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民間藝術(shù)作文(精選15篇)
在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家一定都接觸過作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家收集的民間藝術(shù)作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
民間藝術(shù)作文1
車開了大約一個多小時,我們就來到了陽江海邊的大沙灘上。這里的景色真美!金黃的細軟的沙灘一眼望不到盡頭,踩上去咯吱咯吱地響。沙子細極了,比我們學校的沙坑里的沙不知細多少倍。不要以為那是泥土,那可是貨真價實的海沙啊。沙子在陽光下閃閃發(fā)光,就像是神仙撒下一地的金子。沙灘靠內(nèi)地的一邊閃得更耀眼,而靠海的一邊,因為海水沖上來,濕濕的,就不那么耀眼了。但那沙子連著碧綠的海水,更是別有一番風味。海浪沖上來了,那白色的浪頭一個追著一個,仿佛是調(diào)皮的小孩永不疲倦地追逐著。追過來了,又是一排白色的海浪。我忍不住趕緊脫鞋挽褲,奔向海里,邊大聲地喊:“大海,我來了!”爸爸也少了往日的嚴謹,和我們一起奔跑起來。
沙灘上有很多的游人,有的光著腳在踩著,有的拿著小鏟子在挖沙,有的卷起褲管在與潮水嬉戲,有的干脆到海里去游泳。啊,還有人躺在太陽傘下,盡情地享受著海風的吹拂。我站在海水里,當沖來的海水沖擊著我的雙腿時,我驚叫著跳了起來,海水又一下子退了去,但不一會兒又沖了上來。我發(fā)現(xiàn)有很多人都和我一樣,在戲耍著。弟弟更是夸張了,一邊大叫著,一邊跳著。玩了差不多了,我們又在沙灘追逐起來,奔跑了一段再回去過頭去,看自己踩下的一行彎彎曲曲的,深深淺淺的腳印,真是有意思極了。爸爸說:“這腳印是你自己踩下的,自己走過的。其實人生的路也是如此,你得經(jīng);剡^頭去看看,到底走的對不對,會不會彎了,會不會誤入歧途,那你就可以走得很遠很遠!卑职值脑捨衣牭盟贫嵌疫是點了點頭。
民間藝術(shù)作文2
書法是我國歷史悠久而又具有廣泛群眾基礎(chǔ)的藝術(shù),它從漢字特有的線條和書寫的規(guī)律,出現(xiàn)出豐富多彩的筆法、章法、和筆勢,反映人們的氣質(zhì)情趣和審美理想。書法是我們祖先在長期實踐中不斷美化書寫形式,進行藝術(shù)創(chuàng)造的成果。在傳統(tǒng)文化中具有極為尊崇的地位,受到中國人民普遍的喜愛,也是其它藝術(shù)形式所不能取代的中國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)。書法是漢字的書寫藝術(shù),它的起源首先歸功于漢字的產(chǎn)生,漢字在漫長的演變過程中,不公成為記載中化歷史、文化的工具而且其形體結(jié)構(gòu)還衍生出了獨特的書法藝術(shù),甲骨文是已發(fā)現(xiàn)的中國最古老的文字,它在不同時期有著不同的風格,有的壯麗宏放、有的工整秀麗、有的勁峭整飭還有的纖細緊密。從殷商到西漢暑期的甲骨文、金文和篆書的特點是結(jié)構(gòu)復雜,線條單純沒有明顯的粗細變化,東漢到南北朝暑期的書法家開始注重以自由多樣的線條變化和空間構(gòu)造來抒發(fā)作者的思想感情,書法藝術(shù)更加抽象化,而到了隋唐以后,書法藝術(shù)更是異彩紛呈,書法作品的特點更趨于多元化,形成了不同的書法流派。
記得上中班的時候,媽媽帶我去參觀書法展覽,一幅幅書法作品真是美不勝收,我陶醉在了這書法藝術(shù)中,于是我便對書法產(chǎn)生了好奇心,就這樣踏上了“書法之路”。第一次我看見陶老師揮舞大筆,在宣紙上寫下“國粹”二字,我認為寫書法很簡單,只需要身子擺一擺,手指動一動就能寫出一手好字,于是我照著想的去做,我寫出來的字卻橫不像橫豎不像豎,經(jīng)過我五年的練習,我的字終于進步了不少,學好書法既是對傳統(tǒng)精粹的傳承,可以提高一個的品德修養(yǎng),還能陶治人的情操,我要繼續(xù)練習書法的變化多端和妙不可言,將它發(fā)揚光大。
