關(guān)于寫藝術(shù)作文4篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的寫藝術(shù)作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
寫藝術(shù)作文 篇1
在我家的電視上，擺放著一個小巧玲瓏的沙漏，它不像別的藝術(shù)品那么大，而是很小，但很精致。
它的兩個圓頂分別在兩邊，由三根黑色的小柱子頂著，中間是兩個圓錐形的玻璃，玻璃正中間有一個很窄的縫隙，玻璃中的沙子就從縫隙中流過。整個沙漏不是五顏六色的，而是只有黑、白兩種顏色，但我覺得有這兩種顏色就足夠了。如果它是五顏六色，會使人覺得很刺眼，顯不出它的獨(dú)特的美。所以，我覺得只有黑、白兩種顏色搭配出來才協(xié)調(diào)，給人奇妙無比的感覺。
沙漏的用法是：把它倒過來，讓沙子通過縫隙流到另外一個圓錐形的玻璃中。
雖然只是沙子流過，但卻包含著深刻的含義：那銀白色，閃閃發(fā)光的沙子的流逝，在告訴我們時間也在流逝，要我們珍惜每一分每一秒，不能讓時間白白流逝，要發(fā)奮讀書，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個對社會有用的人。我想如果這沙子是黑色的，看到它流過，時間就仿佛黑夜一樣，悄然無息地流過。
這就是我家的藝術(shù)品——沙漏，不要看它小巧玲瓏，不太顯眼，卻非常富有深意。每當(dāng)看到沙子的流逝，就好像看到時針和分針兩兄弟在賽跑，讓我們珍惜時間。所以，我對這件藝術(shù)品愛不釋手。
寫藝術(shù)作文 篇2
藝術(shù)其實(shí)是生活的一種向往，它在我們的身邊我們要善于去發(fā)現(xiàn)、去尋找。
記得小時候，我常�？粗棠碳艏埢�。一張大紅紙，折幾折，然后用大剪刀喀嚓，喀嚓那么一剪，打開來就是一張很漂亮的紙花了。奶奶說這很容易，大能夠隨心所欲地剪，但我卻不明白其間的奧妙。當(dāng)我看見剪紙藝術(shù)家在一張紙上飛快地?fù)]舞著剪刀創(chuàng)作栩栩如生的作品時，我不禁贊嘆不已。但是，藝術(shù)家們得心應(yīng)手的剪紙技術(shù)，對于我來說，是一種工序繁雜，技術(shù)難度大的事情。
如今，奶奶年歲大了，不常剪了，然而，我卻從老師那兒學(xué)來了剪紙花的技巧，也能夠像奶奶那樣隨心所欲地剪了。當(dāng)年的困惑也迎刃而解。其實(shí)，當(dāng)你折好紙，拿起剪刀，并不需要費(fèi)盡心機(jī)去設(shè)計圖樣，隨隨便便在這兒剪個口兒，在那兒挖個洞，或者把邊緣剪成波浪狀直到你把它打開，你便會欣喜地發(fā)現(xiàn)，在你手下也許會不知不覺產(chǎn)生奇其實(shí)藝術(shù)就在你的身邊生活就像一朵紙花，一朵尚未完成的紙花。不要你刻意地裝飾，只須你隨心所欲盡情揮灑，留下生命中不悔的印跡，那么，當(dāng)你打開它時，也許真的是一種奇跡。
寫藝術(shù)作文 篇3
跳動的遠(yuǎn)古初音，敲響中華五千年文明序曲，這是一章高亢的凱旋之歌！西子湖畔的晨鐘暮鼓，奏響善事中國、保境安民的和諧樂章。這些動人的音符，交匯出一首經(jīng)久不衰的越地長歌！
漫漫歷史長河，悠悠中華文化。今天，我觀看了《國家寶藏》，了解了寧波的萬工轎。
萬工轎，是清未民初時期的寧波式花轎，因制造時耗費(fèi)了一萬多個工時，故稱“萬工轎”。這是民國時期朱金木雕最杰出的作品。轎上雕有數(shù)百個人物、花身蟲獸、故事場景，配以彩繪鏡片玻璃。有“八仙過海”“天官賜�！薄翱屈c(diǎn)狀”等人的場景，數(shù)不勝數(shù)。這個轎子，把各種各樣美好的祝福，都集中在轎子中，祝福將要坐這個轎子的新娘。
