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      2. 民間藝術(shù)作文

        時(shí)間:2021-06-26 12:54:11 藝術(shù)話題作文 我要投稿

        民間藝術(shù)作文六篇

          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編整理的民間藝術(shù)作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        民間藝術(shù)作文六篇

        民間藝術(shù)作文 篇1

          車開了大約一個(gè)多小時(shí),我們就來到了陽江海邊的大沙灘上。這里的景色真美。〗瘘S的細(xì)軟的沙灘一眼望不到盡頭,踩上去咯吱咯吱地響。沙子細(xì)極了,比我們學(xué)校的沙坑里的沙不知細(xì)多少倍。不要以為那是泥土,那可是貨真價(jià)實(shí)的海沙啊。沙子在陽光下閃閃發(fā)光,就像是神仙撒下一地的金子。沙灘靠?jī)?nèi)地的一邊閃得更耀眼,而靠海的一邊,因?yàn)楹K疀_上來,濕濕的,就不那么耀眼了。但那沙子連著碧綠的海水,更是別有一番風(fēng)味。海浪沖上來了,那白色的浪頭一個(gè)追著一個(gè),仿佛是調(diào)皮的小孩永不疲倦地追逐著。追過來了,又是一排白色的海浪。我忍不住趕緊脫鞋挽褲,奔向海里,邊大聲地喊:“大海,我來了!”爸爸也少了往日的嚴(yán)謹(jǐn),和我們一起奔跑起來。

          沙灘上有很多的游人,有的光著腳在踩著,有的拿著小鏟子在挖沙,有的卷起褲管在與潮水嬉戲,有的干脆到海里去游泳。啊,還有人躺在太陽傘下,盡情地享受著海風(fēng)的吹拂。我站在海水里,當(dāng)沖來的海水沖擊著我的雙腿時(shí),我驚叫著跳了起來,海水又一下子退了去,但不一會(huì)兒又沖了上來。我發(fā)現(xiàn)有很多人都和我一樣,在戲耍著。弟弟更是夸張了,一邊大叫著,一邊跳著,550字作文《美麗的陽江作文550字》。玩了差不多了,我們又在沙灘追逐起來,奔跑了一段再回去過頭去,看自己踩下的一行彎彎曲曲的,深深淺淺的腳印,真是有意思極了。爸爸說:“這腳印是你自己踩下的,自己走過的。其實(shí)人生的路也是如此,你得經(jīng);剡^頭去看看,到底走的對(duì)不對(duì),會(huì)不會(huì)彎了,會(huì)不會(huì)誤入歧途,那你就可以走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)!卑职值脑捨衣牭盟贫嵌疫是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

        民間藝術(shù)作文 篇2

          捏面人是一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù),老師說今天有兩位民間藝人要來咱們學(xué)校到我們班為大家表演捏面人,同學(xué)們個(gè)個(gè)興奮不已。

          在大家的期盼中,兩位藝人從容地走進(jìn)教室,全班同學(xué)響起熱烈的掌聲。哇!這兩位藝人長得一個(gè)又高又胖,一個(gè)又矮又瘦。聽說他倆是兄弟,真不敢相信,倆人的長相相差那么多,怎么可能是兄弟?他們倆的頭也很特別、很有個(gè)性,瘦師傅頭戴一頂白白的帽子,顯得格外精神,而胖師傅的頭發(fā)像無數(shù)根細(xì)針粘在頭上,看了讓人望而生畏。

          老師傅終于開始動(dòng)工了,你瞧!他先拿出一根木棒,然后將一大塊紅色的泥壓成了一片一片的小薄片,又一片一片的把紅薄片裹在木棒上,奇跡出現(xiàn)了,一朵栩栩如生的玫瑰花展現(xiàn)在我的眼前,頓時(shí),我便有了一個(gè)沖動(dòng)的念頭:何不買一朵送給我媽媽呢?只見老師傅又拿來一小塊綠色的泥,用了十幾秒就讓玫瑰花長出了許多鮮嫩的綠葉!巴!”我驚嘆不已“太神奇了,太像了!”我急忙從口袋里掏出十元,趕緊買下了這朵花,生怕慢了一拍被別的.同學(xué)買走了。心里想著媽媽收到這朵花時(shí),喜形于色的表情,我不禁笑出了聲。

          接著,那兩位藝人又為大家捏了勃勃生機(jī)的小鳥、活靈活現(xiàn)的飛龍、沉著鎮(zhèn)定的張飛、聰明智慧的諸葛亮、大鬧天宮的孫悟空……它們個(gè)個(gè)千姿百態(tài)、神態(tài)各異。

          同學(xué)們也都得到了自己心愛的寶貝,個(gè)個(gè)愛不釋手,他們的臉上都洋溢著燦爛的笑容。

          望著兩位師傅那飽經(jīng)滄桑的臉,仿佛看到他們?cè)诖蠼中∠镒邉?dòng)的身影。他們自豪地告訴我們已經(jīng)捏面人三十幾年了,還說這是他們家的祖?zhèn)魇炙嚹?

          我真敬佩面人尹的那雙巧手!

