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      2. 改變自己的議論文

        時(shí)間:2022-01-28 11:55:39 議論文 我要投稿

        關(guān)于改變自己的議論文大全

          人類的選擇比自然更加殘酷,當(dāng)社會(huì)不選擇我們的時(shí)候,當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想之間存在著差距的時(shí)候,我們只有學(xué)著改變自己。下面是小編整理的關(guān)于改變自己的議論文大全,歡迎閱讀參考!

        關(guān)于改變自己的議論文大全

          關(guān)于改變自己的議論文一

          世界很大,我們卻猶如滄海一粟一般渺小;世界很大,不會(huì)因?yàn)橐粋(gè)人而去改變它的姿態(tài)。若世界難以改變,為何我們不能嘗試改變自己。無(wú)論處于順境還是逆境,都需要改變自己來(lái)適應(yīng)變化。改變自己,其實(shí)是改變面對(duì)變化的心態(tài)。

          一個(gè)人的力量難以扭轉(zhuǎn)乾坤,然而改變自己,卻能使我們獲得力量,扭轉(zhuǎn)自己的人生。正如梭羅所說:“圓心可以畫出多少條半徑來(lái),而生活方式就有這樣的多。一切變革,都是值得思考的奇跡!笔澜缡强陀^的存在,而多樣的生活方式可以人為選擇,改變自己同樣可以活出精彩,創(chuàng)造奇跡。

          影帝葛優(yōu)成名之前時(shí)常擔(dān)任跑龍?zhí)椎慕巧唤麨樽约旱那俺虛?dān)憂不已。可是娛樂圈內(nèi)帥哥美女眾星云集,又豈能讓相貌平平的他脫穎而出?于是他放棄了擔(dān)任偶像劇男一號(hào)的想法,轉(zhuǎn)型當(dāng)一名喜劇演員,還不惜犧牲“色相”,長(zhǎng)期以光頭形象示人。改變自己,讓他從一名默默無(wú)名的小卒成為一名家喻戶曉的明星;也讓他停滯不前的事業(yè)獲得了質(zhì)的飛躍。若沒有當(dāng)初改變的勇氣,恐怕葛優(yōu)之名也將在群眾演員中湮沒無(wú)聞。

          在事業(yè)停滯不前的時(shí)候我們需要改變自己,然而在事業(yè)順風(fēng)順?biāo)畷r(shí)同樣需要改變!斑m者生存”是古往今來(lái)的生存法則。若是不能順應(yīng)時(shí)代的潮流,或是因如今的成就桎梏了改變的勇氣,同樣會(huì)被社會(huì)淘汰。柯達(dá)公司曾經(jīng)風(fēng)靡全球,但是在數(shù)碼潮流的來(lái)襲下,這位照相界的巨人仍致力于膠卷的研究,固步自封。不知改變的柯達(dá)公司因資不抵債而宣告破產(chǎn)?逻_(dá)的.例子告訴我們,不管曾經(jīng)多么輝煌,不懂得改變、創(chuàng)新來(lái)順應(yīng)時(shí)代的潮流,最終只能成為被時(shí)間淘汰的落伍者。

          人生不可能一帆風(fēng)順,困難總是難以避免。困難面前,有人怨天怨地,有人微笑應(yīng)對(duì),不同的就是面對(duì)生活的心態(tài)。改變自己,才能收獲積極的心態(tài)!鞍胄呐ⅰ睆垳铞危焐阒挥幸粋(gè)心室。生活的困難過早的降臨于她的身上,她家境貧困,父親也因不堪重負(fù)選擇了逃避?僧(dāng)她看到央視上貧窮的普格孩子時(shí),她用她僅有的錢買了20套文具,坐車到幾百公里外的涼山地區(qū)看望他們。她說“我不能選擇生命的長(zhǎng)度,但我能延長(zhǎng)生命的面積。我要把我的一顆心,建立在堅(jiān)強(qiáng)、善良之上!彼龥]有困于疾病和貧窮,反而當(dāng)起了志愿者,每天用積極的心態(tài)“微笑著去唱生命的歌謠”。張滎鑫不能改變自己身處的困難,但她改變了自己面對(duì)困難的心態(tài)。