看著視頻中的萬工轎，聽著視頻中的介紹，我的腦海中仿佛浮現(xiàn)出新娘出嫁當(dāng)天的情景：出嫁這天，運(yùn)送嫁妝的隊伍從娘家出發(fā)，浩浩蕩蕩，綿延數(shù)十里。最引人注目的是乘坐著新娘的萬工轎在隊伍的中間，花轎上的木雕人物如同復(fù)活一般，隨著轎身起伏而姿態(tài)萬千。整條隊伍就像一條紅綢帶，頗為壯觀。
“這么大個工程量的東西，幾十年如一日為這樣一個東西，那顆匠心，可能不單單是一個藝術(shù)品，它可能更是老祖宗留給我們的最寶貴的、最重要的文化遺產(chǎn)和精神財富�！边@是萬工轎守護(hù)人任重對這萬工轎發(fā)自肺腑的感嘆。
是的。清未民初的朱金不惜一切只為了造這個萬工轎，本來可以安心開店的他最后資金鏈斷裂，只為了給中國爭一口氣，這充分體現(xiàn)了他的愛國情懷，也同樣說明了中華人民的智慧、結(jié)晶！
寫藝術(shù)作文 篇4
古往今來，人類從原始社會演變到現(xiàn)今的科技經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的社會過程中，體現(xiàn)出了人類的積極上進(jìn)與爭強(qiáng)的好勝之心。然而，“好奇心”則為人類的發(fā)展作出了必不可少的作用。
“好奇心”顧名思義便是是說有一種想探索或了解事物的想法。世間萬物絕不能沒有“好奇心”。如果世界上沒有了“好奇心”，那就等于清澈亮麗的大湖里沒有了湖水，也不算是一個名副其實(shí)的大湖了。所以世上如果沒有了“好奇心”也可等于是說這個地球不叫地球了。其實(shí)，如果把一個求知的想法看作反應(yīng)物，成功看作是生成物，而“好奇心”則看作催化劑或者反應(yīng)條件，那么我們就可以簡單地明白“好奇心”的地位是如此的重要了。
當(dāng)今世界發(fā)展的重要主題之一的科學(xué)不能沒有“好奇心”。著名的生物實(shí)驗(yàn)“豌豆雜交”是由孟德爾在“好奇心”的驅(qū)動下完成的，孟德爾的這次實(shí)驗(yàn)所得出的“分離定律”則為生物學(xué)的發(fā)展與當(dāng)今基因?qū)W的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。牛頓在因?yàn)樘O果為什么會掉下來的情況下，他的“好奇心”也驅(qū)使他去研究，最終得出了“萬有引力”這個定律，為物理學(xué)的`發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。曾是世界首富的比爾在小時候天資聰明，具有很強(qiáng)的勇于探索的心理，最終在研究電腦的這條路上成為了IT行業(yè)的傳奇，并為IT行業(yè)的發(fā)展作出了無可代替的功績。
顯而易見，由上述的材料當(dāng)中我們可以看出“好奇心”在人類乃至全地球的生物的發(fā)展上，都具有一個不可撼動的地位。
希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)對他的弟子說過：““好奇心”的正確使用與否，往往是決定一個人命運(yùn)的重要因素之一。”這個說法完全正確，其實(shí)從一個人的生長里程來說，人的一生基本就是在成長，在不斷的突破與創(chuàng)新。然而驅(qū)使這些事情發(fā)展的因素之一的，那便是“好奇心”了。因?yàn)�，人學(xué)習(xí)的其中一個原因便是為了了解這個世界的事物，而在了解了你所想知道的事物之后，就必然會選擇你心中的命運(yùn)。
所以，我們不難想象“好奇心”的確是在影響著這個世界運(yùn)作的重要配件之一。
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