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      2. 英雄不論出處議論文作文

        時間:2023-07-06 08:36:03 議論文 我要投稿
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        英雄不論出處議論文作文

          自古到今,大多英雄們都不是出身于名門望族,反而是出自于不起眼的階層的英雄更多。下面是相關(guān)的范文,快來圍觀吧。

        英雄不論出處議論文作文

          英雄不論出處議論文作文 篇1

          明朝人楊基在《感懷》中寫道“英雄各有見,何必問出處”。楊基以鄧禹和諸葛亮為例,指出鄧禹生于南陽新野,后來追隨光武帝劉秀,提出“延攬英雄,務(wù)悅民心,立高祖之業(yè),救萬民之命”的方略,被劉秀“恃之以為蕭何”,成就了一番事業(yè);諸葛亮出山前居于隆中,劉備三顧茅廬力邀其入幕,后來諸葛亮輔佐劉備爭得三分天下。這兩個人最終功成名就,可謂之為“英雄”,但是成名之后,人們更在乎英雄的見解和謀略,而不會在意英雄的出身貴賤與否。后人也常把“英雄莫問出處”或“英雄不論出處”當(dāng)作一句俗語,鼓勵人們努力拼搏、頑強奮斗去建功立業(yè),而不要在意出身的高低貴賤。

          英雄不論出處,對于想成為英雄的人來說,要有突破自我的勇氣和能力。要渴望成功,敢于成功,努力向上奮斗。不論身處何種境地,都不要放棄讓自己努力進取的決心,不斷增強自身能力和素質(zhì),當(dāng)機遇來臨的時候,要善于抓住機會,展示自我,成就豐功偉績。

          人才的培養(yǎng)、選拔和使用絕非一朝一夕之功。唐代政治家、文學(xué)家韓愈在《馬說》中寫到:“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”千里馬需要伯樂的慧眼,否則只能埋沒。同理,人才也需要人才使用者的.慧眼識珠。選用人才必須突破資歷學(xué)歷的局限,不按個人好惡、親疏遠(yuǎn)近,堅持唯才是舉、德才兼?zhèn)。選才用才當(dāng)效“九方皋相馬”,真正做到不為表象所迷惑,能得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘其外。對那些有一技之長的人才,看準(zhǔn)了就要不拘一格的選用。當(dāng)然,破格不能出格,必須牢牢立足于本地發(fā)展實際,結(jié)合現(xiàn)實需要選拔,使具有真才實學(xué)之人脫穎而出,學(xué)以致用。

          英雄不論出處議論文作文 篇2

          有朋友說這個世界無論古今中外本質(zhì)都是功利的。作為一介草民始終對權(quán)貴有著太多的崇拜和趨炎附勢,尤其是在權(quán)利金錢至上的國家,這一規(guī)律更是昭然若揭。人性使然還是英雄主義情結(jié)不得而知,但自古有成者為王敗者為寇之說,凡夫俗子不會去糾結(jié)于紛繁復(fù)雜的過程,更熱衷于看到結(jié)果的好壞,于是王自然受到無比的追捧,而對失敗的寇最多報以額腕痛惜或?qū)ζ鋱笠园酝鮿e姬式的唏噓!

          從另外一個角度看問題的本質(zhì),即所謂英雄不論出處但卻有一些共性值得深思。英雄是有出處的,也許是來自名門貴族,或許就是一介草根,他們最終成為別人心目中的英雄是因為他們的高風(fēng)亮節(jié)、舍棄個人私欲而為了更高的理想而不懈奮斗,這些人之所以成為英雄,是因為他們的心中正義感噴薄欲出,達(dá)到了一種嫉惡如仇、具有非常人能及的境界,最終舍生取義、赴湯蹈火而在所不辭!

          當(dāng)今社會很有那么一些毫無原則只講結(jié)果的人,這些人是極具功利的人,他們的理想也就是升官發(fā)財,停留在吃喝玩樂之享受上,可以對任何社會污垢置之于腦后,對權(quán)貴的猖獗熟視無睹,對民眾的疾苦置若罔聞,高高在上行使所謂的`“權(quán)力游戲”,甚至昧著良心去做貪腐害人之事也司空見慣,這些拿著高官厚祿的福利而行茍且之事的人絕對是英雄的反面!

          在我眼里,英雄就是充滿正義,不奴顏卑骨,敢于說真話又具有強烈使命感的一群人,無論他們地位如何,但都具有明辨是非,不畏權(quán)勢的人格,這些人才是是民族的驕傲,他們才是民族振興的希望!

          英雄不論出處議論文作文 篇3

          大江東去浪淘盡,淘出千古英雄。既是英雄,何問出處?(以問代議,開門見山,起筆不凡。)

          “三顧頻頻天下計,千載誰堪伯仲間。”躬耕于壟畝,閑唱《梁父吟》,蝸居草廬之中,卻難掩他的才華橫溢。曾是街頭地痞,區(qū)區(qū)十里亭長,既無文韜亦無武略,卻在頃刻間成為天下的主人、漢室的帝王。昔日忍辱胯下,出身市井之中,授食于漂母,卻成為漢王的寵臣,居一人之下,萬人之上。他們雖出身低微,卻全都是歷史長河中難以磨滅的印記,是歷經(jīng)千萬年淘洗、沉積而留下的斑斑黃金,更是千古難遇的英雄。英雄,出身,本就沒有必然的淵源。(三個典型例證構(gòu)成排比,敘述概括,說理上勢如破竹,結(jié)論自然水到渠成。)

          穿越千年,時間定格在現(xiàn)在。當(dāng)我看見雜志上連篇累牘的是關(guān)于各種“富二代”的報道時,我遲疑了。當(dāng)我看到文章中農(nóng)村大學(xué)生舉債完成學(xué)業(yè)卻無從就業(yè)時,我茫然了。當(dāng)我看到報紙上“官二代”年紀(jì)輕輕就官居高位時,我憤怒了。為什么時隔千年,“英雄”卻一定要問出處呢?難道出身真的如此重要嗎?(又一組排比構(gòu)成現(xiàn)實的寫照,和上一段形成鮮明的對比,“遲疑”、“茫然”、“憤怒”寫出了作者的困惑在蓄積,情緒在變化。)

          在春晚的舞臺上,當(dāng)我看見“旭日陽剛”動情地歌唱《春天里》,“西單女孩”用純凈到一塵不染的聲音吟唱《想家》,“農(nóng)民工街舞團”瀟灑自如的盡情舞蹈時,心中一切的.遲疑與茫然都煙消云散了,只因為我知道這個世界還可以有草根英雄,還有人能靠自己的真實能力贏得鮮花、掌聲和世人的尊重,還有人記得那句英雄不問出處。(又一組材料的排比,解疑,扣題。)

          古今中外,似乎總有人只看重別人的地位卻忽視了他的才華,就像他們忘記了“英雄重在他的豐功偉績而非出身”。于是英雄常常會被淹沒,常常沒有用武之地,但這又如何呢?是金子終會發(fā)光,這個世上仍有伯樂。所以英雄們,當(dāng)你們遭受不白之冤、壯志難酬、潦倒頹廢時,請記住這句話“英雄不問出處”。

          滾滾波濤東逝去,奔騰后,平靜時,河底沙石間的黃金終會顯露。既是英雄,不問出處。

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