【推薦】藝術(shù)作文六篇
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的藝術(shù)作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)作文 篇1
今天，我和爸爸媽媽一起去看20xx年杭州國際當(dāng)代藝術(shù)玻璃展。我們來到了南山路一座灰色的大房子前，爸媽告訴我，這就是中國美院。咦，這么有名的中國美院，看起來好普通�。『冒�，先進(jìn)去看看！
走進(jìn)展覽館，里面人不少，但卻又很安靜。我首先看到了架子上一個小型玻璃亭子的模型，很漂亮。還有一座玻璃假山、玻璃小城門，它們都是乳白色的，有一絲絲淡淡的透明，讓人覺得不像玻璃，更像凝固的牛奶。這些模型，有一個共同的名字，叫《烏有園》。我問爸爸，為什么叫《烏有園》？爸爸說了一大堆什么“子虛烏有”的我還理解不了的話。爸爸說，藝術(shù)品是需要想像力和理解力去欣賞的。好吧，雖然我還不是很明白，但它們真的是很精致，很漂亮。
在另一個展廳里，還有5個很大的袋子。遠(yuǎn)看，它們都像塑料袋，里面還灌了不少水，但說實話，我感覺這樣放著挺危險。這些水太逼真了，讓人覺得，這樣放著，萬一破了怎么辦？這一系列的大袋子，有一個共同的名字《非洲印象》。
對了，還有那一大串閃閃發(fā)亮的大朵大朵的玻璃花燈，據(jù)我的觀察，是因為底下有燈，所以，看著就是金色的。
我最喜歡的，其實是那對大大的、不對稱的翅膀。作品名稱叫《天使在等待》。媽媽說，每個作品取名，都會給人無窮的想象力，就象這件作品，每一個人走上去，翅膀就在他們的背后展開著，這代表著，每一個人都可能是天使。天使就在你的內(nèi)心，等你自己去發(fā)現(xiàn)。
說實話，這個玻璃展真的挺好看，但有很多作品，我還看不懂。也許，是我的想像力和理解力還不夠吧。
藝術(shù)作文 篇2
藝術(shù)如同雄偉壯觀的殿堂，藝術(shù)如同浩浩蕩蕩的大海，藝術(shù)如同色彩鮮艷、美麗的衣裙。藝術(shù)是美麗的，因此，我愛藝術(shù)。
藝術(shù)有很多，如：一幅畫、一首歌、一件工藝品。但我最喜歡“蒙娜麗莎”這幅畫。你知道為什么嗎？因為蒙娜麗莎的美是天然的美，是舒適的美，是自然的美。下面就讓我來具體介紹這個藝術(shù)品的美麗吧！
“蒙娜麗莎”是法國盧浮宮的三件鎮(zhèn)宮寶物之一。從古至今都還沒有第二幅這樣精密的畫。蒙娜麗莎誕生于達(dá)芬奇筆下。這幅畫不大，大概長三英尺，寬二英尺，整幅畫幾乎都是一種棕色。蒙娜麗莎就像真人一樣。她的臉頰帶有微紅，一頭烏黑亮麗的長發(fā)落在雙肩上。她的眼神那么溫柔，好似斜著眼瞄你。嘴唇不是用口紅擦過的，而是真的血肉之軀。仔細(xì)看她背后的景象，你會以為太陽真的在移動。“蒙娜麗莎”這幅畫實在是太美了。
蒙娜麗莎的微笑是神秘目測的。她的微笑有時是開心的笑，有時是傷心的笑，有時是無聊的笑，有時是可愛的笑……那神秘的微笑猶如閃電般強(qiáng)烈，則又好似雨過天晴。這藝術(shù)是那樣的美麗與高超，它把一位沒有生命的女子畫成了一位生命力頑強(qiáng)的蒙娜麗莎。
她不僅有神秘的微笑，還有神秘的頭發(fā)。她的頭發(fā)是黑中帶亮，亮中帶閃。那一頭茂密的頭發(fā)搭在肩上，一絲一絲的發(fā)絲明顯的分散。如果茫然地看，你會覺得她的頭發(fā)隨著微風(fēng)在搖擺。她身后的背景也很清晰。山坡、河流、樹木、太陽、天空構(gòu)成了一幅秀麗的山水畫。太陽好似跟隨著蒙娜麗莎。蒙娜麗莎就好像一位美麗的仙女，在這山清水秀的風(fēng)景中隨風(fēng)飄舞。
蒙娜麗莎是美麗動人的肖像畫。美妙的《月光曲》是一幅奇麗的畫面，它的曲調(diào)清幽舒緩、高昂激越，激烈雄壯的《英雄》，溫柔舒緩的`《田園》，高亢的《合唱》都是藝術(shù)的美。藝術(shù)是一只精美的陶瓷碗，更是碗里五彩繽紛的小豆豆。藝術(shù)是知識的源泉，也是美的象征。
藝術(shù)作文 篇3
和煦的陽光熱情地向大地?fù)肀е�，絲絲春風(fēng)也跟新葉開起了音樂會。同學(xué)們臉上的笑容也依舊燦爛。迎著朝陽，我們學(xué)校舉行了一年一度的藝術(shù)節(jié)。
