論交往藝術(shù)及其基本原則初中生作文

論交往藝術(shù)及其基本原則初中生作文

　　在當(dāng)今社會(huì)上，與世隔絕是不切實(shí)際的做法，與人交往是在所難免的。因?yàn)椋�每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，就像“布朗運(yùn)動(dòng)”一樣發(fā)生著碰撞和接觸，要想化解矛盾，促進(jìn)事業(yè)，完善社會(huì)，你就必須學(xué)會(huì)交際，掌握社交的藝術(shù)。那么，我們又該如何做到成功地與他人交往呢?這似乎是一個(gè)大家最想知道也最為困惑的問題。筆者認(rèn)為，要想掌握與他人交往的藝術(shù)，首先需要牢記并理解其基本原則，然后將它們運(yùn)用的我們的實(shí)際生活中去。下面，就對(duì)這兩個(gè)基本原則做進(jìn)一步的闡述：

　　一. 雙向溝通原則

　　所謂雙向溝通，是指在交往中，交往雙方應(yīng)當(dāng)進(jìn)行彼此之間的積極溝通，分別對(duì)對(duì)方有一定的和必要的了解�，F(xiàn)代社會(huì)呼喚理解，渴望溝通。理解是溝通的前提，沒有理解就沒有溝通，其兩者是不可孤立存在的，它們是消除隔膜，誤解，積怨和矛盾的最佳選擇，是融洽人際關(guān)系，打開僵局，增進(jìn)親和力的必要過程。干群之間，師生之間，子女與父母之間等人際關(guān)系，往往因工作性質(zhì)的不同，心理因素的差異，年齡代溝以及對(duì)事物的認(rèn)知差異等因素，導(dǎo)致溝通理解的困難。精誠所至，金石為開。溝通需要的是真誠，而不是矯飾與瞞騙。另外，溝通是需要時(shí)間的，我們只有設(shè)身處地地站在對(duì)方的角度思考問題(換位思考)，才能真正地理解他人的思想感情,從而建立起溝通的橋梁。

　　大家可能聽過這樣一個(gè)故事：有一個(gè)富翁平生愛吃美味的食物，因此他家的廚房不但大，而且人手多，每個(gè)人都各有分內(nèi)的工作，挑水的只管挑水，洗菜的只管洗菜，切菜的只管切菜，另外還有煮食的、燒柴的。

　　這些廚房里的工人天天做著相同的事， 日子一久不免產(chǎn)生了厭煩的心理，每個(gè)人都認(rèn)為別人的工作新鮮有趣又容易。有一天富翁突發(fā)奇想，讓大家都試試交換工作的滋味。

　　交換工作后，只見一陣手忙腳亂，挑水的被刀子割破了手;煮菜的生火沒生起來，卻弄得一屋子煙;燒菜的挑水又不小心滑了一跤，摔了個(gè)四腳朝天;洗萊的則煮出一鍋半生不熟的飯。飯沒做好，每個(gè)人還挨了一頓責(zé)罵，從此再也沒人對(duì)工作不滿了。

　　一位智者曾經(jīng)對(duì)一位少年說過四句話，對(duì)人生具有很重要的指導(dǎo)作用，這四句話分別是：

　　把自己當(dāng)成別人

　　把別人當(dāng)成自己

　　把別人當(dāng)成別人

　　把自己當(dāng)成自己

　　這其中第一句話和第二句話講的就是人與人之間要相互體諒，在把自己當(dāng)成別人同時(shí)也要把別人當(dāng)成自己。這實(shí)際上就是一種換位思考。對(duì)于別人的苦衷要能夠體諒，對(duì)自己的行為也要站在別人的角度來考慮。在現(xiàn)實(shí)生活中，人人都有自己的利益，所以每個(gè)人都會(huì)從自己的角度來看問題，立場(chǎng)自然有所不同，因此也常常會(huì)發(fā)生矛盾。越是有矛盾，越是難以互相理解。如果能夠跳出這種思維模式，學(xué)會(huì)從別人的角度看自己，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)顛倒的世界，也會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)公平的世界。

　　理解是一種愛。它奉獻(xiàn)給人們的是最真誠，最美好的感情。“人們可以筑起圍墻，更應(yīng)該架起心橋，”這便是理解。理解別人和被人理解都是一種幸福。當(dāng)你遇到困難，受到挫折時(shí)，也許你會(huì)傷心難過;當(dāng)你被人誤解時(shí)，也許你會(huì)彷徨失落。但如果在這時(shí)，你忽然發(fā)現(xiàn)有人體恤你的苦衷，理解你的心情，你就不再感到孤獨(dú)，不再感到寂寞，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍的世界是如此的溫馨，頭上的天空是如此的遼闊。

