高中優(yōu)秀議論文
在日常學習和工作生活中，大家或多或少都會接觸過論文吧，論文是對某些學術問題進行研究的手段。相信很多朋友都對寫論文感到非�？鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼母咧袃�(yōu)秀議論文，希望能夠幫助到大家。
高中優(yōu)秀議論文1
一塊多米諾骨牌，小吧？好似不起眼的“一毫米”，然而正是這小小的“一毫米”，卻堆積成了令世人刮目的1米，乃至1000米--吉尼斯世界的紀錄，高中優(yōu)秀議論文范文。每一塊牌雖然不足道，但正是這數以百萬計的不起眼的骨牌托起了中日韓三國人民沖擊世界紀錄的夢想，可以說每塊牌都發(fā)揮了它應有的作用。我國古代就有“不積小流，無以成江河”的名言�？梢�，“一毫米”的故事是自古就有的。
是的，我們每個人就好比是“一毫米”，相對于社會這個“一米”的龐然大物，我們是微不足道的，但如果沒有我們這許許多多的“一毫米”，又哪里會有“一米”的社會呢？現在，很多人總感覺自己太平凡，對社會沒有什么貢獻，但你是否想過組成社會的大多數元素不都是平平淡淡的嗎？你根本沒必要跟自己過不去。當你感覺自己不起眼的時候，想一想一毫米的故事，也許透過自以為不起眼的外表你會發(fā)現本身的價值。所以不要因為普通就感到失望，總有一天，你會找到你的“一毫米”的位置。
沒有一個個活潑可愛的同學，哪來我們生機盎然的九班？沒有一個個獨立的，像我們九班一樣的班級，又哪兒來我們蒸蒸日上的一中呢？沒有一個個黃皮膚、黑眼睛的華夏兒女，哪會有我們強大的中華民族？沒有各種各樣膚色各異的人種，哪里會有五彩繽紛、形色各異的五大洲呢？這就是一毫米的神奇。
曾經聽人說過：當你覺得比任何人都強的時候，想想那些曾經比你強的人；當你覺得比任何人都弱的時候，想想那些曾經比你弱的人。同樣，當你認為自己微不足道、十分渺小的時候，想想比你更加微不足道、更加渺小的“一毫米”的故事，也許你就會體會到渺小當中的高大與不平凡了。
我們兄妹這一家，只有嫂嫂因長女照顧留城，其余五人都是知青。而除了我丈夫在另一個縣插隊，我們四人均落戶在上杭縣一個綠色盆地里。我家小妹和準妹夫隔河相望。
河嗎，冬季里可以穿鞋著襪在卵石上躍縱而來。偶爾見一尾貪圖淘米水的肥魚，卡在石縫里，妹夫一鞠身順手牽魚。知青點偌大的鐵鍋，許久不見油星，年輪似的銹了一圈又一圈，煎不成魚。況且僧多魚少，小妹便臉上很光彩地給我們氽魚湯。
春水泛濫，河水恣意爬上兩指寬的橋板，嬉鬧著把它當蹺蹺板壓垮。小妹一天好幾次跑到窗前看河。我未來妹夫惘惘然的口哨聲，在水一方。
門前下幾級石板，順著碎石拼湊的小堤壩走兩步，就到了河心。早晨我們咱這里盥洗，淘米洗菜。下午收工以后團一把稻草刷鋤板，顛晃簸箕。簸箕里的番薯紅艷艷，蘿卜白生生，芥菜生動活潑。吃過晚飯沖過涼，披著濕漉漉的頭發(fā)又下到河心，洗汗酸的衣服。鄰隊知青在橋頭撥吉他，我們一遍又一遍地唱道：“我的家在東北松花江上……”，河中有我們的望鄉(xiāng)臺哩。
河是我們的避難所。
中秋那天隊里殺了豬，我們勻到兩斤肉。分頭去豆腐房割一板豆腐，房東家買幾個青皮鴨蛋，討一小把蔥。大家團團圍坐喝著家釀糯米酒過節(jié)。忽然發(fā)現不知何時我們中間少了一人。
拉開咿呀小木門，踱到曬坪上，聽到河邊葦叢有一支不成調的口琴。那個來河邊尋求安慰的.同伴剛剛失去了父親，除了感情上的重創(chuàng)之外，他還面臨經濟來源的斷絕，從此他連8分錢郵票的家信都要小心斟酌了。
悄悄坐在他邊上，我們無言盯著河面。那時我比他小，不懂如何安慰人。秋天的河流異常清澈，似乎要壁立起來，與山區(qū)剔透的空氣融為一體。河風經葦葉淌到我們額上，濺出浪花如碎鉆般晶瑩。同伴的心情一點一點開朗起來，他眼里螢火蟲一閃一曳。
這才知道什么是夜涼如水，月色如洗。多少年過去，我們將月餅當中秋，而把明月遺棄在哪一座高樓的屋頂了？
深山砍柴或出山趕墟，農民總告誡我們：若是迷路了，只要側耳聽到水聲，找到山溪或小河，順著水流的方向，就能找到人家。當我孤身翻山越嶺去鄰縣找同學，一二十里路鮮有人煙。只聽見汩汩濺濺的水聲，有時在足下，有時在肩旁，有時在澗草葳蕤的谷底。老朋友左右逢源，給我壯膽又解我途中辛苦和寂寞。
偉大的河流是偉大民族文化的發(fā)祥地。那么小河小溪應養(yǎng)育一方風水。我們下鄉(xiāng)插隊，其實是接受河的教育。在河兩岸生養(yǎng)的人們展示給我們的善良、淳樸、樂天和無拘無束，正是沿襲了這一自然法則。
口噙水龍頭，遠離小河水，我們無形中萎縮，逐漸喪失活力。因為水不僅是水。
很多年以后我再回到小河邊。老房東燒的是蜂窩煤，村民都到新掘的井挑水吃。河已不復當年“眼似秋波橫，眉如青山黛”了�？菔萑缢�，污穢如斯，像負傷的動物茍延殘喘。
祈求河的寬恕現在會不會太遲？
高中優(yōu)秀議論文2
