責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編收集整理的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文1
“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏�！泵麊菊丫慕^代女子，放棄了綠柳夾河而列，長(zhǎng)風(fēng)攜云朵翩躚而來(lái)的長(zhǎng)安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔(dān)負(fù)起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天。同樣是女子，擔(dān)當(dāng)民族使命的女子會(huì)迸發(fā)出無(wú)比頑強(qiáng)的精魂。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵�！彼繁钡沫h(huán)境嚴(yán)酷，大漠的狂風(fēng)凜冽，血色殘陽(yáng)勾勒出一個(gè)偉岸的剪影——蘇武，那個(gè)用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國(guó)家使命的英臣，在富華豪奢與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國(guó)家的重任，民族漢史的重?fù)?dān)。即使歷經(jīng)千磨百煉，擔(dān)著責(zé)任的他，步履卻越發(fā)堅(jiān)實(shí)沉穩(wěn)，在駝鈴凄愴的歌聲中，呼嘯——“威武不能屈，富貴不能淫”！擔(dān)當(dāng)著國(guó)家大義，人的精神會(huì)變得無(wú)比堅(jiān)韌強(qiáng)大。
擔(dān)起國(guó)家大義，林則徐高呼“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。擔(dān)起民族使命，岳武穆沉吟“待重頭，收拾舊山河，朝天闕”。那些為民族為國(guó)家擔(dān)當(dāng)起重任的人們，讓我們仰止。
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，而杜甫窮也兼濟(jì)天下的胸懷多么感人：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山�！�
也讓我們欽佩那些身處苦難而有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藗儼伞：悺P勒雙目失明，卻用堅(jiān)韌書(shū)寫(xiě)光明；史鐵生雙腿癱瘓，卻走出了一條閃光的人生之路……
“花開(kāi)花謝飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”林黛玉這如水的女子，在賈府的深深樓榭中，在封建大家族“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之中，承擔(dān)了莫大的壓力�！坝谓z軟系飄香榭”的繁華溢美，在她這“半是主子半為客”的冷眼中也只是些披了華裳的腐朽。當(dāng)寶玉離去，悲恨嫉妒紛涌而來(lái)，在絕望中，她無(wú)力自助，沒(méi)有勇氣擔(dān)當(dāng)，水做的女子啊，何必讓這浮華紛亂的種種矛盾吹散你那一縷香魂？
我們生逢斯世，也要勇于擔(dān)當(dāng)，為自己，為親人，為他人，為國(guó)家，為民族，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，創(chuàng)造人生的精彩，書(shū)寫(xiě)生命的輝煌。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文2
歷史的發(fā)展，文明的進(jìn)步，人生的遷延，都應(yīng)該說(shuō)是責(zé)任的傳承。自然界是如此，太陽(yáng)的責(zé)任就是普照萬(wàn)物，花兒承襲了太陽(yáng)的恩典，扛起了噴吐芬芳的責(zé)任大旗，芳香又在花兒的昭示下，履行哲清新自然的職責(zé)，人類(lèi)又何嘗不是如此?我正悄悄地感動(dòng)于我的親人之間的責(zé)任接力賽了，輕輕地從你的肩上接過(guò)??
先從我爺爺說(shuō)起吧，我的爺爺是一名普通的國(guó)企工人，他是一名班組長(zhǎng)，他勤勤懇懇，任勞任怨，帶領(lǐng)他的班組出色地完成各項(xiàng)任務(wù)。他每天早來(lái)晚走，奶奶總說(shuō)，家對(duì)于爺爺來(lái)說(shuō)家就像是旅店一樣，話(huà)里話(huà)外在抱怨?fàn)敔�。爺爺是一名汽�?chē)修理工程師，有一次，一輛貨車(chē)在一個(gè)狂風(fēng)暴雨之夜拋錨在一個(gè)荒涼的山路上，車(chē)的機(jī)關(guān)出了毛病，爺爺接到了消息后，不由分說(shuō)，連夜趕往拋錨地，經(jīng)過(guò)近3個(gè)小時(shí)的搶修，車(chē)終于開(kāi)動(dòng)了，可爺爺由于受雨著涼，得了嚴(yán)重的感冒。爺爺實(shí)實(shí)在在的工作贏得了一致的好評(píng)，他多次被評(píng)為先進(jìn)工作者，新長(zhǎng)征突擊手，奶奶也真正理解了爺爺肩負(fù)的擔(dān)子，對(duì)爺爺?shù)墓ぷ鹘o予全力的支持。
悄悄地從你的肩上接過(guò)。我的爸爸承續(xù)了爺爺對(duì)工作的高度責(zé)任感，爸爸是一名中學(xué)教員，跟爺爺一樣，他每天早來(lái)晚走，風(fēng)雨不誤，因?yàn)樗兄鴺O強(qiáng)的責(zé)任心和對(duì)工作的極端熱忱， 1
學(xué)校每年都安排做畢業(yè)班的班主任工作，爸爸一心撲在教育事業(yè)上，他忘了他的家庭，忘了他的孩子，忘了他自己的身體。有一次，我發(fā)高燒到39度，守護(hù)在我病床旁的是我的媽媽?zhuān)麉s守在他的患了心臟病的他的學(xué)生的病床旁。不過(guò)，我和媽媽都理解他肩上的那份責(zé)任。
輕輕地從你的肩上接過(guò)。我是一名普通的中學(xué)生，不承受家庭的煩憂(yōu)，不承擔(dān)工作的紛擾，心情輕松自在，生活衣食無(wú)憂(yōu)，我的肩上該扛的，爺爺爸爸都扛了，經(jīng)過(guò)深沉的思索，我已徹悟了，那就是不管做什么，肩上要放上“重物”，扛你該扛的，扛你能扛的??
