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談讀書議論文800字
讀書有什么用？讀書除了應(yīng)付成績(jī)還有什么用處嗎？本文的內(nèi)容是談讀書議論文800字，請(qǐng)看看吧。
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“當(dāng)你需要幫助時(shí)，書會(huì)伸出援助之手；當(dāng)你感到痛苦時(shí)，書會(huì)為你撫平傷口；當(dāng)你在布滿荊棘的人生之路上迷失方向時(shí)，書猶如一座燈塔，為你指明航程……”這是我寫在自己讀書筆記上的一段話，因?yàn)槲疑钌畹貝圩x書。
可是，并不是每個(gè)人生來就喜歡讀書的。上小學(xué)時(shí)的我，就是最頭疼讀書的一個(gè)，每次捧起書，看著那毫無生氣的方塊字，我總是大喊沒意思。后來，我是怎樣喜歡上讀書的呢？這得從一節(jié)語(yǔ)文課前活動(dòng)說起……
那是小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，一次語(yǔ)文課前活動(dòng)要搞成語(yǔ)接龍游戲，每個(gè)同學(xué)必須依次回答出一個(gè)成語(yǔ)來�！皻庀笕f千”“千軍萬馬”……同學(xué)們一個(gè)個(gè)都順利地過了關(guān)。輪到我了，這時(shí)我的腦子卻嗡嗡直響，同學(xué)們都用焦急的目光看著我，后面的同學(xué)急得直跺腳，“馬，馬大哈！”不知怎的，我一下子沖口而出，直到同學(xué)們都哄堂大笑，我才知道自己鬧了個(gè)大笑話，又羞又惱，恨不得在地上找條縫鉆進(jìn)去。老師走過來拍拍我的腦袋說“沒關(guān)系，以后要注意多看書，才能積累知識(shí)呀！”于是，我便暗暗下了決心，一定要多讀書，懂好多好多的知識(shí)。
漸漸地，我真的喜歡上了讀書，因?yàn)闀o我?guī)砹藷o窮的樂趣。我曾為賣火柴的小女孩的命運(yùn)做過祈禱，為狼牙山五壯士的悲壯殉國(guó)流過眼淚，為諸葛亮的雄才大略欽佩不已……我深深地陶醉在書的海洋中了。
那是一個(gè)深秋的黃昏，我在一次期中考試中成績(jī)很糟。放學(xué)了，我?guī)е鴿M腹的痛苦和絕望回到家中，透過模糊的'淚水和昏暗的燈光，我看到了書架上的那本書《鋼鐵是怎樣煉成的》，讀后，體會(huì)到主人公保爾那種不向命運(yùn)屈服的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，激起了我的勇氣，一股巨大的力量注入我的體內(nèi)。是呀，難道自己遇到這樣一點(diǎn)小小的挫折便要一蹶不振嗎？我重新打開了試卷，認(rèn)真分析了其中的錯(cuò)誤，為自己制定了今后的學(xué)習(xí)計(jì)劃，我對(duì)自己說：“我一定要像保爾一樣，做一個(gè)人生的強(qiáng)者！”終于，我在期末考試中一舉奪魁。這，都是讀書給我的智慧和力量呀！
讀書給了我知識(shí)，讀書給了我樂趣，讀書更給了我力量。我在讀書中成長(zhǎng)！
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“讀書百變，其義自見”。是呀！書，就是我們離不開的伙伴。“讀書好，多讀書，讀好書。”冰心曾發(fā)出如此深深的感受�！岸嘧x好書還不好，什么好？”這是冰心話后我的感受。
我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書的無窮樂趣。
首先，讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個(gè)大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對(duì)你，是招之即來，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當(dāng)家的是你。慢慢的`，你會(huì)覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，仿佛所有的知識(shí)畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無古人，后無來者”的感覺愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。
書趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著書立說者，必為一時(shí)之俊才。雖是俊才，有時(shí)也會(huì)有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興？杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！边@句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么？一時(shí)間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂無比。
書趣之三，當(dāng)你為一個(gè)問題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候，又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問題小有心得時(shí)，打開一本書，發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之四，當(dāng)你看了一本好書，被它的內(nèi)容所征服，在你與朋友交流時(shí)侃侃而談，書中的妙語(yǔ)一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：“士別三日，可得刮目相看��！”只有你知道，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好？
書趣之五。在于藏書，鑒于大家都是中學(xué)生，沒什么錢。這點(diǎn)，不談也罷。