民間藝術(shù)作文3
夏天的一個黃昏,太陽正緩緩西下,但這時在一處十字路口,卻熱鬧了起來,一群身穿粉紅一的表演者,帶著大大小小、各式各樣的木制鼓,后頭緊跟一輛輛華麗的車,熱鬧的民藝表演就要開始了。
這次的民藝表演,花樣百出,我最先目睹的是打鼓者,他們的鼓款式不一,有的拿鼓棒敲打,發(fā)出的聲音低沉而響亮,彷佛大將軍要出征般的雄偉;另一種則是以手擊打,聲音十分清脆,讓人充滿活力。這兩種鼓在路上調(diào)和的演奏,為大會增添色彩。
后頭的車子,樣式很多,有巨魚、恐龍…等,車上表演的女郎,每人都穿得很清涼,活力四射的跳著舞,路上的行人看得直拍手,我也是其中之一。
這次的民藝表演是我第一次參加,活動十分精彩,讓人印象深刻,希望以后還能再來!
評語:
將整個嘉年華會寫得這么有聲有色,讓人身歷其境,實在佩服!雖然沒有華麗的詞藻,但文筆流暢,文章鋪陳也很有層次!真的很棒!
唯一的缺失是某些用詞太“口語化”或是重復使用率太高,像口頭禪似的!試著將修改過的文章再念一遍,便能感受問題所在!
民間藝術(shù)作文4
泥巴有什么神奇的?在生活中無處不在。可是,當它經(jīng)過了泥塑大師的手后,就變身為民間工藝品啦!它可是中華民族的智慧結(jié)晶。
做泥塑,泥土需精心準備,一般選用帶些粘性又細膩的土,經(jīng)過捶打、摔、揉,有時還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步:制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色,素有“三分塑,七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色,以保持表面光潔,便于吸收彩繪顏色,彩繪的顏料多用品色,調(diào)以水膠,以加強顏色附著力。
在我的家里,有一個泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大,長短和語文書一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗,泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住,發(fā)后的自然向下垂落,披至肩部,然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起,好像風兒吹得再大些,薄紗便會飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上,有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后,有著花一樣的東西,十分美麗。垂落下來的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項鏈交織在一起。此時的菩薩眼睛微張,好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點格外鮮明,嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來,手十分靠右,還是蘭花狀,右臂在身后,握著白玉蘭瓶,瓶中什么都沒有,空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬,以致衣袖都有了褶皺,一道一道的,很明顯。白色的薄紗、衣服,黑發(fā),淡色的飾品,就組成了一個樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真,我簡直不敢相信自己的眼睛啦!
泥塑歷史悠久,深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國,遠渡重洋,成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統(tǒng)民間工藝品,記載著中國的歷史磨難和輝煌,它是中華民族的瑰寶,是我們一顆璀璨的明珠,是我們每一個中國人的驕傲!
