學(xué)藝術(shù)作文錦集五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的學(xué)藝術(shù)作文5篇，希望能夠幫助到大家。
學(xué)藝術(shù)作文 篇1
我對(duì)畫畫有很濃厚的興趣。
去年暑假，媽媽把我送去學(xué)畫畫。
第一堂課，老師在講臺(tái)上講課，大多數(shù)同學(xué)都在底下竊竊私語(yǔ)、玩東西，我也被他們帶動(dòng)了，于是，那節(jié)課，我也沒聽見去老師講了什么。
第二節(jié)課，老師讓我們把基本表情畫下來(lái)，我畫的還不錯(cuò)，我覺得：畫畫不難。
第二天的.課堂上，就在老師讓我們把漫畫書中的人物搬到自己紙上時(shí)，我也認(rèn)為沒什么大不了的，反正也不難畫。我便自顧自地畫了起來(lái)，把老師說(shuō)的各個(gè)部位的細(xì)節(jié)技巧充耳不聞。
可是當(dāng)我看著在我筆下，被我修改了N+1次的漫畫人物還不成人形時(shí)，我后悔了，后悔當(dāng)初不該不聽老師的話。于是，我在第三天的課堂上認(rèn)真聽老師講課，也再也沒受同學(xué)影響。
在那一個(gè)暑假里，我一直在堅(jiān)持著認(rèn)真聽講的做法。我還總結(jié)了一個(gè)道理，那就是：只要專心致志，端正學(xué)習(xí)態(tài)度的去認(rèn)真學(xué)習(xí)任何東西，領(lǐng)悟到了其技巧，功做得很好了，那么成已經(jīng)離你不遠(yuǎn)了。
聰明如你，想必也領(lǐng)悟到了吧！
學(xué)藝術(shù)作文 篇2
每一個(gè)民族、時(shí)代、社會(huì)的文化，都有其不同于其他民族、時(shí)代、社會(huì)的特征，表現(xiàn)出不同的民族性格，不同的時(shí)代精神，和不同的社會(huì)思潮。所謂藝術(shù)的民族氣派與民族風(fēng)格，不過(guò)是特殊的民族精神在藝術(shù)中的一般表現(xiàn)而已。每一個(gè)民族的藝術(shù)都是豐富多彩的，甚至于形成許多不同的流派。但是與其他民族的'藝術(shù)相比，這些不同流派又都顯得近似。
在一定的意義上，這“近似”之處，往往正是它的價(jià)值所在。一件藝術(shù)作品，不僅表現(xiàn)出作者的思想感情，也表現(xiàn)出一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)共同的心理氛圍，和一種文化共同的價(jià)值定向。表現(xiàn)得越多，作品的藝術(shù)價(jià)值就越高。無(wú)所表現(xiàn)的藝術(shù)，也就是沒有價(jià)值的藝術(shù)。
人們常常用“鏡子”來(lái)比喻藝術(shù)，這個(gè)比喻并不恰當(dāng)。藝術(shù)不同于鏡子。一面鏡子是一個(gè)死的物理事實(shí)，它所反映的事物，事實(shí)上存在于它之外。而一件藝術(shù)作品則是一個(gè)活的有機(jī)體，它就是它所反映的事物。一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的要求、理想、信念與價(jià)值在藝術(shù)作品中獲得的意義與表現(xiàn)力，離開了藝術(shù)作品就不復(fù)存在。所以藝術(shù)，盡管與哲學(xué)有許多明顯的區(qū)別，還是有共同的基礎(chǔ)。
一個(gè)民族、時(shí)代、社會(huì)的藝術(shù)，必然與這個(gè)民族、時(shí)代、社會(huì)的哲學(xué)相聯(lián)系。哲學(xué)是民族、時(shí)代、社會(huì)的自我意識(shí)，偉大的藝術(shù)作品總是表現(xiàn)出深刻的哲學(xué)觀念，它不僅是民族性格、時(shí)代精神、社會(huì)思潮等等的產(chǎn)物，而且也能動(dòng)地參與形成民族性格、時(shí)代精神、和社會(huì)理想，是自己的民族、時(shí)代、社會(huì)的代表。我們很難設(shè)想，如果沒有藝術(shù)和哲學(xué)，我們到哪里去找一個(gè)民族的靈魂。
