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        時間:2023-11-19 12:33:15 藝術(shù)話題作文 我要投稿

        藝術(shù)的作文必備7篇

          無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家總少不了接觸作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編整理的藝術(shù)的作文7篇,歡迎大家分享。

        藝術(shù)的作文必備7篇

        藝術(shù)的作文 篇1

          秦觀說:“韶華不為少年留。恨悠悠,幾時休?飛絮落花時候一登樓。便做春江都是淚,流不盡,許多愁!

          回想那撐在高頭的廣玉蘭,抬眸也到了初夏,飛絮落花時節(jié),轉(zhuǎn)眼就要畢業(yè)?v使沒有秦少游那如春江般的憂愁,但淡淡的憂傷卻始終在身邊徘徊。

          難忘那一次藝術(shù)節(jié)。就在前幾天,我們參加了學(xué)校最后一次藝術(shù)節(jié)。日漸長大的我們不復(fù)往日的調(diào)皮,帶著一份傷感走上我們的舞臺。當音樂響起,那熟悉的聲音又回蕩在了我的耳邊,“五月的太陽,又一次……”是啊,又到了那陽光爛漫的五月。六年前的我們,又在干嘛呢?許是玩鬧著,許是依偎在父母身邊,或許……轉(zhuǎn)眼就要畢業(yè)!

          “今年落花顏色改,明年花開復(fù)誰在?”說是五月的繁花,又一次照亮了童年,可再過一年,又有誰還停在這兒呢?大家都各奔東西,難以再見……哎!轉(zhuǎn)眼就要畢業(yè)!

          時光太窄,指縫太寬。最亮麗的風(fēng)景,終究挽不住,最美妙的時光,終究急切溜走。我多想“門掩黃昏”,卻又“無計留春住”!六年,我們一起攜手走來,一起成長,一起快樂,逐漸成熟,羽翼漸豐,只可惜……轉(zhuǎn)眼我們就要畢業(yè)了!

          “聚散苦匆匆,此恨無窮!崩蠋煟記得嗎?課堂上,您看著我們的臉,告訴我們,外面的樹叫紅葉李。漫天飛舞的花瓣,片片如火的紅葉,有著萬分詩意!敖衲昊▌偃ツ昙t?上髂昊ǜ,知與誰同在?”再過六年,您是否還會站在樹下,伴著片片紅葉,淺笑吟吟,待我們一起賞花……轉(zhuǎn)眼,我們便要分離!

          “六年啦,六年的光陰在我們眼中輕輕灑落……”是啊,我們就要畢業(yè)了!在這暮春初夏的時節(jié),那五月的繁花也訴起了別離。“一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬點正愁人!蹦呐率悄瞧被ǎ橹|縷清風(fēng),這離別之情,也不能道盡。“曾幾何時—老師,您還記得六年前嗎?曾經(jīng),我們何時因做錯了事,而害怕不已;曾經(jīng),我們何時因吵了幾句,將怒火遷于您;曾經(jīng),我們何時因獲得了您的表揚而開心上好幾天……

          李商隱說得好:“相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!崩蠋煱,真難為您融合了這樣一個集體,包容了這樣一群孩子。我們,又該怎樣感謝您呢?怎樣感謝?只有向您致以最崇高的隊禮!

          在這陽光燦爛的`五月,我們也終將迎來告別,向母校,老師,同學(xué)揮揮手,說一聲:“再見!”揚帆起航!

          “年年歲歲花相似,歲歲年年人不同!崩蠋,請您耐心等待吧!等待六年后的我們歸來,與您漫步在紅葉李下,重溫藝術(shù)節(jié)的氣息,讓您的臉上,綻放出最燦爛的笑容!

        藝術(shù)的作文 篇2

          陶藝,是陶泥與藝術(shù)的結(jié)晶,在許多不懂藝術(shù)的人眼里,做陶藝就等于玩泥巴,真的是這樣的嗎?

          3月11日下午,來到匯金新坐標b座五樓,沿著一條素雅的溫馨的小路,順著淡淡的陶泥獨有的`氣味,走進了一間藝術(shù)感滿滿的小木屋?蓯鄣男∧咀郎蠑[著一塊陶泥,像米白色,又像卡其色;蛟S這就是陶泥的顏色吧!

          輕輕的,把手掌放在其中的一塊陶泥上,頓時感到手濕潤了許多。揪起一小塊泥來捏一捏,卻又覺得有些捏不動。再伸出一根手指使勁對準按下去,又有了一種說不出的感覺;蛟S這就是陶泥的觸感吧!

          “大家都過來,聽一下老師的講解!钡鹊叫∮浾邆兓旧隙嫉烬R了,老師便開始講解了。這位老師穿著藍白印花的布圍裙,一眼看去,便覺得這位老師有一種獨特的氣質(zhì);蛟S這就是陶泥熏陶出來的魅力吧!

