藝術(shù)的作文(精品5篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的藝術(shù)的作文5篇,歡迎大家分享。
藝術(shù)的作文 篇1
夕陽染紅了天際,天空下,操場上整齊的擺滿了椅子。我們學(xué)校的彩旗隊(duì)也站在校門口夾道歡迎來賓。在夕陽的余暉中,校園藝術(shù)節(jié)終于開始了。
主持人們風(fēng)度翩翩,為校園藝術(shù)節(jié)拉開了精彩的序幕。首先上場的便是我們學(xué)校的合唱隊(duì),他們會們帶來了《梨花又開放》和《草原迎賓曲》,展示了我們學(xué)校對來賓的熱情。還有二年11班的《孔雀舞》,二年十一班的同學(xué)們穿著潔白的服裝,在舞臺上翩翩起舞。他們就像夜空下的精靈,優(yōu)雅而又美麗。
四班的舞蹈將氣氛推向了一個高潮。我們情不自禁地?fù)]舞著手中的熒光棒,有的人甚至激動的站在了椅子上。如此時從天空下俯視,我們想必是另一片夜空吧。
輪到我們班了,我們激動著,他們賣力地演繹著《同桌的你》,可是啊,初三的學(xué)姐學(xué)長們不禁落淚,隨著音樂唱了起來。
老師們表演的舞蹈,想氣氛推向了又一個高潮。我們學(xué)校古箏隊(duì)所表演的古箏曲《茉莉花》和另外一個學(xué)校所表演的`馬頭琴曲《茉莉花》,就好像是在打擂臺一般。
六班表演的《青花瓷》將我們帶到了一副美麗的畫卷中,一把油紙傘,一襲青衫,漫步在朦朧的雨霧當(dāng)中。
時間一點(diǎn)點(diǎn)流逝,就這樣一個難忘的晚上過去了。待藝術(shù)節(jié)落幕時,我們依舊沉浸在美妙的表演當(dāng)中。我想這個藝術(shù)節(jié)是我初中三年中最燦爛的一筆吧!
藝術(shù)的作文 篇2
今天下午,我們在多功能廳進(jìn)行了二年級讀書節(jié)藝術(shù)節(jié)展演。真是人山人海,一眼望去一位位同學(xué)像一片紅紅的蘋果園的一個個通紅通紅的蘋果,特別熱鬧。
同學(xué)們各顯神通,都拿出了自已看家本領(lǐng),各各多才多藝,有唱歌的`、有跳舞的、有詩歌朗誦,還有吹樂器的。我們班的徐皓瑾為了這次展演,在臺下用心練習(xí),這次她為我們輕松、鎮(zhèn)定的表演了葫蘆絲——《荷塘月色》和大家非常熟悉的《金孔雀輕輕跳》,她剛一表演完,臺下立刻響起一片熱烈的掌聲。之后我們二·四班全體同學(xué)又異口同聲、一字不錯、鏗鏘有力得背誦了《少年中國說》。
展演結(jié)束回到教室之后,薛老師喜出望外的對我們說:“你們表演的太精彩了,真是一教就會,下回讀書節(jié)藝術(shù)節(jié)也要好好表現(xiàn)呦!”我聽了心里美滋滋的,心想下次我們班還是最棒的!
藝術(shù)的作文 篇3
看了《愛的藝術(shù)》這本書,感受頗多。書中,作者弗洛姆的主要觀點(diǎn)是愛是一門藝術(shù),需要人們有這方面的知識并付出努力,同時,愛更多的是給予而不是得到。
當(dāng)今社會所有人都在渴望愛,許多小說、歌曲都在稱頌愛,但為什么這個世界有這么多為愛煩惱的人!稅鄣乃囆g(shù)》中,弗洛姆就說其實(shí)絕多數(shù)人沒有具備愛的潛力,又或者說其實(shí)多數(shù)人談的是愛的感覺,談的是被愛,透過看這本書明白愛其實(shí)是一種潛力,能夠?qū)W習(xí),從哪里學(xué)起,主要有三個重要元素,說起來簡單,但想做好并不容易。
首先,第一個需要學(xué)習(xí)的潛力是給予,你要主動的給予,給予很容易嗎其實(shí)不是,很多人會說,哦!我很大方,很慷慨。因?yàn)楹芏嗳说慕o予都帶有被動,都是因?yàn)槟硞因素促使他在付出,他的付出其實(shí)是有一個更大的目標(biāo),期望是要有回報(bào)的,這本書里講的付出是不再需求回報(bào),沒有被動、沒有社會壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動給予,主動給予是想要分享,我們能夠檢查下自己的給予是主動給予,還是被動給予。如果你不能去有主動給予,而是被動給予,說明你的愛的潛力是有限的。