藝術(shù)與哲學(xué)的聯(lián)系，在中國(guó)古典美學(xué)看來(lái)，是不言而喻的：“畫以立意”，“樂以象德”，“文以載道”，“詩(shī)以言志”，最廣義的藝術(shù)也就是最廣義的哲學(xué)。自覺地強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，是中國(guó)古典美學(xué)的二個(gè)重要特征，也是我們探索藝術(shù)的民族形式、建立現(xiàn)代化的中國(guó)美學(xué)時(shí)必須認(rèn)真研究的一個(gè)問題。
中國(guó)藝術(shù)高度的表現(xiàn)性、抽象性和寫意性，來(lái)源于它同哲學(xué)的自覺聯(lián)系。通過(guò)中國(guó)哲學(xué)來(lái)研究中國(guó)藝術(shù)，通過(guò)中國(guó)藝術(shù)所表現(xiàn)的哲學(xué)精神來(lái)理解它的形式，我們可以得到許多有益的啟示。
學(xué)藝術(shù)作文 篇3
有一天，媽媽不知道哪來(lái)的決心，讓我去報(bào)名學(xué)鋼琴。我聽了心想：“學(xué)鋼琴，挺有趣的，那就去報(bào)名吧!”從此，媽媽就天天帶我去學(xué)鋼琴，我也學(xué)得挺認(rèn)真。
不知不覺，我已經(jīng)是五年級(jí)的.學(xué)生了，不知是沒有那個(gè)天份，還是下的功夫不夠，我學(xué)了兩年，也沒有多大進(jìn)步，于是，我有點(diǎn)灰心了，媽媽覺察到這種情況，便鼓勵(lì)我說(shuō)：“不要灰心，萬(wàn)事開頭難，繼續(xù)努力�！笨粗鴭寢尦錆M期望的目光，想起媽媽風(fēng)雨無(wú)阻，天天陪我練琴，我暗暗地下決心繼續(xù)努力，不要辜負(fù)媽媽對(duì)我的一片苦心。終于，我準(zhǔn)備考三級(jí)了，媽媽樂得合不攏嘴，高興地對(duì)我說(shuō)：“楊楊，你真行!”我聽了非常高興。
有一天，我在練琴時(shí)感到悶極了，便從琴椅上跳下來(lái)，坐在地上看故事書。真有趣啊!我看得入迷了，心想：“還是看書比彈琴好!”“楊楊，還不抓緊時(shí)間練習(xí)，都快考三級(jí)了�！蔽姨痤^看了看，媽媽不知道什么時(shí)候已經(jīng)站在我身后，正皺著眉頭看著我。我連忙說(shuō)：“媽，我看完了就練!”媽媽生氣了，說(shuō)“是不是不聽話了!”我看到媽媽這個(gè)樣子，還是別惹媽媽生氣了，就乖乖地坐在椅子上彈起鋼琴。
可是，我總是心不在焉，結(jié)果三級(jí)考試我沒通過(guò)，媽媽為這事懊惱了好長(zhǎng)一段時(shí)間。
在此，我要向媽媽保證：我一定會(huì)好好地學(xué)好鋼琴。
學(xué)藝術(shù)作文 篇4
10個(gè)豎著排列的小圓孔，兩個(gè)橫著排列的小圓孔，下面一個(gè)紅艷艷的中國(guó)結(jié)。這就是我校藝術(shù)活動(dòng)開展以來(lái)學(xué)吹笛子的工具。笛子它能吹奏出一曲曲優(yōu)美的樂曲，笛子能吹奏出一首首讓人心曠神怡的歌曲……
去年開學(xué)沒幾天，學(xué)校就為我們發(fā)下了一支黑色漂亮的.笛子，上面刻著中國(guó)笛子四個(gè)大字。開始，我對(duì)這個(gè)從未接觸過(guò)的樂器充滿了好奇心。于是，我迫不及待地打開了盒子，拿出笛子，吹了起來(lái)，結(jié)果，我怎么也吹不出聲，直到老師讓我們?cè)诘诙䝼�(gè)孔子貼上竹模，這樣，我才能吃力地吹出一點(diǎn)點(diǎn)聲音。
每當(dāng)?shù)搅酥芏挛绲牡谒墓?jié)課是我校練習(xí)吹笛子的時(shí)間，學(xué)校就會(huì)安排老師教我們?cè)趺茨玫炎�，怎么學(xué)吹笛子，怎么學(xué)曲譜。可是，我還是吹不出聲來(lái)，我心想：我都是按老師說(shuō)的做了啊！為什么還吹不出聲來(lái)呢？后來(lái)，老師又過(guò)來(lái)叫我要把剩下的小孔按緊……我聽了老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)……功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間地反復(fù)練習(xí)，我終于能完整地吹出《世上只有媽媽好》的曲調(diào)，接著學(xué)《八月桂花遍地開》《花頭臺(tái)》……
