初三議論文
在學(xué)習(xí)、工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是探討問題進行學(xué)術(shù)研究的一種手段。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的初三議論文，歡迎大家分享。
初三議論文1
人的一生中總有一種記憶深藏在心里，就算時光飛逝，它依然銘刻在心中，散發(fā)著屬于它的獨特光芒。
那是一個風(fēng)雨交加的下午，因為要進行足球訓(xùn)練，直到六點我才走出體育館。
此時，天像是涂了一層厚厚的黑油漆，雷公爺爺也奏起了他的樂器，雨越下越大，我的心情也像這雨天一樣沮喪。因沒帶傘，只能冒雨騎車回去了。于是，騎上單車一路狂奔�？斓郊視r，可能因為騎得太快，也可能因為之前的足球訓(xùn)練令我體力消耗過大，導(dǎo)致了體力不支，再加上路燈壞了，路面一片漆黑，我只好下車，打算推車走。
這時，我注意到身后有輛白色小車，用非常緩慢的速度開著，跟我走路的速度差不多。我正納悶，當看到路面的積水非常多時，我心想：不會想我走到積水旁，突然加速，濺我一身泥水吧？我才沒有這么傻。于是，我放慢了腳步，打算等他先過。車開到我旁邊，車主突然打開車窗說：“這么晚了，雨也大，小朋友一個人走不安全，把自行車放我后備箱，我送你！”我連忙說：“謝謝叔叔，不用了，我家就在前面！”“那你注意安全�！彼蛔�，我才發(fā)覺路面暗了許多，原來那叔叔跟在我后面是因為他開了遠光燈，為我照清前面的路，而我卻誤解了他。
在這個風(fēng)雨交加的寒冷的'傍晚，看著白色小車遠去的影子，令我的心陡增了幾分溫暖。
這件事情已經(jīng)過去了三年多，但是，這令人感到溫暖的一刻卻深深地烙印在我腦海里，濕潤著我的心靈，令我回味。
初三議論文2
黑暗的天空慢慢變亮了，太陽從東方慢慢升起，鳥兒從睡夢中醒了過來，清了清嗓子，開始了它那優(yōu)美的晨鳴，萬物從一片沉寂中慢慢蘇醒了過來，又是一個生機勃勃的早晨。
我們的主人公抱著他的貓，在一條寧靜的小路上散步，有時也會停下坐在路邊的長椅上，舒適地看會兒報紙和雜志。這會兒，他正推著自己的眼鏡，準備看頭版頭條。突然，他的老友匆匆跑了過來。
“什么事兒這么著急啊，老友？”
那家伙稍稍喘了口氣，把嘴貼在他的耳朵上，一臉神秘地說：“你聽說了嗎？”
“什么？”
“昨天，在你旁邊的那個老頭死了�！�
“是嗎？那養(yǎng)狗的老頭，可惜我昨天去修電腦了，沒看到�！边@兩個人邊說邊偷笑，不知不覺，太陽已經(jīng)到了頭頂，兩人才終于告別。
吃過午飯后，我們的主人公出門去買些東西，他一邊走一邊想著上午的事兒。
“那個養(yǎng)狗的老頭終于死了，那家伙真是老糊涂了，養(yǎng)了一大群狗，像兒子一樣寵著，可把我害苦了。這下他終于死了，我大可放心了，還記得有一次那些惡狗把我的小貓嚇得……他一邊嘀咕著，突然看見平日老頭的仆人拎著一提籃花走過，滿面愁容，不時嘆口氣。他心中十分喜悅，但仍強裝悲傷地走了過去，“聽說老爺死了�！敝灰娖腿擞迷尞惖难酃舛⒅�，意思好像是“你怎么知道！”“我都知道了，真是太讓人傷心了，我……”他不時虛情假意地抹一把眼淚，“我希望你能節(jié)哀�！� “什么呀，老爺沒死，只是——”但是他打斷了他，“不要再裝了，即使我知道你很悲傷，但是你不能再自欺欺人，我勸你還是不要逃避，面對他吧，我——”這番話還沒說完，只見那“已故”的老爺從窗口探出頭來，“小子，你到底干嗎呢？快做好你的'事兒上來，噢，是修電腦的那個啊，一起上來吧，我們喝杯茶！”話音未落，“鬼�。 蔽覀兊闹魅斯汛蠼兄�，飛一樣地逃竄走了�！罢媸莻�怪人。”那仆人一邊嘀咕著，一邊拿出花籃里的花，放在那已空空蕩蕩的老爺最心愛的狗的屋前。
有些人就是奇怪，寧愿相信那些道聽途說和無稽之談，也不肯相信真實的解釋與客觀實際，這種人其實并非是愚蠢，而是太愛看熱鬧，才鬧出這種蠢事來，而他自己卻還在為自己的小道消息和他可憐的小聰明沾沾自喜，對于這種人，我無言以對，罷，罷，還是別管他們吧。
初三議論文3
簡約，是質(zhì)樸無華；豐富，是絢麗多彩。其實，簡與豐殊途同歸，真正的人生智慧是在簡約的生活中追求靈魂的豐富與高貴。
