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      2. 藝術(shù)的作文

        時間:2021-07-12 20:01:24 藝術(shù)話題作文 我要投稿

        關(guān)于藝術(shù)的作文3篇

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于藝術(shù)的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        關(guān)于藝術(shù)的作文3篇

        關(guān)于藝術(shù)的作文1

          有一種藝術(shù),非雕刻,非繪畫,非建筑擬或其他。這種藝術(shù)沒有特定的技巧和講究,不成任何流派,它的開山鼻祖和使它從世界上消失的是同一個人,它存在的時間長不過幾十年,每個人都是藝術(shù)大師。這種藝術(shù)不是“你的”,不是“咱們的”,而是“我的”——個人的藝術(shù)。

          每個人都有自己的“藝術(shù)”,可大可小可深可淺但不可無。是自己的就只有自己懂得它的魅力。

          有一位失業(yè)的中年婦女,每天走街串巷賣衛(wèi)生紙,她的叫賣聲抑揚頓挫,幾乎每天換一個調(diào),每天換一套詞,人們都來聽她歌唱一樣的叫賣,都來買她的衛(wèi)生紙,她每天都樂哈哈地沉醉于叫賣中,活得很好。還有一個故事,是關(guān)于一個男孩選擇人生伴侶的。兩個女孩都很出色,各有魅力,只是一個窮,一個富。男孩到那個一貧如洗的女孩家中做客,看到陽臺上放著一只喝水的玻璃杯,里面插著一朵小巧的野花,清水野花在風(fēng)中微微搖曳,男孩感到一陣欣喜,于是毅然選擇了這位女孩。個人的藝術(shù)體現(xiàn)在活得精致,陷入激流不凄涼,身處困窘不頹然,它是自己生存的資本。

          又想起那個雪花飄飛的夜晚,北京的王府井大街并沒有往日的熱鬧非凡,而我恰是在那個時候一個人像幽靈似的在那里游蕩。賣民族特色小吃的攤店雖一直燈光燦爛,但小販們都縮著脖子懶得招呼寥寥無幾的游人。只有那唱京劇的聲音始終悠揚動聽,讓人心情舒暢,就像是穿過時空從杳冥飄揚過來,和著夜的冷氣,沉醉著我。初以為是音像店放的,轉(zhuǎn)過彎去才看到一個古色古香的小茶棚旁的臺子上,一位胡須花白的老者正搖頭晃腦地唱得起勁呢。我因某種心情吧,踱進茶棚一直凝神聽著。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子,鉆進茶棚啜幾口熱茶,馬上又回到臺上向伴奏的一招呼,又唱起來,直唱得臉色紅潤兩眼放光,顯是興奮到了極點。拉弦的人去歇著了,他掇把凳子自拉自唱,更自有天、地、雪花共同欣賞。難得有這么好的夜晚吧,使他唱戲完全為了自己,而非兼顧給茶棚招徠顧客。他陶醉在自己的藝術(shù)中。我禁不住一陣感動。

          由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艱辛了,他仍然每天在村口附近背著糞筐溜達,拾了驢糞曬干,再套上小驢車晃悠到那塊巴掌大的地里。他跪在地上,用小鏟專注地敲碎那些干糞球,有時還用手捏碎,那份投入難以想象。上完了糞,他就滿意地舒口氣。牽著晚霞作韁繩,帶著夕陽作草帽,套車,回家,哼著小曲,就為那幾個黑不溜球的糞球。外公一去世,他的糞筐就作了劈柴,燒了。

          不管是唱京劇還是搗糞,兩位老人幾乎都可稱為“怪癖”吧,盡管一個城一個鄉(xiāng),一個雅一個俗。其實,除了自己誰也不理解這妙處,誰也甭想介入。個人的藝術(shù)是個人的癡迷,有了他的陪伴,人生就不會寂寞。試想,不管是親人,友人,愛人,誰能保證他不走在你之前呢?而即使他們走在你之后,你離開時還是要掛念他們。≈挥凶约旱莫氁粺o二的東西,既不是身上的包袱,又不是遠方的牽掛,不必擔(dān)心丟失,想要的時候招之即來,到死他跟你進棺材,還不像遺產(chǎn)那樣留給別人。