第二個潛力是關(guān)懷。書中說到真正的關(guān)懷是本身要有勞動力在里面的,平時當(dāng)我們說,我們好愛自己的`家人,卻從來沒見過你關(guān)懷、照顧過你的家人。說自己好愛自己的學(xué)生,也從來沒見過你關(guān)心過你的學(xué)生,那只能說明你愛的是家人、學(xué)生給你來的感覺,所以,真正的愛中,你要有勞動性的關(guān)懷。
最后一個需要學(xué)習(xí)并具備的潛力是尊重,真正的愛中必然有尊敬,我們大部分人都覺得尊敬只是想由上到下。這本書就說尊敬其實(shí)在拉丁文中得意思是如實(shí)的注視對方,你是如何的,我就要如何的對待你,很多的父母以為他們愛孩子,其實(shí)他們只是期望他的孩子變成一個他渴望構(gòu)成的樣貌,并沒有如實(shí)的尊重。只有尊重,你才會獲得真正的對方。
《愛的藝術(shù)》是心理學(xué)家弗洛姆最著名的作品,出版至今已被翻譯成多國文字,在全世界暢銷不衰,被譽(yù)為當(dāng)代愛的藝術(shù)理論專著最著名的作品。這是是一本能夠簡單閱讀但又能引起思考的“小書”,很慶幸遇見了它,弗洛姆的文筆很流暢,思維很連貫,不是那種嚴(yán)肅的說教,也不是牧師般的引導(dǎo),他不是要教會我們什么,他只是在講述,就好像一個老者在講自己人生中關(guān)于愛的那一章節(jié),每個聽眾各取所需即可。
藝術(shù)的作文 篇4
我國的扇子品類繁多,千姿百態(tài),美不勝收,其發(fā)展史源遠(yuǎn)流長,是我國獨(dú)具特色的民族藝術(shù)品之一。
明代文震亨曰:“扇,羽扇最古!笔前,上溯到3000年前,羽毛扇已在扇子大家族中變幻出一幀幀美輪美奐的風(fēng)景了。它取材于大型禽鳥的羽毛,花紋天然,形象雅致,光滑明亮,質(zhì)軟風(fēng)柔。東吳的周瑜在赤壁之戰(zhàn)中輕搖羽扇指揮三軍,“羽扇綸巾,談笑間,墻稽灰飛煙滅”,可見羽扇用途之廣。
“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星!碧拼拍痢镀呦Α芬辉娒枥L了一幅雅致的秋夕圖,讓我們看到了宮女手中搖曳的秀美的絹宮扇。絹宮扇盛興于西漢至宋的一千多年間,為文人雅士、妃殯仕女情有獨(dú)鐘之物。它制作精細(xì),裝飾華美。就造型而言,以圓月形的居多,海棠形、梅花形、馬蹄形等相伴;就花色而言,又有細(xì)膩的工筆彩繪絹扇、華麗的刺繡宮扇、富有立體感的粘絹花團(tuán)扇等,令人目不暇接。高檔的絹宮扇常配上貴重的扇墜,又金銀的、琥珀的、瑪瑙的,造型有知了、鴛鴦、靈芝,還有微雕詩句,呈祝頌之意,令人嘆為觀止。
與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的,要數(shù)開合自如的折疊扇了。它既有羽扇的輕柔,絹宮扇的典雅,又添了幾分文化底蘊(yùn)。折扇由扇骨、扇面組成。扇骨一般用毛竹、木料制作,高檔的扇骨用湘妃竹、梅鹿竹、紅木等制作。扇骨的雕刻自明清至今名家輩出,所刻山水蟲魚無不形象鮮明,構(gòu)圖別致,刀筆流暢,妙趣天成。扇面的選料更為講究,扇面加上書面裝飾,使折扇更富藝術(shù)情趣。飄逸的行書,寫意的山水畫,不僅為中國扇添上了絢美燦爛、賞心悅目的一頁,也為我國書畫家開拓了施展藝術(shù)才華的新天地。當(dāng)然更過的是制作粗糙、價(jià)賤耐用供市民使用的油紙扇,供說書人使用的洋包扇等,可謂貧富各得其宜,形式包羅萬象。
20世紀(jì)30年代才出現(xiàn)的檀香扇,則以它宜人的芬芳而別具一格。檀香扇小巧玲瓏,制作工序十分復(fù)雜,分拉花、燙花、畫花、鑲嵌等4種。拉花似民間的剪紙,不過是改在檀香扇上,增大了操作難度,它以“奇、險(xiǎn)、巧”為特點(diǎn),能獲得玲瓏剔透的效果。燙花則是利用導(dǎo)熱的'電筆,通過調(diào)節(jié)電壓,從而使圖案富于變化。畫花要適應(yīng)扇面上寬下窄的形制,匠心獨(dú)運(yùn),方能繪出妙趣橫生的意境。因此,扇面圖案設(shè)計(jì)無疑是關(guān)鍵。
