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      2. 藝術(shù)的作文

        時(shí)間:2022-06-20 13:02:26 藝術(shù)話題作文 我要投稿

        【必備】藝術(shù)的作文9篇

          在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        【必備】藝術(shù)的作文9篇

        藝術(shù)的作文 篇1

          藝術(shù)是一種典型的形象和意識(shí)形態(tài)。品味是一種優(yōu)雅的活動(dòng)和高尚的生活。當(dāng)衣食無(wú)憂時(shí),人們會(huì)從事藝術(shù)活動(dòng),追求精神生活。當(dāng)人們不再擔(dān)心生活時(shí),他們會(huì)欣賞藝術(shù)作品,品味藝術(shù)作品,然后提高自己的素質(zhì),培養(yǎng)自己的情操。那么,如何品味藝術(shù)呢?

          觀察和品味的前提。沒(méi)有觀察,味道就像沒(méi)有源頭的水和沒(méi)有根的木頭。然而,觀察不僅僅是粗略的一瞥,而是認(rèn)真細(xì)致的一瞥。具體來(lái)說(shuō),要全面地觀察全局,努力理解全局,熟悉全局,把握全局,形成整體框架。在此基礎(chǔ)上,我們還必須注重觀察。至于藝術(shù)的重點(diǎn),我們應(yīng)該反復(fù)觀察,仔細(xì)思考,努力發(fā)現(xiàn)特點(diǎn),領(lǐng)會(huì)本質(zhì)。然后抓住關(guān)鍵點(diǎn)和核心點(diǎn)。就學(xué)位而言,必須非常熟悉。也就是說(shuō),我們必須把它牢記在心。閉上眼睛,你就會(huì)出現(xiàn)。張開(kāi)嘴,你可以脫口而出。不僅如此,它還必須被深深地銘記。一旦你做夢(mèng),你就可以夢(mèng)到那份工作。一旦你睜開(kāi)眼睛,你就會(huì)想起那份工作。讓作品像幽靈一樣縈繞在眼前,揮之不去;如果紫藤纏繞在身體上,它就不能被趕走。

          參考,品味的基礎(chǔ)。任何高質(zhì)量的品味都需要從其他經(jīng)歷中學(xué)習(xí)?梢哉f(shuō),沒(méi)有參考的基礎(chǔ),就沒(méi)有品味的建筑。從參考的角度來(lái)看,最重要的是向類似的藝術(shù)學(xué)習(xí)。因?yàn)閺南嗨频慕?jīng)歷中學(xué)習(xí)可以加深和加深品味。與此同時(shí),我們可以從其他種類的藝術(shù)中學(xué)習(xí),因?yàn)椤捌渌降氖^可以攻擊玉”。從其他類型的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)也能讓品味更到位、更深刻。就參考方法而言,它主要是一種比較?梢员容^相似的藝術(shù),努力使它們不同和相同。也有可能將同一個(gè)種類與其他種類進(jìn)行比較,試圖找出差異和相關(guān)性。此外,它是利用它,也就是說(shuō),巧妙地利用味覺(jué)體驗(yàn)來(lái)欣賞類似的藝術(shù)和評(píng)價(jià)其他藝術(shù)。通常,它不是完全復(fù)制的,而是增加或減少的,這是適當(dāng)?shù)淖非蟆_@不是移動(dòng)硬袖子,而是做出選擇并注意搭配。