　　理解是一種尊重。我們每一個(gè)人都有過不經(jīng)意的過錯(cuò)，我們做的每一件事都不可能近于完美。當(dāng)一件飽含汗水，飽含勞動(dòng)的成果放在面前時(shí)，或許它不夠精巧，不夠美觀，甚至有些黯淡，但我們不要輕易地評(píng)價(jià)對(duì)錯(cuò)是非，我們應(yīng)當(dāng)懷著尊重去審視這心，智，力的結(jié)合，去體味創(chuàng)造者的心境，領(lǐng)會(huì)其中所蘊(yùn)涵的熱情。這種尊重，此時(shí)便是最好的理解。

　　理解又是相互的，要想被人理解首先要理解別人。在我們高呼“理解萬歲”的同時(shí)，自己又是否靜下心來仔細(xì)想過，是否理解過同學(xué)，理解過老師，理解過父母?如果再多一些思考，多一些自責(zé)，那些不快，那些隔閡，不就會(huì)被理所融化了嗎?由此，我不免想到法國(guó)著名作家儒勒.凡爾，他成名前生活拮據(jù)，因愛好寫作而放棄了原有的工作，使得妻子跟著他過著入不敷出的生活。面對(duì)諷刺，他的妻子表現(xiàn)出巨大的理解，鼓勵(lì)他，支持他，最終使他走上了成功之路。由此可見，理解不僅僅是成功的保障，更是人們的精神支柱。

　　人與人之間，原存著許多隔膜和懷疑，惟有理解是化隔膜為知己，釋懷疑為良友的紐帶。

　　生活中，理解可以產(chǎn)生奇跡。里可以挽回感情上的損失，理解猶如一個(gè)火把，能照亮由焦慮，恐懼和復(fù)仇心理鋪就的道路。假如你為人間的冷酷而難過，那么你唯一能做的事就是由你自己發(fā)出光芒和熱，使人間少一分冷酷，增加一分溫暖。假如人人都停止抱怨別人，而由自己本身去發(fā)光生熱，這人間就溫暖多了!

　　二. 三A原則

　　所謂三A原則，即接受對(duì)方、重視對(duì)方、贊美對(duì)方。由于在英文中，接受、重視和贊美分別是三個(gè)以A開頭的單詞：Accept、Attention、Appraise，因此它們被稱為“三A原則”。我認(rèn)為，接受對(duì)方是交往的基礎(chǔ)，尊重對(duì)方是交往的精髓，而贊美對(duì)方則是交往的深化。

　　接受一個(gè)人，不論他是富貴或是貧賤，不論他是出眾或是平凡，不論他是顯赫或是卑微，更不論他是文雅或是丑陋，我們都應(yīng)該懷著一顆赤子之心，用平等的眼光去接受他們。前面所述的僅僅是一般意義上的接受，試想，如果需要我們?nèi)ソ邮艿氖且晃辉��?jīng)跟你勢(shì)不兩立甚至有過瓜葛的人，那么接受起來是不是就困難多了呢?這時(shí)，我們便需要足夠的寬容。 因?yàn)?ldquo;世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，而比天空更寬闊的則是人的餓胸懷。”因?yàn)?ldquo;人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服。”更因?yàn)?ldquo;寬容一切便是理解一切。”事實(shí)上，人們并不缺乏寬容，只是有時(shí)候，面子顯得比它更重要罷了。

　　唐太宗李世明曾經(jīng)說過：“貞觀之前，隨我平定天下，披荊斬棘的是房玄齡;貞觀之后，進(jìn)忠言，糾正我的過錯(cuò)，為國(guó)家謀大利的，是魏徵。”但在李世明登基之前，魏徵是效力太子李建成的。魏徵早就看出李世明是與李建成爭(zhēng)奪皇位的勁敵，所以他積極建議李建成早日除掉李世明。后來在玄武門之變中，李世明親手殺死兄弟李建成，逼父李淵退位，自己登上皇位。李世明做了皇帝，不但沒有治魏徵的罪，而且還重用了他�？梢�，他的心胸之廣是一般人所不能及的，唐朝的盛世更是與他的包容和敢于接受他人有必然聯(lián)系的。