          不管是順境還是逆境,都需要我們改變自己來(lái)適應(yīng)變化。改變自己,用積極的心態(tài)去面對(duì)生活,才能讓我們活得精彩。

          關(guān)于改變自己的議論文二

          人生往往是不會(huì)一帆風(fēng)順的,有些時(shí)候,為了更長(zhǎng)足的進(jìn)步,我們需要改變自己。

          改變自己是一個(gè)自我完善的過程。三國(guó)時(shí)期的東吳名將呂蒙就是一個(gè)很好的例子。呂蒙開始時(shí)只是曉得舞刀弄槍,不能勤于文化知識(shí)的培養(yǎng),孫權(quán)在給呂蒙指出這一點(diǎn)之后,呂蒙發(fā)奮讀書,后來(lái)連魯肅都說:士別三日,當(dāng)刮目相看。呂蒙因?yàn)閷O權(quán)的一席話,改變了自己,真正做到了文武雙全,為成就吳國(guó)的霸業(yè)打下基礎(chǔ)。而呂蒙自然也就完善了自己的人格和修養(yǎng),成功的改變了自己。

          改變自己可以磨練我們的意志。毛毛蟲變成蝴蝶,經(jīng)過了千辛萬(wàn)苦的蛻變,如果它一旦放棄,那將功虧一簣。改變自己的.過程就好像登山一樣,面對(duì)山頂那嶄新的自己,你只有不懈的努力才能達(dá)到山頂。盡管在登山的過程中會(huì)遇到你根本預(yù)想不到的困難,但是你如果去克服它,最終你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的意志力比以前更強(qiáng)。在你改變自己的同時(shí),也磨練自己的意志。這在根本上是必然的,是相輔相成的。

          改變自己可以使我們更好的適應(yīng)生活。每個(gè)人的生活不可能都是一帆風(fēng)順的,遇到嶄新的生活環(huán)境,你將怎么辦?答案就是改變自己。因?yàn)槟悴荒芤笊鐣?huì)或別人為你改變什么。我認(rèn)識(shí)兩個(gè)人,甲和乙。他們的性格都很內(nèi)向,甚至有些閉塞。上初中后,甲為了能更好的適應(yīng)生活環(huán)境,主動(dòng)地改變自己,在初中畢業(yè)時(shí)有了很多好朋友,他的社交能力變強(qiáng),交際面也更廣;反觀乙,他甚至比原來(lái)更閉塞。由此可見,改變自己是能讓我們更好的適應(yīng)生活環(huán)境的。

          改變自己,從根本上說是對(duì)自己的再認(rèn)識(shí)和再創(chuàng)造。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己需要做出改變時(shí),這說明你有很清醒的頭腦。能夠意識(shí)到自己需要做出一些改變才能更好的活著。這是對(duì)自我認(rèn)識(shí)程度的提升。這種提升是我們需要的,而在這種再認(rèn)識(shí)的驅(qū)使下,你對(duì)自己做出了再創(chuàng)造,能改變自己的人是不平凡的人,這種再創(chuàng)造有助于以后的生活。當(dāng)我們面對(duì)逆境或坎坷時(shí),馬上意識(shí)到自己需要改變并能立刻付諸行動(dòng),已經(jīng)能夠達(dá)到“改變”的境界了。

          所以,讓我們都來(lái)學(xué)會(huì)改變自己,為了更長(zhǎng)足的的進(jìn)步,我們要善于改變自己,要敢于改變自己,從而獲得嶄新的自己!

          關(guān)于改變自己的議論文三

          沒有什么是比自己進(jìn)步更值得讓人高興的事了。為了能讓自己進(jìn)步,更好地完善自己,我決定要改變自己。

          我要改變自己,成為一個(gè)有活力,積極向上的青少年。在學(xué)習(xí)方面,我要勇敢向前,從自身的角度出發(fā),先制定一個(gè)適合自己實(shí)行且效率高的學(xué)習(xí)方法;接著,我要開始新的學(xué)習(xí)之旅。就是:努力認(rèn)真的學(xué)習(xí),極力地汲取來(lái)自于知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)精華。在為人處事方面,要時(shí)刻考慮他人的感受,不可莽撞,不可直言不諱。凡事要從他人的角度出發(fā)。

          我要改變自己,成為一個(gè)充滿自信有原則的女生。首先,自己不要自卑,要想信自己的能力,并且能夠正確地認(rèn)識(shí)自己。對(duì)于自己決定的事情,要盡全力去做。不管別人是什么樣的`看法,只要自己覺得對(duì)的事情,就要全力以赴地去做。當(dāng)然,在做某些事之前,也要虛心聽取好朋友的建議,不可一意孤行,并且以后在面對(duì)事情的時(shí)候,尤其是感情問題,要堅(jiān)持自己的原則,不能以喪失原則為代價(jià),去縱容他人做對(duì)人對(duì)己都不利的事情。

          同時(shí),我也要明確自己的理想與目標(biāo),不管遇到什么樣的困難,自己都要迎難而上,努力克服,絕不能逃避,更不能打退堂鼓。相信自己,改變自己,完善自己!