          品味,品味的關(guān)鍵。因?yàn)橹挥挟?dāng)你深深地感激時(shí),你才能深深地感激;只有當(dāng)你有一個(gè)徹底的品味,你才能有一個(gè)徹底的品味。因此,如果你想深深地品嘗,關(guān)鍵在于體味。具體來(lái)說(shuō),首先要做的是撐船。換句話說(shuō),我們應(yīng)該欣賞藝術(shù)本身,并盡力獲得多種啟蒙:它可以是內(nèi)容上的啟蒙,尤其是其中所包含的哲學(xué);它也可以是藝術(shù)靈感,尤其是創(chuàng)作的特征。第二,一個(gè)必須跟隨另一個(gè)。一個(gè)人可以引發(fā)你的一種聯(lián)想,并從藝術(shù)的一個(gè)小點(diǎn)激發(fā)你的一種想象;它也可以是一種藝術(shù)的啟示,引發(fā)某種思考和啟迪。第三,我們必須跳出藝術(shù)。我們不僅要接觸生活的現(xiàn)實(shí),獲得某種生活體驗(yàn),欣賞人生哲學(xué);而且要走出藝術(shù)的界限,獲得一些生活的感覺(jué),產(chǎn)生散發(fā)出智慧的火花。這樣,體臭會(huì)越來(lái)越深。

          評(píng)價(jià),品味的升華。所謂評(píng)價(jià),就是欣賞藝術(shù)的得失,評(píng)價(jià)藝術(shù);或者是評(píng)價(jià)藝術(shù)的是非,評(píng)價(jià)藝術(shù)的優(yōu)劣。顯然,這是最高的品位,最高的品位境界。要擴(kuò)展,從淺層次開(kāi)始。也就是說(shuō),有必要從淺入深地討論這件事,對(duì)我們面前的作品進(jìn)行評(píng)價(jià),并對(duì)藝術(shù)本身進(jìn)行評(píng)價(jià),試圖評(píng)價(jià)藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。或者識(shí)別藝術(shù)的特征,認(rèn)識(shí)藝術(shù)的缺陷。然后,再深入挖掘。也就是說(shuō),我們必須從一個(gè)到另一個(gè),從桌子到里面。為了縮短時(shí)間,穿過(guò)空之間的隧道,看得更遠(yuǎn),把戰(zhàn)線拉得更長(zhǎng)。努力判斷作品的獨(dú)特風(fēng)格,評(píng)價(jià)其藝術(shù)價(jià)值,分清其重要地位,實(shí)現(xiàn)其歷史價(jià)值。我們不僅要判斷它的現(xiàn)實(shí)意義,還要判斷它的歷史意義。我們不僅要認(rèn)清它的現(xiàn)實(shí)影響,還要認(rèn)識(shí)到它的深遠(yuǎn)影響。

          品味是一個(gè)過(guò)程和探索。這是一種提升和享受。它需要不斷的學(xué)習(xí)和理解。它需要不斷的接受和消化。它需要不斷的探索和追求。需要不斷改進(jìn)和升華。只有這樣,品味藝術(shù)才能成為一種藝術(shù)品位和高雅藝術(shù),藝術(shù)品位才能成為一種高尚的活動(dòng),形成一種高尚的境界。

          你可能還會(huì)喜歡:美麗的藝術(shù)品,我喜歡的繪畫(huà)藝術(shù)和生活。

        藝術(shù)的作文 篇2

          20xx年12月31日上午,我們?nèi)熒d高采烈地來(lái)到操場(chǎng)上參加了一場(chǎng)難忘的慶祝元旦暨第五屆校園文化藝術(shù)活動(dòng)。

          表演節(jié)目開(kāi)始了,首先上臺(tái)的是我們班的同學(xué)羅遙,只見(jiàn)羅遙和她的同伴一起款款上臺(tái)表演跳舞,翩翩起舞的姿態(tài)十分優(yōu)美,動(dòng)作十分標(biāo)準(zhǔn),贏得了全校師生的熱烈的掌聲。最讓我難忘的是:“圣誕老人”給孩子們送禮物的表演。只見(jiàn)一個(gè)“圣誕老人”來(lái)到舞臺(tái)上,他給孩子們“圣誕禮物”,接著,就和孩子們一起表演了精彩的舞蹈。我好盼望“圣誕老人”也能送給我禮物。最后,全校師生合唱了一首《歌唱祖國(guó)》,歌聲雄壯而又嘹亮,久久在校園的上空中回蕩……