“海內存知己，天涯若比鄰”，多一個朋友多一條路，多一個朋友多一分力量。在這個節(jié)奏快速的當今社會，我們?yōu)榱藟粝氡甲呒埠�，為了愿景風塵仆仆，為了更好地實現我們的夢想和愿景，我們需要結交朋友。交友是了解的過程，結交一個好朋友，會開闊我們的眼界，讓我們“更上一層樓”;結交一個好朋友，會增進我們的力量，活力四射;結交一個好朋友，會提高我們的境界，讓我們“不畏浮云遮望眼”。沒有好朋友的人只會單兵作戰(zhàn)，不能與團體相抗衡;沒有好朋友的人孤立片面，如同田埂中的稻草人，隨風搖曳;沒有好朋友的人如同一汪死水，暮氣襲來�？墒�，我們也要防備一些壞朋友，他們阻礙我們前行的腳步;折斷我們飛翔的翅膀;擱淺我們游離的小舟。我們要學會區(qū)分這兩類朋友，做一個有心人。
友情如詩如畫如歌如舞，滋潤我們干癟的心靈，讓我們開始逍遙游。
我們要結交益友。如果你想提高學習成績，不妨與同學們結為益友，你幫助我翻譯一段英文，我?guī)椭銓β�，在相互資助中增進友誼，讓思路開闊，讓心情愉悅;如果你喜歡下象棋，不妨與其他一樣喜歡下象棋的.人結為益友，你告訴我如何開局，我教你如何防守，在相互傳授中增進友誼，讓我們棋藝大漲，興趣倍增;如果你喜歡中國足球，不妨登錄QQ，加入一個聊國足的群，你說出心中偶像，我提出不足意見，在相互交流中增進友誼，讓我們了解知識，讓我們提高認識。
我們要結交諍友。唐太宗賞識魏征，一次，魏征當著眾多大臣的面斥責唐太宗，口氣平直，不留余地，讓唐太宗沒有面子，唐太宗怒火中燒，但為了不破壞廣納眾言的形象，隱情藏鋒。退朝之后，唐太宗終于發(fā)作了，宣稱總有一天會殺了魏征。長孫王后聽聞了，勸誡唐太宗不要發(fā)怒，而且恭喜唐太宗擁有魏征這位諍友，“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”。唐太宗細細一想，認為長孫王后的話充滿道理，從此接納了魏征這位諍友，利于國家的發(fā)展與建設。諍友的話讓我們無比清醒，免去了俗套;諍友的話一針見血，直中要害;諍友的話實為苦口良藥，幫助我們。
我們要結交知心朋友。和知心朋友可以無話不談，不用考慮寒暄與客氣。當我們陷入困境，遇到阻礙，知心朋友第一個伸出援助之手;當我們遇到成長的煩惱，我們可以毫無顧忌地向知心朋友訴說;當我們取得巨大的成就時，知心朋友第一個來祝賀你。知心朋友是一米陽光，讓我們感到溫暖;知心朋友是一首動聽的歌曲，讓我們神清氣爽;知心朋友是一捧清泉，散發(fā)出無盡的芬芳。
我們不要結交損友。有的人自私自利，沒有一點奉獻精神;有的人冷酷無情，沒有愛心;有的人變?yōu)槊呐`，自縛手足。我們要遠離這些人，或者選擇“和而不同”，不要讓他們的品行影響我們，永保高尚的情操。
不要結交酒肉朋友。酒肉朋友讓我們玩物喪志，讓我們浪費時間，醉生夢死，讓我們麻木不仁，失去方向。
交友有原則，交友有分寸，交友有技巧。選擇好友，遠離惡友，讓我們踏歌起舞，收獲美好。
高中優(yōu)秀議論文3
蒼茫大地上橫絕一堵厚墻，分散兩個不同世界。一邊布滿灰色調味的懷疑氣息，一邊匍匐原始單純的相信味道。更令人驚嘆，還有一群人踩在相信與懷疑交融的厚墻上。
人生，就是在懷疑與相信中觸摸陽光。
赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操派蔣干去吳軍搜集情報，無意間發(fā)現蔡京與吳有勾連，立馬盜走書信，致使曹操殺掉蔡京水師，赤壁一戰(zhàn)大敗告終。
因為曹操生性多疑，才會不經思考，妄下謬斷；因為曹操在懷疑的殘雪中充滿孤獨，才會擔心所有人的背叛；因為曹操只擁有懷疑鑄成的斷刃，才會喊出令人慨嘆的“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”的灰色靈魂！
與之相反，春秋五霸之一齊桓公在晚年失去管仲，竟將烹食親子，獻給自己品嘗的易牙封為左膀右臂，最終餓死在屋子里，尸骨無人問津。
假若齊桓公但凡有一絲懷疑，他的內心就不會被小人蒙蔽；假若齊桓公能揭開這層偽善的面具，他的晚年就不會死得這般凄涼；假若齊桓公并沒有一味相信，頭頂理性的陽光，他的千秋霸業(yè)就不會被黑暗吞沒。
曹操的一味懷疑，齊桓公的'一味相信，在這堵厚墻兩邊，都付出慘痛的代價。懷疑使人心傾倒黑暗，相信使人心充滿斑白，而那群踩在厚墻上行走的人，才能真正地被他人托在手中。
魯迅是踩在厚墻的先鋒。他對黑暗的社會持有懷疑，所以他脫去虛偽的醫(yī)服。但是，他對未來的社會充滿相信，所以他緊緊握住判官筆在紙上奮筆疾書，欲圖打醒這些昏昏沉沉的人，挽救國命。
蘇格拉底是踩在厚墻的明燈。他對前人的學說永遠提出懷疑，永遠在未知的海洋中探尋。但是，他對真理又十分篤信，那真理的果實滋潤他的脾胃，掃清腦海中沉甸甸的污穢，才能將那些亙古的真理流傳后世，點醒這些愚昧的人，漸漸走入光明。