          關(guān)于改變自己的議論文四

          人不會(huì)是完美的,難免都會(huì)有些小瑕疵,我們常會(huì)在不知不覺中發(fā)現(xiàn)了它們,因此便開始實(shí)施艱苦的施工時(shí)期;一心只想改善自己的不完美,當(dāng)然,不完美也有很多的.種類,課業(yè)上、心情上、心理上……每個(gè)人有自己的問題要改善。

          有時(shí),如果連自己都不愿意改善,自動(dòng)宣告放棄,那就不可能成功;既然,每個(gè)人都有不同的缺點(diǎn),我當(dāng)然也不例外,我?葱┓g小說看得太入迷,忘記時(shí)間,等到寫功課的時(shí)間剩下不多,才發(fā)現(xiàn)功課沒寫完,便開始發(fā)憤圖強(qiáng),努力的和時(shí)間賽跑,才發(fā)現(xiàn)想要贏得勝利,一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單。

          那個(gè)缺點(diǎn),總是一直跟在我們的后面,就像個(gè)“跟屁蟲”一樣,怎么甩都甩不掉,我們只能好好地解決它,才會(huì)有用;我也有缺點(diǎn)──我常?疾缓茫谑,我決定從今天起,我要發(fā)憤圖強(qiáng),努力讀書,不要總是讀書三分鐘熱度,要持之以恒,并且考到好成績(jī),使父母以我為榮。

          我相信,再過不久,我便能使“缺點(diǎn)”向我舉白旗投降,讓我能圓滿地贏得勝利,不必再和它繼續(xù)糾纏不清,一直讓它當(dāng)跟屁蟲了;我相信,我一定會(huì)成功;我相信,只要我持之以恒地努力,必能為自己的生命,增加更多的色彩。

          關(guān)于改變自己的議論文五

          在一個(gè)人短暫的一生中最重要的詞莫過于改變,人活在這世上的每一分,每一秒都在不斷的變化,不斷的完善自己。從軟弱到堅(jiān)強(qiáng),從不負(fù)責(zé)任到勇于承擔(dān),每一個(gè)人都應(yīng)走向另一個(gè)自己,用自己的勇氣和決心,去完成一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身。

          生命的意義在于改變,因?yàn)槿酥挥性诓粩嗟淖兓胁拍艿玫教嵘。想必人人都是熟知王昭君為?guó)請(qǐng)命遠(yuǎn)嫁塞外的故事,就像杜甫在《詠懷古跡》中曾說道的“千載琵琶做胡語(yǔ),分明怨恨曲終論”,大多數(shù)人都在為這樣一位娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林的美麗女子的悲慘命運(yùn)。但我卻對(duì)她尤為敬佩。她本是一位普通的軟弱女子,遠(yuǎn)嫁到塞外之后,那種艱苦而又孤獨(dú)的生活反而激發(fā)了她內(nèi)心封存已久的一股強(qiáng)大的力量,讓她認(rèn)識(shí)到語(yǔ)氣天天一淚洗面等死,還不如快快樂樂的享受生活,她這才鼓起勇氣勇敢的走向另一個(gè)自己,生活也有了轉(zhuǎn)變。有的時(shí)候,人的潛能是因?yàn)榄h(huán)境而被激發(fā),但更的時(shí)候,這種潛能是源于自己的勇氣和想要改變的心。其實(shí)我們每一個(gè)人心中都有一位沉睡的將軍,他需要你來(lái)喚醒,所以,不要再等待,喚醒她,讓她幫你走向。另一個(gè)自己。