默默地從你的肩上接過(guò)�！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是豁達(dá)的民生責(zé)任，“鐵肩擔(dān)道義”忠誠(chéng)的道德責(zé)任，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字” 則是豪邁的社會(huì)責(zé)任。圣人萬(wàn)事功，是永恒的責(zé)任心;君子坦蕩蕩，是高尚的責(zé)任。，我已是平凡得不能再平凡了，沒(méi)有圣人君子的心懷，但是我有一顆淳樸的心靈，我會(huì)默默無(wú)聞地從你的肩上輕輕地接過(guò)?
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文3
英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，是一種責(zé)任。1920年，有個(gè)八歲的美國(guó)男孩踢足球時(shí)，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當(dāng)時(shí)，12.5美元足足可以買(mǎi)下125只母雞！闖了大禍的
男孩向父親承認(rèn)錯(cuò)誤。父親拿出12.5美元說(shuō)：”這錢(qián)我可以借給你，但一年后要還我。”從此，男孩每天省吃?xún)�用。一年后終于攢夠了12.5美元還給了父親，這位男孩就是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)羅納德·里根。
為社會(huì)貢獻(xiàn)，是一種責(zé)任。俄國(guó)優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻(xiàn)供醫(yī)學(xué)解剖用，并內(nèi)定了解剖醫(yī)師。臨終前，他對(duì)那位醫(yī)師說(shuō)：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負(fù)責(zé)解剖我的尸體時(shí)，請(qǐng)注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里�！�
熱愛(ài)祖國(guó)，是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時(shí)候，有一次幾個(gè)結(jié)拜兄弟因?yàn)闆](méi)有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒(méi)有聽(tīng)他的勸說(shuō)而離開(kāi)了他。岳飛母親聽(tīng)說(shuō)此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住誘惑，于是她拿來(lái)繡花針，在岳飛的背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，然后涂上醋墨。這四個(gè)字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達(dá)到了他母親的要求。
古今中外的人們，因?yàn)橛掠诔袚?dān)責(zé)任而有口皆碑，流芳百世�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國(guó)”是他們的吶喊。為祖國(guó)拋頭顱，灑熱血，這就是責(zé)任；關(guān)心老人，愛(ài)護(hù)兒童，這就是責(zé)任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責(zé)任。
我們每一個(gè)人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個(gè)人最基本的責(zé)任。
對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)！
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文4
在短短兩萬(wàn)多字的《論語(yǔ)》中，“君子”這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時(shí)，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，用今天的�?huà)說(shuō)，就是做一個(gè)有責(zé)任心的人。
在歷史的長(zhǎng)河中，有許多仁人志士在身處困境時(shí)，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。
唐朝的玄奘法師，對(duì)佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對(duì)佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時(shí)大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭！是什么支撐著他有如此堅(jiān)定的信念而繼續(xù)前行？是責(zé)任！是他對(duì)大唐人民的責(zé)任！更是他作為一名法師對(duì)于佛經(jīng)的責(zé)任！
他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險(xiǎn)境。