民間藝術(shù)作文5
今天,天氣秋高氣爽,媽媽準備帶我和張育霖他們一起去“和坊街”尋找民間藝術(shù)。
我們一起乘坐地鐵來到了“和坊街”。我一到“和坊街”就發(fā)現(xiàn)這里的人真多呀,真是不計其數(shù),超級熱鬧!我和張育霖像兩只快樂的小鹿,使勁往人群中擠去看熱鬧。
我看到這里的房子顏色可真奇怪,全都跟古代建筑顏色竟然一模一樣。還真有點像來到了古代的感覺。
我和張育霖走著走著來到了一個小店鋪前,我看見這個小店的墻壁上掛滿了用稻草編織而成的草鞋。這些人的手可真巧啊,居然能把稻草編成鞋子。
我看這些草鞋一定很透氣,穿上肯定會很舒服。
忽然,我們被一陣“嗬呦嗬呦”的吆喝聲吸引了。我們走過去一看,原來這里是賣桂花糕的。只見兩位叔叔身穿白色背心和花短褲,頭上戴著一個套水果的紅色泡沫袋。我覺得他們的樣子真滑稽搞笑。他們一人拿著一個大木錘使c勁地打著一塊大大的桂花糕。他們一邊打著桂花糕,一邊“嗬呦嗬呦”
地唱著歌。我想,他們一定很快樂吧!
后來我們還看到了捏泥人,木制大刀,冰糖葫蘆,木制彈弓……今天真是令我大開眼界!
民間藝術(shù)作文6
凡是看過中國傳統(tǒng)工藝——面塑制作過程的人,無不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態(tài)塑造的栩栩如生,活靈活現(xiàn)。人物面塑主要由五個步驟組成。
首先,要選擇面塑的材料。這種面由普通面團和糯米面外加防腐材料糅合而成,外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。
第二步,先做頭部。把面團揉成瘦長橢圓狀,再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后,再用毛筆蘸著顏料涂在面團上。再用小刀刻出一縷縷頭發(fā),也可適當在頭發(fā)上加些飾品。作飾品有個竅門:先大后小,先輪廓,再局部。
第三步,再做軀干。根據(jù)人的大小,選取適當大小的面團,把人的姿態(tài)大體捏出來,之后一點點就加工,并把衣服的輪廓刻畫出來。而后把這些物品上色。
第四步,刻畫人物四肢?稍谲|干上直接捏出,也可用面團捏出四肢,然后連接起來。前者整體感覺較連貫,后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當裝飾品,如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以,只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離,有層次即可。
第五步,風干。一個光鮮艷麗的作品要制作成功,風干這道環(huán)節(jié)必不可少。風干時應注意,不能陽光下暴曬,以防爆裂,要陰干;也不能風力過大處,要慢慢風干?傊,要放在陰涼透風處。
經(jīng)過這幾個步驟,一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫,保護民間工藝是我們義不容辭的責任。讓我們行動起來,保護民間傳統(tǒng)工藝吧。
民間藝術(shù)作文7
剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,有著悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣,樣式千姿百態(tài),形象普遍生動而受歡迎;更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作,既可作實用物,又可美化生活。全國各地都能見到剪紙,甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好,并含蘊著民族的社會深層心理,也是中國最具特色的民藝之一,其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現(xiàn),在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征,同時民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言,傳達出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時,有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。