史鐵生是踩在厚墻的大樹。當他被宣判此生坐在輪椅上度過的那一刻，他一定是哭醒的，一定對人生畫下失望與懷疑的符號，甚至結束生命。但是，他對這個光明的世界又充滿信任，他的母親賜予他太多大愛的力量，光明的地壇賦予他新的生命，他才能手握陽光，灑給別人力量，給別人依靠，給別人生命與感動。
懷疑是理性的海，相信是感性的天，她們極力地舞蹈著不同層次的藍彩，而我們只要她們中間的色盤。
希望有一天，我也踩在這堵厚墻上行走，離陽光更近一些，更近一些，親吻這一抹溫暖。
高中優(yōu)秀議論文4
愛美是人類的天性。打從上古時代開始，人類就已經學會把獸骨涂上朱漆，串成鏈子做裝飾。而到20世紀的今天，男士們總是愛穿得衣冠楚楚，西裝筆挺；摩登的小姐，也隨著時代的潮流，穿起迷你裙、高跟鞋。這些都說明愛美的天性不分古今。而聰明的人們，為了欣賞自己的容貌風采，更創(chuàng)造了鏡子。所以鏡子可以說是美感誘引下的產物。
古代宮中后妃，為了裝扮自己，多使用銅鏡，鏡后常雕有花鳥龍鳳，用以顯示自己的尊貴。由于銅鏡用久了會模糊，常要磨鏡。今天，科學發(fā)達，人們發(fā)現在透明的玻璃上面涂層水銀，就能把身邊的東西看清楚，于是現代的鏡子就誕生了，它成了人們不可或缺的東西。早上洗臉需要它；穿衣戴帽需要它；太太小姐化妝時，更需要它。鏡子明亮晶瑩，毫不虛假，不論你是美是丑，不論你是好是壞，它都坦坦白白地完全呈現出來。由于它的“童叟無欺”，于是成了人們最知心的朋友。人們有了煩惱，向它傾訴；有了痛苦，向它訴苦。失敗的人望著鏡中的.自己，徹底檢討，痛下決心，心中便又燃起了信心之火。犯錯的人，望著鏡中的自己，徹底反省，懺悔過錯，心中便充滿了改過的決心。鏡子好比光明的天使，警惕我們遠離罪惡，幫助我們增強勇氣，去克服一切困難。
唐太宗是一位圣明的君主。他以銅鏡來端正自己的衣冠，使自己的衣著合宜；他以歷史為鏡，來做治理國家的準繩；他更以人為鏡，來覺察自己的得失。如魏征等人的忠心直諫，他都能誠心接受，切實改進，使得當時人民富足，社會安寧，經濟繁榮，中國成為世界上國力最強、版圖最大的國家。我們何嘗不可以把身邊的事物當作一面鏡子呢？那就要靠我們觀察體會了。在家中，我們可以從對父母的態(tài)度看出自己是否盡了做子女的責任；從和兄弟姐妹相處的言行中看見自己是否做了“悌”；在學校，可以從對師長的態(tài)度上看出自己是否做到了尊師重道；從和同學相處的情形得知自己是否維持良好的人際關系；坐公車，回家途中，隨時隨地都有成千上萬的鏡子，反映社會的千情百態(tài)使我們在無形中充實了知識，了解是非善悲。
朋友，您是否也有這樣妙用無窮的鏡子呢？讓我們善用我們的鏡子，分別是非，洞徹事理，使我們的生活過到真善美的境地！高中優(yōu)秀議論文篇18
駐足在偌大的地圖旁，一點一點地尋找著自己走過的路�；仡^望望這片濕地，感慨萬分。原來，絕境真得不絕。
來到杭州的第一天，就是去濕地公園游玩。5平方千米的一大片濕地，本是大部分由坐船來游遍的。但剛到第一站，我和母親便被這“世外桃源”的美麗景色所吸引，人手一臺相機，抓住每一處美好不停地拍照。離開船時間只有1分鐘了，回頭望去卻發(fā)現滿載的游艇已離碼頭遠去。下一班船還有1小時才到，無奈之中，我嘗試順著木板路步行第二站。
走著走著，身邊的蘆葦叢變得愈發(fā)茂密，游客更是寥寥無幾�！安粚Π桑咤e路了！”直覺支配著我僵硬的大腦。于是，調轉方向走“回頭路”，可無奈方向感太差，每次都是來到一個新起點�！翱磥硎莻�絕境��！”我無助地吶喊著，幾只沙鷺被突如其來的叫喊所驚飛，撲棱著潔白的翅膀，尋找下一片棲息地。四只旅游鞋在破舊的木板上錯亂地叩擊著，木頭特有的空響擾亂了步伐，也擾亂了我原本就不沉靜的心。
“好在天無絕人之路！”《背影》文中的句子脫口而出。但我并沒有：“籟籟地留下眼淚”，倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大，卻也足以將衣服淋濕。躲藏在傘下，依舊向前走著，更加煩悶了，然而，一絲曙光出現在我的面前—指路牌，上面寫“距第二站還有5KM”又反復地看“2。5KM”，心中的希望之火毫不留情地被雨水澆滅。但還好有個盼頭了，我加緊了步伐，在這條看似永無盡頭的絕境之路上使勁地奔跑著。
大約二十分鐘過后，雨終于停了，太陽撥開了一片片烏云，發(fā)散出的陽光重新回到我身邊。蘆葦叢中的白霧在消散著，透過它，隱隱約約望穿蘆葦叢，我竟發(fā)現原來周圍的景色是多么地絢爛美麗。心中的煩悶、驕躁也如烏云一般無影無蹤，取而代之的是令人歡喜的豁達。我一遍遍地欣賞蘆葦叢的美麗，但總覺得不夠，驀綠一抹嬌艷欲滴的粉紅色出現，抬頭望向遠方，剩下的路似乎只有桃花與我相伴。再次看看身邊的蘆葦，不由得有些珍惜。不知過了多長時間，我看到了“第二站”的三個字時—終于走出了“絕境”！看著路旁的一幅地圖，用手稍微比劃了一下，原來自己走過的路竟是這么長……