          人若想真真正正的改變,除了要有勇氣,更重要的是雷打不動(dòng)的決心。春秋時(shí)期,青年時(shí)代的孔子獨(dú)自研究學(xué)術(shù),到51歲得時(shí)候開始周游列國(guó)傳播自己的觀點(diǎn),即使沒有一位君主完全同意他的觀點(diǎn),他并沒有放棄。而是選擇在呀認(rèn)為對(duì)的道路上繼續(xù)行走,我想著除了勇氣外,沒有決心的支撐已經(jīng)年邁的孔子怎能完成這次“旅行”?孔子用他的決心從一個(gè)平凡的青年走向了一位人人尊敬的偉人。走向的另一個(gè)自己,需要的還有執(zhí)著,這樣面對(duì)風(fēng)風(fēng)雨雨的時(shí)候才會(huì)有解決一切困難的決心,才能沖破阻礙,迎接風(fēng)雨后那燦爛的陽(yáng)光。

          走向另一個(gè)自己,當(dāng)你成功的.蛻變了之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你曾經(jīng)走過的路,你遇到的困難時(shí)那么的長(zhǎng),那么的多,但是看到蛻變后的自己,你不會(huì)感到后悔,反而會(huì)把這一切當(dāng)成的長(zhǎng)在成功之路上的荊棘,見證你的美麗蛻變。勇敢的邁出第一步,用決心和毅力證明,自己其實(shí)可以更好。

          關(guān)于改變自己的議論文六

          很多年以前,我曾經(jīng)說過,時(shí)間可以改變一切。

          看著那些老舊的照片,感覺好像還是活在過去,想著想著……如今,也回不到從前了,也聽不到那欠扁的笑容了,其實(shí),我以為一輩子都不會(huì)忘記的事情就在我們念念不忘的日子里,而被我遺忘了,努力想記起你們的名字,卻是徒然,真的記不起了……

          歲月如流水,轉(zhuǎn)瞬之間,又是一年過去了。以前習(xí)慣了嘻嘻哈哈、笑容滿面的我,現(xiàn)在時(shí)常稍作停頓,時(shí)而顧盼,時(shí)而思考,一路走來(lái),不斷的思考,不少的煩惱,也不愿錯(cuò)過每一處風(fēng)景。時(shí)間的力量,不僅在于它可以讓你重新審視這個(gè)世界,而且是一種解藥可以沖淡回憶。不愿記起的、快樂的、難以釋懷的、所有的記憶。也可以把人的思維方式也全盤更新一遍。突然有一天,回頭再找尋原來(lái)的我,才發(fā)現(xiàn)我已非我。

          在家的日子就是那么無(wú)聊、那么無(wú)奈。只是吃好睡好、但是同樣的`24小時(shí)就很難熬。每天都是傻乎乎在家發(fā)呆,在家也想了很多以前悔恨的事,走過的、路過的、玩過的……都留下我那悔恨的足跡……現(xiàn)在,我就要做一個(gè)全新的我,也不再是以前的我,而是“少說話,多辦事”“……”的我。一切不幸之事隨著時(shí)間而覆蓋……

          每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線,但世界不會(huì)為你而改變,環(huán)境也不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己。因而,我們只能去改變自己,去適應(yīng)環(huán)境,進(jìn)而取得成功。

          改變自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿,方可以不凋的希望和不滅的夢(mèng)想編織絢麗輝煌的彩虹,方可以永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻……

          展改珍忘

          望變惜記

          未自現(xiàn)過

          來(lái)己在去!

          關(guān)于改變自己的議論文七

          有一個(gè)自身也經(jīng)常犯的錯(cuò)誤,在這則寓言里表現(xiàn)出來(lái)了:一只烏鴉因自己的歌聲在故鄉(xiāng)不受歡迎而往別處遷移,途中遇到一只鴿子。鴿子問清烏鴉離開這里的原因后,勸它不要遷移地址,只要改變自己的歌聲就可以了。所以,我們要清楚:改變環(huán)境很難,因此你無(wú)法改變環(huán)境時(shí),只能自己去適應(yīng)環(huán)境,改變自己。

          改變別人是事倍功半,改變自己是事半功倍,一味地改變自己倒不如反躬自問。近朱者赤,近墨者黑。尊重自己必能得到別人的尊重。當(dāng)我們不再將眼睛盯著別人,回到自己的心靈世界。將塵埃打掃干凈,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己愉快了,別人也回跟著愉快。