剪紙從色彩上分,有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙,它如同版畫中的單色木刻一樣,是最常用的一種形式,這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來的作品,這種形式并不常用,這類作品看起來生動形象。
嘉靖中制夾紗燈,刻紙刻成花竹禽鳥之狀。隨輕濃罩色,熔蠟徐染,用輕紹夾之,映日則光明瑩徹,芳菲翔舞,恍在輕煙之中,與真者莫辨——明《蘇州府志》
根據(jù)實踐經(jīng)驗把剪紙的線條歸納為五個字:“圓、尖、方、缺、線”。要求達到:“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如胡須!笨梢哉f線條是剪紙造型的基礎(chǔ)。
民間藝術(shù)作文8
剪紙,又叫刻紙,是古老的民間藝術(shù)之一。剪紙,顧名思義是用剪刀把紙剪成各種各樣美麗的圖案。人們把美麗鮮艷的剪紙貼在雪白的窗紙或玻璃上、門上、燈籠上,表達了濃郁熱烈的喜慶氣氛。
剪紙的作品豐富多彩,那美麗的小鳥好像在歡快地歌唱;十二生肖正在舉行森林大會呢;壽桃里刻著飛舞的鳳凰——栩栩如生;兩只伶俐的燕子正在梅花枝頭上說著悄悄話……多姿多彩、變幻無窮。剪紙真是美的享受。
我最喜歡的一幅作品是“兔子吃草”。那只小兔子的眼睛像鉆石一樣亮,它的尾巴像一顆小球上面沾滿了絨毛舒服極了,整個身體像是一朵朵雪花組成——漂亮極了,吃草的樣子更是惟妙惟肖。
看著這些精美的剪紙,我也手癢癢的,跟著電腦上的照片也動起手來。首先我一折就三下五除二剪好了,但是一看作品嚇了一大跳,作品盡然變成了兩半;不服輸?shù)奈矣种匦略偌袅艘槐,這次雖然不是兩半,但是仍然要合起來才是完整的圖案。我仔細地研究了一下后終于找到了竅門,第三次折了三下后再剪,最后一個漂亮的“月餅剪紙”展現(xiàn)在我面前。
剪紙,我發(fā)現(xiàn)看起來簡單剪起來真的有點難,難怪會被稱為國家文化遺產(chǎn)呢!
民間藝術(shù)作文9
4月7日下午,我們瓦市小學晚報小記者來到甌海茶山的泉川藝社來采訪民間傳統(tǒng)藝術(shù)大師——王大普先生,并來體驗與制作百鳥燈。
剛到泉川藝社,隱隱從窗口看見了一只碩大的鳥燈,燈上涂著艷麗的色彩,我心想:這就是百鳥燈吧!果然名不虛傳,長得這么像一只真正的鳥啊!我?guī)е闷婧鸵苫筮M入了百鳥燈制作室。哇!這里居然有這么多漂亮的百鳥燈。我看著那個未完成的骨架,喃喃道:“這樣一個骨架要做多久呀!”大家欣賞了一會兒奇麗的百鳥燈,就坐下來,開始采訪。
起初,我們不敢提問,老師先提問:“百鳥燈是干什么的?”
王老師十分和藹地回答:“百鳥燈用于民俗活動,祈禱風調(diào)雨順。”
另一個老師問道:“百鳥燈有多少年的歷史?”
王老師回答道:“有兩百多年的歷史!
我再也忍不住了,大膽舉手,問道:“王老師,您為什么要制作百鳥燈呢?”
王老師向我解答:“因為我想保護傳統(tǒng)文化,讓她傳承下去!
另一位同學見我開始提問,她也舉手問老師:“王老師,您一般做一個普通的百鳥燈需要多少時間呢?”
王老師不假思索地說:“只要四天!
全場都驚呆了!我原本以為做一個要一個月呢!沒想到只用四天就可以完成。
老師又提問:“制作百鳥燈需要什么材料?”
王老師回答:“制作百鳥燈需要竹面、尼龍布、做鞋子的廢料、塑料繩、膠帶紙、萬能膠、顏料、鐵絲等材料!
采訪之后,我們?nèi)タ赐趵蠋熤谱靼嬴B燈的骨架。只見,王老師的手拿著一根竹面,折一折,用塑料繩綁一綁,再用膠帶紙繞一繞,一只“鳥”的腿就做好了。
我看完老師制作骨架,也躍躍欲試,拿了一條竹面,按照老師的步驟去做。沒過多久,一只“肥肥”的鳥腿骨架制作成功了。
這次采訪活動,讓我體驗到民間藝術(shù)的魅力!