我參加的項目是樂器比賽，小提琴便是我拿手的樂器了。
從歡快的《新春樂》到柔和的《梁祝》，從激昂的《金色的爐臺》到優(yōu)美的《漁舟唱晚》……這一首首動聽的小提琴曲都深深地印在我的腦海中。
小學(xué)二年級，我就已經(jīng)開始接觸小提琴了。剛開始充滿著好奇心學(xué)習(xí)最簡單不過的音節(jié)，可也總是以失敗告終。也好比是蹣跚學(xué)步，牙牙學(xué)語。記得剛開始學(xué)習(xí)時老師對我這個不大的小女孩經(jīng)常給予鼓勵和表揚(yáng)，而現(xiàn)在的，則是更高要求的學(xué)習(xí)內(nèi)容，受到的，也是指導(dǎo)與教誨了。
這次比賽，是我在小學(xué)生涯中的最后一次藝術(shù)節(jié)比賽。所以我也為此而付出了的心血。每天晚上，我都能擠出多余時間，抓緊練琴，音調(diào)、把位、輕重……這些細(xì)節(jié)都不能落下。不是自己拿起琴苦練，就是附和著原曲一起練習(xí)。好像要把手指磨出繭才肯罷休。
時間不等人，令人緊張的比賽終于到來了。那一整天我的心都掛在嗓子眼那兒，仿佛有一只小鹿在不停地亂撞。到了比賽現(xiàn)場，其他同學(xué)已經(jīng)在開始表演了，我靜靜地聽著，默默地看著，好像自己也融入到這動人的音樂中去了。贊嘆聲，鼓掌聲，琴聲一遍遍地響起，很快就到我表演了，現(xiàn)場安靜極了!仿佛只能聽到快速跳動的心跳一般。我雖然參加過多次比賽，但還是免不了緊張這一關(guān)。我把小提琴架在肩上，深吸了一口氣。用弓在琴弦上輕輕一劃，悠揚(yáng)的琴聲便傳遍了整個教室。我也十分投入的看著琴弦，生怕出什么岔子。心想，這可是最后一次比賽了，可千萬不能出錯!臺下的觀眾都把眼神聚集到我的身上，我心中的那塊大石頭始終還是懸在嗓子眼兒。舒緩的琴聲影響著我的心情，漸漸的，我不再緊張，而是放松下來用心拉琴。當(dāng)臺下雷鳴般的掌聲響起伴著最后一聲琴聲時，我心中大石頭終于落了下來。仿佛完成了一件大事似的，我的臉上又露出了久違的笑容。不管名次如何，這都會是我成長路上一處美麗的風(fēng)景。
放學(xué)的歌聲歡快的響起，夕陽也灑下了余暉，春風(fēng)和新葉的音樂會依舊那樣動聽。我提著小提琴和書包，走在回家的路上，走向更燦爛的明天……
藝術(shù)作文 篇4
今天中午，媽媽帶我去天河城看我的藝術(shù)相。去到那里已經(jīng)有兩個人了，因為那里只有兩臺電腦，所以阿姨說：“你們?nèi)ス湟粋�小時再來吧�！眿寢屄犃笋R上帶我去天河城逛街。
在一路上有許多小販，有的賣小飾品，還有的賣小果。我還看到了演京戲的，真好看�？僧�(dāng)我看到地面上的字時，我發(fā)現(xiàn)原來他們沒錢，真可憐。
到了天河城我們?nèi)チ思畭u，媽媽叫我?guī)屯夤I件衣服，塊狀衣服的阿姨說：“可以送一條領(lǐng)帶�！币路皖I(lǐng)帶我都選了外公最喜歡的顏色。媽媽又給我買了個巧克力甜甜圈，軟軟的，好吃極了。我很想再吃一個，但是媽媽說不買了。到真正買東西的市場時那里人山人海，我們買了紫菜、蝦片、花生醬······到了一個小時我們?nèi)タ此囆g(shù)相了，可漂亮了呢！
看完之后已經(jīng)晚上了，正當(dāng)我們準(zhǔn)備到地鐵站時，忽然我們看見了五彩斑斕的“小蠻腰”像彩虹從天而降，我跟它照了許多相片，我悄悄地告訴你，其實我們只看到了一半，但是我并不傷心反而很開心，因為我第一次看到真正的“小蠻腰”！
藝術(shù)作文 篇5
中國的傳統(tǒng)藝術(shù)豐富多彩，有剪紙，陶瓷、中國結(jié)、泥人面塑，還有糖畫等等。在這些傳統(tǒng)藝術(shù)之中，我最喜歡的就是糖畫。
糖畫，顧名思義，就是以糖做成的畫，它亦糖亦畫，可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎(chǔ)上演化而來的。