          寫到這里又想扯些歷史的“閑篇”。有的人,是把自己的整個生命作為自己的藝術(shù),不是孤注一擲,而是驚人的自信和曠達。李白一生坎坷多難,壯游三吳,飄零四海,有人認為他留下的千古詩篇就是他個人的藝術(shù)。“舉杯邀明月,對影成三人”,多豐滿多浩蕩,真乃詩歌史中的奇葩。但是人們更多景仰的,是他的詩他的酒他的月他的水他的離奇的經(jīng)歷融為一體的,一個倨傲不馴瀟灑坦蕩的藝術(shù)形象!這是“李白”,而不是李白,李白和李白的詩只是“李白”的一部分!抱月而終,天真得像個孩子,連生命的終結(jié)都是凄美的藝術(shù)。只是,他自己是藝術(shù)的創(chuàng)造者。他既已把生命作為一整個藝術(shù)品就只好在生命結(jié)束的同時完成它,他自己看到的永遠是半成品,瞻仰的機會留給后人。再說昭君,古代美女有的是,除了包括昭君的四大美女外還有紅拂呀,飛燕呀什么虞姬呀大小喬呀,多了去了,可是昭君不當與她們?yōu)槲椤U撁烂沧匀粋個都是畫中的仙娥,但后人把昭君從歷史長河中單獨采擷來供奉,因為別人都已化為沉沙,而她則成了一顆隱在沙中的明珠。她的藝術(shù)不是她的容姿,而是那個懷抱琵琶,眼望著大漠飛沙、歸鳥頡碩的昭君形象,那個矗立在“罷遠征”的人們心中的永恒的雕塑。她用整個生命的代價換來邊塞的和平,完成了自己受萬世景仰的藝術(shù),魂歸青冢,她并不曾想自己會受到后人的膜拜。

          個人的藝術(shù)是多樣的,但一個人醫(yī)生只能遇到一個,難遇;難求;難失;難回。個人的藝術(shù),有的是支撐著自己,有的是伴隨著自己,有的是代表著自己,像影子也好,像靈魂也罷,這個機會像人生一樣,只有一次,珍惜善待是最重要的。我們每個人都應(yīng)在自己的藝術(shù)的天空里努力開墾,不管鑿成的是銀河,還是小小幾顆星,只要有結(jié)果,就是好的。

        關(guān)于藝術(shù)的作文2

          辯論場上,既有風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬之儒雅,又有巨刃摩天、鯨魚碧海之氣勢。但在激烈的交鋒之下,仔細推敲,卻又有一番規(guī)律可尋。以下想從幾對關(guān)系入手結(jié)合幾年辯論訓(xùn)練。比賽的實踐,談些個人認識。

          一、賽前準備與臨場反應(yīng)為什么大家都最喜歡看自由辯論呢?

          因為有針尖對麥芒的對抗,有幽默詼諧的機智。但是,一場精彩的比賽,既要有相當?shù)睦碚撋疃扔忠憩F(xiàn)揮灑自如的風(fēng)度,完全寄希望于臨場的急中生智,恐怕難以兩全其美。

          就以西安交大對初賽題目“足球比賽引進電腦裁判利大于弊”的準備工作為例。為了做到以一名專業(yè)人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題,我們不但邀請兩位省級、國家級足球裁判進行知識講座,并且搜集到了國際足聯(lián)最新頒布的足球競賽規(guī)則,以及歷年世界杯的綜合報道,90年世界杯的比賽錄象,甚至組織大家去現(xiàn)場觀看了一次中國足球甲B的比賽,也許,正是那人聲鼎沸的綠茵場給我們以辯場上的氣勢如虹:也許,就是在那里使我們更為接近一個真正的球迷。其它兩場比賽的備戰(zhàn)工作與此類似,而高科技的工具一一互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)也為我們搜集信息插上了光速的翅膀,兩者的關(guān)系用一句話就能概括:厚積薄發(fā)才能游刃有余,而朱熹“向來枉費推移力,此日中流自在行”說的也是這樣的關(guān)系。}