          我非常喜歡這個(gè)藝術(shù)節(jié),它不僅讓我們欣賞了很多精彩的節(jié)目和鍛煉了我們的表演水平,而且豐富了我們的校園文化生活。讓我們的校園文化藝術(shù)活動(dòng)更加豐富多彩。

        藝術(shù)的作文 篇3

          藝術(shù)離我們并不遙遠(yuǎn),藝術(shù)就在我們身邊。生活中處處有藝術(shù)。不論是音樂(lè)、繪畫(huà)、電影、文學(xué)、雕刻、戲曲,又或者是各門各類、各行各業(yè),藝術(shù)都存在于其中。我們要善于欣賞各種藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛(ài)藝術(shù)的情操,初步學(xué)習(xí)中融入自己的聯(lián)想和想象。而我最喜歡的是繪畫(huà)。

          每當(dāng)我打開(kāi)美術(shù)書(shū)的時(shí)候,我就被那一幅幅美麗的作品給深深地學(xué)吸引住了。里面有油畫(huà)、繪畫(huà)、中國(guó)畫(huà)……廣為流傳。

          我拿起筆,在紙上增添了一些美麗的圖案,使這張紙變得更加完美,動(dòng)人。

          我對(duì)著書(shū),仔細(xì)地看了一遍,學(xué)著書(shū)上的樣子一個(gè)步驟一個(gè)步驟,慢慢地學(xué)起來(lái),我照著書(shū)的樣子,先畫(huà)一個(gè)圓,再畫(huà)一個(gè)圓,一個(gè)接著一個(gè),雖然還有缺陷,可在我的不懈努力下,終于畫(huà)地更加完美。

          繪畫(huà)給我?guī)?lái)了快樂(lè),讓我不再寂寞,我喜歡繪畫(huà)!

        藝術(shù)的作文 篇4

          最近,我愛(ài)看的動(dòng)畫(huà)片是《喜羊羊和灰太狼》,《美言果汁》是其中的一集?催^(guò)這一集,我的收獲很大,原來(lái)說(shuō)話還有這么大的竅門。

          本集的主人翁是沸羊羊,請(qǐng)看鏡頭一:他看見(jiàn)美羊羊的新圍巾,張口評(píng)論道:“哎呀,現(xiàn)在是什么年代啦!你怎么還戴這么老土的圍巾!”美羊羊聽(tīng)了面紅兒赤,瞪圓雙眼,轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無(wú)其事地說(shuō):“至于這么生氣嘛!

          鏡頭二:沸羊羊來(lái)到村長(zhǎng)慢羊羊的實(shí)驗(yàn)室,看著正在做實(shí)驗(yàn)的慢羊羊,嘆著氣說(shuō):“村長(zhǎng),你怎么盡做這些無(wú)聊的發(fā)明呀?”慢羊羊聽(tīng)了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環(huán)顧一下四周:“瞧瞧這……再看看那……你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈,終于忍不住把剛剛發(fā)明的“美言果汁”遞給了沸羊羊,沸羊羊一口喝了下去。結(jié)果怎么樣……

          再看鏡頭三:沸羊羊如同換了個(gè)人似的:“你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太有特色了,真是別具一格和你的智慧太相配了!甭蜓虮徽f(shuō)得喜笑顏開(kāi),不好意思地?fù)现X門說(shuō):“呵呵,是嗎?真的呀?”

        藝術(shù)的作文 篇5

          惠山是江南風(fēng)景勝地,游人來(lái)到高山,幾乎處處都可以看到著名的惠山泥人。它,工藝技巧精湛,藝術(shù)造型完美,是古代勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶!郭沫若先生都贊其:“人物無(wú)古今,須臾出手中”,它讓平凡的泥土變成藝術(shù)!