民間藝術(shù)作文10
在中國的民間有一種古老,又受人喜愛的藝術(shù)形式——剪紙。許許多多的剪紙藝人用一雙巧手,一把剪刀和幾張紙片,剪出了五彩斑斕的精彩人生。
我國剪紙的發(fā)明是在公元前的西漢時代,當時人們在金箔、皮革、綿帛,甚至在樹上剪刻紋樣。《史記》中就有剪桐封弟的故事。明、清時期剪紙手工藝術(shù)走向成熟,并達到鼎盛。我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物,美化居家環(huán)境,如門棧、窗花、柜花、喜花、棚頂花等。
剪紙,是舊時女孩從小就要學習的手工藝,她們剪著自然景物,魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景。我在網(wǎng)上看到了一些關(guān)于著名的民間剪紙藝術(shù)家——胡家芝奶奶的資料。她1897年出生于浙江桐廬一個書香門第,七八歲時就喜歡上了剪紙。溪流清澈、遠山凝翠,秀麗的鄉(xiāng)間景色為她的藝術(shù)人生注入了更深厚的生活源泉。我看到了她剪的一幅精美的作品——新婚大喜。作品上有身著盛裝的新郎、新娘,還有龍鳳戲珠,獅子滾繡球,連年有“魚”……真是精美絕倫!
有一次,我照著胡家芝奶奶的樣子,剪著剪著,就剪出了一個“喜”,我拿起“喜”給媽媽看!拔壹舻煤脝幔俊蔽艺f。媽媽一看就興奮地說:“你是先畫再剪的嗎?”“是的.。”“哇!你好厲害,連我都要先畫好,才能剪出來!蔽野选跋病弊仲N在窗戶上,看起來整個房間喜氣洋洋的。
我喜歡剪紙,它讓我們體驗到了生活中的藝術(shù)氣息!
民間藝術(shù)作文11
藝術(shù),不是天生就懂的,而是要靠后天的努力才會的,我也一樣。我掌握的民間藝術(shù)的種類中,比較拿手的就屬剪紙了。
有一次,我們上美術(shù)課,老師正在給我們講關(guān)于剪紙的要領(lǐng),我只顧著做當天的作業(yè),老師的每句話,我都是左耳進右耳出。就這樣,一節(jié)美術(shù)課變成了一節(jié)作業(yè)課。老師講的無論那句話,我都沒有記住。
過了一個星期,上美術(shù)課時,由于我上個星期沒聽課,所以我不知道要剪紙。正當我心里責怪自己怎么沒聽課時,老師突然大喊:“開始做!20分鐘以內(nèi)剪不出四個的同學別走!”我立馬慌了,我連剪什么,怎么剪都不知道,更別說20分鐘內(nèi)做四個了,如果這樣的話,豈不是要五分鐘內(nèi)做一個?
我心里想“唉,四個就四個吧,大不了隨便剪四個,應付一下唄“。我立馬動手,在自己的白紙上隨手剪了四個不規(guī)則的圖形。
我拿著這四張不規(guī)則的圖形,又對比了一下同桌剪的一張精美的蝴蝶,頓時覺得還是認真剪比較好。我仔細觀察著同桌的動作。首先,把紙對折兩次,接著就可以開始剪了。我看完,心中暗想就這么簡單。十分鐘內(nèi)剪四個,沒問題啊。我馬上按這種方法剪了起來。可是,當我剪完了,把紙展開的時候,圖形卻散開了,沒有像我想象的那樣連起來,到底是哪兒錯了?我心里思索著,肯定是我沒有觀察仔細。于是,我又仔細觀察同桌,發(fā)現(xiàn)她在剪紙的時候,是沒有把紙邊完全剪掉。我頓時明白了,原來紙的邊上,必須要保存一些地方,以此來連接。我馬上按這種方法簡單四個,每個周形既整齊又好看?磥硐氚鸭艏埣艉,必須善于思考和觀察才行。