簡約不是簡單，更不是空洞和蒼白的，而是從紛繁中濃縮出的精華，是凝聚于一點的豐富。就如同中國的古典水墨畫，不似西方油畫那般奪目、張揚，卻有一種簡約、內(nèi)斂的唯美與大氣，看似再普通不過的一片留白，卻給人以最豐富的遐想。人的生活同樣如此，好似那萬花筒，外表簡約樸素，從那小小的一孔卻能窺見別樣的乾坤。盧梭曾說過：“只有獨自一人時才能更韻味無窮地默思和遐想�！焙喖s的生活不正是在營造這樣一種恬靜的環(huán)境嗎？于是梭羅搬進了瓦爾登湖畔的小木屋，與自然對話、共舞，靜享生命的蓬勃與豐富。簡約的生活帶給人們從容的心境，喚起人們
對生活的熱愛與思考。也正是因此，沒有哪個優(yōu)秀的作家、思想家、哲學(xué)家過著奢侈放縱的生活。你看托爾斯泰的墓地，正如他生前拋棄了權(quán)貴，投身于平民一般，他去世后選擇葬在了簡約而樸素的.墓地中，陪伴他的是鳥語花香，更是拜謁者敬仰的目光。他選擇了簡約卻并不簡單的曲折的人生道路，將寬厚的大愛灑滿人間，給予人們心靈的豐富；而人們也在他的帶領(lǐng)下回歸了簡約的生活，將這份愛世代相傳。
原來，簡約到了極致便能將那濃縮的一點豐富迸發(fā)而出，而豐富到了盡頭便能看透一切，回歸簡約，托翁定是深諳這一點，才能夠以極簡的方式幻化出最豐富的內(nèi)涵、最高貴的靈魂，能夠影響我們每一個人的靈魂。
如今的我們游走在物質(zhì)堆砌出的社會中，步履匆匆，有人為了權(quán)力、為了金錢將一個個欲望壓在肩頭，用光鮮亮麗的外衣將自己層層包裹，過著喧鬧的生活，卻忘記了真正的豐富在何處。有人說犬儒主義哲學(xué)的擯棄物質(zhì)與功利太過極端，那么現(xiàn)在的我們是否缺失了這種精神？蘇格拉底因為認識到自己的無知而被阿波羅神評為最智慧的人，而我們也只有認識到了生活的空虛后，才會發(fā)現(xiàn)簡約與豐富相伴的生活的可貴，才會開始追求靈魂的豐富與高貴。
簡約與豐富本就是一體，化豐為簡，靜享生命的從容與韻味；化簡為豐，追尋靈魂的深邃與高貴。
初三議論文4
今天自己一個很隨意的動作引起了我深深的思考：在準備畫數(shù)學(xué)旋轉(zhuǎn)題時，我首先拿出了橡皮然后不緊不慢地找出了鉛筆，突然我在這一刻停住了，發(fā)現(xiàn)以前的作圖自己先拿出橡皮仿佛已經(jīng)成了我的慣例，可為什么，第一次我選的是它呢？難道從一開始就知道自己會出錯嗎？
鉛筆，橡皮，到底是選擇去實踐還是首先準備好承受失敗壓力的心理呢？兩者看似沒什么區(qū)別，可實際呢？
“我不行”“我感覺還可以吧”“我覺得我還行”“我很看好我自己”這些都是我們經(jīng)常聽到的，不難發(fā)現(xiàn)他們對自己的信心程度是截然不同的，當然這也就直接影響了各自以后的處事方法及其結(jié)果了。對自己猶豫的人，面對挑戰(zhàn)總是會先想到，我如果失敗了怎么辦，以至于他們在接受之余總還是心有余悸，甚至還有可能會影響自己原本能發(fā)揮出來的水平，反而給自己帶來了許多本沒有的障礙了，結(jié)果卻被自己打敗了，他們準備的.是接受失��；相反，自信十足的人，總會以充滿著激情和斗志昂揚的精神面貌面對他們遇到的一切挑戰(zhàn)，他們準備的是面對時采取的正確態(tài)度。正確的準備才是真正意義上的準備。準備過早是對自己的否定，因為下一步是輸是贏全在自己的心罷了。
這兩者的選擇更是一個社會的真實寫照。實踐與否，其實體現(xiàn)著一個人是否具有真正的魄力和膽識。
發(fā)展需要的是實踐，只有在不斷的實踐之后才會吸取從而才會更好的進步，如果總是想到失敗并準備承受他，那你還不如不做，那這個社會當然也就停滯不前了。選擇前者的，即使是失敗了，還是依舊不斷探索著，直到實現(xiàn)自己的目標，靠著膽量和魄力去實踐，成功的幾率無疑增加了很多，掃除了了許多不必要的障礙，當然這更是實踐的重要新的充分體現(xiàn)。我想只有實踐了才會有每天的進步，而準備的應(yīng)該是自信。一個人是這樣，一個社會是這樣，一個國家更是這樣。鉛筆，橡皮，先去實踐才是真理。
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