試問(wèn)，如果沒(méi)有“責(zé)任”做他堅(jiān)實(shí)的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度？由他口述的《大唐西域記》又如何面世呢？正因?yàn)橛杏掠趽?dān)當(dāng)?shù)木�，才使他有了克服困難的勇氣；正因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動(dòng)力。玄奘用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)！
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“士而懷居，不足以為士矣�！币馑际钦f(shuō)，如果一個(gè)人整天只想著自己，那么這個(gè)人就不可能成為真正的'君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒(méi)有對(duì)大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒(méi)有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，自身的價(jià)值必會(huì)貶值，必會(huì)隨著歷史長(zhǎng)河奔涌而消逝。
在不同的歷史時(shí)期，人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。
清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時(shí)而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時(shí)而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的曠達(dá)胸襟。
一代又一代，一輩又一輩，先人們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了責(zé)任的內(nèi)涵。固然，我們無(wú)法像他們一樣成為君子，但我們會(huì)成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ�，因�(yàn)�，我們已深深懂得：做人，要有所�?dān)當(dāng)！
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文5
陽(yáng)光的責(zé)任是普照大地，雨露的責(zé)任是滋潤(rùn)田野，春風(fēng)的責(zé)任是吹拂萬(wàn)物。（這種排比句自雖然華麗，但教條化，是假語(yǔ)文假作文，是老師教的不好）
因?yàn)榇?jiān)守了自己的責(zé)任不反將漆涂好，還將船存在的漏洞不好，所以他得到了更多的錢(qián)。責(zé)任使人生之花綻放。
責(zé)任是弗蘭克默默償還心中的欠款。
弗蘭克經(jīng)過(guò)自己的努力，與妻子開(kāi)了家小銀行�？删褪窃谝灰怪g，他的銀行他的銀行被盜賊給洗劫了。他一夜之間一無(wú)所有。若是按法律來(lái)算，他不需要承擔(dān)任何責(zé)任。可他卻無(wú)法承受心中那份道德的責(zé)任，于是，他選擇償還，他一直在努力，一點(diǎn)點(diǎn)將賺得的錢(qián)有入國(guó)家銀行中。于是，在三十九年后，他償還了所有的欠款。
因?yàn)橘M(fèi)蘭克承擔(dān)了自己心中的責(zé)任，所以他默默地付出。因?yàn)樗膬斶�，也使他的國(guó)家擁有一份只屬于本國(guó)的財(cái)產(chǎn)，他的舉動(dòng)令人敬佩，責(zé)任，使他的人生之花綻放。
責(zé)任是鄧稼先的鞠躬盡瘁，死而后已。
在祖國(guó)重建的幾十年中，鄧稼先一直投身于科研事業(yè)，凡事都親力親為�？墒翘於视⒉牛诤苣贻p時(shí)就得病，可他依舊滿(mǎn)心的科研，希望能完成核導(dǎo)彈，是祖國(guó)變得更強(qiáng)。他的心中，擁有一份責(zé)任，是對(duì)祖國(guó)與核事業(yè)的責(zé)任，為此他一直在堅(jiān)持不懈的努力著，一直棲身與核事業(yè)之中。直到她生命的盡頭。他還一直擔(dān)心核事業(yè)的發(fā)展與祖國(guó)的繁榮。
因?yàn)猷嚰谙葓?jiān)守自己的責(zé)任他們他獲得了‘兩彈元?jiǎng)住姆Q(chēng)號(hào)，‘鞠躬盡瘁，死而后已’是他一生的寫(xiě)照。因?yàn)樗麍?jiān)守了自己的責(zé)任，才會(huì)加快中國(guó)的發(fā)展速度。他是人值得人尊敬的，責(zé)任，是她的人生之話(huà)綻放。
責(zé)任是焦裕祿的兢兢業(yè)業(yè)，不看放棄。責(zé)任是岳飛征戰(zhàn)沙場(chǎng)。用鮮血守護(hù)祖國(guó)，責(zé)任是魯迅寫(xiě)后的遍遍修改，
責(zé)任是南丁格爾對(duì)病員仔細(xì)精心的照顧。責(zé)任，使他們的人生之花綻放。
陽(yáng)光堅(jiān)守了自己的責(zé)任，得到大地的感激；雨露堅(jiān)守自己的責(zé)任，得到田野的贊美；清風(fēng)堅(jiān)守自己的責(zé)任，得到萬(wàn)物的敬佩，責(zé)任，是人生之花綻放。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文6
有人說(shuō)擔(dān)當(dāng)既是一種責(zé)任，又是一種無(wú)私的奉獻(xiàn)，還是一種勇氣的象征。這些觀點(diǎn)我都同意，但我覺(jué)得擔(dān)當(dāng)更是一種為家、為國(guó)、為天下的重任。