          今年暑假,我懷著期待而又好奇的心情,與惠山泥人來(lái)了一次親密接觸!我一到惠山,眼睛里裝的最多的是一對(duì)玩具男女兒童,即泥塑大阿福。兩個(gè)泥娃頭綰雙髻,笑容可掬,赤足盤膝,懷抱異獸,嬌憨稚氣,運(yùn)人喜愛(ài)。尤其男相阿福:頭又大又圓,胖乎乎的臉上總是掛著甜甜的微笑,身穿一件五彩繽紛的衣服,紅的、綠的、藍(lán)的、黃的,看上去喜慶極了,襯的肌膚白里透紅!他手上捧著溫順馴服的猛獸,一臉福相,甚是惹人喜愛(ài)!他是一個(gè)被神化的民間中健壯孩子的可愛(ài)形象,主要取其鎮(zhèn)邪,降幅之意。對(duì)了!有一年,筆主老師把男女阿福請(qǐng)到筆廬來(lái)陪伴我們學(xué)習(xí)呢。

          在惠山游覽中,一股泥土的芳香總纏繞著我的左右,宛如進(jìn)入了幽深竹林般,清新的泥土在伸胑展腰般成長(zhǎng),令人心曠神怡。我們滿懷期待地進(jìn)入了一戶土屋,屋內(nèi)沒(méi)有過(guò)多的擺設(shè)——木桌、木椅、橫梁上古樸的吊燈……一切都顯得和諧雅致!講解的是一位中年女老師,她清清嗓子,生動(dòng)有趣地介紹了惠山泥人的歷史源流、傳承意義,工藝特色、制作方法——聽(tīng)得我們一愣一愣的,個(gè)個(gè)都想學(xué)一下手藝。

          重頭戲來(lái)了,老師開(kāi)始給我們演示了!只見(jiàn)他邊做邊講:一揉,把泥揉透,以手推出來(lái)沒(méi)有毛面,捏上去爽手為宜。二捏,就是捏出你想捏的東西的大體形狀、捏身段。然后是細(xì)節(jié),根據(jù)“從下到上,由里到外的原則”,就像人穿衣服一樣,先穿里面的,再穿外面的,不可能倒過(guò)來(lái)做。三鑲:就是把捏好的身段、手、頭都鑲接起來(lái)。在身段肩膀處扳開(kāi)點(diǎn)泥,把手裝在凹槽里接口處,添點(diǎn)泥,用大拇指推平,使之牢固、自然。一會(huì)兒功夫,老師手里的泥團(tuán)就變成了一只可愛(ài)的公雞。同學(xué)們都看呆了,情不自禁的鼓起了掌!

          有同學(xué)提問(wèn):做這么多泥人有什么用處呢?老師和顏悅色的解釋:“惠山泥人,大致可分為以下幾類:手捏戲文、京劇臉譜、人物動(dòng)物、實(shí)用玩具(帶溫度計(jì)或者卷筆刀之類)等,這些作品小巧玲瓏,人見(jiàn)人愛(ài),價(jià)格使宜,是訪親問(wèn)友的最好禮品!崩蠋熮D(zhuǎn)頭看著我們又補(bǔ)充道:“你們也可以帶一兩件禮物回去送人。不過(guò),最好的禮物是自己親手制作!

          大家聽(tīng)后摩拳擦掌,躍躍欲試。終于該我出場(chǎng)了,我呆呆的看著手里的泥,看上去臟臟的,好多裂紋,干巴巴的沒(méi)有一絲水分,心里有些膽怯和不情愿。老師看出我的小心思,在旁邊提醒我:“加點(diǎn)水吧!”我邊照做,邊用雙手不停地揉捏著。我一步步的按老師要求仔細(xì)進(jìn)行著,生怕出錯(cuò)。不一會(huì)兒,一個(gè)圓乎乎的身子,山峰似的雞冠,水滴狀的翅膀,尖尖的嘴巴,經(jīng)過(guò)了“九九八十一重磨難”,終于新鮮出爐了?墒强瓷先ニ⒎悄敲纯蓯(ài),那么完美,仿佛每個(gè)部件有些變形,組合在一起整體更變形。這和老師的作品一對(duì)比,簡(jiǎn)直慘不忍睹!看著這只“四不像”的雞,我哭笑不得,哭我做得丑陋無(wú)比,笑我做得搞笑至極!雖不像,卻能給人以健康、幸福和美好的感受,這或許就是惠山泥人的精神內(nèi)涵吧。

          所以我仍然由衷地贊嘆,贊嘆古人的智慧與勤勞;贊嘆藝人們的心靈手巧;贊嘆祖國(guó)的文化是那么的博大精深!我為這泥土的藝術(shù)而驕傲,我為我偉大的祖國(guó)而自豪!