絕境不絕，路一直都在，因為只要不停地走，永遠都在自己腳下，心有多大，絕境中的路就有多精彩。
高中優(yōu)秀議論文5
為什么我們非要片刻不息，馬不停蹄地登頂呢？難道最終的結果就那么重要，山頂也不過“云海茫茫，群山隱約”罷了。
其實，人生很多時候不妨淡然一些，淡然是一種恬適的心態(tài)、一種忘懷的境界、一種優(yōu)雅的姿態(tài)。人生因為淡然而美麗，因為淡然而從容。
蘇軾才高八斗，文采出眾，很早就名滿京師，可謂少年得志。那時的他意氣洋洋，前途無量。但是仕途的傾軋、官場的黑暗，打斷了他的功名之路。烏臺詩案后，他被一貶再貶謫，從繁華京都到蠻荒之地，從眾人仰望的大才子到待罪的犯人，這其中的落差該有多大。所幸，蘇東坡沒有沉淪，他在命運的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。憂患離亂讓他學會從容平淡，“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡�！彼奶熨x才情在命運的`急劇轉彎中得以盡情釋放，“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴�！钡恢g，蘇東坡得到了人生最美的收獲。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也許歷史就少了一位如此可愛，如此偉大的文學家吧。
處世淡然，能夠讓人正確看待成敗得失，擁有從容、理性的姿態(tài)，讓生命之花芬芳美麗。
李斯，原本是楚國一小吏，他才高齊天謀深如海，輔佐秦始皇統一天下，建立不朽功勛，可謂功業(yè)有成。但是他卻為了目的不擇手段，貪圖名利，不懂進退之道，結果為趙高所忌，被腰斬于咸陽鬧市，可謂悲矣！如果他能夠對名利看得淡一些，透一些，得以善終吧。
當世社會也有這樣一類人，他們處處鉆營，削尖腦袋往上爬，一心想要成為人上人，為此，他們無心顧及自己的家庭，沒有時間陪伴自己的父母，疏遠與朋友的聯系，他們表門面風光，其實內心滄桑。甚至為了目的不擇手段，踩踏了道德法律底線，受到法律的懲罰。等到后悔的時候，已經悔之晚矣。哎！要想今日，又何必當初呢。凡是看得開一點，看得淡一些，這樣才能心平氣和，不為外物所惑。
人生在世，名利如過眼云煙，如其匆匆趕路，錯過太陽，錯過星星，不如緩步徐行，感悟生活中點點滴滴的喜悅與幸福。
人生就是一場旅行，重要的不是結果，而是過程，淡然上路，我們才能且行且歌，看遍風景萬千。
人生最美是淡然。
高中優(yōu)秀議論文6
我生出來的時候就是只毛毛蟲。漆漆黑的身軀，又細又長。丑陋，我注定只能用這個詞形容。
我需要成長，聽說，我長大之后就能成美麗的蝴蝶。蝴蝶啊，多么向往的一個生命階段啊，擁有婀娜的身姿，迷人的外衣，還能在空中自由的舞蹈。不過，我也很清楚。蝴蝶的日子是短暫的。這就好像一顆隕石，只有燃燒自我滑過天際的一瞬間才能使星空蓬蓽生輝，而那時，生命也將走到盡頭。同樣，蝴蝶的美，瞬息即逝。
成長需要食物，我這類毛蟲，就專門啃食植物的嫩芽，一旦一株植物的嫩芽被啃食便無法成長，世上又會多一株沒有生命的干枯的植物。在我化蝶之前，我將謀害多多少少的植物啊，我不敢想，也不愿想。我始終覺得用這么多的生靈來抵換我一付無多大價值的翅膀是毫無意義的。
我的同類都不喜歡我，也不大看得起我。它們說，成為一只蝴蝶便是一只毛蟲活著的目標，只要達成目標，管什么植物不植物的，它們就這樣，每天發(fā)了瘋似的啃食植物的嫩芽，地下遍布著臭烘烘的喧嘩，無需爭執(zhí)的放肆在光影交錯間被推搡。啃食嫩芽滋滋作響的聲音，發(fā)出澀味的慘淡。我終究不愿意模糊起點和終點的意義盡管自己真的很餓。
我仍然沒有傷害任何一株植物。我餓的時候，會啃些落葉，渴了，喝點晶瑩的露珠。晚上，我伏在樹根上，每次都有葉子落下，輕輕蓋在我身上，像層被褥。我想，樹是懂我的。
然而，僅憑著這些是遠不夠的，日子一天一天的過，我一天比一天瘦弱，快不行了吧。某夜，我看見蝴蝶被繭而出，暗夜里，花開如血。一只紅色的蝴蝶，但在我看來并不美，要知道在殷紅翅膀的'背后，犧牲了多少盎然的綠！
我就這樣，毅然選擇了放棄自己的生命，我無悔。月光在我腳下片片成霜。
翌日清晨，草地上多了一具毛蟲的尸體，它的周圍散滿了片片落葉。它的臉盈滿篤定的微笑。好像結局已經昭然若揭。金子一般的陽光散在它的身上，鉻記著它那一段鎏金歲月，雖短，卻又是顯得那樣綿長。其貌不揚的外表內蘊藏著一顆金子般的心――善。
當我醒來的時候，我四周圍竟全是金燦燦的陽光，安琪兒向我招手，并朝我豎起大姆指。我微笑。此時我已置身天堂，成了只真正的蝴蝶，我的善換來了我一個永恒的瞬間，永恒的美麗。
正如佛日：成佛成魔一念間。
高中優(yōu)秀議論文7
平凡與偉大是兩種不同的成就.每個人都花費了畢生心血只為做出一番偉業(yè),結果往往是回首縱觀一生發(fā)現只因為他們不懂得只有堅持才能鑄就成功.