家是每一個(gè)人的避風(fēng)港，是心靈的歸屬地。家中的每一個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起家中的責(zé)任，讓自己的“避風(fēng)港”更堅(jiān)固、溫馨。感動(dòng)中國(guó)十大人物之一的陳云蓉，她患有嚴(yán)重的脂肪肝。但為了拯救兒子，她暴走50天，脂肪肝消失了，并成功移植肝的1/2給兒子。她用親情的擔(dān)當(dāng)，拯救了兒子的生命，她用她的擔(dān)當(dāng)發(fā)起了命運(yùn)的馬拉松。我們每一個(gè)家庭人員都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，為自己的親人奉獻(xiàn)出愛(ài)。家的擔(dān)當(dāng)不僅僅是我們各自的小家擔(dān)當(dāng)，還有我們對(duì)自己生活的美麗家園的擔(dān)當(dāng)。張正祥一個(gè)普通的老百姓，他擔(dān)當(dāng)起保護(hù)家園的責(zé)任，繞走滇池一千多圈。在30多年的時(shí)間里，使滇池周邊非法礦場(chǎng)關(guān)閉。他的執(zhí)著換來(lái)了滇池的天更藍(lán)，水更清。不管小家還是大家，我們都需要付出努力，讓家更美，更溫馨。
古人云“窮則獨(dú)善其身。達(dá)則兼善天下”擔(dān)當(dāng)也同樣如此，在擔(dān)當(dāng)家的同時(shí)，也應(yīng)該擔(dān)當(dāng)國(guó)家的大任。諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，他用擔(dān)當(dāng)?shù)男拇俪闪耸駠?guó)的繁榮，他用擔(dān)當(dāng)?shù)募绨蚩赋隽巳龂?guó)鼎立的局面。在朔北的環(huán)境嚴(yán)酷，大漠的狂風(fēng)凜冽的情況下，那個(gè)用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國(guó)家使命的英臣——蘇武，在富華豪奢的享受與民族大義之間選擇擔(dān)當(dāng)起國(guó)家的重任�！捌埨麌�(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐為擔(dān)當(dāng)起國(guó)家存亡的責(zé)任，英勇地在虎門(mén)銷(xiāo)煙。不僅男子漢是如此，女子們也是英雄豪杰�！耙蝗プ吓_(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的王昭君承擔(dān)起國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任，出使西域。一代女皇武則天改變了千百年來(lái)天子為男的習(xí)俗，肩負(fù)起國(guó)家大任，開(kāi)創(chuàng)出“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”的盛世局面。當(dāng)代也同樣是這樣，擔(dān)當(dāng)成為了中國(guó)人的民族精神代代相傳。孫中山擔(dān)起共和，毛澤東擔(dān)起解放，鄧小平擔(dān)起了改革，正是他們一代代的奮斗才有了我們今天的幸福生活。擔(dān)當(dāng)就是要對(duì)國(guó)勇于承擔(dān)，樂(lè)于奉獻(xiàn)自己，讓自己的力量融入到國(guó)家的發(fā)展之中。
擔(dān)當(dāng)不僅要為家為國(guó)而且也應(yīng)該為天下，人道主義的擔(dān)當(dāng)也是彌足珍貴的。德國(guó)盲人薩布利亞經(jīng)過(guò)自己的努力，給全世界帶去了希望。她用她無(wú)國(guó)界的擔(dān)當(dāng)給遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的盲童們帶去了“光明”。
擔(dān)當(dāng)在我們中學(xué)生心目中很崇高，似乎有些望不可及。但在我看來(lái)并非如此，大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要，小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺的。我們既可以樹(shù)立起以建設(shè)祖國(guó)為理想而讀書(shū)的決心；我們也可以擔(dān)當(dāng)起平時(shí)值日的工作，為同學(xué)營(yíng)造好的學(xué)習(xí)氛圍；我們還可以盡可能獻(xiàn)出我們的愛(ài)心，向?yàn)?zāi)區(qū)捐出我們的零花錢(qián)；我們更是可以經(jīng)常彎下腰撿起地上的紙屑，拾起落在地上的黑板刷……我們可以擔(dān)當(dāng)?shù)挠刑嗵�，只要我們立刻行�?dòng)起來(lái)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己應(yīng)該而且力所能及的事情做起，敢于承擔(dān)，勇于奉獻(xiàn)，我們就可以筑起一座擔(dān)當(dāng)?shù)暮鐦�，并且使這座虹橋越來(lái)越絢麗多彩。
讓我們共同努力，用擔(dān)當(dāng)創(chuàng)造美好的明天。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文7
在全球500強(qiáng)中，有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，近20年來(lái)，從美國(guó)西點(diǎn)軍校畢業(yè)出來(lái)的董事長(zhǎng)有1000多名，副董事長(zhǎng)有20xx多名，總經(jīng)理或董事這一級(jí)的也有5000多名。