        藝術(shù)的作文 篇6

          藝術(shù)節(jié)的活動(dòng)可豐富了,有藝術(shù)超市、班班有歌聲、藝術(shù)沙龍……其中,我最喜歡的就是藝術(shù)沙龍。

          我參加的沙龍叫:“陶土肉肉植物”,我很喜歡玩陶土,也很喜歡肉肉植物,這個(gè)沙龍是用粘土做肉肉植物,所以我心中充滿了憧憬。

          給我們上課的老師是一位外面請(qǐng)來(lái)的專家,她做的肉肉植物已經(jīng)到了以假亂真的地步。開(kāi)始做了,我拿了一包淡粉色的粘土,先搓一個(gè)球,再把一端搓細(xì),一片“葉子”就完成了,可是怎么感覺(jué)臟臟的呢?正在我摸不著頭腦時(shí),一位同學(xué)告訴我:“可能是你的手太臟了,這種粘土很怕臟的。”于是我把手洗干凈,繼續(xù)做,這次做得很好看。我又做了許多,有大有小。然后我拿來(lái)膠水,涂在頸上,再把葉子粘上去,就完成了!我的肉肉植物是淡淡的粉色,葉片圓嘟嘟的,雖然不是很逼真,但是精致美觀。我的作品還受到了大家一致認(rèn)可。

          藝術(shù)沙龍真好玩呀!

        藝術(shù)的作文 篇7

          藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是文藝?yán)碚撝械男g(shù)語(yǔ),是指作家在社會(huì)生活中積累了一定的生活材料的基礎(chǔ)上,依據(jù)自己認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)生活的思想原則和審美趨向,對(duì)外在事物進(jìn)行觀察和審視時(shí)所得到的獨(dú)特感知。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)對(duì)于寫(xiě)作具有極其重要的意義,它決定了作品的獨(dú)創(chuàng)性,可以說(shuō)沒(méi)有藝術(shù)發(fā)現(xiàn)就沒(méi)有富有特色的作品。雖然學(xué)生寫(xiě)作文與作家的創(chuàng)作具有很大區(qū)別,然而要想寫(xiě)出新穎而深刻的文章,沒(méi)有獨(dú)特的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)也是不行的。尤其在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程更加注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),而藝術(shù)發(fā)現(xiàn)本身就體現(xiàn)了一種獨(dú)創(chuàng)性。因此,在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓(xùn)練,不僅有助于學(xué)生作文水平的提高,而且有益于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

          一、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的一般心理特征。

          藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征一般來(lái)說(shuō)具有以下四個(gè)方面:

          1.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作者心靈的驀然領(lǐng)悟。將要進(jìn)行寫(xiě)作時(shí),作者的整個(gè)心思都放在相關(guān)的事物上,經(jīng)過(guò)一番思索,突然發(fā)現(xiàn)了事物身上別具意味的東西。這種領(lǐng)悟是在作者長(zhǎng)久凝視相關(guān)事物后的一個(gè)深刻的心得體會(huì),此時(shí)他的內(nèi)心深處往往會(huì)涌起一種發(fā)現(xiàn)“新大陸”般的喜悅之情。

          2.藝術(shù)發(fā)現(xiàn)是作者獨(dú)特眼光和非凡觀察力的結(jié)合,體現(xiàn)了潛意識(shí)的心理內(nèi)容。有人把智慧分為“可以言說(shuō)”與“不可言說(shuō)”兩種類型,而心理分析學(xué)家更是對(duì)潛意識(shí)的重要性、甚至是決定性的作用深信不疑。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)所能夠表現(xiàn)出來(lái)的只是發(fā)現(xiàn)結(jié)果,它極其富有個(gè)體特征,可以說(shuō)是作者心靈深處觀察事物獨(dú)特性的外化。

