f得恍然大悟，不但消了氣，還自豪起來。沸羊羊回到座位又對美羊羊說：“你的圍巾太漂亮了，很適合你的氣質(zhì)�！泵姥蜓蛟尞惖貑枺骸澳阕蛱爝�說我的圍巾老土來的�！狈醒蜓蚪忉尩溃骸拔艺f的老土是一種傳統(tǒng)，傳統(tǒng)又是一種美德，美德更是一種時尚。”三言兩語讓美羊羊臉上笑開了花。

　　真是“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！闭Z言真是一門學(xué)問，如果我們會用欣賞的眼光去看待別人，自然會發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)，用智慧的美言與別人交談，那我們的人際關(guān)系不就會更加和諧，更加美好了嗎？今天我也“喝”到了一點(diǎn)“美言果汁”了，你“喝”到了嗎？

藝術(shù)的作文2

　　世界上到處都有藝術(shù)之美，我家里有一張畫也十分美。

　　那是一幅牡丹圖，畫中畫著很多牡丹花，有的已經(jīng)怒放，就像身上有使不完的勁，充滿了生命力，有的半開的，像是害羞的大姑娘，露出半張臉來偷看這充滿神奇的世界，有的還沒有開，像快出生的嬰兒即將睜開雙眼。讓我想起一句詩“惟有牡丹真國色，開花時節(jié)動京城”。牡丹的顏色有很多紅的，白的，紫的………蝴蝶在上面翩翩起舞，好像欣賞著這些美麗的花。一只蝴蝶好像在說：“這些花又香又美，我太喜歡這里了�！绷硪恢缓�蝶也說著：“我是多想一直呆在這里呀！別的蝴蝶一定沒發(fā)現(xiàn)這，我去告訴她們，讓她們也來享受一下這里的美。”

　　紅花還要綠葉襯，葉子也十分可愛，你看他們的葉子綠的多么漂亮呀。有深綠的'，也有嫩綠的，還有說不出的綠色……有的葉子就像綠色的蝴蝶，彩色的蝴蝶都把她們錯當(dāng)成了自己的伙伴。

　　我還知道周恩來總理曾說過："牡丹是我國的國花，它雍容華貴，富麗堂皇。是我們中華民族興旺發(fā)達(dá)，美好幸福的象征"。

　　我更加喜歡這幅畫了，她是多么美呀！

藝術(shù)的作文3

　　尼采曾言：千萬不要俯視深淵，因?yàn)樯顪Y也會向你回望。

　　誠如是，但我認(rèn)為藝術(shù)與生活，也是互為表里的。藝術(shù)源于生活，而又啟迪生活。

　　自古至今，自西方至東方，有人類的地方就有藝術(shù)，生活不停，藝術(shù)不息。在生活之中，不知不覺，便造就了藝術(shù)，其誕生又啟迪了我們的生活，藝術(shù)在生活之中影響著人們，啟迪著人們。

　　沒有可怕的深度，就沒有美麗的湖面。藝術(shù)就是如此。

　　藝術(shù)源于生活�？梢灾毖�，成就一個好的作家必不可少的是一個悲慘的人生。克里斯蒂布朗全身癱瘓，唯有左腳可動，但他仍完成巨著《我的左腳》。正是他的殘疾，令他經(jīng)受磨難，令他飽受生活的錘煉，這才成就巨作，實(shí)現(xiàn)他人生的價值。生活的經(jīng)歷，成就藝術(shù)，沒有生活，何來藝術(shù)？

　　古絲綢之路上有一座舉世聞名的馬岡蒂佛窟，這佛窟正是當(dāng)時佛教徒在來往于龜茲國與漢地的路上所建造，便于僧人的朝拜。這虔誠的朝拜，造就了這壯觀的佛窟，這又何嘗不是藝術(shù)源于生活的一大有力證據(jù)呢？藝術(shù)源于生活，在生活中的點(diǎn)滴成就藝術(shù)。生活是根，汲取了生活中的'經(jīng)歷，釀造出藝術(shù)的花蜜。因此，藝術(shù)源于生活，始于生活，與生活并行。

　　藝術(shù)啟迪生活。達(dá)利，認(rèn)為畢加索的1000幅畫也比不上他的一幅。自大的他甚至覺得每天早上醒來最高興的事就是自己是達(dá)利。他抽象的藝術(shù)風(fēng)格深深影響了他的性格，他狂放的藝術(shù)風(fēng)格與生活中的自負(fù)互為表里，這才雕刻出一個完整的達(dá)利。又如，司馬光勤奮刻苦，用警枕完成了《資治通鑒》。正是因?yàn)樗�要完成這部史學(xué)巨著，他才要更加刻苦，在生活中中睡著警枕，時刻提醒自己，警醒自己。藝術(shù)啟迪了生活，正如尼采所說：我已經(jīng)寫夠了這個世界，現(xiàn)在讓這個世界來寫我。