世界上也許沒(méi)有任何一家商學(xué)院能夠培養(yǎng)出來(lái)這么多的頂級(jí)人才。為什么不是商學(xué)院培養(yǎng)了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，而是西點(diǎn)軍校呢?我們可以看一下西點(diǎn)軍校對(duì)學(xué)生要求的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時(shí)、守紀(jì)、嚴(yán)格、正直、剛毅。這些都是任何一家優(yōu)秀企業(yè)對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)人要求的最基本的素質(zhì)，也是最值得挖掘和培養(yǎng)的素質(zhì)。
相比較而言，商學(xué)院卻更多地教給學(xué)生商業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，比較缺乏對(duì)一個(gè)人最基本的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。也許正因?yàn)槿绱�，是西點(diǎn)軍校而不是這些商學(xué)院培養(yǎng)了最優(yōu)秀的企業(yè)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人才。
成功與人的性格、心胸、知識(shí)、素質(zhì)甚至民族、種族是沒(méi)有必然聯(lián)系的。在成功人士身上，只有一點(diǎn)是共同的——那就是對(duì)自己深深的責(zé)任感。
也就是說(shuō)，世界上所有的優(yōu)秀人才都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：對(duì)自己負(fù)責(zé)任——這就是執(zhí)行型人才的特點(diǎn)，這個(gè)結(jié)果意味著，如果你想得到一個(gè)有執(zhí)行才能的人，那么首要的要素就是“看他是不是對(duì)自己真正負(fù)責(zé)”。
什么叫“對(duì)自己真正負(fù)責(zé)”?一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，他的身上有三個(gè)重要的特點(diǎn)：第一，信守承諾;第二，結(jié)果導(dǎo)向;第三，永不言敗。正是這三個(gè)特點(diǎn)使有責(zé)任感的人同時(shí)也就是有執(zhí)行能力的人。
同樣，什么樣的人不是執(zhí)行型的人呢?聰明人大多不是執(zhí)行型的人，因?yàn)樗麄円簧荚趯で蟾玫慕鉀Q方案，而很少能夠像“阿甘”那樣把一件事做到底。為什么阿甘這樣一個(gè)智商不高的人打乒乓球打成了冠軍，跑步跑成了冠軍，每做一樣事都做到了頂級(jí)，他靠的是什么?靠的是執(zhí)著。
而聰明人做事最缺乏的就是執(zhí)著。聰明人因?yàn)槁斆�，就總是在找捷徑，把很多時(shí)間花在路途上或者找捷徑上，沒(méi)有一件事情做到底;另一方面，聰明人往往在社會(huì)上受寵，所以一旦碰到困難或反對(duì)，就不像“執(zhí)著”的人那樣堅(jiān)持，而是選擇逃避。
經(jīng)典的開(kāi)頭有人生于富貴之家，卻成了一貧如洗的窮漢;有人生于詩(shī)書(shū)世家，卻站在目不識(shí)丁者之列;有人生于帝王之家，卻苦求為一布衣而不得。他們責(zé)備他人或苛求命運(yùn)，卻自命不凡
地吟誦著陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，訴說(shuō)著自己懷才不遇、生不逢時(shí)的感慨。然而他們?yōu)樽约鹤隽耸裁茨?他們既沒(méi)有對(duì)自己的國(guó)家負(fù)責(zé)，也沒(méi)有對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé)，更沒(méi)有對(duì)自己負(fù)責(zé)。
經(jīng)典事例論證：
一、成功時(shí)，人往往稱(chēng)自己能耐;失敗時(shí)，人常常說(shuō)環(huán)境無(wú)奈。究其原因，我們不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不憚?wù)暽睿踔潦遣辉附馄首晕�。越王勾踐認(rèn)清了自己，沒(méi)有抱怨，從自身出發(fā)，公開(kāi)自我批評(píng)，什么地方倒下，什么地方爬起，十年積蓄，終報(bào)仇雪恨。假使當(dāng)時(shí)棲于會(huì)稽之上的勾踐，恨父親與吳結(jié)仇，怨越國(guó)小而無(wú)能，他可能就自暴自棄，終身為奴于吳了，也決不會(huì)有東山再起的輝煌了。齊王納諫，認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝于朝廷;李士民接收魏征，認(rèn)清自己，貞觀之治……古名君，之所以圣明，流芳百世，主要是他們有自知之明，敢于接受自己的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，敢于承擔(dān)自己的重但，擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任。
二、生在順境中的人尚且對(duì)自己負(fù)責(zé)，而身處逆境中的人更應(yīng)自強(qiáng)不息，對(duì)自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)，發(fā)出“王侯將相寧有種乎”反問(wèn)的陳勝、吳廣，在報(bào)館中孜孜求學(xué)的狄更斯，在火車(chē)上專(zhuān)心致志實(shí)驗(yàn)的愛(ài)迪生，惜時(shí)發(fā)憤在廁所里讀書(shū)的童第周，哪一個(gè)不是對(duì)自己的命運(yùn)、才華負(fù)責(zé)?命運(yùn)給了他們黑色的眼睛，他們卻用來(lái)尋找光明!