         。常囆g(shù)發(fā)現(xiàn)是外在事物的特點(diǎn)與個(gè)人內(nèi)心體驗(yàn)的契合。大作家之所以能夠?qū)懗龈腥酥辽畹?作品,并不是因?yàn)樗?jiàn)識(shí)的、看到的事物與一般人所見(jiàn)的不同,而是由于他們觀察事物時(shí)的心情與一般人不同,看事物的眼光不同。他個(gè)人的獨(dú)特的審美體驗(yàn)與所見(jiàn)之物更容易交融在一起,容易與事物產(chǎn)生共鳴,使外在事物“皆著我之色彩”。

         。矗囆g(shù)發(fā)現(xiàn)不是改變?cè)挛锏奶攸c(diǎn),而是賦予原事物一種新的內(nèi)涵。這種新內(nèi)涵往往是對(duì)原事物一般特征的升華,是作者審美眼光和審美體驗(yàn)在相關(guān)事物身上的凝固。例如,竹子不過(guò)是一種常見(jiàn)的植物而已,但鄭板橋卻審視它“我自不開(kāi)花,免招蜂與蝶”的特點(diǎn),賦予了竹子高潔、不媚俗的品格。竹子本身并沒(méi)有發(fā)生什么改變,但是經(jīng)過(guò)鄭板橋的藝術(shù)發(fā)現(xiàn),它卻多了一種新的內(nèi)涵。

          二、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練常用的方法。

          藝術(shù)發(fā)現(xiàn)雖然具有很強(qiáng)的個(gè)體色彩,但也并非無(wú)跡可尋,結(jié)合藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征和教學(xué)實(shí)踐,筆者自己總結(jié)了兩種比較有效的訓(xùn)練方法。

         。保攸c(diǎn)列舉法。

          初步訓(xùn)練可以采取這種方法。訓(xùn)練時(shí)教師給學(xué)生提供某種事物,讓學(xué)生將它的特點(diǎn)盡可能多地列舉出來(lái)。乍一看你會(huì)以為這很簡(jiǎn)單,其實(shí)不然,日常生活中我們可以很容易地說(shuō)出某個(gè)事物的名稱,卻常常很難全面地描述它的特點(diǎn)。藝術(shù)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生的基礎(chǔ)正是事物的某一個(gè)特點(diǎn)與人的心靈產(chǎn)生了共鳴,所以不善于觀察、描述、總結(jié)事物特點(diǎn)的人往往很難從事物身上有所發(fā)現(xiàn),只有加強(qiáng)列舉特點(diǎn)的訓(xùn)練,才可能提高學(xué)生“頓悟”現(xiàn)象出現(xiàn)的概率。另外,從思維活動(dòng)的角度講,列舉事物特點(diǎn)的過(guò)程也就是訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的過(guò)程,它可以培養(yǎng)學(xué)生從不同的視角觀察事物的意識(shí),提高創(chuàng)新思維的能力。

          2.陌生化訓(xùn)練法。

          藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的前提條件是作者對(duì)事物感興趣,能夠有意識(shí)地去注意它。然而在現(xiàn)實(shí)生活中我們對(duì)于很多事物已經(jīng)“熟視無(wú)睹”了,對(duì)它們只有機(jī)械化的認(rèn)識(shí),總是不自覺(jué)地用固有的眼光看待它們。要想從一個(gè)熟悉的事物身上發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)“新”的東西,就必須把它當(dāng)做一個(gè)陌生的事物來(lái)觀察,惟此才可能引發(fā)學(xué)生觀察的興趣,發(fā)現(xiàn)事物身上被我們固有眼光所遮蔽的內(nèi)涵。在訓(xùn)練的時(shí)候,教師應(yīng)要求學(xué)生說(shuō)出自己重新審視事物后的新認(rèn)識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)事物本身所蘊(yùn)涵的思想、哲理。