          “我們這次要用纏繞法來做一個器皿,可以是杯子,花盆,碗,等等。大家看我做……”這位老師說話時,就像一只活潑的小鹿,那么親切,那么活潑,或許這就是陶泥愛好者們特有的嗓音吧!

          聽完了老師的講解,小記者們便開始了自己感悟陶藝的旅程。在我腦海中浮現(xiàn)出了老師剛剛講解時那條理有序的動作。

          切個什么形狀好呢?方的吧,太死板;圓的吧,太平平常常了:“一閃一閃,亮晶晶”突然間我想到了這首歌,就來個小星星吧!一二三四五,五個角,切好了,好像還不錯嘛!

          接下來,就要上“漿糊”了。這里所謂的“漿糊”就是用干了的陶泥,搗碎變成粉,再加上一點水,變成泥漿,這個泥漿可以把泥塊和泥塊粘住,作用是和漿糊一樣的。

          唉,這泥條真有點難搓。不是搓不細,搓不長,就是好不容易搓到一半,就因為干裂而斷掉了。這搓好了,想粘上去,還麻煩著呢!有時貼上去了,因為不牢固,又整條掉下來了,而有時呢,貼上去了,但是坑坑洼洼的,外表一點都不美觀,根本就不能說是一件藝術(shù)品。

          不過自己不滿意歸不滿意,老師說我做得還挺好的,經(jīng)過大概20來分鐘的努力,這星形的花盆,已經(jīng)成型了,再在底部挖個洞,一定會很實用!看上去是做好了,但是外表光禿禿的,一點都不好看,再在外面來點裝飾吧。既然是花盆,要不我就用葉子貼在外面吧!好了!聽說到時候上了釉會更好看的,那就期待半個月后我的成品吧!

          陶藝是什么?陶藝,不只是陶泥與藝術(shù)的結(jié)晶,它更是一個人在用心時對待藝術(shù)的一顆純潔的心……

        藝術(shù)的作文 篇3

          藝術(shù)欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術(shù)還具有其它社會功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生,它不同于科學(xué)的認識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅。

          藝術(shù)的種類繁多,根據(jù)不同的分類標準,可將藝術(shù)分為以下一些類型:

          依據(jù)藝術(shù)形象的存在方式,藝術(shù)可分為時間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)形象的審美方式,藝術(shù)可分為聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)和視聽藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)的物化形式,藝術(shù)可分為動態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據(jù)藝術(shù)分類的美學(xué)原則,藝術(shù)可分為實用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。

          依據(jù)藝術(shù)形象的表現(xiàn)方式,藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。美術(shù)中既有表現(xiàn)性的,也有再現(xiàn)性的。需要指出的是,關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍,在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異,有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方,藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art,原義是指相對于自然造化的人工技藝,泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂、文學(xué)、戲劇等,當時廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時期,藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的,但古希臘的繪畫與雕塑在公元前五世紀發(fā)展到成熟階段時,已基本確立了一套古典美的標準,為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復(fù)興時期,藝術(shù)逐漸與美的等同起來,18世紀中期,基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立,藝術(shù)成了審美的主要對象。今天,英語中的art一詞仍然既作藝術(shù)解,又作美術(shù)解,它既可以用來指音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門類,有時又專門用來要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的視覺藝術(shù)。在很多西方著作中我們甚至還會看到,作者所說的art其實僅僅就是指我們中國人所認為的美術(shù)的一部分:繪畫。而他們的thefinearts(我們直接譯作美術(shù)),也仍然是指詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑等。

          美術(shù)這個專門名詞,在中國是從五四新文化運動開始被文藝家和教育家普遍運用的。當時蔡元培運用美術(shù)這個術(shù)語時,也還包括了詩歌和音樂。其后,中國的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開來,藝術(shù)是一切藝術(shù)門類的總稱,它是用不同的形象化手段來反映自然和社會,表現(xiàn)人類情感的一門大人文學(xué)科,它包羅了美術(shù)、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影、書法等,也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù),則專門用來指藝術(shù)的一個重要分支,即視覺藝術(shù)部分。

          總之,在漢語中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個詞,它們本文內(nèi)容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網(wǎng)的含義不同,指稱的范圍有別,而在英語中卻只有一個詞:art,它既用來泛指一切藝術(shù)門類,也用來專指所有藝術(shù)門類的一個部分:美術(shù),甚至美術(shù)中的一個方面:繪畫。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個詞的含義和應(yīng)用范圍上的差異。

          美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù).表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài),同時也是一種生產(chǎn)形態(tài).