三、然而，在我們身邊依舊有許多不對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。小時(shí)候，他不不懂得珍惜美好時(shí)光同，努力學(xué)習(xí)，而是終日昏昏沉沉，消磨時(shí)光，有的整天泡在網(wǎng)吧里，沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。嚴(yán)重的甚至走上違法犯罪的道路。將自己的人生結(jié)束在本應(yīng)最美好的時(shí)期讓自己的后半生生活在黑暗與悔恨之中。
造成這種后果的原因，只因他們對(duì)自己的放縱，沒(méi)有想過(guò)要對(duì)自己負(fù)責(zé)。也從不知道應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)。更不明白對(duì)自己負(fù)責(zé)的重要性。因此，他們迷失了自我，找不到生活的目標(biāo)與希望。更不要提建設(shè)自己美好的未來(lái)了。
四、一個(gè)智者曾說(shuō)過(guò)：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器�！�
這不正是在說(shuō)我們青少年嗎?我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時(shí)期。又有誰(shuí)沒(méi)想過(guò)自己擁有一個(gè)怎樣美好的未來(lái)呢?而古今中外，美好的未來(lái)只屬于那些對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。華盛頓小時(shí)候很愛(ài)玩，一次將父親剛剛種下的桃樹(shù)剪斷了，后來(lái)，父親追問(wèn)此事，他主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最終，他成了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。
毛澤東在學(xué)生時(shí)期為自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)，一心為國(guó)家，為人民服務(wù)的志向。他不顧父親的反對(duì)棄商從學(xué)，義無(wú)反顧的踏上了求學(xué)之路。正國(guó)為他對(duì)自己負(fù)責(zé)。在學(xué)生時(shí)期，刻苦學(xué)習(xí)。為自己成為新中國(guó)的偉大領(lǐng)導(dǎo)人奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文8
“好的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)終生運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問(wèn)題解決者和優(yōu)雅生活者，給孩子們健全而優(yōu)秀的人格，贏得未來(lái)的幸福，造福國(guó)家社會(huì)�！比珖�(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎最近在政協(xié)會(huì)議上的發(fā)言引發(fā)熱議。請(qǐng)?jiān)凇敖K生運(yùn)動(dòng)”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“問(wèn)題解決”“優(yōu)雅生活”中，任選一個(gè)讓你感觸最深的短語(yǔ)進(jìn)行思考，寫(xiě)一篇文章來(lái)表達(dá)你的看法。
建筑工人對(duì)房屋質(zhì)量的保證，醫(yī)生對(duì)病人病情的密切關(guān)心，父母對(duì)孩子適時(shí)的引導(dǎo)教育……這些行為的背后，其實(shí)都有不同的人對(duì)各自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。近日，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”一詞又被全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎提出，進(jìn)而引發(fā)熱議。
對(duì)此，我們首先須明白：每個(gè)人都有每個(gè)人的責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任便是每個(gè)人的義務(wù)所在。
馬克思說(shuō)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。”確實(shí)，置身這個(gè)社會(huì)之中，我們免不了與周?chē)水a(chǎn)生各種聯(lián)系，而這種人與人之間的關(guān)系賦予了我們不同的角色。這些角色有的來(lái)自于工作，有的來(lái)自于家庭。從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的角度來(lái)看，我們應(yīng)當(dāng)履行不同身份所應(yīng)盡的義務(wù)，完成這些身份帶給我們的使命——比如認(rèn)真工作、勤奮學(xué)習(xí)、孝順父母等。
也許有人要說(shuō)：若我偏偏有義務(wù)而不履行，應(yīng)擔(dān)責(zé)而不擔(dān)，又能怎么樣呢？