          二、思想與語言

          辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀點。我們評價一場辯論賽有思想深度,無非是側(cè)重于理論的深刻與恰當運用,邏輯的嚴密與推理流暢,觀點的鮮明與言之有物。辯論是一個雙向的互動過程,不但要求辯手“說者有心”,更需要他們能激發(fā)觀眾“聽者有意”。這就需要處理好思與言的關(guān)系。思之不深,不足以服人:言之不文,不足以動人。深刻的思想,應(yīng)當與生動形象、平實曉暢的語言相結(jié)合,才能真正獲得評委與觀眾發(fā)自心底的認同。所以在我們的訓(xùn)練中, 曾有“一個中心,兩個基本點”的說法,即:以評委和觀眾為中心。在思的方面,堅持正大光明、嚴密包容的理論建構(gòu);在言的方面,堅持生動輕松。明白流暢的語言風(fēng)格。

          辯論賽一直都以關(guān)注生活變化為宗旨,那么我們的辯風(fēng)是不是也應(yīng)該“積極求實,不務(wù)空言”呢?“言之有文”才能贏得接受者的贊同,“明理即辯”才能提高辯論賽的水準。

          三、前推與后歸方法

          按照余秋雨先生的說法,辯論賽是將一個題目拉到兩個極端來討論,而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與后歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。

          何謂前推法?是指對一個觀點、一種理論,進行追本溯源的考察,推究它們成立的前提預(yù)設(shè)是否正確,若有疑問,則繼續(xù)上溯,所以哲學(xué)中有一句話叫“時刻反思你的終極預(yù)設(shè)”。采用此法,往往能從對方看似無懈可擊的理論中發(fā)現(xiàn)前提假設(shè)的凝點,從而開辟出有利于己方、柳暗花明的新天地。

          而何謂后歸法?即通常所說的“歸謬法”,看看對方的推理方法與結(jié)論如果發(fā)展下去或應(yīng)用到其它方面,會推導(dǎo)出什么樣的荒謬結(jié)果。這種邏輯推理方法的具體例子,有很多書上曾經(jīng)介紹這里不再多說。《孫子兵法》云:“夫戰(zhàn)者,以正合,以奇勝,”如果我們在辯論賽中,對這兩種方法善加利用,往往就能產(chǎn)生“出奇制勝”之效。

          四,求同與求異思維

          辯論中的求同思維,指的是善于發(fā)現(xiàn)對方論證中與我方相似的觀點,并在適當?shù)臅r候一語道破,從而將對方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對方先前的優(yōu)勢盡失,而且能充分體現(xiàn)我方立論的全面性與包容性,這樣才稱得上“超對抗”的高明辯論。

          而求異思維,是指對于辯題中或與題目相關(guān)的概念與關(guān)鍵名詞保持高度的警覺,一旦發(fā)現(xiàn)對方出現(xiàn)概念的混淆與含糊不清,立刻敏銳地指出對方的錯誤,這樣一來會打亂對方陣腳,二來將辯論的主動權(quán)操于我手,三來可體現(xiàn)我方審題的嚴謹與周全。一個具備了良好求同與求異思維的辯手,才能在場上既不失寬容大度的胸襟,又兼有明察秋毫之機敏。

