中國藝術(shù)作文9篇
無論是在學校還是在社會中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的中國藝術(shù)作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中國藝術(shù)作文 篇1
你們知道為什么過年要發(fā)壓歲錢嗎?不知道的就隨我來看看。
在一回過年,外婆和舅舅要發(fā)壓歲錢給妹妹,妹妹以為這是過年達人給的禮物。收不收都沒關系,所以就不收,我就問舅舅為什么要收壓歲錢?
舅舅說:“在很久就以前,民間有一種怪物叫‘歲’,‘歲’每年的大年三十夜晚都回來和小孩玩,如果‘歲’高興的話就只會讓小孩生一場病,如果‘歲’不高興 的話就會讓小孩死亡。有一對夫婦晚年得子,所以這對夫婦非常愛護這個孩子,大年三十的這天夜晚,這對夫婦怕‘歲’來傷害這個孩子,就一直守在孩子身旁,到了深夜,夫婦也累了,就拿著幾枚銅錢給孩子玩,夫婦就睡著了,到了第二天早晨,這對夫婦醒了,他們一看,以為‘歲’沒來過,后來才得知,‘歲’已經(jīng)來過了,在當天晚上,這對夫婦睡后,‘歲’就來了,‘歲’看到小孩手中的銅錢后,便見錢眼開,不再逗小孩玩,拿著錢走了。到了后來,發(fā)壓歲錢給小孩辟邪成了民間習俗。”
我和妹妹聽了這個故事后,妹妹趕忙收下壓歲錢生怕‘歲’來找她,而我則知道了壓歲錢的來歷。
你們知道了壓歲錢的來歷了嗎?
中國藝術(shù)作文 篇2
中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節(jié),家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,辭舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我給你講一講吧!
相傳,中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛無比!澳辍遍L年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。
這一年的除夕,桃花村的人們正準備扶老攜幼上山避難。這時從村外來了個乞討的老人,當時全村的鄉(xiāng)親們正在收拾行裝,誰也沒心關照這位乞討的老人。只有村東頭的一位老婆婆走過去給了他一點糧食說:“快逃吧!年獸快要來了!崩喜χf:“婆婆如果讓我在你家呆一夜,我一定能把?年獸趕走。”老婆婆繼續(xù)勸說他,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只有撇下他,上山避難去了。
半夜時分,“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:只見村東頭老婆婆家里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲,便向老婆婆家撲了過去。快到門口時,院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃竄了。
節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風順。
中秋節(jié),是個團圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。
另外,端午節(jié)是為紀念一位愛國詩人----屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當?shù)厝嗣駷榧o念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。
中國藝術(shù)作文 篇3
糖畫,顧名思義,就是用糖做成的畫。亦糖亦畫,可吃可觀。民族俗稱“倒糖人兒”、“倒燈影兒”和“倒糖餅兒”。這就是四川的特色,距今已有400多年歷史了。它還是明朝的民間藝人演化出來的。
記得上幼兒園的時候,媽媽帶我去買糖畫。我看見賣糖畫的老爺爺身邊圍著密密麻麻的人,我擠進去一看,“哇”架子上擺著擺著各種各樣的糖畫。有的'像翩翩起舞的蝴蝶,有的像展翅高飛的老鷹,還有的像一只呱呱直叫的小鴨子。
我也讓媽媽給我買了一個。只見賣糖畫的老伯伯先拿出一個有指針的轉(zhuǎn)盤,上面畫了很多小動物的圖案。老伯伯讓我撥動指針,看看撥到哪個圖案。我一撥就撥到了一只金鳳凰,好開心啊! 老伯伯就開始做金鳳凰了,只見他以勺子為“筆”,糖稀為“墨”,蘸了糖稀在石墨板上快速勾勒,一氣呵成,不到兩分鐘,一直金鳳凰就在爺爺?shù)摹肮P”中躍然“紙”上。老爺爺又在上面放了一根長長的竹簽,等到糖稀完全冷卻后,才小心翼翼地用鏟子把糖畫從“紙”上鏟下來,遞到我手中。那只金鳳凰惟妙惟肖、栩栩如生,我拿著它,走了半天都舍不得吃掉。這糖畫真神奇。
在路上時,媽媽和我說:“現(xiàn)在會做糖畫的人越來越少了。”我心里想:“最好學糖畫的人能多起來,能讓這個傳統(tǒng)藝術(shù)世世代代傳下去。”
中國藝術(shù)作文 篇4
今天,我和爸爸、媽媽在正佳廣場五樓看到了一個中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)展。瞧,會場里人山人海,許多著名藝人都在這里現(xiàn)場展示他們的手藝呢!咦,那里怎么那么多人!我跑過去一看,原來是一位伯伯在制作絹花呀!這位伯伯看到我,就說:“小朋友,過來。”我過去后,這位伯伯手把手教我貼花瓣和做花瓣。我真高興呀!因為我第一次這么接近這些著名藝人呢!