          在實(shí)際教學(xué)中,我們可以把這兩種方法綜合起來(lái)使用。例如,有一次我以學(xué)生最常見(jiàn)的事物——黑板擦為對(duì)象,讓學(xué)生列舉它的特點(diǎn),對(duì)它進(jìn)行重新審視并圍繞黑板擦的特點(diǎn)深入思索。結(jié)果有些學(xué)生有了比較新穎、深刻的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)。有一個(gè)學(xué)生在隨后的作文中寫(xiě)道:“黑板擦和我們一樣,既有堅(jiān)強(qiáng)的一面,也有軟弱的一面。在一天天的工作中,它不斷在自己的陣地上磨損自己軟弱的一面,直到生命結(jié)束的剎那……”其中洋溢著對(duì)高尚人格的執(zhí)著追求,讀來(lái)令人耳目一新。

          三、藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練的評(píng)價(jià)原則。

          作文教學(xué)中的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)訓(xùn)練應(yīng)本著個(gè)體性原則。有人在討論新課程改革內(nèi)容的時(shí)候說(shuō),要在教育教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育,并不是要讓學(xué)生去發(fā)明什么前所未有的東西,而是要在教育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí),具有創(chuàng)新的精神。這是很中肯的評(píng)論。在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的訓(xùn)練也是這樣,不是要讓學(xué)生有什么一鳴驚人的偉大發(fā)現(xiàn),而是使其掌握一種發(fā)掘題材深意的方法,所以老師在評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)成果時(shí),不能根據(jù)自己的閱歷、知識(shí)體系或者比較權(quán)威的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)定其質(zhì)量的優(yōu)劣,而要本著個(gè)體性的原則來(lái)看待學(xué)生藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的價(jià)值。個(gè)體性的評(píng)價(jià)原則要求教師善于找到學(xué)生寫(xiě)作的“亮點(diǎn)”,圈之、點(diǎn)之、贊美之,使學(xué)生獲得一定的成就感,強(qiáng)化他們進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的愿望,逐步使他們?cè)趯忣}時(shí)形成藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的自覺(jué)行為,這才是訓(xùn)練的深層目的。

        藝術(shù)的作文 篇8

          我的春天在哪里?我曾在風(fēng)里尋找,雨里感受,花香里品味。但,卻沒(méi)有一點(diǎn)她的足跡,而今天我好像隱隱聞到了它獨(dú)特的芳香。

          步入初中,認(rèn)識(shí)了一位“怪”老師。他長(zhǎng)相怪,眉宇間有一顆黑痣,頭發(fā)蓬亂。甚至穿著雨衣為我們上課,不拘小節(jié)。教學(xué)思想怪,他從不認(rèn)為分?jǐn)?shù)能衡量人的學(xué)習(xí)水平,他也不認(rèn)為聽(tīng)他話的學(xué)生,規(guī)規(guī)矩矩做作業(yè)的學(xué)生是好學(xué)生,他甚至還希望有學(xué)生來(lái)和他唱反調(diào)!我不喜歡他的怪,所以也不喜歡這個(gè)老師。

          我們每個(gè)練習(xí),只要有錯(cuò)的都要訂正。這是他立下的規(guī)矩,好麻煩!我開(kāi)始抵觸。一次,像往常一樣,我抄下題目,蹲到講臺(tái)旁做數(shù)學(xué)題。一直蹲著,蹲到腿腳發(fā)麻,整個(gè)腳好像都沒(méi)了知覺(jué)!好不容易做完了,我扶著椅子艱難地站了起來(lái),半跛地走到了老師身邊。他瞥了我一眼,翻了翻我的錯(cuò)題集,拿來(lái)我的試卷,無(wú)聲無(wú)息地望著我,然后狠狠地用食指敲了敲那個(gè)鮮紅的分?jǐn)?shù)。最可怕的不是朝你怒吼、狂嘯,而是這種冰冷的眼神,讓人感覺(jué)冷得發(fā)抖。我,默默地低下了頭。

          “明天到我辦公室去一趟!”老師突然間提高了嗓門兒,冷冷地吐出了幾個(gè)字。

          我整個(gè)人一顫,天哪!不就是考砸了一次,犯得著這么嚴(yán)重嗎?這個(gè)老師怎么這樣!老師的和藹可親哪兒去了?!