答案其實(shí)很簡(jiǎn)單。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心�！睋Q言之，一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人是不會(huì)成就大事業(yè)的，他終將被發(fā)展的潮流拋棄，成為社會(huì)里的蛀蟲(chóng)。
再者，由于每個(gè)人的能力、身份地位有差異，他們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也是不同的。曾經(jīng)有一句風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的話(huà)——“顏值越高，責(zé)任越大”，我們把“顏值”換成“能力”或“地位”一類(lèi)的詞，也同樣適用。就好比舞臺(tái)上的演員分為主、配角，主角被光環(huán)環(huán)繞，卻也需要承擔(dān)比常人多得多的責(zé)任。
也許有人又會(huì)這樣理解：作為再普通不過(guò)的我們，所要擔(dān)的責(zé)任相對(duì)不多，所以只要把家庭照顧好，把工作完成好，便足夠了。
但我要說(shuō)，此言差矣！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，我們每個(gè)人作為十四億分之一的護(hù)旗手，作為七十多億分之一的人類(lèi)公民，怎能找理由推脫這份為了國(guó)家、為了世界、為了全人類(lèi)而應(yīng)負(fù)的責(zé)任呢？或許我們做不到像在邊境沖突中阻止印方騷擾的戍邊戰(zhàn)士那樣勇敢，但至少我們可以以一顆愛(ài)國(guó)心發(fā)表自己的觀點(diǎn);或許我們無(wú)法成為作全球演講的環(huán)保斗士，但我們可以從拾起一只易拉罐之類(lèi)的生活點(diǎn)滴做起，貢獻(xiàn)出自己的力量。
李大釗說(shuō)：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。”我想，這里所說(shuō)的“道義”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“小我”所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。它強(qiáng)調(diào)我們要通過(guò)對(duì)“大我”責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，來(lái)追求精神王國(guó)的高尚與豐盈。
我認(rèn)為，在當(dāng)今這個(gè)多元化發(fā)展的時(shí)代，我們不但要有深刻的思想，更要有實(shí)際行動(dòng)，要以責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
“我思故我在”，笛卡爾如是說(shuō)。我要說(shuō)：我擔(dān)我責(zé)，故我在！
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文9
人生是一種擔(dān)當(dāng)，承載起那一切的勇氣是一種人格的迸發(fā)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松�，�?shū)寫(xiě)著偉大，鐫刻著璀璨擔(dān)當(dāng)，是為己，為人，為國(guó)的不朽詩(shī)篇。
擔(dān)當(dāng)，是為自己，無(wú)悔一生，步伐那樣瀟灑。
三百多個(gè)單杠上的回環(huán)，無(wú)數(shù)鏗鏘有力的正步，落在操煉場(chǎng)上的滴滴汗水悄然繪制成他擔(dān)當(dāng)?shù)漠?huà)卷許三多，那一種對(duì)自己人生擔(dān)當(dāng)?shù)牧α�，無(wú)堅(jiān)不催，每一個(gè)訓(xùn)練任務(wù)，他無(wú)畏擔(dān)當(dāng)如此擔(dān)當(dāng)，他只為自己，為自己能無(wú)愧于心，無(wú)愧于身上的迷彩軍裝看他，踏著矯健的步伐，因擔(dān)當(dāng)而無(wú)悔一生！百?gòu)U待興的eBay網(wǎng)，一個(gè)無(wú)人欲及的挑戰(zhàn)，而她卻選擇擔(dān)當(dāng)或許要問(wèn)為何？她說(shuō)：為自己，為不遺憾梅格，那個(gè)全球拍賣(mài)網(wǎng)的總裁，因?yàn)樽约簱?dān)當(dāng)而創(chuàng)出了瀟灑人生。
擔(dān)當(dāng)，是為他人，那一種情深意切，感動(dòng)天地。
是誰(shuí)在當(dāng)戶(hù)織？是誰(shuí)在嘆息？是誰(shuí)奔走在市場(chǎng)買(mǎi)鞍買(mǎi)鞭？是誰(shuí)披上戎裝代父從軍？是木蘭！雖為女兒身，卻也敢擔(dān)當(dāng)為免除年邁父親的出征之苦，卸下紅裝換戎裝花木蘭的擔(dān)當(dāng)是為父親，那份濃厚的親情怎能不感天動(dòng)地？一匹馬兒為伴，一曲山歌自聊，雖是一份孤寂，卻是如此深情為了山里人，王順友數(shù)十年如一日地來(lái)往于山里山外，為人們送信這份信使的擔(dān)當(dāng)，是為了他人，而令人倍生敬意。
擔(dān)當(dāng)，是為國(guó)家，那一句豪言壯語(yǔ)，驚天動(dòng)地。