通過(guò)學(xué)吹笛子，讓我領(lǐng)略到了音樂藝術(shù)的魅力，通過(guò)學(xué)吹笛子，讓我懂得了藝術(shù)的價(jià)值，通過(guò)學(xué)吹笛子，讓我懂得了人生的生活如此美好。學(xué)吹笛子更為我們學(xué)校的體藝2+1活動(dòng)增添了一道道美麗的風(fēng)景線。
學(xué)藝術(shù)作文 篇5
藝術(shù)最困難的問題之一是心理素質(zhì)問題，也就是怎樣解決心理問題及怎樣訓(xùn)練心理素質(zhì)，其實(shí)，心理問題就是心理作用不正常在作怪，比如虛榮心與名利欲望過(guò)重，及情緒不佳、煩躁不安、無(wú)緣無(wú)故的焦慮和注意力不集中等不良因素在作怪，總之，就是放不下自己，做不到靜下心來(lái)，專心致志的投入訓(xùn)練。
真正的藝術(shù)家都是性情中人，故都有其鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)，然而在現(xiàn)實(shí)的生活中，他們都具有明顯的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，光明磊落，故有時(shí)候他們顯得頗不入流，但他們是真正善良正義的人。
中國(guó)的戲劇是舞蹈、歌舞和說(shuō)唱藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式，比如京劇就是。經(jīng)常用腳趾頭向前或向后倒退著走路，這對(duì)于加強(qiáng)戲曲和歌唱藝術(shù)的基本功很有好處。填詞、譜曲、歌唱、朗誦和作賦是詩(shī)歌的創(chuàng)作基礎(chǔ)；舞蹈和朗誦是歌唱、演唱的'基礎(chǔ)，而舞蹈、朗誦和歌唱、演唱?jiǎng)t是表演藝術(shù)的基礎(chǔ)。藝術(shù)，不能壓抑人的天性和個(gè)性，而是要充分的挖掘出人的這種天性和個(gè)性。藝術(shù)，不能壓抑自己的天性和個(gè)性，而是要充分的挖掘出自己的這種天性和個(gè)性。
每一分鐘都在學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)，這是藝術(shù)的屬性，這就是藝術(shù)人生。每個(gè)人都有其獨(dú)特的特質(zhì)，故也有其藝術(shù)的特點(diǎn)可開發(fā)，而去把個(gè)人的特點(diǎn)發(fā)揮到極致，堅(jiān)持不懈的堅(jiān)持下去，就會(huì)形成自己的藝術(shù)特色，這就是你的藝術(shù)，這一點(diǎn)很重要，需要有老師去發(fā)現(xiàn)和指導(dǎo)，或依靠個(gè)人去領(lǐng)悟和開發(fā)。感覺、意境與節(jié)奏是音樂和藝術(shù)的三套馬車，需齊驅(qū)并進(jìn)，而具備堅(jiān)強(qiáng)的意志則是從事藝術(shù)的脊梁。
藝有藝德，戲有戲德、武有武德，文有文德，道有道德，這叫做德藝雙馨，這叫做德高望重，講的是一個(gè)德，講究的就是一個(gè)德字。學(xué)藝必講德，從藝必有德，無(wú)德不從藝。浮躁，是藝術(shù)最大的敵人。你的心，你的靈魂整個(gè)都是音樂和藝術(shù)，且隨時(shí)隨地、時(shí)時(shí)刻刻的都處在藝術(shù)的陶醉狀態(tài)中，為此，你心甘情愿的愿意為之犧牲、奉獻(xiàn)和付出一切，這就是你所選擇和熱愛的藝術(shù)人生，為了夢(mèng)想，為了藝術(shù)，我們不顧一切，永不拋棄，永不放棄，無(wú)怨無(wú)悔。
藝術(shù)人生，主要是注重和拿出一種科學(xué)的態(tài)度來(lái)維持自己的藝術(shù)狀態(tài)，而不是注重別人對(duì)自己的態(tài)度如何，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)很重要。
音樂和藝術(shù)就是表達(dá)及表現(xiàn)出自己的靈魂。對(duì)于音樂，心理不和諧自然就發(fā)不出和諧的聲音；而對(duì)于藝術(shù)，則不可能產(chǎn)生和諧的行為和藝術(shù)感，故，心理和諧是修養(yǎng)，也是基礎(chǔ)。藝術(shù)就是哲學(xué)，藝術(shù)家也是哲學(xué)家。
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