          趙武靈王打破了傳統(tǒng)的封建思想,把象征至高無(wú)上權(quán)利的大袍改成了打獵時(shí)輕便的胡服。他開啟了這道枷鎖,消除了束縛。于是出現(xiàn)了“胡服騎射”,于是出現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。可見,改變自己有多么重要。改變自己有時(shí)可以讓歷史更新,讓思想活躍,讓社會(huì)發(fā)展。愚蠢的烏鴉啊,如果你不改變自己的歌聲,無(wú)論到哪里都不會(huì)受歡迎的。就像同一個(gè)人,如果他只知道讓別人欣賞自己,不知道改變自己的話,只會(huì)讓他失去朋友'助手。其實(shí)它與“整容”無(wú)異,好多人不想從內(nèi)而外徹底改變自己,只想方設(shè)法地改變別人眼中的'自己的形象。這實(shí)際上是最美麗的偽裝,如若有一天他們不再年輕,真面目暴露出來(lái)――結(jié)果會(huì)怎樣呢?成功的前提,適應(yīng)環(huán)境的基礎(chǔ),就首先要改變自己。

          關(guān)于改變自己的議論文八

          一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹,被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它,議論著。一個(gè)說:“沒有這次移栽,它不會(huì)被人賞識(shí),要被人賞識(shí)就要改變自己的生存環(huán)境!倍覅s要說:“要被人賞識(shí)就要改變自己!”

          每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線,但世界不會(huì)為你而改變,環(huán)境也不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己。因而,我們只能去改變自己,去適應(yīng)環(huán)境,進(jìn)而取得成功。

          也許,我們沒有莊周夢(mèng)蝶的浪漫,沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許,我們無(wú)法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅,深刻揭示中華民族幾千年來(lái)的劣根性;也許,我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少,我們可以改變自己,讓自己接受《莊子》的熏陶,讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音,讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮,借助書籍,讓心在潛移默化中沸騰,改變自己。

          當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí),他改變了自己。官場(chǎng)的黑暗,是他無(wú)法改變的,變的只能是自己。于是不為五斗米折腰,與菊為伴,雖然仕途不復(fù),但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí),為后人所銘記。當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí),他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德,而他卻只想一展鴻鵠之志,無(wú)法改變官場(chǎng)的他,只得改變自己的志向。于是寄情于山水,縱覽名山大川,雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢(mèng),但卻造就了半個(gè)詩(shī)歌的盛唐,為后人所傳頌。他們改變自己,同時(shí)也改變了時(shí)代,雖不被時(shí)人欽慕,但卻被后人銘記,在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。

          那些不能改變自己的,只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝,但卻不愿改變自己,致使無(wú)法跟上機(jī)器化的時(shí)代,堅(jiān)持手工制好每雙鞋,最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己,方能跟上時(shí)代的腳步,方能不被環(huán)境淘汰。

          改變自己,方可以意志的'血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿,方可以不凋的希望和不滅的夢(mèng)想編織絢麗輝煌的彩虹,方可以永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻……

          關(guān)于改變自己的議論文九

          不管是唱著“春天的故事”,還是“老鼠愛大米”,我們都走進(jìn)了新時(shí)代。新時(shí)代海一般的文化,向我們揮舞著手臂。

          面對(duì)大海,我們?cè)撛趺崔k?潮流時(shí)刻會(huì)涌來(lái),時(shí)尚、流行的玩意兒朝我們一股腦地傾瀉下來(lái)。信息時(shí)代的高頻波濤沖著我們怒吼———“誰(shuí)不懂電腦,誰(shuí)會(huì)被淘汰!”娛樂的漩渦向著我們叫囂———“周杰倫也不知道?你落伍了!”……老人們躲到了高地上,而我們這些風(fēng)華正茂的年輕人無(wú)疑被推到了前排。面對(duì)大海的巨浪,我們只能往前沖;面對(duì)海嘯,也許只有一種方法可以逃生,那就是———潛下去!

          海里很雜。這里的“雜”,并非貶義而是中性詞。我們知道有個(gè)叫袁隆平的,搞出了雜交水稻,我們對(duì)其贊許一番,然后置之一旁。同時(shí),我們看到《河?xùn)|獅吼》里“蘇勇邦”在“演詞會(huì)”上把“水調(diào)歌頭”唱得亂七八糟時(shí),可以一邊笑一邊說:“經(jīng)典!”并且可以守著電視,認(rèn)認(rèn)真真地看完改得面目全非的《西游記》、《封神榜》,還津津有味。我們提倡“去其糟粕”,可是有人回答:我們很忙!