　　尊重別人必須具備高尚的情操和磊落的胸懷。當(dāng)你用誠摯的心靈使對(duì)方在情感上感到溫暖、愉悅，在精神上得到充實(shí)和滿足，你就會(huì)體驗(yàn)到一種美好、和諧的人際關(guān)系，你就會(huì)擁有許多的朋友，并獲得最終的成功。

　　有個(gè)業(yè)務(wù)員曾說過這樣一個(gè)例子。他的工作是為強(qiáng)生公司拉主顧 , 主顧中有一家是藥品雜貨店。每次他到這家店里去的時(shí)候，總要先跟柜臺(tái)的營(yíng)業(yè)員寒暄幾句，然后才去見店主。有一天 , 他到這家商店去，店主突然告訴他今后不用再來了 , 他不想再買強(qiáng)生公司的產(chǎn)品，因?yàn)閺?qiáng)生公司的許多活動(dòng)都是針對(duì)食品市場(chǎng)和廉價(jià)商店而設(shè)計(jì)的，對(duì)小藥品雜貨店沒有好處。這個(gè)業(yè)務(wù)員只好離開商店。他開著車子在鎮(zhèn)上轉(zhuǎn)了很久 , 最后決定再回到店里，把情況說清楚。 走進(jìn)店里的時(shí)候，他照常和柜臺(tái)上的營(yíng)業(yè)員打過招呼，然后到里面去見店主。店主見到他很高興，笑著歡迎他回來，并且比平常多訂了一倍的貨。這個(gè)業(yè)務(wù)員對(duì)此十分驚訝，不明白自己離開店后發(fā)生了什么事。店主指著柜臺(tái)上一個(gè)賣飲料的男孩說：“在你離開店鋪以后，賣飲料的男孩走過來告訴我，你是到店里來的推銷員惟一會(huì)同他打招呼的人。他告訴我，如果有什么人值得同其做生意的話，就應(yīng)該是你。”從此店主成了這個(gè)推銷員最好的主顧。這個(gè)推銷員說：“我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，關(guān)心、尊重每一個(gè)人是我們必須具備的特質(zhì)。”

　　予人以真誠的贊美，體現(xiàn)了對(duì)人的尊重、期望與信任，而且對(duì)增進(jìn)彼此間的了解和友誼，協(xié)調(diào)人際關(guān)系是非常有益的。父母經(jīng)常贊美孩子，使家庭氣氛和睦、歡樂，領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常贊美下級(jí)，使職工的積極性、創(chuàng)造性不斷被激發(fā)，被調(diào)動(dòng)。贊美之于人心，如陽光之于萬物。在我們的生活中，人人需要贊美，人人喜歡贊美。這決不是虛榮心的表現(xiàn)，而是渴求上進(jìn)，尋求理解、支持與鼓勵(lì)的表現(xiàn)。愛聽贊美，出于人的自尊需要，是一種正常的心理需要。經(jīng)常聽到真誠的贊美，明白自身的價(jià)值獲得了社會(huì)的肯定，有助于增強(qiáng)自尊心、自信心。隨便說幾句人云亦云的客套話，贊美一個(gè)人或一個(gè)集體，并不難，更不可貴，貴在真心誠意。既然贊美他人是交往的深化，我們更應(yīng)該好好地利用這一點(diǎn)，常把對(duì)方記在心上的是他的優(yōu)點(diǎn)而不是他的種種不是，這有助與彼此之間的溝通與交往。

　　一般人往往認(rèn)為人與人之間的關(guān)系，可以憑借自己的意志來促成或斷絕。但事實(shí)并非如此，人與人之間的關(guān)系，并不是個(gè)人的“意志”或“希望”所能左右的，而是由一種超越個(gè)人意志或希望的力量來決定的。明白了這個(gè)道理，我們就應(yīng)該珍惜自己的人際關(guān)系，并發(fā)展自己的人際關(guān)系。心中常懷感激之情，在任何不平或不滿之前，先以謙虛的態(tài)度想到彼此的緣分，然后以喜悅的心情，熱枕的態(tài)度對(duì)待對(duì)方。如果每個(gè)人都能這樣，必然可以產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)無比的力量，使社會(huì)由暗淡變得燦爛。

　　人與人相互依賴而生活，而從事工作。世界本來就是一個(gè)多元化的社會(huì)，生存著各種性格的人。因此，我們惟有養(yǎng)成忍耐與寬容的品行，學(xué)會(huì)理解尊重他人，才能適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。