          通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。十七世紀歐洲開始使用這一名稱時,,泛指具有美學(xué)意義的繪畫、雕刻、文學(xué)、音樂等。我五四前后開始普遍應(yīng)用這一名詞時,也具有相當于整個藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時寫道:美術(shù)為詞譯自英之愛忒。愛忒云者,原出希臘,其誼為藝。隨后不久,我國另以藝術(shù),一詞翻譯愛忒,美術(shù)一詞便成為專指繪畫等視覺藝術(shù)的名稱了。

          藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式,將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的`過程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎(chǔ)上,以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體,積極能動的消費、鑒賞和批評活動。

          以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞,大多采用簡單的、直接的傳播方式,傳播的意義并未引起人們的關(guān)注,這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限,致使傳播功能落后,未能對藝術(shù)活動產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來,世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對于藝術(shù)活動產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛(wèi)星技術(shù)、計算機技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進展。它不僅使影視藝術(shù)成為當今最具有大眾性的藝術(shù)樣式,同時也將其中許多表現(xiàn)形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式,視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現(xiàn)。藝術(shù)傳播在當代藝術(shù)活動領(lǐng)域,已經(jīng)顯示出越來越重要的作用和地位,對于藝術(shù)品的傳播形式、規(guī)模、速度、周期、增殖量大小,以及對于接受者的接受方式、欣賞情趣等,都具有極大的影響。

          藝術(shù)的接受,包括藝術(shù)的消費、鑒賞和批評,是藝術(shù)活動的終點,也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內(nèi)在價值獲得最終實現(xiàn)的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評活動具有很強的主體性意義,它既是對于藝術(shù)作品的審美認知、詮釋和創(chuàng)造,同時也是與藝術(shù)家的精神交流和對話。藝術(shù)接受還可以對藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋,從而實現(xiàn)藝術(shù)活動與社會活動的聯(lián)結(jié),使藝術(shù)活動融于人類社會活動的宏大系統(tǒng)中,并在其間發(fā)揮權(quán)極的作用。

          是門類藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結(jié)合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個方面,探討人類藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,未來的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播,研究在新媒體背景下,美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問題。

        藝術(shù)的作文 篇4

          與其他偉人的豐功偉績相比,畢加索的成就還談不上驚天動地;與其他偉人的傳奇經(jīng)歷不同,畢加索的人生也不夠驚心動魄。但是我卻覺得這樣一個畢加索,才能稱之為真正的藝術(shù)家。他身上沒有我們望塵莫及的東西,他是一個真正有靈有肉的人。他讓我覺得他真實、貼近生活。惟其如此,他的成長經(jīng)歷才更有“親和力”——也許我們都可以成為像他那樣的人。

          如果說他與普通人有什么不同,那便是他在美術(shù)方面的.天賦了。但其實每個人身上都有不同的天賦,就看你懂不懂利用了。畢加索是將其天賦好好利用的人。他與許多男孩子一樣調(diào)皮好動,小時侯不喜歡枯燥的學(xué)校生活,就將他的精力放在繪畫上。而一般人即便有某一方面的“小聰明”,也僅僅是平時耍一耍,沒有執(zhí)著下去。這樣自生自滅下去,最后碌碌無為。在畢加索身上由此可見,一個人之所以能有比一般人更高的成就,就在于他們懂得審視自己,揚長避短,懂得發(fā)揚光大自己與眾不同的方面,這與眾不同的方面,哪怕只是一小點點,這一小點點在一般人身上又常常被忽視。

          當然,畢加索也是十分努力的。更可貴的是他具有創(chuàng)造精神。他對自己的畫風(fēng),不斷改造,不斷創(chuàng)新。生活這個時代的我們,特別需要這種創(chuàng)造精神。

          畢加索的正義也值得人們學(xué)習(xí)。沒有驕人的成績,沒關(guān)系,但要有好的品質(zhì)。而像畢加索這樣正義的藝術(shù)家更是難能可貴了,他熱愛和平,反對戰(zhàn)爭,痛恨一切不正義的行為,他用他的畫布表達他的不滿,用他的聲音呼吁正義。

          畫筆一支勾勒出人間百態(tài)。這位藝術(shù)家選擇用繪畫的方式在人類的歷史長卷上留下屬于自己的印記,同時也使人們記住了他。如果你平凡,但請相信,你并不庸俗。,每個人都有可能成為各個領(lǐng)域里的佼佼者,每個人都有可能成為下一個——畢加索。這是我在讀畢加索的傳記之后的最大感觸。

        藝術(shù)的作文 篇5

          我家的一個柜子里藏著兩個具有藝術(shù)價值的陶瓷,它們兩個來頭可不小,都有收藏證書呢!爸爸超級喜歡陶瓷,有得時候把陶瓷當做自己的孩子一樣,所以呀,那兩個陶瓷就一直被“關(guān)”在柜子里,爸爸根本舍不得用,生怕被摔破了。要說我最喜歡的陶瓷只能是龍泉青瓷。