歷數(shù)了這么多書的好處，那么你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢？書有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當(dāng)作敲門磚去扣開那名利之門，那么，我們就應(yīng)該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩(shī)三百首》，這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國(guó)演義》，日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學(xué)到什么？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢？不光只看純文學(xué)作品，還應(yīng)看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
談讀書議論文800字3
書籍是人類數(shù)百年來無數(shù)聰明才智的載體，它記錄著人類記幾十年的知識(shí)教訓(xùn)。隨著社會(huì)發(fā)展，社會(huì)上形形色色的書卷也日益繁多。當(dāng)我面對(duì)如排山倒海般襲來的“書山書海”，不禁會(huì)想，我們?yōu)槭裁醋x書。
高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”人為生存，為了考學(xué)，拼命的讀書，有人甚至說書籍是生計(jì)的敲門磚，有了事業(yè)即可不要書。對(duì)于這一觀點(diǎn)，我不敢茍同，正如培根所說，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯�！痹谖铱磥�，讀書的目的并不在于為考試，而在讀書，若只為考試而讀，那變是讀死書。我認(rèn)為，讀書的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn)：
第一，讀書讓人獲得知識(shí)。這是最淺顯的作用。
我們從小到大所讀的教科書目的'也大于此。它讓獲得豐富的知識(shí)，獲得淵博的學(xué)識(shí)，也讓人們得到學(xué)位和工作，這些無足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書只是為了生活和學(xué)識(shí)。不可否認(rèn)，知識(shí)的獲得也是十分重要，畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”嗎？
第二，讀書讓人提高修養(yǎng)。
閱讀一本好書，正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話，“他”的語(yǔ)言中無不閃爍智慧的火花，無不傳答著高尚的修養(yǎng)，從一本書中學(xué)到的修養(yǎng)，提高的品格，遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻，體會(huì)的徹底。正如林語(yǔ)堂所說的如果讀者獲得書中的“味”，他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來，如果他的談吐中有了風(fēng)味，他在寫作中免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來。著此間淺移默化的“味”，不正是在讀書中體味的素養(yǎng)嗎？
第三，讀書讓人開闊視野。
人生活的范圍有限，限制于空間與時(shí)間的連鎖中，當(dāng)他只能同身邊的交談，他的認(rèn)識(shí)是膚淺的，他的學(xué)識(shí)是簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)他打開一本書，時(shí)間，空間便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以體會(huì)古戰(zhàn)場(chǎng)上“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會(huì)大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機(jī)；可以體會(huì)黃昏下“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的憂；可以體會(huì)“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空，他的視野也不會(huì)只存在于一省，一市，一縣，一國(guó)而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著也許讀書所換來的樂趣吧。
第四，讀書讓人明白事理。
韓愈曾說“人非生而知之者，孰能無或？”我想最大的疑慮也莫過于不明事理吧，讀書里的名人，也許剛好可以找到答案，看世界名人的作人處事，從中可以學(xué)到許多方法，對(duì)于明白事理，應(yīng)是非常重要的吧。
在書籍中品味知識(shí)的博大精神。在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書籍中開拓視野看大千世界，在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。
談讀書議論文800字4
“萬般皆下品，惟有讀書高”、“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，古往今來，讀書的好處為人們所重視，有人“學(xué)而優(yōu)則仕”，有人“滿腹經(jīng)綸”走上“傳道授業(yè)解惑也”的道路……但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，筆者認(rèn)為讀書的好處在于增加了我們做事的成功率，改善了生活的質(zhì)量。