愛迪生曾經(jīng)說過:“天才是靠百分之一的天賦和百分之九十九的汗水才能成功!爆F(xiàn)在我把這句話改了一下,“藝術(shù)是靠百分之一的天賦和百分之四十九點五的努力,以及百分四十九點五的觀察才能創(chuàng)造的!边@,就是我的剪紙的感悟。
民間藝術(shù)作文12
剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一,根據(jù)考證,證實它的歷史可以追溯到公元前1600年1100年。過去剪紙常用于民俗活動和宗教儀式。而現(xiàn)在,剪紙更多地是用于裝飾,也可以作為禮物贈送給親朋好友。
由于地域的風俗習慣、歷史文化等的不同,全國各地剪紙存在不同的風格,而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久,源于宋代,盛于明朝時期。從明代起佛山剪紙藝術(shù)在民間廣泛流傳,并遠銷南洋各國。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同,分別有銅襯、紙襯、紙寫、銅寫、銀寫、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類。剪紙分為陰刻和陽刻兩種不同的剪紙表現(xiàn)方法,可以剪人物、花草、動物等。
要想學好剪紙,先要學好它的基本功:繪畫,等繪畫過關(guān)后就可以開始學習最簡單的用剪刀來剪。剪紙藝術(shù)中的基本符號有小圓孔、月牙形、鋸齒形、柳葉形、水滴形和三角形。等繪畫和用剪刀剪的基本功都練得很好之后,就可以嘗試著用刻刀刻了,但是用刻刀時一定要非常小心。
我以前所就讀的學校三年前就開始開設(shè)了剪紙這門學科,因此學校的同學和老師的剪紙都非常出色!妒フQ琴聲》、《收獲》、《花舞》等作品都是我們學校的師生精心創(chuàng)作出來的,在多次剪紙比賽中獲獎。
剪紙是一門歷史悠久的藝術(shù),現(xiàn)在已被列為省首批文化遺產(chǎn)重點搶救對象,讓我們用心去學,用心去剪,做好剪紙傳承的接班人吧!
民間藝術(shù)作文13
在生活中,大家都應該有自己喜歡的藝術(shù)品吧,那么今天我們就一起交流一下吧!我先向大家介紹我喜歡的藝術(shù)品——兵馬俑吧!
兵馬俑從整體上看幾乎是淡黑色,它的形狀非常小,他稱站立姿勢。頭上扎的是盤頭,脖子下邊有一個非常簡單的圍巾,他的衣著上面是類似戰(zhàn)服的衣裳,下面是像裙子的戰(zhàn)袍。這是我仿佛看到了戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上浴血搏殺的情景!他的手很自然的放在兩邊,看著很英勇的樣子!他好像就是一個整裝待發(fā)的士兵一樣!
如果你聽了以上的介紹覺得還不過癮?覺得他沒有士兵的氣勢,那么我就在為你介紹的詳細一些吧!
當我看到這個兵馬俑的臉部表情時,我就認為他絕對是一個出色的士兵!因為他的眼神是充滿殺氣和憂愁的,讓人難以捉摸。有時他的眼神讓人覺得他好像對敵人有著很深的愁恨;有時讓人覺得他好像為國家大事感到勞累;有時讓人覺得他好像因為打仗的勝利感到高興。從而可以看出做這個工藝品的人的技藝高超。他的眉毛和皺紋更加襯托出他的瀟灑和英俊!在他那刻畫細膩的鼻子下面有這兩撮胡子。這可見他為國家大事費勁了心思!他的嘴角微微向下,看來他的心情不是很好!
“兵馬俑”的英勇的氣概和他那極富個性的眼神,讓每一個人記憶尤心!我雖然沒有真正到西安去看兵馬俑,但是看見他的雕刻就已經(jīng)在我的心底里留下永不磨滅的印象!