          青瓷之美,肯定是龍泉。龍泉青瓷始于三國兩晉,興于北宋,盛于南宋,是中國國制瓷史上一顆璀璨的明珠。有著“質(zhì)如玉、亮如鏡、聲如磬”的美譽。龍泉青瓷不僅是皇宮的貢品,而且是中國國對外經(jīng)濟、文化交流的世界性商品。它以古樸典雅的造型,渾厚如玉的釉色著稱在民間,是我國制造陶瓷歷史最久,最大的一個瓷窯的地方。 青瓷以瓷質(zhì)細膩,線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔而斑斕著稱于世。不愧為瓷中之寶,珍奇名貴。龍泉窯的青瓷技藝推動了各地瓷窯的發(fā)展,從南宋至明代,福建、廣東沿海和江西一帶的`瓷窯紛紛燒造出類似龍泉青瓷的產(chǎn)品。這套精美的茶具,特別像一個溫馨的家庭,這個茶壺上面的圖畫非常簡單,但看起來,卻有藝術(shù)的美。上面的只有一片葉子,旁邊一根凸出來的竹根,它的茶柄那真是非常的有趣,是一根細細長長的竹子,只不過是彎的,竹子一節(jié)一節(jié)凸出來的地方,都做得非常精致。這個大茶壺就是媽媽,而四個小茶杯就是孩子了。這個陶瓷的藝術(shù)真是非同凡響啊!

          我覺得這套茶具是相當?shù)钠,因此我更愛這套茶具了。這就是藝術(shù)的魅力。

        藝術(shù)的作文 篇6

          從小,我就很喜歡音樂,聽到一首好聽的歌,總喜歡在嘴里哼哼唱唱,不把它唱整絕不學(xué)第二首。

          在我二年級時,爸爸把一個大家伙塞在了我的懷里,那是一件叫做“吉他”的樂器。

          看過歌手抱著吉他邊彈邊唱的模樣,感覺那是無比的“酷”。為了給自己打造那份“酷勁”,我開始了我的學(xué)藝之路。

          我一周去培訓(xùn)中心上一堂課,平時就在家利用課余時間練習(xí)?赡芪业奶熨Y不足,練習(xí)了半年時間,還只是彈撥練習(xí)一些指法。跟老師提了很多次,他都沒教我彈歌。終于,考級進程時間臨近了。老師給了我一張曲譜,讓我每天對著練習(xí)一小時。我欣喜不已,回到家就投入練習(xí)中。有時為了彈好一個和弦,我不得不將我的手指硬拉伸,眼睛盯著密密麻麻的曲譜,一段時間下來,真是腰酸背痛腿抽筋。漸漸地,我的手指脫了一層又一層皮,布滿了老繭。媽媽看到后,經(jīng)常心疼地盯囑我休息一下,可是,我下定決心,不把曲子練熟絕不罷休。

          終于,依靠一道嫻熟的.《送別》和《多年以前》,使我在考級中安全過了關(guān)。我如釋重負,慶幸自己平時有多加練習(xí)。

          學(xué)習(xí)吉他,不僅鍛煉了我的意志,而且在課余時間彈上一曲,也給我的身心帶來了很大的愉悅。因為藝術(shù),我的生活變得更加豐富多彩了!

        藝術(shù)的作文 篇7

          懷著激動的心情來到銀通國際廣場,先去簽到處領(lǐng)抽獎卷,然后來到跳蚤市場,這里的東西比超市賣的便宜多了,而且人還真不少。

          先到"一休小鋪"看看,那位小記者真會做生意,竟做了個抽獎箱,一元一抽,抽的`人還真不少,因為這獎100%抽中,即使沒有大獎,也能中了個三等獎——小糖一塊。對于我這個抽獎從來沒失過手的"高手"來說,他可要虧大了!果然,"幸運神"還是幫了我,竟抽了特等獎:全場任意選擇一樣。

          于是,我就選了他們的"鎮(zhèn)店之寶"——"神奇魔幻立體雙語練字寶",這可真是個寶貝!

          演出開始了!小主持人們個個口才棒,真是讓人羨慕。嘉賓們看起來都很精神。最讓我難忘的節(jié)目是那兩個會說相聲的小記者,一男一女,搭配的天衣無縫,他們也是"郎才女貌".還有那些可愛、帥氣的"新四軍"女戰(zhàn)士們,她們功夫厲害!一會兒跳舞,一會兒翻跟頭,真是"萌爆"了!還有一個八年級女生,她可是個"神算",竟能將《弟子規(guī)》倒背如流,還擁有"最強大腦",記憶力超強。

          第三屆宣城小記者藝術(shù)節(jié),不僅開闊了我的視野,還讓我的知識更加淵博!

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