　　藝術(shù)源于生活，而又啟迪生活。我們都是歷史中的人。我們在生活中創(chuàng)造藝術(shù)，藝術(shù)又在生活中創(chuàng)造了我們，影響著我們。

　　藝術(shù)與生活互為表里，共同前行。世上無一處地方只有生活卻沒有藝術(shù)，世上也無一處地方只有藝術(shù)卻沒有生活。無生活，何來藝術(shù)？無藝術(shù)，何來生活。

　　藝術(shù)源于生活，而又啟迪生活，藝術(shù)與生活一起前行在歷史的大道上。

藝術(shù)的作文4

　　藝術(shù)的種類數(shù)不勝數(shù)，各式各樣的藝術(shù)中，最令人忘懷的，還是那既美味又有趣的糖畫。

　　在古鎮(zhèn)、集市，甚至街道旁，總能見到在幾個推著車來做糖畫的人。一次，我去了朱家角古鎮(zhèn)游玩，就見到了一位畫糖畫的老爺爺——我來到糖畫攤位附近時，那老爺爺?shù)臄偽凰闹苋巳簢�起了一圈，從中間飄出一絲絲淡淡的麥芽糖的甜香，使人總覺得來到了那滿是糖果的樂園。

　　我擠入人群，老爺爺用那熟練的手法拿著大勺子在石板上來回滑動著，勺子便流淌出一份份完美的`藝術(shù)品——有可愛調(diào)皮的猴子，有莊嚴(yán)美麗的鳳凰，有活蹦亂跳的小狗……

　　終于輪到我了，老爺爺拿著勺子到那小火爐旁，從裝著金褐色糖漿的小鍋里先盛出半勺糖漿，只見他側(cè)著勺子，濃稠的糖漿在石板上先畫出小豬的大致外形，又畫出了小豬的五官和四肢，最后在小豬的五官和四肢，最后在小豬的肚子上添上些小花朵兒，葉片兒，整幅畫一氣呵成，中間沒有絲毫停頓。最后他在小豬中間搭上根小棒，一幅小豬的糖畫便大功告成了！為防止糖漿固化，整個過程只花了半分鐘。

　　拿著那精美的糖人，使我不禁贊嘆：真是件妙不可言的藝術(shù)品，讓人覺得仿佛那憨態(tài)可掬的小肥豬正晃著小尾巴向你微笑。

　　我久久地注視著它，那可愛的模樣印在了我的腦海中，使我完全不舍得對它下口，只是輕輕地舔一下，再舔一下……

藝術(shù)的作文5

　　藝術(shù)讓生活更加高雅美麗。我有空時會追求一些藝術(shù)，但是大部分由于各種原因，都沒有實(shí)現(xiàn)。

　　體藝

　　我認(rèn)為的體藝就是身體強(qiáng)健，并且在體育方面上做什么事情都好。我在小學(xué)二年級時就開始鍛煉身體了，并且一直持續(xù)到小學(xué)六年級，當(dāng)時每天放學(xué)都有比較長的時間，在操場上跑跑跳跳，打籃球，玩抓人的游戲。回憶起那童年少年時的時間，可真是無憂無慮，快樂得很。但隨著進(jìn)入了初中，我的時間變得很少，于是鍛煉身體，這件事也就變得少了。所以這個也是沒有成功。

　　植藝

　　植藝很簡單，就是種植物。但一般人中的都是一些普通的園藝植物，我這個人呢？則喜歡獵奇我沒有養(yǎng)一些普通的觀葉植物，而是養(yǎng)了各種各樣的奇怪的.植物，多肉，仙人球，食蟲植物，附生植物，爬藤植物，苔蘚我都養(yǎng)過。最近呢？我又在養(yǎng)酢漿草。我認(rèn)為我在植藝這方面做的很成功。酢漿草的種球就像小小的文玩核桃，花紋可特別了。

　　美術(shù)