阿里巴巴總裁馬云說:“偉大的事就是無數次的平凡、重復、單調、枯燥地做同一件事.我們既要有像兔子一樣的速度,又要有像烏龜一樣的耐力.”正是因為擁有耐力,促使馬云在一次次失敗后總結經驗,積累每次創(chuàng)業(yè)中失敗的教訓,堅持不懈,最終創(chuàng)立了阿里巴巴,完成了他的夢想.或許,阿里巴巴的創(chuàng)立與成功,就是堅持積累鑄就成功的偉業(yè).
成功與偉大是人生的最高成就.何謂成就?成就即事業(yè)上的成績,那是一種無法購買和交換的努力的肯定.如果說你在某一方面獲得成就,那么恭喜你,你比別人擁有更多的耐力與積累.可千萬小心,別讓成就束縛手腳,成為前進路上的的絆腳石.還記得柯達嗎,那個叱咤風云近百年、曾經占據市場份額80%的企業(yè),那個最高市值達八百多億美元、破產前市值僅23美元的公司?百年柯達緣何破產?當別人都在研發(fā)生產數碼相機時,它還在得意于造膠卷的成功經驗,停留于過去積累上,不去探索,不去堅持研發(fā),在研發(fā)中積累經驗,他不破產誰破產?被成功沖昏了頭腦,猶如捕到蟬的螳螂,卻不知黃雀在后,最終被市場吞噬.
如想不到柯達之覆折,就要讓堅持變成成功的基礎.只有堅持的頑強加上積累的豐富,方可助我們一路向前,走向成功.占據世界計算機運行程序的微軟讓比爾蓋茨名滿天下.當年他和他的朋友保羅艾倫瞅準商機,兩人努力拼搏,不斷研發(fā).可惜天有不測風云,就在最關鍵時刻保羅艾倫突發(fā)疾病,離開了比爾蓋茨.比爾蓋茨并未因此而停止前進的步伐,獨自一人劈波斬浪,在失敗中堅持,在失敗中汲取教訓,不斷前進,創(chuàng)辦了微軟公司,發(fā)布了“窗口”系統,將計算機引入新的時代.可是他并未因此而停止前進的步伐,從用戶之中吸取寶貴建議,不斷改革、研發(fā),發(fā)布更加先進的系統,方便了全世界人民的使用.我們不得不感嘆比爾蓋茨的'勇氣與毅力,他沒有被成功束縛手腳,而是不斷提高自己和自己的產業(yè),他用事實驗證了堅持與成功的完美結合,造就了今天的微軟,今天的比爾蓋茨.沒有成功、失敗在所難免,可如果沒有堅持,或許連失敗的機會都沒有,又何談成功?
我們需要堅持為成功奠基,更需要成功為堅持鼓勁.在人生的路上,以堅持為基礎,成功為力量,不斷開拓創(chuàng)新,定可成就一番不平凡的事業(yè),塑造一個不平凡的人生!
高中優(yōu)秀議論文8
人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少內心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵……面對挫折，我們不應放大痛苦，而應直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。
“老當亦壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志�！背跆扑慕苤坏耐醪芍^：“時運不濟，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達的胸襟，哪能有他吟放出“海內存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有�！伴L安市上酒家眠，”笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！
由此看來，面對挫折，我們不應過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對挫折，我們不應整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深；面對挫折，我們不應長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結果將不堪設想。
劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結果在痛苦中做出錯誤決定，貿然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇。可悲可悲！
前事不忘，后事之師。古人已經為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當它是一陣清風，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪；遭遇挫折，就當痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒。
遭遇挫折，不應放大痛苦。擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的.淚，繼續(xù)前進吧！相信總有一天你會看見藍藍的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊的甜甜的笑……
高中優(yōu)秀議論文9
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”這是古人對時間流逝的惆悵與無奈。