民間藝術(shù)作文14
我家鄉(xiāng)有很多名人,如“藝術(shù)達人”“象棋超人”“種田大王”等等,這些名人中,,我最崇拜的卻是與我平生只有幾次相遇的“藝術(shù)達人”。
星期天,我閑著無事可做,就去了附近的公園逛逛。
來到公園,我一眼就望見了一個熱鬧非凡的攤位,嘿嘿,這種地方怎能少得了本小姐呢?趕快去瞧一瞧。到了攤位前,只見一中年男子正聚精會神得寫著“藝術(shù)字”,我看著挺好玩的,便慷慨解囊,又大筆一揮,在稿紙上落下了我的名字范本。
經(jīng)過好長一段時間,終于輪到我了,只見他用專用彩筆“刷刷”幾下,一只紅黃相間的小鳥便出現(xiàn)了,這充當我的姓氏“顏”字的第一筆。隨后又用深沉的色彩寫下了“廠”,接著換色,成了紅白相間的色彩,在“廠”下隨意地彎了幾下,再在中間加上筆意相連的兩點,嘿嘿,“彥”完成了。接下來輪到“頁”了,只見他用形似花,但又不是花的綠色東東充當了“一”,還用竹子來當形似“斤”字的筆畫,最后用兩只可愛的紫藍相間的小鳥完成了“顏”這個字。輪到寫“楠”字了,“木”字是用一棵小樹代替的。而“南”字卻用了鳳凰以及竹子來描繪,實在令人稱美。最后一個字了,我滿心歡喜,呵,快要完成了。只見一輪太陽,一根竹子,一只小鳥和一只蝴蝶組成的“木”,一只喜鵲,幾根竹子組成的“南”字,怎么看都像一幅美麗的山水畫,讓人情不自禁地稱美。
收回了“藝術(shù)字”,我心底滿是對那個人的贊賞,哇!這實在讓我佩服呀!嘻嘻,看在他那令人稱奇的技術(shù)上,我就把“藝術(shù)達人”這個保留已久的稱號送給他吧,哈哈!
民間藝術(shù)作文15
剪紙——讀書的女孩 一天,我去往在農(nóng)村的公公家時,看見了一張栩栩如生的剪紙。
上面有一位蒙古族的女孩,正在專心致志地讀書,寫字,見我看得這么入神,公公為我訴說了這個小女孩的故事。 這個小女孩原是上天派給蒙古族的女神,可不料小女孩在人間的身世很是凄慘,剛出生不久便父母雙亡,只有奶奶悉心照料她,可周圍鄰居都不愿意靠近她,說小女孩是克星,一出生就把爸爸媽媽給克死了,奶奶早晚有一天也會被她克死。所以,小女孩每天都一個人悶悶不樂地待著。她很愛看書,知識面很廣,卻沒有展示自己的機會。 日子一天天過去了,有一天,小女孩突然在夢中夢見了一位天神,天神告訴她:“過幾天,蒙古族就要舉行一個‘學問大賽’,這是她展示自己本領(lǐng)的最佳機會,她本來就是上天派來幫助蒙古人民的女神!
小女孩醒了之后,把這件事告訴了奶奶,奶奶也很贊成小女孩去參加這個比賽,從這之后,小女孩每天都在很用功地讀書,學習,希望自己可以贏得一個好成績。時間不知不覺就從身邊溜走了。到了比賽的時候,人們不情愿跟小女孩比賽,免得自己沾上了晦氣,但裁判說小女孩也是蒙古人民,有權(quán)利比賽,待小女孩謝過了裁判之后,便專心致志地開始比賽了。開始幾題很容易,人人都會做,可隨著題目難度的加深人們一波波的被淘汰了,最后只剩小女孩一人站在臺上,奪得了冠軍。人們不相信,說小女孩在作弊,正在小女孩極力辯解的時候,一陣狂風襲來,天神下凡了。天神告訴人們小女孩就是上天派來的女神之后,便又轉(zhuǎn)身飛向了天空。人們把這件事一傳十,十傳百,很快,全蒙古族人民都知道了這件事。可小女孩并不在意,依舊勤奮學習,但現(xiàn)在,她并不悶悶不樂,每一天都有許多人向她請教問題,而她的臉上掛滿了笑容。 公公向我講完了這個故事之后,我不禁贊嘆:一把剪子一張紙,就能創(chuàng)造出如此豐富精美的藝術(shù)品,這就是咱們中國的剪紙 !
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