　　在古老一些的年代，有許多人是熱愛美術(shù)的，就像達(dá)芬奇，梵高，他們的傳世之作至今都引起人們的贊嘆�，F(xiàn)代人們也同樣熱愛美術(shù)。我花了重金（一丟丟錢）買了80色的馬克筆以及許許多多的“專業(yè)”用具。我去網(wǎng)上學(xué)習(xí)各種線稿和馬克筆的使用方法，什么平鋪渲染漸變，我都學(xué)了個遍。還有各種東西的上色方法。但我心中仍存著一絲畏懼，那是我以往慘痛的美術(shù)經(jīng)歷造成的。我一開始放棄了，粘糊糊并且難以使用的丙烯顏料。后來我開始畫水粉，但是水粉我畫的相當(dāng)糟糕于是我也放棄了。再后來我開始使用水墨和水彩，畫水墨畫和一些即興的十秒鐘就能做好的畫，不得不說，我這些作品做的還是挺好的。后來我又開始使用馬克筆，馬克筆是酒精弄的，不太好駕馭，不過為了一張漂亮的畫作，我也是拼了。

藝術(shù)的作文6

　　大體上說，會說話的人朋友多些，不會說話的人朋友少些。然而，什么是會說，什么是不會說呢？口若懸河，滔滔不絕，出口成章，莊諧雜出，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典，果然好口才。

　　然而，語言學(xué)家王力說：“潑婦罵街往往口若懸河，走江湖賣膏藥的人，更能口若懸河，然而我們并不承認(rèn)他們會說話�！庇钟幸詾榍删幑适陋q說真，欺世騙人不露色便是會說話。然而，我們也看到了，那些人最后終是“聰明反被聰明誤”，到頭來，功夫用盡了，馬腳也露盡了，終于為人所棄。

　　說話真是一門藝術(shù)學(xué)問，會說話的人，能夠掌握說話這門藝術(shù)的人在平常生活中很少見�！耙痪湓挵讶苏f跳，一句話把人說笑�！边@樣的人多嗎？“多乎哉，不多也”。

　　前些年一本書，名曰《說話的藝術(shù)》，道出許多說話的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，然而，臨到說話，哪里還想得著這些“藝術(shù)”呢？所以說話這東西，其實(shí)是最不能遮蓋的，幾句話一說，原形盡露矣。

　　有人以為話既難說，少說為妙，“言多必失”。殊不知你越這樣想越錯矣。因?yàn)椴簧普f話的人，哪怕只說一句二句，也就讓人討厭了。這猶如不會寫文章的人，才寫四五句，已有三句是廢話了；而文章高手，一部長篇，哪里有什么可有可無的句子！

　　因此，通過說話來觀察一個人，是很直接、很準(zhǔn)確的。有的人說話毫無顧忌，有什么說什么，不善于隱藏自己的內(nèi)心想法，即使是對別人的缺點(diǎn)，也毫不留情地指出來。這樣的人，不懂得說話的藝術(shù)，一方面性格較為直率，屬于“直腸子”型的人，另一方面，沒有什么處世經(jīng)驗(yàn)，屬于初出茅廬型的人。

　　有的人，說話曲里拐彎，七拐八拐也拐不到地方上，一句話就能夠說清的事情，卻總也不挑明，委婉地過了頭，會給人以虛偽的感覺。這樣的人，也是不懂得說話藝術(shù)的人，雖然可能面對別人的缺點(diǎn)不會直接指出，但卻大加贊揚(yáng)，硬是化缺點(diǎn)為優(yōu)點(diǎn)，這樣說話給人一看就很假。

　　會說話的人，面對別人的優(yōu)點(diǎn)，會適度地給予衷心的贊揚(yáng)，用真誠的口吻夸贊別人；面對別人的缺點(diǎn)，會委婉地加以提醒，給別人留有足夠的面子。這樣的人，有著豐富的社會經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷，知道面對什么樣的人應(yīng)該說什么樣的話。

　　面對同一件事情，如何從不同的角度進(jìn)行解釋，以取得不同的效果，這樣的人，是真正懂得說話的藝術(shù)的人。

　　職場上，每個人每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)之間難免有話要說，說什么、怎么說，什么話能說、什么話不能說，這些都能夠反映一個人對說話藝術(shù)的掌握程度。

　　很多時候，有些人吃虧就是因?yàn)椴欢�得如何說話。張某在某國家機(jī)關(guān)做辦公室文員，她性格內(nèi)向，不太愛說話。

　　可每當(dāng)就某件事情征求她的意見時，她說出來的話總是很“刺”人，而且她的話總是在揭別人的“短兒”。有回，同事穿了件新衣服，別人都稱贊“漂亮”“合適”之類的話，可當(dāng)人家問張某感覺如何時，張某直接回答說：“你身材太胖，不適合。”甚至還說：“這顏色你穿有點(diǎn)艷，根本不合適�！边@話一出口，便搞得當(dāng)事人很生氣，而且周圍大贊衣服如何如何好的人也很尷尬。