記得以前我上幼兒園的時候，幼兒園門口就有賣糖畫的藝人，賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿人，人們不約而同地都被這種奇妙的藝術(shù)所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個輪盤，輪盤上有一根指針，指針的四周繪制一些動物的圖案，老爺爺讓我自己撥動指針，指針轉(zhuǎn)到哪個圖案，老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉(zhuǎn)到一個蝴蝶圖案。只見制作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”，將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成，不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺?shù)摹肮P”下躍然紙上。這時，老爺爺在圖案的中軸上，放上一根細(xì)長的竹簽，等到糖稀完全冷卻，老爺爺小心翼翼地用一把鏟子，將糖畫輕輕地鏟起來，遞到我的手中。老爺爺制作出來的糖畫惟妙惟肖，栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中，在大家羨慕的目光中，小心翼翼地走出人群，半天也舍不得吃掉這美麗的藝術(shù)品。
但是到現(xiàn)在，街上已經(jīng)很少見到賣糖畫的藝人。爸爸媽媽說，現(xiàn)在會做糖畫的人已經(jīng)越來越少。我真希望學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)藝術(shù)人漸漸多起來，將這顆中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的璀璨明珠世世代代流傳下去！
藝術(shù)作文 篇6
村上隆一位備受爭議的日本作家，他的《藝術(shù)創(chuàng)業(yè)論》一經(jīng)上市，就在藝術(shù)界掀起了漣漪。在這本書中，村上隆絲毫不諱言藝術(shù)是一種賺錢的手段。他認(rèn)為藝術(shù)不但要投入金錢，也要擁有國際視野及宣傳戰(zhàn)略。如果不能建立以世界主流藝術(shù)為目標(biāo)的戰(zhàn)略，不明白藝術(shù)行業(yè)的運(yùn)作邏輯，藝術(shù)家就無法生存。
這本書中，作者站在歐美藝術(shù)史的角度，發(fā)掘自己的欲望，發(fā)展出藝術(shù)史的新脈絡(luò)入口是創(chuàng)造成功藝術(shù)作品最佳途徑，然后就是仔細(xì)經(jīng)營。
當(dāng)然，并不是每個人都支持村上隆。中國藝術(shù)圈里也有不少反對商業(yè)化的人士。但是那些口頭上反對商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化的藝術(shù)家也令人懷疑，有一位二十年如一日地重復(fù)一個系列的國產(chǎn)藝術(shù)家批評村上隆說：“藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化，這個詞太邪惡。”其實這位批評者自己正是日復(fù)一日地重復(fù)著“藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化”。別的藝術(shù)家一輩子畫1000幅畫，而這位藝術(shù)家一輩子只畫了1幅畫，然后重復(fù)了1000次，這不是“產(chǎn)業(yè)化嗎”？
如果國家可以用藝術(shù)來掙錢，那么藝術(shù)才會真的被重視吧。雖然說起來很惡心，但也是沒辦法的事情。
日本人就是一個可以把事情做到極致的民族，是可以把一些不起眼的細(xì)節(jié)都做到完美極致的民族，因為當(dāng)年的武士道精神，以前做不出可是要切腹的，只有抱著必死的決心去做事情，才能有真正的發(fā)展，這就是日本人獨有的覺悟。
每個藝術(shù)家都要面臨如何將錢聚集到自己身上或者將錢從從自己身上剝離這個大問題，因為錢是人與俗世的連接點，因為錢的存在推進(jìn)了村上隆的創(chuàng)作，對錢的欲望成了村上隆的創(chuàng)作動機(jī)，用藝術(shù)來聚集金錢成了村上隆的生存手段。
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