時間無形無影，無聲無息，無光無色。然而，時間卻又無處不在。靜靜地深思難題，認真做題時筆尖的轉動，撕去的日歷，老人的白發(fā)，諸如此類，都顯示了時間的足跡。
時間在流逝，看窗外的果樹慢慢長高，賞路邊的花朵慢慢美麗，聆聽小雨細細的響聲。時間在流逝，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶，丑小鴨變成了小天鵝。
時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的.流逝，如流水般一去不復返，隨風飄動的都是美好的遺失。流逝了17個歲月年華的我，由稚嫩走向成熟，懂得許多人生道理，學會了辨別人世間的真與假，善與惡，美與丑。
“落日無邊江不盡，此身此日更須忙�！标悗煹廊缡钦f。與時間賽跑，我們要乘著奮斗的羽翼，翱翔于時間的長空，去摘取那璀璨的繁星。用奮斗去詮釋時間的意義，用汗水去感悟時間的真諦。
當我們走過崢嶸的歲月，駐足回首觀望時，歲月的霜鹵在我們身上留下多少凄深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替著，漸漸地，蒼白的青春也在時間的長河中消逝。
一株生長在沙漠里的蒲公英，干旱時節(jié)依舊踏踏實實地生長，不言棄也不憂慮，但只要遇見一次陣雨，它就會盡可能地儲存水，也不會顧慮重重，因為它在意的只是當下。面對匆匆的時光，我們要做點什么呢？我們又能做什么呢？苦思冥想中，時光又悄無聲息的飛過了。
時間在流逝，我們應當牢牢把握眼前，珍惜現在。珍惜現在，并不意味著“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心，可以“采菊東籬下，悠然見南山”，可以達到落英繽紛的桃花源；珍惜現在，也不意味著忘卻過去，放棄理想，而是讓我們學會踏實地邁出步伐，自信面對人生。
時間如念珠一般，一天接著一天滑過，串成日，串成月。我們不必在乎念珠可以串多長，我們只需去留念串念珠時的酸甜苦辣。
時間在流逝，我們無法控制，但我們可以不虛度它，充實生活的每一天，善用時間，我們的人生才有可能富有效率，我們的人生才有可能更為精彩生動。
高中優(yōu)秀議論文10
假如有兩張CD擺在你面前，一張是周杰倫的最新專輯《十一月的肖邦》，一張是波蘭音樂家肖邦的經典鋼琴曲，你會選哪一張？假如有兩本書擺在你面前，一本是“80后”人氣作家郭敬明的《島》，一本是磚頭厚的大部頭《紅樓夢》，你會選擇看哪一本？
流行與經典好像從來都是格格不入的。流行是個精力旺盛的小伙子，爆炸式的頭發(fā)被染得五顏六色，松松垮垮的牛仔褲上千瘡百孔。永遠都是一張沒有表情的臉，美其名曰“酷”；經典則正相反。這位端莊嫻雅的貴婦人身著精致華麗的衣裙，仔細斟酌每個句子的語法、用詞，以免出言不遜。你總能從她看似平常的話語里體味出無限深意。
巴金老人說，我們面對的是一個眾生喧嘩的時代。不是嗎？各種光怪陸離、紛繁蕪雜的流行元素像潮水一樣泛濫在我們周圍，簡直無孔不入。打開電視，是周杰倫在開個人演唱會；拿起報紙，上面說今年冬季流行羽絨服加格子裙；進了書店，在賽車道上拼殺了幾年的韓寒又折騰出一股“韓流”……對于這些，我們早已見怪不怪了。流行這東西，用一句話概括就是：“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上�！眮頃r是轟轟烈烈，眾人矚目，到頭來只泛了幾個蒼白的浪花，無法在歷史的沙灘上留下深刻的痕跡。
經典則不一樣。一代又一代的人們用錘子對它們進行叩診，逐一審查和揚棄。時間之篩淘去了掩人耳目的泥沙和塵垢，留下的便是這些璀璨奪目的寶石，在歷史的沙灘上熠熠奪目，影響并將繼續(xù)影響著一代又一代的人。比起流行的五顏六色，經典更像一張泛黃的老照片，歲月的滌洗洗不掉其經久不衰的魅力。
這么說來，難怪會有人對充斥書店的“快餐文學”不屑一顧，對前不久媒體大炒特炒的“超級女聲”嗤之以鼻了。但這樣的`做法，就我看來，不僅是極片面的，還是極不明智的。流行就是浮華的代名詞嗎？看樣子不是這樣。美國小說史上當之無愧的經典之作《飄》在當時就是一部名副其實的暢銷小說。人們對它的喜愛絕不亞于當今人們對《達芬奇密碼》的追捧�！讹h》曾作為一部暢銷小說并不妨礙其經典地位。同樣，紅極一時的“甲殼蟲”樂隊不是也由“流行”漸漸蛻變升華為“經典”了嗎？由此可見，流行與經典其實并不沖突。一個時代的流行元素可以反映這個時代的特色，而其中歷經甄選的部分則作為濃縮后的精華，上升到“經典”的地位。
感受流行風，把握住時代的脈搏，生活自然便會多姿多彩；重溫經典，聆聽久經歲月淘洗后的永恒之音，靈魂才能保持明凈。周杰倫的“夜曲”與肖邦的“夜曲”各有千秋，郭敬明的《島》和曹雪芹的《紅樓夢》都看看又何妨？流行與經典都是構成我們生活的一部分。
點評：這是一篇關系型話題作文。流行與經典截然有別，作者分別用“精力旺盛的小伙子”“端莊嫻雅的貴婦人”來作比，生動形象。同時作者的剖析又是縝密的，流行與經典其實并不沖突，可以對接、融合。不是嘛，周杰倫靠著從西方舶來的曲風，加上方文山操刀“中國風”的歌詞，成功糅合出了亞洲第一人氣。再說了，古時的唐詩宋詞，不是也可以看作當年的流行歌曲嗎？