瞧,那邊的一位阿姨正在剪紙。這位阿姨手多巧。∧憧,不一會兒,十二生肖就剪好了,多可愛呀!旁邊還有一位叔叔正在手繪風箏。叔叔畫得多美!有小燕子,有小蝴蝶,有小魚兒……它們千姿百態(tài),形態(tài)各異,多美。「俗⒛康氖菍γ娴暮J雕?茨俏话⒁淘诖笮〔煌暮J上雕出了各種各樣的戲劇圖片,還有中國的傳統(tǒng)故事,有《西游記》里的“大鬧天宮”、“三打白骨精”,有《三國演義》里的“劉備托孤”、“空城計”……這位阿姨真厲害!看,那邊還有位制作空竹的伯伯,我跑了過去,到那兒一看,哇,大大小小的空竹應有盡有,讓我大開眼界。有一個拳頭那么大的,有半個拳頭大的,也有小指頭那么大的……有紅木制的,也有竹制的,還有木制的。有單軸的,有雙軸的……看得我眼花繚亂。最有趣的的要數(shù)最具有收藏價值的象棋空竹了。你看,這些小空竹的底盤上都畫著象棋,把這些空竹插在一個特定的木板上,哈哈,你一定想不到,這就是一盤象棋了。我還知道,空竹上有一處美景,那就是空竹旋轉(zhuǎn)的秘密武器——中軸,底盤上的中軸,像一座美麗的寶塔,它矗立在底盤的正中央。最后,我買了一個帶有這位伯伯簽名的空竹,而且,伯伯還示范給我看怎么玩。其實,這位伯伯就是有名的“空竹張”。
我覺得,中國的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。
中國藝術(shù)作文 篇5
我獨衷熱愛于皮影戲,不是因為其他的什么原因,而是由于它的樸素風氣在我的心中震撼,它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術(shù),其豐富的文化內(nèi)涵著實讓人感嘆。
中原人杰地靈,黃河世代從這里流過,在這里孕育了燦爛的黃河文化,也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來,皮影藝術(shù)盛行于中國城鄉(xiāng),逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派,成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。
如果我們繼續(xù)深入的對皮影藝術(shù)的社會文化含義,即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用,以音樂唱腔、角色行當與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響,或以大眾的民俗生活為基礎來討論其演出的社會意義,就會發(fā)現(xiàn)在中國的皮影藝術(shù)中,蘊含著相當豐富的文化內(nèi)涵。
除了歷史價值外,皮影更具有很高的文化藝術(shù)價值。首先,皮影戲中的人物、景物的造型與制作,屬于我國的民間美術(shù)范疇,本身就具有很高的欣賞價值。它的藝術(shù)風格,在民族藝苑里也是獨樹一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現(xiàn)形式,采取了抽象與寫實相結(jié)合的手法,對人物及場面景物進行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象,夸張而幽默;蚣儤愣肢E,或細膩而浪漫。
再加上雕功之流暢,著色之艷麗,通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果,著實能使人賞心悅目,愛不釋手。第二,皮影戲音樂,是在不同地區(qū)分別融匯當?shù)孛褡迤鳂贰⒚耖g曲調(diào)的基礎上發(fā)展起來的。它的唱腔豐富,韻律優(yōu)美,板式靈活多變,在我國音樂領域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補、互相促進與提高的作用。
此外,由于皮影藝術(shù)在我國還處于搶救階段,它現(xiàn)在的價位還是屬于較低的水平,所以我們應盡力保護好祖國的文化,即使力量是多麼的單薄,只要心中還涌動著民族的熱血,民族的璀璨藝術(shù)將永遠在人們心中閃爍。
中國藝術(shù)作文 篇6
梅錄地處湛江的東部,南臨南海,是吳川市府的所在地。它是一個美麗的地方,還是中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。
梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久,源遠流長、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中:飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色,以其精、巧、奇而聞名遐邇,其形式之獨特,藝術(shù)之精湛,確是令人嘆為觀止。被外國友人稱為“隱蔽的東方藝術(shù)”。
每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時刻。傳統(tǒng)的梅錄元宵活動從農(nóng)歷正月十五日開始,十六、十七日達到高潮。節(jié)日期間,梅錄的大街小巷張燈結(jié)彩,彩旗琳浪滿目。人們習慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點;而十六、十七日的大巡游,則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長笛、陶鼓、舞二真等當主角,彩車及武術(shù)隊伍齊出動,場面極為壯觀,此時觀眾如潮,萬人空巷。每年,梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀賞活動吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來觀賞。
被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動中的一種“噱頭”,由于深受觀眾的喜愛,后來,飄色就成為慶賞元宵的一項必不可少的內(nèi)容。它是在色臺上,把兒童扮成歷史典故或神話傳說中的人物。例如“梁祝”、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定,由看不見的“色!(鋼筋構(gòu)成的支架)支撐,猶如在空中飛舞,加上這些幼童流露的天真可愛的神態(tài)和動作,將觀眾逗得喜笑顏開、拍手稱好。
第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說元宵造“泥鬼”可以引福歸堂,驅(qū)邪出境。在元宵前的一兩天,形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現(xiàn)在梅錄的街頭巷尾,供游人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢”、“財星正照”等,既有經(jīng)典韻味,又有時代氣息和鄉(xiāng)土風情,令人流連忘返。1980年香港申報發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章,對這些泥塑的藝術(shù)價值給予充分肯定。
第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說,在元宵時,情侶同行花橋“摘白花,買茹菇生男仔,摘紅花生女仔”,家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手,糠(養(yǎng))豬好肯大”。真有趣呀!只見橋上張燈結(jié)彩,吊起花燈,掛上字畫,橋的兩旁擺上鮮花,把花橋裝點得五光十色,恍如仙境一般。游客慕名而來,在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。
1996年,梅錄被評廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”;20xx年又被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
作為吳川人,我為此感到自豪、驕傲。我們應勤奮學習,為建設美麗富饒的吳川貢獻自己的力量。我堅信:吳川的明天會更好!