          我們很忙。我們正在拼命地為了一些東西忙,很有著科學(xué)家們的刻苦精神。忙里偷閑娛樂的東西還要自己細(xì)細(xì)地篩選?饒了我們吧,我們要看我們自己喜歡的。我們不愛看說教的、動(dòng)作僵硬的卡通,我們愛看畫面精美、情節(jié)跌宕的;我們與其看那些艱深的名著,還不如看那些唯美柔情的韓劇、言情小說;聽古典音樂多沒勁啊,松松垮垮沒個(gè)完了,還不如R&B、嘻哈來(lái)得刺激呢。我們忙太多了,讓我們休息休息吧,不要辨別什么了。

          等到忙完了,浮到海面上來(lái),才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。

          引用一句《笑傲江湖》里令狐沖的話:這個(gè)世界都在改變,我們沒有辦法,只好改變自己。令狐沖的.改變,并不是妥協(xié)。我們并不一定要追趕著潮流,完全可以做自己;并不是一味地學(xué)著人家的樣兒,完全可以做更“高級(jí)”的事。

          改變自己,使自己有高尚的品行,而不是只知“忙”。

          改變自己,使自己有愛國(guó)的情操,而不是“愛大米”。

          改變自己,使自己有出色的修養(yǎng),而不是只看搞笑和言情。

          改變自己,讓自己有鶴立雞群的素質(zhì),如今個(gè)性也是潮流,像這種特點(diǎn),無(wú)疑是最“in”的。

          周圍的一切,正在對(duì)我們的成長(zhǎng)形成影響,而它們常常是負(fù)面甚至頹廢的,真是“一點(diǎn)技術(shù)含量也沒有”。但只要改變自己,我們一樣可以擁有過人的氣質(zhì)。否則,“后果很嚴(yán)重”。

          大千世界,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在變化。而這個(gè)世界就是變化的產(chǎn)物。用老子的觀點(diǎn)說是“道”產(chǎn)生了萬(wàn)物,“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物!辈徽怯浭隽俗兓瘑?

          萬(wàn)物不僅僅是指看得見、摸得著的實(shí)物,還可以是思想。所以人對(duì)外界的思想也是變化的。

          就拿我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說吧!剛上初一時(shí),發(fā)現(xiàn)初中的語(yǔ)文和小學(xué)語(yǔ)文有了很大的變化,不再是只記字詞就行了。我的成績(jī)也隨之開始了下降。最害怕的就是語(yǔ)文考試,心里總想萬(wàn)一考不好怎么辦之類的話。一考完試就算距批完卷還有幾天安全時(shí)間,有幾晚能睡好覺。直到上個(gè)學(xué)期我的語(yǔ)文成績(jī)有了好轉(zhuǎn)才離開了這種暗無(wú)天日的生活。以前我最討厭的就是寫語(yǔ)文《基礎(chǔ)訓(xùn)練》,因?yàn)椴坏幸淮蠖盐淖肿屇銓,而且考試還基本沒有原題。但它確使我的成績(jī)上升了不少,我終于明白抄書其實(shí)也是一種學(xué)習(xí)。到了現(xiàn)在,我感覺語(yǔ)文考試其作用是為了我能在同學(xué)們之間樹立我新的一面。

          我對(duì)語(yǔ)文的看法發(fā)生了巨大的變化,從厭惡到喜歡!暗溃傻,非常道;名,可名,非常名;無(wú),名天地之始;有,名萬(wàn)物之母!钡降缀螢闊o(wú)?何為有?這都很難說。因?yàn)橐磺卸荚谧兓小?/p>

          關(guān)于改變自己的議論文十

          人類的祖先在樹上跳躍了幾百萬(wàn)年,直到作為食物采集者的他們發(fā)現(xiàn)樹上的果實(shí)在減少,氣候在改變。智人們無(wú)法改變自然,于是他們學(xué)會(huì)了改變自己——學(xué)著用直立的雙腿走上廣闊的平原。而這正是智人祖先的聰明之處——通過改變自己來(lái)適應(yīng)環(huán)境。