作者游走在流行與經典之間，文思酣暢，材料鮮活，語言富有表現力，被判為滿分作文自在情理之中。
高中優(yōu)秀議論文11
“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘�！边@是詩人北島《回答》一詩中的經典名句。時至今日，這句話依然很有市場，只緣這個時代猶有太多的道德缺失。
今天，很多人對攀比特別上癮，商人比財富的多寡，學人比才華的高低，學生比成績的好差……卻沒有多少人去攀比道德品行的優(yōu)劣。道德是一道無形的護欄，沒有它的限制，人們乃至社會都極可能滑向黑暗的深淵。很多墜入深淵者，事后總會滿含悔恨，抑或心有不甘。這些人不妨捫心自問：自己當初是否對道德法則有一絲敬畏之心？有媒體報道：一名懷揣名牌大學的燙金文憑的青年應聘于某跨國公司，面試時表現優(yōu)異，卻因為有3次逃票被處罰的`信用記錄，被用人單位拒絕。這名同學才華出眾，但在行為規(guī)范上對自己降格以求，遂在自己的人生旅途上留下了黯淡的陰影。很多人常常將道德掛在嘴邊，講起來頭頭是道，但鮮有人如曾子一般將其銘刻心間。曾子“日三省吾身”，正是為了反思自己是否行得端坐得正。奧本海默發(fā)明了原子彈，在事業(yè)上如日中天。但在原子彈傷人無數之后，他懊惱萬分，將道德的矛頭指向了自己。于是，他用一生去懺悔，去承受良心的拷問，去從事維護和平的事業(yè)。
由此可見，只要堅守道德，即使是走在懸崖之邊，也會有一股無形的力量守護著你，使你不致墜入萬丈懸崖。道德正如一雙厚實的手套，它雖然會使我們在做事時，有些許放不開手腳的不自在感，但它能給我們更多的保護。誰都無法否認，我們的心中時不時地會生出一些小小的邪念，若不加以控制，任其恣意生長，邪念便很可能會惡變成歹念。若你能用心中的道德力量將其抑制，即便你會感到一種“不自在”或“不自由”，但你應該明白，這種讓你“不自在”“不自由”的壓抑感，其實正是對你的保護，使你始終保持著身心的健康。道德有別于法律，它不靠國家機器去強制實施，而需要每個人自加約束。要想讓我們心中的道德更具約束力，就需要我們師法天地圣人，加強自己的道德修養(yǎng)；需要我們如康德所言，對心中的“道德法則”存一顆敬畏之心；需要我們有“日三省吾身”的習慣，有去污除垢的精神……
如此，我們就會在道德的約束和保護下，擁有自己的美好人生。中國歷來便是一個德治與法治并重的國家，而道德的規(guī)范作用更使得我們中華民族具有厚德載物、自強不息的良好風范，這一點，從來沒有過時，也永遠不會過時。
高中優(yōu)秀議論文12
他是一個苦孩子，父親早逝，母親多病，住在一個至今仍只有一條山路通向外面的小山莊里。
他很聰明，似乎是老天爺為了補償他一樣，給了他很高的智商，他刻苦學習，立志要考出去，改變自己的命運。
但是，在哪個動亂的年代，他的夢被無情的打破了，高考被取消了，他失去了唯一一條通往天堂的階梯。然而，他并沒有放棄。他很機靈，一個同學學習成績很差，可父親確實大隊書記，于是他想盡辦法和這位同學搞好關系，終于搭上了大隊書記這條線，于是，他從自己本來就不多的生活費中拿出大部分來孝敬書記，隔三岔五就去一趟，書記很滿意，經常對他說，大隊一定會推薦他去大學。
終于，上大學的指標下來了，大隊里只有一個名額，“人之常情”，書記把他忽略了，讓兒子上了大學。他很傷心，也很難過，一連哭了幾天，但卻無濟于事，只得接受這個事實
后來，他和本村的一個姑娘相愛了，兩人很快就到了談婚論嫁的地步�？墒牵粋�從城里來的女知青也看上了他，并且還承諾可以帶他回城讀書，上大學�！叭酥Ｇ椤保麘阎枫凡话驳男那樯狭藖斫铀能�。幾天之后，他聽知青說，那個女孩跳河自殺了。
因為岳父的`提拔，再加上他本身的才華，他的官位也越來越高。有一天，有人給他送來一條煙，他回家打開一看，煙絲是用百元大鈔裹著的。那晚，他失眠了，他很想收下，卻又怕風險。最后，他還是說服了自己，“人之常情”嘛，這是禮尚往來，不算�？墒菐滋旌�，一件大工程的承包計劃就落在了那人的身上。
一次一次，一次又一次，他的膽子越來越大，胃口也越來越大，“人之常情”已經成為他唯一的遮羞布，除此之外，他找不到任何理由來說服自己�！叭酥Ｇ椤�，只有“人之常情”還伴著他。
然而，“天網恢恢，疏而不漏“，當紀檢部門找上他時，他知道，”人之常情“再也救不了他啦，”人之常情“可以說服自己，卻說服不了別人。在紀檢人員強大的政治攻勢面前，他無言以對，只是緘口不言。但有些事情不是沉默就可以掩蓋的，他所做的一件件丑事全被挖了出來。面對鐵證，他，只得認罪。
紀檢人員曾痛惜地說，你是多么年輕啊，怎能做出這種事來!他低頭，無語。
法院的判決下來了，他被判十三年。家人來看他時，把他最喜歡的那幅字也帶來了。這是他花重金從名家手中求得的。上面龍飛鳳舞地寫著四個大字，“人之常情“。他看到這幅字，若有所思，頓了一下，然后抓過來，把它狠狠地撕成了碎片。。。。。。
碎片從空中落下，牢房里，他呆呆地坐著。。。。。。
高中優(yōu)秀議論文13
月落星移，太陽爬回了天空，又是新的一天。裝飾天空的仍是那無邊的湛藍，點綴天空的仍是連綿的云海。飛機在云海上掠過，在機艙中，頭等艙的人大多讀書，經濟艙的人大多閑聊。同樣的旅程，卻有不同的位置與行為。是位置影響了行為?還是行為影響了位置?