        民間藝術(shù)作文 篇3

          剪紙是具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù),它用手工刻制,再點(diǎn)染以明快鮮麗的色彩而成。勞動(dòng)人民把它作為年節(jié)的裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”。

          我也很喜歡剪窗花,因?yàn)樗容^簡(jiǎn)單,容易學(xué),老師上課一教,我馬上就學(xué)會(huì)了。還因?yàn)榧舸盎ㄒ獪?zhǔn)備的東西也很方便,只需要一把剪刀和一張紙,就可以做出一份美麗的藝術(shù)品,把它貼在玻璃上,就能把窗戶打扮得漂漂亮亮了。我把我剪的窗花貼在房間里,可好看了!

          剪紙藝術(shù)相傳已有近二百年的歷史了。它的作者多是不知名的農(nóng)民,他們自畫、自刻、自染,農(nóng)忙務(wù)農(nóng),農(nóng)閑刻窗花。他們通過靈巧的雙手,創(chuàng)造了大量的優(yōu)秀作品。

          剪紙真有意思!

        民間藝術(shù)作文 篇4

          梅錄地處湛江的東部,南臨南海,是吳川市府的所在地。它是一個(gè)美麗的地方,還是中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。

          梅錄的民間藝術(shù)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長、多姿多彩。有飄色、泥塑、花橋、花塔、疊羅漢、舞龍等。其中:飄色、泥塑、花橋被稱為吳川“三絕”。特別是飄色,以其精、巧、奇而聞名遐邇,其形式之獨(dú)特,藝術(shù)之精湛,確是令人嘆為觀止。被外國友人稱為“隱蔽的東方藝術(shù)”。

          每年的元宵是梅錄的民間藝術(shù)大放異彩的重要時(shí)刻。傳統(tǒng)的梅錄元宵活動(dòng)從農(nóng)歷正月十五日開始,十六、十七日達(dá)到高潮。節(jié)日期間,梅錄的大街小巷張燈結(jié)彩,彩旗琳浪滿目。人們習(xí)慣在十五看泥塑、逛花街、賞花塔、觀景點(diǎn);而十六、十七日的大巡游,則由飄色、地色、車色、獅、龍、八音班、長笛、陶鼓、舞二真等當(dāng)主角,彩車及武術(shù)隊(duì)伍齊出動(dòng),場(chǎng)面極為壯觀,此時(shí)觀眾如潮,萬人空巷。每年,梅錄元宵盛大的民間藝術(shù)觀賞活動(dòng)吸引了方圓百里的群眾和外國友人、港澳同胞前來觀賞。

          被稱為吳川“三絕”中的第一絕是飄色。它始于清代。最初只是鬧元宵活動(dòng)中的一種“噱頭”,由于深受觀眾的喜愛,后來,飄色就成為慶賞元宵的一項(xiàng)必不可少的內(nèi)容。它是在色臺(tái)上,把兒童扮成歷史典故或神話傳說中的人物。例如“梁祝”、“盜靈芝”、“徐九經(jīng)賣酒”、“寶蓮燈”等。這些人物姿態(tài)固定,由看不見的“色!(鋼筋構(gòu)成的支架)支撐,猶如在空中飛舞,加上這些幼童流露的天真可愛的神態(tài)和動(dòng)作,將觀眾逗得喜笑顏開、拍手稱好。

          第二絕是“泥塑”。我們稱之為“泥鬼”。源自唐末宋初。傳說元宵造“泥鬼”可以引福歸堂,驅(qū)邪出境。在元宵前的一兩天,形態(tài)各異、栩栩如生的泥塑就展現(xiàn)在梅錄的街頭巷尾,供游人觀賞。大型泥塑有 “十八羅漢”、“紅樓夢(mèng)”、“財(cái)星正照”等,既有經(jīng)典韻味,又有時(shí)代氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)情,令人流連忘返。1980年香港申報(bào)發(fā)表《梅錄泥塑甲天下》的文章,對(duì)這些泥塑的藝術(shù)價(jià)值給予充分肯定。

          第三絕是“花橋”。梅錄花橋始于明代。民間流傳說,在元宵時(shí),情侶同行花橋“摘白花,買茹菇生男仔,摘紅花生女仔”,家庭主婦行花橋則“橋頭洗手好勝手,糠(養(yǎng))豬好肯大”。真有趣呀!只見橋上張燈結(jié)彩,吊起花燈,掛上字畫,橋的兩旁擺上鮮花,把花橋裝點(diǎn)得五光十色,恍如仙境一般。游客慕名而來,在橋上擠得摩肩接履、水泄不通。

          1996年,梅錄被評(píng)廣東省文化廳命名為“廣東省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”;20xx年又被國家文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

          作為吳川人,我為此感到自豪、驕傲。我們應(yīng)勤奮學(xué)習(xí),為建設(shè)美麗富饒的吳川貢獻(xiàn)自己的力量。我堅(jiān)信:吳川的明天會(huì)更好!