　　因?yàn)�，張某說的話有一部分是事實(shí)，比如說該同事是比較胖，雖然有時張某會為自己說出的'話不招人喜歡而后悔，可很多時候，她照樣說特讓人接受不了的話。久而久之，同事們把她排除在集體之外，很少就某件事兒去征求她的意見。

　　盡管這樣，如果偶然需要聽聽她的意見時，她還是管不住自己，又把別人最不愛聽的話給說出來�，F(xiàn)在在單位里幾乎沒有人主動搭理她。張某自然明白大家不搭理她的原因。

　　像張某這樣不會說話的人為數(shù)可能真的不少呢，不會說話的人在與人溝通的時候，總會有問題出現(xiàn)，那么，有些看重溝通能力的職位，在招聘的時候，就應(yīng)該留意每個人的說話方式，去選擇合適的人。

藝術(shù)的作文7

　　話說“宰相肚里能撐船”，要說，人的肚里怎能撐船呢?其實(shí)呀，在特殊的條件下，是可以的，這需要大度，這需要寬容，做到心胸寬廣，寬容別人，肚里可不就能撐船啦!

　　“金無足赤，人無完人”，人都會犯大大小小的錯誤，雖然，有些錯誤是原則性的。但有些錯誤往往是人不小心闖下的，任何人完成一件事都不可能十全十美，天衣無縫，當(dāng)別人不小心犯了錯誤的時候，當(dāng)這個小小的錯誤不會損害到大局時，你需要去寬容，你也必須去寬容，因?yàn)槿绻�同樣的事情發(fā)生在你的身上的時候，那顆充滿悔過與膽戰(zhàn)的心，需要別人的寬容去安撫它，別人也是。

　　“海納百川，有容乃大”，但是，寬容不能代表縱容，用寬容去撫平一個錯誤，會比用懲罰去解決這個錯誤效果好的多，但是，對于原則性的問題，若用所謂的寬容去處理，往往會造成一錯再錯，錯上加錯，不可收拾的局面，所以，在是否寬容的抉擇上，一定要慎重。

　　其實(shí)，在一般情況下，人往往會比較容易寬容自己的錯誤，總會為自己的錯誤找許許多多的理由和借口，不會把自己的錯誤看得很嚴(yán)重，也正是因?yàn)槿说倪@種心理，使自己的錯誤便會越來越多了，改正起來也越來越難了，甚至?xí)�在自己制造�?泥潭中越陷越深，無法挽回。因此，不要對自己有太多的寬容!

　　在生活中，處處都會看到寬容：你不小心弄臟了朋友的衣服，朋友寬容了你;你不小心撞到了陌生人，陌生人原諒了你;朋友不小心踩到了你的腳，你寬容了朋友;陌生人不小心打翻了你的水杯，你也原諒了他;人與人的寬容與體諒是相互的，你需要別人的寬容，別人也需要你的寬容。

　　寬容，也是講究藝術(shù)的，在什么時候應(yīng)該寬容，什么時候不應(yīng)該寬容，都是需要三思而后行的，正確的寬容，會帶來美好的情意，甚至改變一個人，改變一切。那么，就讓你我都成為一個學(xué)會寬容、肚里能撐船的人吧!

藝術(shù)的作文8

　　說話是一門重要的功課，是我們都必須學(xué)習(xí)的藝術(shù)。說好話，讓人聽了心悅誠服，還可以增加人與人之間的良好關(guān)系，一個人若是心直口快，甚至口不擇言，則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了，所以言語的適當(dāng)是很重要。

　　“口說好話，如口吐蓮花；口說壞話，如口吐毒蛇�！蔽覀冊谡f每一句話時，都要想清楚再開口，說話的藝術(shù)中，告訴著我們：“急事，慢慢的說。大事，清楚的說。小事，幽默的說。沒把握的事，謹(jǐn)慎的說。沒發(fā)生的事，不要胡說。做不到的事，別亂說。傷害人的事，不能說。討厭的事，對事不對人的說。開心的事，看場合說。傷心的事，不要見人就說。別人的事，小心的說。自己的事，聽聽自己的心怎么說�！�

　　平日我在和同學(xué)之間的交談時，我要多說好話，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我要適時的用贊美來營造和諧的氣氛，且要多站在對方的角度上考慮問題，少批評別人，“說”與“不說”之間，需要極大的智慧與勇氣，要學(xué)習(xí)能適時的說出一句“得體的話”、能及時打住一句“不該說的話”，并且時時提醒自己，說話時一定要有“口德”。

　　話多不如話少，話少不如話好，平日我要多背誦佳句、好的辭語，因?yàn)樗�既可以提升文學(xué)素養(yǎng)，也可以增加我說話的內(nèi)涵，使聽我說話的人如沐春風(fēng)。

　　地球每時每刻都能聽到人們說話的聲音，讀書聲，唱歌聲，哭聲，笑聲，吵鬧聲，說話是人類特有的一種交流方式，但是的生物似乎也有“說話”的現(xiàn)象呢，古今中國，人類也是靠說話來交流的，沒有了說話這個藝術(shù)，也許就沒有我們現(xiàn)在的生活沒有了說話這門藝術(shù)，人類和動物應(yīng)該就沒什么區(qū)別了。

　　說話是一把雙刃刀，它對人類有利，但有時候也會有弊，在不同的時間，不同的地點(diǎn)，不同的場合也會有一個說話的規(guī)矩，不同的時間，不同的地點(diǎn)，不同的場合，該不該說話，不同的時間，不同的'地點(diǎn)，不同的場合，該說什么樣的話才符合當(dāng)時的環(huán)境，這都是有嚴(yán)格的規(guī)定的。

　　地球上各個國家都有自己獨(dú)特的語言，語言，是它們古老的文化交流傳下來的，比如像中國五千多年的文化，從甲骨文到漢文，文字是我們說話的必要，說話實(shí)質(zhì)上說就是將一段文字用自己的話表述出來，文字創(chuàng)造出了人類智慧的結(jié)晶，書籍是人類智慧的結(jié)晶，成為我們獲取知識和技能的鑰匙，一個人的心智要得到較快的發(fā)展，需要比書籍為精神食糧，也就是說，我們的成長離不開文字，更離不開說話，從這個意義上說，一個人的成長史，實(shí)際上就是一部閱讀史。

　　說話講究了沒的時間，地點(diǎn)，場合說不同的話，說對了話，說好了話，就是素質(zhì)高尚的體現(xiàn)

　　親人不幸因病去世，讓人悲傷，令人憐憫，但是生老病死并非人力能有所改變的，因此在勸慰失去親人的朋友時，不僅要安慰他“逝者已逝。”而且更重要的是，要從好的一方面看問題，至愛的人終于可以脫離病痛，永享安樂。

藝術(shù)的作文9

　　國慶節(jié)，我去園博苑看了3D燈光藝術(shù)展，一進(jìn)燈光展的門口，我感覺就好像走進(jìn)燈光下的海底世界，在這個“海底世界”里，我看到了喜歡的小丑魚、水母，還有大鯊魚。接著看3D畫展，這些3D畫要拍照后才能看出立體的感覺，所以我擺出各種裝模作樣的POSE讓媽媽拍照。

　　這些只是神奇的.開始。

　　讓我大開眼界的是一面3D燈光墻，只聽緊張的音樂聲響起，墻上顯示5、4、3、2、1、0，接著快速的出現(xiàn)了一座古堡、馬上破裂，鯊魚破墻而出，里面有個美麗的海底世界。最后美麗的荷花池、寧靜的夜晚。所有這些或驚心動魄、或美麗、或?qū)庫o的場景都是隨著音樂在墻上顯示出來，就像看3D電影一樣，可是這次我是站在巨大的幕墻面前，它們向我撲面而來，我看得嘴巴都合不攏了。

　　我期待能看到更多這樣的3D燈光藝術(shù)。

藝術(shù)的作文10

　　我們身邊的藝術(shù)有很多很多。比如：。畫繪、鏤刻、染織、彩扎、童玩、器用、裝飾造等等，還有一些甚至連我們都注意不到的小工藝品都是一個十分好的藝術(shù)品，今天，我就來講一講我們身邊的藝術(shù)，是一項民間藝術(shù)，也是中國人的國粹，那就是——京劇。

　　京劇用歌舞演繹故事，是包括文學(xué)、音樂、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)、雜技等各藝術(shù)行類的綜合體現(xiàn)。傳統(tǒng)劇目約有一千三百出。它具有綜合性、虛擬性、程式性三大藝術(shù)特征。京劇的行當(dāng)有：“生、旦、凈、丑”。京劇的四功五法分別是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”。

