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關(guān)于誠信的議論文推薦
風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠信之風(fēng)相伴。讓我們一起來看看吧，下面是小編幫大家整理的關(guān)于誠信的議論文，希望大家喜歡。
篇【1】：關(guān)于誠信的議論文
誠信，從字面上看可以分為誠實(shí)與守信。誠實(shí)與守信，顧名思義。誠實(shí)是對(duì)自己負(fù)責(zé)，守信是對(duì)他人負(fù)責(zé)。俗語說：“君子一言，駟馬難追�！敝匦抛u(yù)、守誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。山東省濟(jì)南市港溝縣神武村的村民就用行動(dòng)來詮釋了中華美德——守誠信。
在1948年濟(jì)南戰(zhàn)役時(shí)，5位烈士為國捐軀，劉延寶的爺爺受x隊(duì)首長之托，照看5位烈士，而劉家人節(jié)衣縮食花錢請(qǐng)人刻了五個(gè)墓碑，并在周圍栽上了松柏。承君一諾、必守終生。劉家人為了信守對(duì)x隊(duì)首長的諾言這一守便是63年，劉家祖孫四代無論世事如何變遷，一直堅(jiān)守心中的承諾。劉家人的事跡是一首忠義的贊歌。
劉家人用行動(dòng)詮釋了守承諾，然而淘寶網(wǎng)店一路走勢紅火的上上屋卻是用慘痛代價(jià)告訴我們重信譽(yù)的重要性。
上上屋總裁在一次訪問中說道：“上上屋在最開始的時(shí)候只是一家小店，我很想把它發(fā)展一下。有一次，一個(gè)和我很好的朋友去我家做客，他還帶了一個(gè)朋友，我們聊著聊著就說到了我很想把上上屋發(fā)展一下的話題上，當(dāng)時(shí)我朋友的朋友就說他有一個(gè)朋友，手里有一千多個(gè)真皮包，因?yàn)榧依镉悬c(diǎn)事需要處理一下，我當(dāng)時(shí)一聽就心動(dòng)了，抽空去看了一下，樣式還不錯(cuò)，我就用10萬全買了，可是過了幾天我收到貨的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)貨有問題。當(dāng)時(shí)本想賣了，突然想到‘冠生園’的事，后來把心一橫，就把貨10元一個(gè)甩了出去，結(jié)果當(dāng)時(shí)差點(diǎn)倒閉了。今天上上午能夠如此蒸蒸日上也和我們的理念有重要關(guān)系。當(dāng)初的海爾集團(tuán)也是如此�。 �
從上面的例子可以看出，誠實(shí)和手信是我們成長道路上不可缺少的伙伴。古語講；“有得必有失”有些時(shí)候我們必須舍大取小。誠信二字，人之根本。
篇【2】：關(guān)于誠信的議論文
誠信是什么？誠信是一種古老的道德范疇，那么一種道德范疇怎么去欣賞呢？別急，請(qǐng)聽小女子細(xì)細(xì)道來。
誠信在我們的社會(huì)生活中是不可缺少的，看不見，摸不著，只有用感覺去尋找。誠信對(duì)于一個(gè)人來說很重要。要是一個(gè)人失去了誠信，那么他（她）將會(huì)變得很孤獨(dú)、寂寞。因?yàn)閯e人上了你的當(dāng)，就不會(huì)再上第二次，第三次。
誠實(shí)守信是做人的基本原則，不論對(duì)誰，我們都應(yīng)該講究誠信。誠信雖然是對(duì)真實(shí)的堅(jiān)持和維護(hù)。是否誠信不是只看你說了些什么，更要看你為什么這樣說和你這樣說到底是為了什么。真誠善良的心比任何的話語都顯得更加誠信。
誠信不僅要求不欺騙他人，還要求不欺騙自我，做到忠實(shí)于自己，言行一致，表里如一。一個(gè)不忠實(shí)于自己的本性、言行不一的人，根本不可能忠實(shí)于他人，也不可能得到他人的信任。
一個(gè)誠信的.人，不要總是急于向別人表白自己是如何真誠，而是要常常傾聽自己的心靈，去捕捉自己誠實(shí)的心聲。在這個(gè)社會(huì)上，有許多這樣的人，因?yàn)樨澬”阋耍鴵p害他人的利益。以致自己的事業(yè)破產(chǎn)。而得到最多的卻是人們的唾罵。
我曾聽說過要這么一個(gè)故事：一位求職者到一家公司去應(yīng)聘。由于各方面的條件都不錯(cuò)，他很快便從眾多的應(yīng)聘者中脫穎而出，進(jìn)入了面試。面試的最后一關(guān)，有公司總裁親自考驗(yàn)。當(dāng)這位求職者剛一跨進(jìn)總裁的辦公室，總裁便一口咬定他是他女兒的救命恩人，無論他如何解釋都沒有用。最后，這人通過了面試。
從這個(gè)故事中，我們知道了誠信能使一個(gè)人得到幸福。如果這個(gè)求職者不誠實(shí)，那么他就得不到這份工作。
我之所以會(huì)欣賞誠信就是因?yàn)檫@個(gè)原因。
篇【3】：關(guān)于誠信的議論文
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以"千金散盡還復(fù)來"的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆"舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒"，他憤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下;李世民深知"水能載舟，亦能覆舟"，他對(duì)百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對(duì)萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了"貞觀之治"……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。
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