近朱者赤，環(huán)境氛圍本就具有極強的感染力。孟母三遷，遷的不就是環(huán)境?變的不就是行為?更何況談笑有鴻儒，不同的.位置本就有不同的追求，而有些人的位置也容不得他們去瀟灑享樂。 位置影響行為，行為也影響了位置。
孫敬懸梁，蘇秦刺骨，歐永叔畫地以蘆葦，朱翁子掛書與林梢，。這些人雖生于微末，卻出入于帝閽。他們若無曾經的孤燈夜影，又怎能在以后立身于鳳池?而在頭等艙中的人不知又有多少曾在經濟艙中勤奮苦讀。
積硅步以致千里，成功的實力本就在于平時的積累。發(fā)千曲而后曉聲，一次次的進步本就會造成最后的蛻變。腹有詩書氣自華，一位有實力的歌手不會因在地鐵站遭到了冷漠，也不會回舞臺上評委的俗語而被掩蓋了光彩。
現在的位置影響到現在的行為，現在的行為影響到以后的位置，那真正影響一切的還是一顆上進的心。輕抹歷史的塵埃，遙望往事多如煙雨的過去，在那漸漸瀝瀝的雨聲中，仿佛又聽見了長安城中那一句“士官當作執(zhí)金吾，娶妻當得陰麗華”的豪情壯志。透過那斜斜細柳，仿佛又見到了在太師駕前曬肚中學問的七歲孩童。還曾記得”粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間“的于圖龍。還曾記得”封侯非我意，但愿海波平“的戚繼光。這些不都是立志于少年而長青于萬古的人物嗎?試問那孫敬蘇秦如不是自求上進，又怎耐得刻苦的寂寞?那孟軻如不是本就有顆仁愛的心即使三十遷又有何用?那些頭等艙的人們如不是本就有所追求又怎會書不離手?圣經上有言”上帝只救自救之人“”你若央求我，我必搭救你“不過如此罷了。
新的日歷翻開，天空與飛機仍在，只不過以前坐經濟艙的人可能已經坐在了頭等艙。明日尚可待，昨夜已成空。人雖不能決定現在的位置，卻能決定現在的行為。抓緊每分每秒，把握現在，決定未來。
高中優(yōu)秀議論文14
責任，是人前進的動力，擁有責任之心，便擁有了經不可摧的信念與前進的方向。
鎮(zhèn)守邊關的哨兵，正是因為心中存在著責任與信念，忍受著條件的艱苦與對家鄉(xiāng)的思念，手握鋼槍，日復一日，忠誠地守衛(wèi)著祖國的和平不受侵略，用自己的青春與汗水，換來萬家和平新幸福的生活。手握鐘權的官員，正是因為心中存在著責任與信念，在金錢美色下不受腐蝕，在紙醉金迷離毫不動搖，用人民賦予的權力，辦實事，辦好事，取之于明，用之于民。
地上有垃圾，在干凈整潔的廣場格外刺耳，這時，有一個人把它撿起，扔進了垃圾箱里。因為，他對社會有一顆責任之心。一位婦女在回家的路上，不慎滑倒，掉路旁邊的人工湖里，這時，有人沖上前去，跳路湖中，把她拉上岸，以最快的速度送她去了醫(yī)院，這，便是對他人的責任之心。每當春節(jié)萬家團圓之時，交警放棄了與親人團圓的機會，指揮交通，維護著交通的秩序，他們的犧牲，卻換來了無數的'家庭平安順利地到達了他們的家鄉(xiāng)，與親人民熱熱鬧鬧地過了一個平安祥和的春節(jié)，這，便是對事業(yè)的責任之心。
宋末元初，蒙古帝國率數十萬鐵騎橫掃中原，短短數年之間，國土淪陷，國家敗亡，當所有人都為之絕望之時，一介書生文天祥，卻不甘大好河山被異族侵略，不甘中華民族淪為國奴，面對強大的近乎恐怖的敵人，他沒有絲毫的畏懼，變賣了減產，組織義軍，帶著振興中華的夢想，向侵略者發(fā)出了反撲，讓橫掃歐亞的蒙古帝國聞風喪膽，戰(zhàn)爭后期，一次次的失敗，一次次的敗退，但他，卻不肯放棄，直至兵敗被俘，耶不肯向侵略者低下他的頭顱，高官厚祿，也無法換來他說出投降二字，最終慷慨就義。
正是因為心中對國家的忠誠與心中的責任，在國家敗亡，國土淪陷之下，他依然向侵略者作斗爭，勝利無望，哪怕是帶著這份責任進路墳墓，也不肯放棄心中的信念忍辱偷生。
擁有責任之心，才會擁有前進的動力與方向，正是因為有無數像文天祥一樣，我們的民族，也會因為擁有責任之心的人，在他們的帶領下，我們的祖國正在走向繁榮，民族走向昌盛，我們的未來，在走向光明。
高中優(yōu)秀議論文15
每一種顏色都代表著一種態(tài)度和情感，不同的人擁有不同的情感主調，為自己的人生涂上不同的色彩。
藍色是女詞人李清照的生命色彩。
愁，似乎總喜歡包圍著她。經歷了國家滅亡，丈夫逝世，文物喪失等苦難之后，把那個：“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”的嬌羞女子變成了：“物是人非事事休，欲語淚先流�！钡膫信~人。美好的生活已經過去，剩下的只是孤寂，凄涼，和揮之不去的濃濃的愁緒。
這愁多濃啊，竟使作者“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁�！毙鲁钆f愁，使那個原本“一襲勝雪白衣，露濃花瘦，薄許輕衣透�！钡拿利惻泳棺兊谩叭吮赛S花瘦。”
濃濃的愁緒為李清照的生命著上憂傷的'藍。
綠色，則是田園詩人陶淵明的生命色彩。
他看透了官場的黑暗，厭惡世俗的險惡，更不為五斗米折腰，他向往“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！钡奶飯@生活。于是他毅然辭官回鄉(xiāng)，過上了“采菊東籬下，悠然見南山�！钡碾[居生活。雖環(huán)堵蕭然，不蔽風日但依舊高興�！皯蚜汲揭怨峦�，或植杖而耘耔，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩�！边@才是他的追求。
閑適的田園生活，隱匿的性格，為陶淵明的生命著上清新的綠。
白色是詩仙李白的生命色彩。
他孤傲的性格使他周圍充滿白色的孤獨。他雖一腔熱血卻無法施展，前路迷茫，只盼“長風破浪會有時。直掛云帆濟滄海�！钡哪且惶斓絹�。他是孤獨的。有時會坐在敬亭山上看“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑�！庇袝r他在良辰美景下只能以影為友，邀月為伴，自飲自酌。
孤傲的生活為李白著上冷傲的白。
“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生�！敝倚膱髧瑸樾翖壖仓嫌率康募t。
不同的情感，為生命著上不同的色彩。讓我們培養(yǎng)良好的情感態(tài)度，為生命著上亮麗的色彩。
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