　　京劇的前身是徽班�；瞻嗑褪怯砂不丈倘顺鲥X組織的以演唱徽劇為主的'戲曲班社，用現(xiàn)在的話說，就是劇團(tuán)�；瞻噙M(jìn)入北京以后，大量吸收了當(dāng)時在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就，同時又受到北京的語言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響，逐漸形成了一個新的劇種——京劇。

　　從徽班到京劇，這是一個漫長的、逐漸發(fā)展變化的過程。所以，在很長一段時間里，在北京，京劇，或者說是變了種的徽劇，仍舊被稱為徽班、徽戲，有時也稱為“皮簧戲”，或二簧戲。這是因?yàn)榛談『途﹦∷�唱的兩種主要曲調(diào)是“西皮”和“二簧”。因此直到今天，也有把京劇稱為皮簧的。

　　京劇是綜合性表演藝術(shù)，它集“唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）”為一體，通過程式的表演手段，敘述故事，刻劃人物。京劇的角色主要分為：生（男性）、旦（女性）、凈（男性）、丑（男性、女性皆有）。

　　所以我覺得京劇的藝術(shù)很悠久，都值得大家去看看啊。

藝術(shù)的作文11

　　有一種藝術(shù)，非雕刻，非繪畫，非建筑擬或其他。這種藝術(shù)沒有特定的技巧和講究，不成任何流派，它的開山鼻祖和使它從世界上消失的是同一個人，它存在的時間長不過幾十年，每個人都是藝術(shù)大師。這種藝術(shù)不是“你的”，不是“咱們的”，而是“我的”——個人的藝術(shù)。

　　每個人都有自己的“藝術(shù)”，可大可小可深可淺但不可無。是自己的就只有自己懂得它的魅力。

　　有一位失業(yè)的中年婦女，每天走街串巷賣衛(wèi)生紙，她的叫賣聲抑揚(yáng)頓挫，幾乎每天換一個調(diào)，每天換一套詞，人們都來聽她歌唱一樣的叫賣，都來買她的衛(wèi)生紙，她每天都樂哈哈地沉醉于叫賣中，活得很好。還有一個故事，是關(guān)于一個男孩選擇人生伴侶的。兩個女孩都很出色，各有魅力，只是一個窮，一個富。男孩到那個一貧如洗的女孩家中做客，看到陽臺上放著一只喝水的玻璃杯，里面插著一朵小巧的野花，清水野花在風(fēng)中微微搖曳，男孩感到一陣欣喜，于是毅然選擇了這位女孩。個人的藝術(shù)體現(xiàn)在活得精致，陷入激流不凄涼，身處困窘不頹然，它是自己生存的資本。

　　又想起那個雪花飄飛的夜晚，北京的王府井大街并沒有往日的熱鬧非凡，而我恰是在那個時候一個人像幽靈似的在那里游蕩。賣民族特色小吃的攤店雖一直燈光燦爛，但小販們都縮著脖子懶得招呼寥寥無幾的游人。只有那唱京劇的聲音始終悠揚(yáng)動聽，讓人心情舒暢，就像是穿過時空從杳冥飄揚(yáng)過來，和著夜的冷氣，沉醉著我。初以為是音像店放的，轉(zhuǎn)過彎去才看到一個古色古香的小茶棚旁的臺子上，一位胡須花白的老者正搖頭晃腦地唱得起勁呢。我因某種心情吧，踱進(jìn)茶棚一直凝神聽著。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子，鉆進(jìn)茶棚啜幾口熱茶，馬上又回到臺上向伴奏的一招呼，又唱起來，直唱得臉色紅潤兩眼放光，顯是興奮到了極點(diǎn)。拉弦的人去歇著了，他掇把凳子自拉自唱，更自有天、地、雪花共同欣賞。難得有這么好的夜晚吧，使他唱戲完全為了自己，而非兼顧給茶棚招徠顧客。他陶醉在自己的藝術(shù)中。我禁不住一陣感動。

　　由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艱辛了，他仍然每天在村口附近背著糞筐溜達(dá)，拾了驢糞曬干，再套上小驢車晃悠到那塊巴掌大的地里。他跪在地上，用小鏟專注地敲碎那些干糞球，有時還用手捏碎，那份投入難以想象。上完了糞，他就滿意地舒口氣。牽著晚霞作韁繩，帶著夕陽作草帽，套車，回家，哼著小曲，就為那幾個黑不溜球的糞球。外公一去世，他的糞筐就作了劈柴，燒了。