          我們的祖先在改變自身的過程中學(xué)會(huì)了用火,學(xué)會(huì)了蓋房、學(xué)會(huì)了冶鐵煉鋼,人類就這樣進(jìn)化了——通過適應(yīng)環(huán)境來(lái)改變生存條件。

          大自然對(duì)生物物中的選擇是殘酷的。然而當(dāng)曾霸居一時(shí)的恐龍從這個(gè)地球上消失幾百萬(wàn)年之后,我的祖先卻仍然生機(jī)勃勃的存在,這是因?yàn)槲覀兊淖嫦榷门c其在自然的改變中銷聲匿跡,不如首先改變自己。

          作為這些智人的子孫,我們似乎要完成祖先們不可能完成的遺愿,我們?cè)噲D改變自然,創(chuàng)造奇跡——我們砍伐森林,我們污染水源,我們似乎是在與大自然抗?fàn),結(jié)果呢?我們被沙塵暴迷蒙了雙眼,我們被泥石流沖垮了脊梁,我們被酸雨腐蝕了心臟……我們被自然征服了,因?yàn)槲覀儫o(wú)法改變自然,我們只有改變我們自己,我們最終還是要付出巨大的代價(jià)向大自然贖罪。這就是盲目破壞自然,違背自然規(guī)律所付出的代價(jià)。

          社會(huì)又何嘗不是如此呢?

          人類的選擇比自然更加殘酷,當(dāng)社會(huì)不選擇我們的時(shí)候,當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想之間存在著差距的時(shí)候,我們只有學(xué)著改變自己。

          陶淵明無(wú)法使自己的超凡被世俗所改變,于是他選擇改變自己的生存方式,歸隱山林,采菊籬下,使中國(guó)的文學(xué)史上多了一座不配的豐碑;魯迅棄醫(yī)從文,是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)身體上的強(qiáng)健根本無(wú)法改變中國(guó)的現(xiàn)狀,于是他改變了自己的抗?fàn)幫緩,于是中?guó)的文壇里走出了一位杰出的巨匠。

          現(xiàn)代社會(huì)的人們總是志向遠(yuǎn)大,而能成為偉人的首先都會(huì)把握好自己。在社會(huì)發(fā)展變遷的洪流中,他們改變著自己,平衡著夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距。他們改變的是在成目標(biāo)的途徑,是適應(yīng)社會(huì)的更好方法。他們堅(jiān)定的信念沒有改變,他們?nèi)松淖非鬀]有改變。但是因?yàn)樗麄兡芰⒆闵鐣?huì)現(xiàn)實(shí),他們能從國(guó)情出發(fā),因而他們能推動(dòng)社會(huì)發(fā)生波瀾壯闊的改變,繼而他們的'思想、他們的觀點(diǎn)讓整個(gè)社會(huì)隨之改變。他們創(chuàng)造出新的思想、新的文明,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。

          我們雖然并非偉人,但我們每個(gè)人都有自己精神層次范圍內(nèi)的思想、意志、目標(biāo),可是思想、意志、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)基本的前提——立足現(xiàn)實(shí)。馬克思說:“人的本質(zhì)在于他的社會(huì)性!比嗣撾x不了現(xiàn)實(shí),所以人首先要適應(yīng)環(huán)境,然后才能改變環(huán)境,這是我們祖先都明白的道理,可惜,我們今天有很多人卻不懂:或者抱怨天生我才沒人用,或者怨天尤人空嘆息。

          也許有人說:人太現(xiàn)實(shí)了就沒有想象力了,而愛因斯坦說過:“想象力概括著世界上的一切,是社會(huì)進(jìn)步的源泉”,所以我們是不能沒有想象力的。實(shí)際上,想象力也是要立足現(xiàn)實(shí)的:萊特兄弟想象造出飛機(jī)是因?yàn)橛酗w鳥的啟發(fā);吳承恩創(chuàng)作出孫悟空是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有猴子的原形。

          莘莘學(xué)子們大都向往著北大、清華,都想象著功成名就的未來(lái),但不立足現(xiàn)實(shí)苦讀是絕難做到的;更進(jìn)一步,不從自身?xiàng)l件出發(fā),都盲目設(shè)定北大、清華的目標(biāo)也是不切實(shí)際的。所以人可以幻想,但不能空想。人必須立足現(xiàn)實(shí),腳踏實(shí)地,在改變自我中走向成熟,創(chuàng)造向往中的未來(lái)。

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