          我拿著椅子回到了座位,呆呆地望著講臺(tái)上正改作業(yè)的老師,頓時(shí)感覺(jué)他好討厭!心里無(wú)數(shù)次幻想著老師怎么把我罵個(gè)狗血淋頭,然后我是怎樣over的。

          時(shí)間仿佛是眨眼間的。第二天了,我來(lái)到了辦公室。心“撲通撲通"蹦跳著,即使導(dǎo)演了無(wú)數(shù)次進(jìn)辦公室的情形但也還是很緊張。我右腳邁進(jìn)了辦公室,老師的氣味朝我撲面迎來(lái),我的腿頓時(shí)有些發(fā)軟。短短的一段路程,我竟感覺(jué)比去西天還遠(yuǎn)。

          本以為老師看到我的第一反應(yīng)便是暴跳如雷,然后再破口大罵。但此刻,老師卻出奇的平靜。他用極其溫和的語(yǔ)氣教育我,開(kāi)導(dǎo)我。一瞬間,老師說(shuō)話時(shí)眉飛色舞的神情竟印在了我的腦海里。一向脾氣暴躁、急性子的“怪”老師竟也有這樣平和的一面。我想,他平時(shí)對(duì)我們的嚴(yán)格,難道不是他的另一種愛(ài)的表現(xiàn)嗎?他的愛(ài)好像春天一樣暖暖的,淡淡的,不濃不烈。

          原來(lái),我一直尋找著的春天它竟在我身邊。它像和風(fēng)一樣柔和,春雨一般纏綿,百花一般迷人……

        藝術(shù)的作文 篇9

          我的爺爺今年已經(jīng)70多歲了,可是,年老的他,卻長(zhǎng)著一雙勤勞而又靈巧的雙手。-

          不管是春是夏,是秋是冬,只要你來(lái)到我爺爺家的陽(yáng)臺(tái),你說(shuō)不定會(huì)戀戀不舍呢!你看,陽(yáng)臺(tái)上都是爺爺用木頭做成的架子,架子上擺的都是爺爺做的長(zhǎng)方形的木頭花盆,盆子里裝的還都是爺爺種的菜。有西紅柿、生菜、香菜……五彩繽紛,冬天的時(shí)候,爺爺還給它們蓋上棉被呢!爺爺真是心靈手巧。-

          如果你在我還上幼兒園的時(shí)候去過(guò)我爺爺家,你一定會(huì)嘆為觀止。那里簡(jiǎn)直就是一個(gè)兒童樂(lè)園,大臥室的床的上空,有一個(gè)用線繩做成的吊床,這個(gè)吊床是爺爺為我做的,就連做吊床的線繩,都是爺爺自己編的呢!為了不讓我硌著,爺爺還在吊床上鋪了一個(gè)小小的棉被。床前,有一個(gè)爺爺給我做的秋千,秋千上還設(shè)計(jì)了一個(gè)安全帶,可安全哩!床的左側(cè),還有一個(gè)木制的滑梯,也是爺爺親手做的,F(xiàn)在,我長(zhǎng)大了,秋千、滑梯和吊床都變小了,可爺爺還把它們保存著呢!爺爺看見(jiàn)我的床緊挨著墻,怕我晚上睡覺(jué)著涼,就把木滑梯拆了,包上海綿和柔軟的棉布,做成了一個(gè)軟包裝的墻圍子,立在我的床邊。這回,晚上睡覺(jué)可舒服了,再也不用怕睡覺(jué)挨著墻了。-

          爺爺?shù)氖终骒`巧,能為我做出那么多需要的東西。你說(shuō),我的爺爺是不是像個(gè)藝術(shù)家呢?-

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