　　不管是唱京劇還是搗糞，兩位老人幾乎都可稱為“怪癖”吧，盡管一個城一個鄉(xiāng)，一個雅一個俗。其實(shí)，除了自己誰也不理解這妙處，誰也甭想介入。個人的.藝術(shù)是個人的癡迷，有了他的陪伴，人生就不會寂寞。試想，不管是親人，友人，愛人，誰能保證他不走在你之前呢？而即使他們走在你之后，你離開時還是要掛念他們啊！只有自己的獨(dú)一無二的東西，既不是身上的包袱，又不是遠(yuǎn)方的牽掛，不必?fù)?dān)心丟失，想要的時候招之即來，到死他跟你進(jìn)棺材，還不像遺產(chǎn)那樣留給別人。

　　寫到這里又想扯些歷史的“閑篇”。有的人，是把自己的整個生命作為自己的藝術(shù)，不是孤注一擲，而是驚人的自信和曠達(dá)。李白一生坎坷多難，壯游三吳，飄零四海，有人認(rèn)為他留下的千古詩篇就是他個人的藝術(shù)�！芭e杯邀明月，對影成三人”，多豐滿多浩蕩，真乃詩歌史中的奇葩。但是人們更多景仰的，是他的詩他的酒他的月他的水他的離奇的經(jīng)歷融為一體的，一個倨傲不馴瀟灑坦蕩的藝術(shù)形象！這是“李白”，而不是李白，李白和李白的詩只是“李白”的一部分！抱月而終，天真得像個孩子，連生命的終結(jié)都是凄美的藝術(shù)。只是，他自己是藝術(shù)的創(chuàng)造者。他既已把生命作為一整個藝術(shù)品就只好在生命結(jié)束的同時完成它，他自己看到的永遠(yuǎn)是半成品，瞻仰的機(jī)會留給后人。再說昭君，古代美女有的是，除了包括昭君的四大美女外還有紅拂呀，飛燕呀什么虞姬呀大小喬呀，多了去了，可是昭君不當(dāng)與她們?yōu)槲�。論美貌自然個個都是畫中的仙娥，但后人把昭君從歷史長河中單獨(dú)采擷來供奉，因?yàn)閯e人都已化為沉沙，而她則成了一顆隱在沙中的明珠。她的藝術(shù)不是她的容姿，而是那個懷抱琵琶，眼望著大漠飛沙、歸鳥頡碩的昭君形象，那個矗立在“罷遠(yuǎn)征”的人們心中的永恒的雕塑。她用整個生命的代價換來邊塞的和平，完成了自己受萬世景仰的藝術(shù)，魂歸青冢，她并不曾想自己會受到后人的膜拜。

　　個人的藝術(shù)是多樣的，但一個人醫(yī)生只能遇到一個，難遇；難求；難失；難回。個人的藝術(shù)，有的是支撐著自己，有的是伴隨著自己，有的是代表著自己，像影子也好，像靈魂也罷，這個機(jī)會像人生一樣，只有一次，珍惜善待是最重要的。我們每個人都應(yīng)在自己的藝術(shù)的天空里努力開墾，不管鑿成的是銀河，還是小小幾顆星，只要有結(jié)果，就是好的。

藝術(shù)的作文12

　　現(xiàn)在的每一家孩子都很少，養(yǎng)得孩子都嬌行。因?yàn)楹⒆佣际俏磥硌�，為了美好的的未來，很多家長都要花本錢投資，更要進(jìn)行感情投資，那就得請孩子的老師們吃飯。

　　一：預(yù)請

　　現(xiàn)在的老師已經(jīng)早就不是那個懶學(xué)生、饞先生那個挨餓時代的老師了。所以決不能想請人家時，人家就會欣然前往的。不挨餓了，有尊嚴(yán)了，就要有點(diǎn)面子的。所以，要請老師，就得先跟老師們溝通預(yù)約。最好是找班主任，讓班主任組織飯局。能不請領(lǐng)導(dǎo)就不要這時請領(lǐng)導(dǎo)了。請領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)在與老師溝通不方便，老師們也不自在。如果你想請領(lǐng)導(dǎo)們吃飯，那你就單獨(dú)請領(lǐng)導(dǎo)吧，最好別混合。家長與老師溝通好了，就找好飯店，準(zhǔn)備一些比較合適的各類酒水、飲料。呵呵。

　　二：攢局坐桌

　　請老師上座，最好班主任主座。老師們可以按著男女分列兩邊。家長坐末位吧。這個場合最好不要讓孩子參與。老師也是人，必須給孩子留點(diǎn)神秘和畏懼吧，所以，孩子就不要參與。也完全可以不告訴孩子你請老師了。真的孩子參與了，也盡量不要孩子給老師們輪流敬酒的。畢竟還沒有完全社會化呢。