          五、聯(lián)想與想象思維

          一場精彩的辯論,不但要有深度,還要有廣度,辯論題目所涉及的范圍,不見得每一位觀眾都有所了解。怎樣才能讓一個題目、理論軟化到可感可觸的程度,從而使接受者覺得與自己息息相關(guān)呢?這就需要辯手能靈活運用“由此及彼”的聯(lián)想思維,也就是要用舊經(jīng)驗解釋新事物,通過引發(fā)多方面的聯(lián)想,產(chǎn)生許多熟悉的意象,從而使辯論更貼近人們的生活體驗,正如宋詞中所言:“記得綠羅裙,處處憐芳草”。

          而想象思維就是通過對未來或過去的大膽假設(shè),構(gòu)造出一幅出乎意料之外,卻又在情理之中的全新場景,從一個意想不到的角度,給人以啟迪、震撼。運用得當,辯手就能以思維的創(chuàng)造性引觀眾“撫四海于一瞬”,以想象的力量使大家“會萬物于眼前”,具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國際大專辯論會自由人譚琦,在賽前的訓(xùn)練中曾有兩段結(jié)辯辯詞,可以引為例證,也許我們從中會有一些體會。

          “……當一位白發(fā)老人徘徊在十字街頭時,我們每一個人都應(yīng)該伸出手幫助他,我們每個人的關(guān)懷,老人都需要。但他最需要的,是那一只從小到大都被他握在掌心,從稚嫩變得成熟的手。因為這只手,老人最熟悉;因為這只手,能帶他回家(緩慢深沉地說)!

        關(guān)于藝術(shù)的作文3

          我說,在每件事上,每個人都有每個人的見解——就像有一千個人就有一千個《哈姆雷特》一樣,今天我們要把這個“每件事”替換成藝術(shù)這個詞。

          我又說,每個人心中都有自己認為的“真正的藝術(shù)”,其實那只是每個人心中的信仰與圖騰而已。

          ——題記

          一、

          一年級時,初學(xué)寫字,張老師捏著我們的手一筆一劃的教我們練寫字。記得學(xué)寫“一”時,張老師說,“一”字兩邊都要有頓筆,我“謹遵師命”,結(jié)果把“一”的頓筆寫成了兩個大點,張老師哭笑不得的說,李陽的方法是對的,可是頓的稍微大了一點點,如果再縮小些就好了。于是自從那節(jié)課以后,我寫出的任何一個字就再也沒有寫出過那么夸張的頓筆,不過一直到四年級下學(xué)期,我的字一丁點頓筆都沒出現(xiàn)?梢哉f那節(jié)課純屬作廢了。

          我一年級的'書法課成績一直處在中游階段,屬于老師愛理不理的類型,而且由于我的學(xué)習(xí)成績很好,所以老師就更不在意這些了,我也就依然如故。

          二、

          升入二年級,我的書法課成績第一次出現(xiàn)危機,原因是那兩天作業(yè)量有些微多,而那時我還只是個不停磨蹭光陰的小毛頭,所以為了能寫的快點,我的寫字書上開始不斷出現(xiàn)筆走龍蛇、龍飛鳳舞的潦草字跡,那幾天我不止三次的被張老師叫到辦公室里“喝茶”,當然我也不是沒有一點悔改心的,幾天后,作業(yè)量因為馬上放“五一”假而刷刷往下降,于是我的書法成績也成為反比例咻咻向上漲。直到有一天張老師眉開眼笑的把我喚到講臺上,面對全班學(xué)生大加表揚我的書法,我卻不知為何心里有些別扭,似乎是因為張老師把在辦公室里批評我的事無聲“抖露”出來的緣故。