三國(guó)時(shí)期的大將呂蒙，行伍出身，不重視文化的學(xué)習(xí)，行文時(shí)，常常要他人捉刀。經(jīng)過主君孫權(quán)的勸導(dǎo)，呂蒙懂得了讀書的重要性，從此手不釋卷，成為了一代儒將，連東吳的智囊魯肅都對(duì)他“刮目相待”。后來的事實(shí)證明，荊州之戰(zhàn)的勝利，擒獲“武圣”關(guān)羽，離不開呂蒙的“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”，而他的韜略離不開平時(shí)的讀書。由此可見，一個(gè)人行事的成功率高低，與他的對(duì)讀書，對(duì)知識(shí)的重視程度是密切相關(guān)的。
著名的物理學(xué)家牛頓曾近說過，“如果我比別人看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀�，鮮花和掌聲面前，一代偉人沒有迷失方向，自始至終對(duì)讀書保持著熱枕。牛頓的話語(yǔ)告訴我們，淵博的'知識(shí)能讓我們站在更高、更理性的角度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
讀書的好處是顯而易見的，但是，在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，依然不乏對(duì)讀書，對(duì)知識(shí)缺乏認(rèn)知的人，《今日說法》中我們反復(fù)看到農(nóng)民工沒有和用人單位簽訂勞動(dòng)合同，最終討薪無果；屠戶不知道往牛肉里摻“巴西瘋牛肉”是犯法的；某父母堅(jiān)持“棍棒底下出孝子”，結(jié)果傷害了孩子的身心，也將自己送進(jìn)了班房……對(duì)書本，對(duì)知識(shí)的零解讀讓他們付出了慘痛的代價(jià)，當(dāng)他們奔波在討薪的路上，當(dāng)他們面對(duì)高墻電網(wǎng)時(shí)，幸福，從何談起？高質(zhì)量的生活，從何談起？
讀書，讓我們體會(huì)到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的艱辛；讀書，讓我們感知到“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”的無奈；讀書，讓我們感悟到“為報(bào)傾城隨太守，西北望射天狼”的豪情壯志。
讀書的好處在于提高了生活的質(zhì)量，它填補(bǔ)了我們?nèi)松械目瞻�，讓我們不至于在大好的年華里無所事事，從書本中，我們學(xué)會(huì)提煉出有用的信息，汲取成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)。所以，我們要認(rèn)真讀書，充分認(rèn)識(shí)到讀書對(duì)改善生活的重要意義，只有這樣，才是一種負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度。
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書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，也是當(dāng)代真正的大學(xué)；是智慧的鑰匙、最好的朋友，也是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。
讀書，有何用之
讀書是人類進(jìn)步的階梯。凡有所讀，皆有所用。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。讀書使人充實(shí)。因?yàn)樽x書，你足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才；因?yàn)樽x書，你狹窄的心靈逐漸變大，變得豐富多彩，以至變成一個(gè)大的心靈宇宙。
讀書與境遇
不同的境遇中的人讀同一本書，會(huì)產(chǎn)生不同的理解和感悟。所以，讀者務(wù)必需知“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”的道理。
順境中讀書，可貴的是精神愉悅。關(guān)鍵是確立“欲窮千里目，更上一層樓”的高遠(yuǎn)目標(biāo)，廣采博納。同時(shí)，還應(yīng)保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度和清醒的頭腦，平心靜氣，深思精進(jìn)。
逆境中讀書，可貴的是堅(jiān)持不懈。古今中外，在逆境中堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)而成就偉業(yè)的.不乏其人。如在司馬遷、海倫凱勒等人身上，我們可以看到的是“水滴穿石”的韌性。
鬧境中讀書，可貴的是心無旁鶩。社會(huì)愈是嘈雜，愈需要我們有“非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”的心態(tài)。
因此，讀者務(wù)必要做到“境隨心轉(zhuǎn)”，才會(huì)學(xué)有所成。
書，我們應(yīng)怎么讀
在古代，古人就有許多的讀法。如：“史學(xué)家候外廬的‘熱處理法’：讀書學(xué)習(xí)都應(yīng)趁熱打鐵”、“理學(xué)家朱熹的‘三到法’：讀書有三到——心到，眼到，口到”、“教育家孔子的‘學(xué)思結(jié)合法’：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。那么，站在古人繁盛的讀法面前的我們，又應(yīng)如何選擇呢？因?yàn)槿烁饔兄�，人之才智但有滯礙，所以擇其善者而從之，其不善者而改之。而不應(yīng)一味地與古人求同，宛如：“兒童文學(xué)家冰心的‘創(chuàng)新法’：讀書恨與古人同”。讀書時(shí)，亦不可盡信書生所言，宛如：“孟軻的‘獨(dú)立思考法’：盡信書不如無書”。
熱愛讀書吧。讓書陪伴你一生。時(shí)刻把讀書學(xué)習(xí)作為一種追求，一種境界，一種信仰，就一定能拓展視野，更新觀念，振奮精神，不斷進(jìn)步。
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