　　三：喝酒吃飯

　　客人們到齊后，全部落座。家長要有個簡短的開場白。對老師們的到來賞光表示感謝。一般老師也會簡短回應(yīng)的`。然后，開始。北方講究三杯過后在輪流轉(zhuǎn)圈互敬開始。敬酒還是從主位開始吧。一般的，女老師也會多少喝點(diǎn)酒的，推辭不等于不想喝，吃飯開始后，就看家長的勸酒、吃飯的本領(lǐng)了。好的可以滿桌子都興高采烈，喜氣洋洋的。家長最好不要在飯桌上對老師提對自己孩子的要求。你請吃飯了，老師們不傻，他們都會心照不宣的去好好教你的孩子的。趙本山說過：“吃飽喝好呀！”

　　四：送客

　　逐一有面子的送走每個人。中國有句老話：請神容易送神難�；�了很多的錢，費(fèi)了很多的精力。不要因送客而出錯。安全回家，你的任務(wù)就圓滿完成。

藝術(shù)的作文13

　　藝術(shù)，像五彩繽紛的蠟筆，把人們的生活裝點(diǎn)得豐富多彩；

　　藝術(shù)，像清冽的甘泉，滋潤人們干渴的靈魂；

　　藝術(shù)，像一壺千載的醇酒，絲絲的辛辣使人們得到心靈的慰藉……

　　藝術(shù)，是鋼琴，是月光照耀下的波濤洶涌的大海；

　　藝術(shù)，是舞蹈，是在舞蹈房中舞動著的粉紅波浪；

　　藝術(shù)，是書法，是毛氈上一個個筆走龍蛇的.方塊字……

　　藝術(shù)像一個美麗的姑娘，陪伴你一生；

　　藝術(shù)像一個足球，是你最忠實(shí)的伙伴；

　　藝術(shù)像一個花園，充滿著芳香。

　　走進(jìn)藝術(shù)，感受藝術(shù)，美麗的歌謠伴隨你左右；

　　走進(jìn)藝術(shù)，感恩藝術(shù)，謙虛的心態(tài)使你獲得成功。

　　藝術(shù)，是無字的圖書，教會我們許多，許多……

藝術(shù)的作文14

　　“藝術(shù)”這個詞匯，似乎與我們互不相關(guān)。

　　印象中感覺這只是屬于那些大藝術(shù)家們的，是高雅的職業(yè)或一種生活方式，跟普通的老百姓關(guān)系也不甚密切。但是其實(shí)只要你善于觀察，你就會發(fā)現(xiàn)身邊的藝術(shù)無處不在。

　　如果你是一個注重細(xì)節(jié)的人，那么你就會給你的手機(jī)套上手機(jī)套，掛上那可愛的掛墜。為了家里的都會親自跑一趟去看看哪些燈是具有藝術(shù)性的。剛買的電腦，會給它戴上一個防止變臟的小熊套，或者一個小貓?zhí)住?/p>

　　如果你是一個經(jīng)常去咖啡廳喝咖啡的人，那么，那個咖啡店任何一個你覺得是藝術(shù)片的東西會常常吸引你來這里，久而久之，你就會覺得一首美的'曲子和一幅別致的丹青都可能會收到意想不到的效果。

　　如果你是一個愛美的人，那么，你出門時就會畫那些你認(rèn)為好的妝，因?yàn)�，這是你認(rèn)為好的。你還會穿好的衣服，當(dāng)然了，你也會選自己認(rèn)為好看的衣服來搭配服裝，并不像買衣服時，賣衣服的賣給一套衣服，而不是單賣，你一定就死搬硬套地穿那些所謂一套的衣服，可以創(chuàng)造自己的小衣服。

　　以上所述，都是我們身邊的藝術(shù)，在生活中，只要你認(rèn)真觀察，就會發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)不僅是屬于那些大藝術(shù)家們的，也是屬于我們的，與我們息息相關(guān)的藝術(shù)就在身邊。

藝術(shù)的作文15

　　我在我家的黑板上寫了兩組藝術(shù)詞。

　　一個是“出來了”，“了”字的勾我改成了一個大大的.橢圓，把“出來了”三個字圍住了，但是底下沒有封口。第二個是“長呀長”，我把“長”字的撇加了一個彎，彎到了橫那里，我給彎的最頂頭畫了一朵漂亮的小花兒。這就是我寫的藝術(shù)字。

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