中國藝術(shù)作文 篇7
中國的面塑藝術(shù)淵遠流長。早在漢朝,一些宗教活動的供品中就有用面捏成的牛、羊;姜子牙用捏出的面人去打仗的神話故事,也在民間廣為流傳。如今,面人主要是作為一種工藝品,深受國內(nèi)外人士的歡迎。
面人為什么會流傳得這么久,這么廣,又這么受歡迎呢?
其一,捏面人的材料簡單。把面粉和江米面(南方人叫糯米粉)按3:1的比例和起,燙熟,用鍋蒸了以后再調(diào)上蜂蜜和防腐劑,揉搓好了即是面塑的材料。其二,制作面人的工具平常:竹簽子,挑子(用有機玻璃或牛角磨成扁平狀,一頭尖一頭圓)、小剪刀,小梳子。
有了上述材料和工具,就可以著手捏面人了。例如捏一個娃娃,先捏頭部輪廓,在本色面中加進所需的顏色面,揉捏均勻,面團成了娃娃的膚色,把捏好的娃娃頭形插在竹簽子上,然后用挑子滾一下,使臉部光滑,又用尖的一頭定出五官的部位,嵌上黑色的面作眉毛眼睛,講究些的還可做出眼白;接著用挑子挑出鼻子,為防干縮,可塞入一些面又用同樣的方法挑出耳朵;再裝上紅色的嘴,黑色的發(fā),娃娃的頭部就完成了。做上肢時先把面搓成一條,按在娃娃身體的兩側(cè),再用剪刀剪出手指;下肢可根據(jù)需要,做成坐姿、站姿、臥姿乃至踢球,操練等不同姿勢。最后給娃娃加上紅色的肚兜,抽出筆簽,一個細膩可愛的面娃娃就做成了。
剛捏好的面人得放在不透風處,待里外都干了再拿出來。因為材料中加有蜂蜜和防腐劑,所以一二十年內(nèi)不會裂壞。
面塑就是以上述特殊工藝流傳開來的。流傳各地的面塑,又分為京、魯、瀘三大流派。北京的面塑古色古香,山東的面塑民間氣息濃,而上海的面塑色澤鮮艷,較為秀氣。
面塑這門民間藝術(shù)在國外也廣為流傳,日本、加拿大等國家的小學里開設面塑課,以此培養(yǎng)學生的審美觀和動手能力。在我國,需要做的不僅是普及這門藝術(shù),還要在材料上進一步改革,使其更簡便!在制作上創(chuàng)新,為更多的人所接受,讓中國的面人在世界藝術(shù)之林中大放異彩。
中國藝術(shù)作文 篇8
中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫,風俗習慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!、“喜”、“壽”等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和他作對似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
中國藝術(shù)作文 篇9
我們學校要求做工藝品,我們班的特色是“紙盤畫”,就是在盤子上畫畫,可難哩!
最初,盤子是不畫的,中間是一首中的詩意,然后就寫上詩;然后,老師提倡:中間依然畫詩意和寫詩,邊沿畫一些圖案,會更美觀。有一少部分同學畫了,但是有一大部分同學仍舊沒畫;現(xiàn)在,老師說:“同學們,現(xiàn)在我們改一改,改為邊沿畫一些精美的圖案,中間不畫,只寫詩。”“哇!這么難!”有同學說道。我說:“為什么?”“你沒有聽嗎?”“有呀,這么啦?”“老師說要畫精美的圖案呀,精美的圖案畫在邊沿,邊沿又小,圖案要精美,實在很難呀!”他說很難,我畫起來卻很好畫,很好看,并不像他說的這樣難。我明白了只要認真,再難的事都可以辦好。
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