          我二年級的書法課成績一度飚升至人生巔峰,我天天看著自己的字都樂的不得了,嘎嘎嘎的笑,實在和傻子有些志同道合。

          三、

          本來以為自己將來還會有幸當個書法家、鑒賞家什么的,無奈三年級楊老師的出現(xiàn)實在給了我極大的打擊。楊老師確實無愧于全校老師中的書法大王,寫出來的字漂亮的沒法形容,有時我看著看著都會有些慚愧。而正因為這個原因,楊老師也希望我們能夠繼承她老人家的意志,字也寫的漂漂亮亮的,于是楊老師平時的書法作業(yè)極其得多,我在前文已經(jīng)說過,我的書法成績和作業(yè)量是呈反比例的,作業(yè)多了,我的字體便開始松松垮垮、歪歪扭扭,比劉阿斗還扶不起來,以至于三年級下學(xué)期的期末考試我的作文分竟然只得27分,而在期末復(fù)習(xí)時這篇作文卻被楊老師譽為“有可能得滿分的作文”。于是我問楊老師,這是為什么。楊老師一副“你應(yīng)該知道”的樣子說,有一大部分是老師給你扣的書法分啊!我愕然無語。

          三年級確實是我書法課的絕對低谷,正所謂飄的越高,摔的越慘,那時我一遇到書法作業(yè)就頭痛——噢,倒霉,又要得良等級了!

          四、

          四年級開始了,我的字繼續(xù)墮落下去,很多時候都會被憤怒的楊老師叫到前臺批評一通,說什么李陽你什么都好,就是寫字太難看了,你要多多練習(xí)云云。后來我在一次偶然的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn),把臉斜趴在桌子上,寫出來的字“在趴著看時”是很工整的,于是為了追求“自我感覺良好”,我整個四年級下學(xué)期的字都是那么寫的,后來體檢時我驚奇的發(fā)現(xiàn),原來0.8的作業(yè)竟然猛降到了0.4,為了自己的一時得意而不要了好視力實在是不值得,可已經(jīng)養(yǎng)成了那個習(xí)慣,我一時也沒法改掉。

          四年級的書法只是三年級的升級版而已,三年級時是“很爛很難看”,四年級則是永遠無法超越的“最爛最難看”。

          五、

          不知是開竅了還是怎么的,五年級上學(xué)期自從我發(fā)了一次高燒后,字就開始寫的如同印刷體一樣方方正正,雖說不算十分好看但也是拿得出手的。(難道是因為高燒燒出了腦細胞?)從此我再也不蓋著自己的作業(yè)本了,而且接二連三的有同學(xué)和老師說,李陽你的字看起來變的比較好看了哎,怎么練的?不過像董昊(我班大隊委,因?qū)W習(xí)比我爛而且目前字也變的比我難看了而嫉妒我)啊,劉世達(全班寫字最粗糙的男生)啊這類人還是不認同我,我著實希望他們能夠心服口服——就像鳴人希望村里人能夠認同他的實力一樣。

          可以說五年級是我人生中一個十分重要的轉(zhuǎn)折點,我有時還在想,如果我沒有發(fā)那一次高燒呢?那我的字會變的怎么樣?不過事實就是事實,我的字進步了。

          六、

          期末考試前,楊老師說,李陽你知道我每年都要布置練字帖的作業(yè)的,你每年都練龐中華的字,我不認可他的書法,你比較適合練顧仲安的字帖。我說,楊老師我知道了,我一定要趁熱打鐵、把字練好。于是,我遵守了諾言,整個寒假我都在認認真真的練習(xí)顧仲安的字,現(xiàn)在寒假馬上就要結(jié)束了,我的字很接近顧仲安的字了,現(xiàn)在我已經(jīng)以我的字為一種自豪了。我想,寒假以后,我很可能會讓楊老師大吃一驚呢!呵呵。不過我也真的應(yīng)該好好謝謝楊老師啊,我能練出這么好的字還都要歸功于她呢!

          整個寒假都是我的練字時間,我很期待寒假后我的字能夠再進步,超越昨天的自己。

          文章寫完了,恍然間,我似乎看見了許多景象……

          迪達拉在那里高喊著,藝術(shù)乃爆炸也,藝術(shù)即爆炸也!嗯!

          蝎指著自己操縱的所有傀儡說,永恒的藝術(shù)才是真正的藝術(shù)。

          我豁然開朗,那一剎那間,我已然找到了自己心目中的“真正的藝術(shù)”。

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