        民間藝術(shù)作文 篇5

          有一種聲音,悠揚(yáng)過千江之水,凄冷似冬夜之月;有一個(gè)精靈,漂泊至天涯之角,流連于塵塵繁世——二胡,那流浪在江南小巷的民間樂器。

          二胡又名“胡琴”,唐代已出現(xiàn),稱“奚琴”,是北方的民間樂器。

          二胡是我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)樂器中最有特色的樂器,它的音色深厚、甜潤、純正而雅致,能給人以悅耳動(dòng)聽,剛勁而秀美之感,可表現(xiàn)各種情調(diào)的曲調(diào)、音型、長音等。改革開放以來,二胡走出國門,在維也納金色大廳里回蕩起二胡獨(dú)奏“二泉映月”的樂曲時(shí),震撼了世界愛好音樂人民的心聲。學(xué)習(xí)二胡是對(duì)少兒藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)習(xí)毅力的鍛煉,有利于開發(fā)少兒智力;是中國著名的拉弦樂器,它的起源最早可以追溯到公元七至十世紀(jì)的中國唐代,當(dāng)時(shí)主要流行在中國西北部的少數(shù)民族之中。在一千多年的發(fā)展史中,二胡一直是戲曲的伴奏樂器;是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器(擦弦樂器)之一,屬于民族樂器中的弓弦樂器,產(chǎn)生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴桿、琴軸、琴弓和金屬弦組成,既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容,也能描寫氣勢(shì)壯觀的意境。

          二胡是中國的民間樂器,獨(dú)特的六邊形筒,右邊嵌著一塊薄薄的琴皮,琴皮上的花紋煞是好看。琴皮上有一塊三角形的琴馬專用扣弦,琴筒上一根木柱矗立在其中,木柱頂端有兩把扣弦的弦軸。兩根弦間有一根琴桿,拉動(dòng)它便能發(fā)出醉人的音樂聲,有事我真為祖先的創(chuàng)造而感嘆不已。

          我國的民族民間音樂有著悠久的歷史。二胡作為中華民族器樂中最為重要的樂器之一,已有一千多年的歷史。隨著音樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展,二胡演奏技藝進(jìn)入了興盛時(shí)代。二胡是能夠與小提琴并列的拉弦樂器,由于二胡的發(fā)音醇厚柔美、刻畫入微、接近人聲,且力度強(qiáng)弱變化自然、表現(xiàn)力極其豐富,是中華民族傳統(tǒng)文化之瑰寶,它以其歷史久遠(yuǎn)、蘊(yùn)涵豐富和影響深遠(yuǎn)為世人所珍視。

          每當(dāng)那清脆悅耳的聲音傳到我耳邊,我便很愉悅,仿佛置身于一個(gè)音樂世界。音符如同一條條的小船,在湖面上航行;拉到激烈的音符時(shí),面前的光亮閃向了湖面,湖里閃著光,銀光閃閃,把小船們飄到了更遠(yuǎn)的地方……

          記得一位名人說過,音樂是上天給人類最偉大的禮物。

          在我看來,二胡雖然沒有小提琴那么精致、鋼琴那么華麗,但演奏起來,卻比小提琴、鋼琴更有魅力。

        民間藝術(shù)作文 篇6

          糖畫是一種民間傳統(tǒng)手工藝,糖畫顧名思義就是以糖做成的畫,它既是糖又是畫,可觀可食。民間俗稱倒糖人兒,是我國的糖畫藝術(shù)。

          我走在老街上,一陣甜蜜清香撲鼻而來,我循著香氣一路走過去。在路邊,一位老爺爺正在賣糖人,他身上穿著一件素凈的棉衣,手拿著工具,正在專注的做麥芽糖。

          他把麥芽與糯米濾出汁水,放入攪拌機(jī)中攪拌,直到粘稠狀再放在鍋中燉煮。這樣,糖畫的原材料就算完成了。

          糖畫爺爺不用印鑄模具,而是直接拿小銅勺,舀糖液繪出圖案。用小圓勺舀起糖液,隨意揮灑在光潔的大理石板上,一提,一揮,一點(diǎn),一捺。速度飛快,一氣呵成。隨著糖液縷縷灑下,不到1分鐘的時(shí)間,就可以完成一副糖畫。桌上放著栩栩如生的飛禽走獸、花鳥蟲魚,尤其是威風(fēng)凜凜的游龍和絢麗多姿的鳳凰,讓人拍案叫絕。

          我向爺爺要了游龍的糖畫,只見他手拿湯勺,用手腕帶起勺子,糖液在勺中點(diǎn)點(diǎn)灑下,飄過美麗的弧線,糖液在爺爺?shù)氖种酗h灑,揮舞,仿佛被賜予了生命。在大理石板上,刷刷留下了不少痕跡。那些線條曲折,柔美,十分美麗動(dòng)人。刷刷,爺爺一點(diǎn),一提,做了個(gè)完美的收尾。瞬間一只活靈活現(xiàn)的游龍映入我們的眼簾,大家無不被這工藝所驚嘆,周圍的人都嘖嘖稱奇。

          在我們的民間,還有許多像這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓我們?nèi)ケWo(hù)和傳承!

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