哦,還有象牙扇呢!它經(jīng)過精鏤細(xì)刻,融入了多種技巧的精華,是扇中珍品。如清代廣東官員獻(xiàn)給朝廷的一把象牙篾絲編織的雕花團(tuán)扇,呈蕉葉形,由寬不足1毫米米的象牙絲編成,全扇突出了象牙絲細(xì)膩潤澤的質(zhì)感,古色古香。又如細(xì)拉淺刻象牙宮扇(梨花),在細(xì)拉象牙的底面上,淺刻出盛開的梨花,花朵、花苞、葉片有高低向背之變化,顧盼堰仰之情懷,柔和溫馨,素雅娟秀。
我國各地勞動人民、制扇藝人發(fā)揮自己的聰明才智,選取當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的原材料,創(chuàng)造出豐富多彩的特色扇,如藤編扇、麥稈扇、牛骨折扇、葵扇、玉版扇、蔑絲扇、芭蕉扇、自開扇、綢舞扇、帽扇、掛屏扇、多功能光導(dǎo)工藝扇等,異彩紛呈,不勝枚舉。
贊美你啊,中國的扇!你是風(fēng)的使者,輕輕一揮,送來微微涼意;你更是熠熠生輝的明珠,在中國文化瑰寶中大放異彩,給人以無限美的享受。
藝術(shù)的作文 篇5
從我們出生的那一刻起,就開始接受教育了,接受來自父母長輩、老師、社會的教育,其中最重要的便是父母的教育。因?yàn)槲覀冊诟改干磉叺臅r間最長,接受的教育也是最多的。如果父母有教育藝術(shù),即使我們不能成才,也能成人,如果父母盲目的教育,情況就不同了。所以教育是一門藝術(shù)。
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只有接受教育才能完善自己,了解進(jìn)步的世界。從一個對世界懵懂無知的嬰兒,逐漸成長懂禮儀,規(guī)則、秩序和知識的青少年。我們在接受教育后懂得了知識,憑借手中掌握的知識去了解這個世界,而科學(xué)家們用已經(jīng)學(xué)過的知識研究不為認(rèn)知的奧秘。研究,需要龐大的知識儲備,這也歸功于教育,所以我們要接受教育。
為什么說父母的教育最為重要?
出生起我們就一直待在父母身邊,上學(xué)、畢業(yè),期間都少不了父母的教育。有一個成語叫“言傳身教”,父母平時不僅用言語教育我們,而且他們品質(zhì)的好壞也會潛移默化地影響著我們。所以,你是否成才成人,很大一部分在于父母的教育。也許你的父母并不會指導(dǎo)你如何學(xué)習(xí),但他們一定要指導(dǎo)你如何有禮貌,遵守規(guī)則和秩序。他們要更注重你的品德培養(yǎng),這是一種教育的藝術(shù)。
那么,父母應(yīng)該怎樣教育孩子?
當(dāng)今社會,有一個現(xiàn)象尤為嚴(yán)重,那就是“高分低能”的孩子特別多。其主要原因便是父母的教育有缺失。一些父母會選擇“陪讀”,本義其實(shí)是好的,但選擇錯了方法。許多陪讀的家長幫孩子疊被子,洗衣服,做飯等。導(dǎo)致這些孩子學(xué)習(xí)不錯卻沒有一點(diǎn)生活自理能力。也有許多家長沒收孩子的手機(jī),切斷網(wǎng)絡(luò),其實(shí)這是對孩子的不信任。有些孩子并不沉迷于網(wǎng)絡(luò),只是將手機(jī)作為通訊工具,盲目的`一刀切不利于父母與孩子的感情交流。
一些父母的教育思想過于迂腐,認(rèn)為孩子是父母的所有物品,必須服從管教,這樣的想法是極其不好的。作為父母應(yīng)該多去了解年輕人的世界,進(jìn)行感情交流等,而不是做錯了事不問緣由直接訓(xùn)斥或動用暴力。
綜上所述,父母應(yīng)注重培養(yǎng)孩子良好的品質(zhì),鍛煉孩子的能力,多與孩子進(jìn)行情感溝通,多給孩子一份信任。
所以所,家庭教育是一種藝術(shù)。只有好的教育,才能成才成人,至少對社會有貢獻(xiàn)。能夠獨(dú)立自主,自力更生。家庭教育藝術(shù)決定孩子的一生!
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