背上的“精忠報(bào)國(guó)”是母親的教誨，戰(zhàn)場(chǎng)上的拼死殺敵是對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)岳飛，一個(gè)民族英雄，一個(gè)國(guó)家的壯士，他用自己的鮮血與生命書(shū)寫(xiě)了為國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)膽?zhàn)歌楊li偉，出征前的誓言回響天地，那是一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，失重的痛苦與不適卻沒(méi)有擊敗他的心面對(duì)航天任務(wù)，他擔(dān)當(dāng)，為國(guó)家，為了中國(guó)在航天事業(yè)的飛躍這一份擔(dān)當(dāng)，足令天地動(dòng)容。
人生區(qū)區(qū)數(shù)十載，不要少了擔(dān)當(dāng)，那一份為己，為人，為國(guó)的擔(dān)當(dāng)，就此書(shū)寫(xiě)著人生的不凡樂(lè)章，是那樣恢弘，是那樣壯麗，音音扣人心弦。
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)議論文10
擔(dān)當(dāng)，是一種義務(wù)，是每個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的嚴(yán)格要求。擔(dān)當(dāng)是一種精神，是每個(gè)人內(nèi)心深處的光明靈魂。擔(dān)當(dāng)是一種品質(zhì)，是每個(gè)人生活的道德標(biāo)準(zhǔn)。敢于擔(dān)當(dāng)，敢于撐起自己的一片天。
敢于擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們與生具來(lái)的一種力量。黃旭華一一中國(guó)核潛艇之父。工程復(fù)雜，沒(méi)有計(jì)算機(jī)，他就和同事用算盤(pán)和計(jì)算尺演算千上萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制出我國(guó)第一艘核潛艇。使中國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家。核潛艇按設(shè)計(jì)極限在南海作深潛試驗(yàn)。黃旭華親自下潛300米，是世界上核潛艇總設(shè)計(jì)師親自下水做深潛試驗(yàn)的第一人。閻肅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：試問(wèn)大海碧波，何謂以身許國(guó)？青絲化作白發(fā)，依舊鐵馬冰河。磊落平生無(wú)限愛(ài)，盡付無(wú)言高歌！時(shí)時(shí)刻刻心系國(guó)家，日日夜夜擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這就是中國(guó)的脊梁。
敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守責(zé)任。擔(dān)當(dāng)是我們每天生活工作的職責(zé)。袁文婷，是四川的一位平凡的教師，但就是這樣一位平凡的教師創(chuàng)造不平凡的人生。災(zāi)難發(fā)生時(shí)，教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的雙手一次次地把自己的學(xué)生從三樓抱下了一樓，當(dāng)她最后一次沖上三樓的時(shí)候，樓房完全垮塌了……。地震中，她拯救了13名學(xué)生后，被壓在倒塌的教學(xué)樓下。當(dāng)晚10點(diǎn)多被搜救隊(duì)員發(fā)現(xiàn)時(shí)，她的身上壓著一塊厚厚的水泥板，懷里還藏著一名已經(jīng)死去的學(xué)生。人性的光輝，擔(dān)當(dāng)?shù)牧α�。她本可以離去，但她沒(méi)有，而是擔(dān)當(dāng)起了一位教師應(yīng)有的責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，其生命價(jià)值永遠(yuǎn)無(wú)法衡量。
敢于擔(dān)當(dāng)，敢為人先。擔(dān)當(dāng)表現(xiàn)的是一種勇氣，體現(xiàn)的是一種正氣。詹天佑是中國(guó)
鐵道之父。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。一些帝國(guó)主義國(guó)家阻撓我國(guó)鐵路發(fā)展，想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部。詹天佑不怕困難和嘲笑，毅然接受了任務(wù)。哪里要開(kāi)山，哪里要周密計(jì)算。他扛著標(biāo)桿，在峭壁上定點(diǎn)測(cè)繪。一不小心還有墜入深谷的危險(xiǎn)。不管條件怎樣，詹天佑始終堅(jiān)持在野外工作。最終京張鐵路的竣工給帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)�。這樣的一位民族先列所表達(dá)出來(lái)的強(qiáng)烈民族感，與責(zé)任感值得我們每一位中華兒女學(xué)習(xí)。有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松拍軣o(wú)盡的光彩。
擔(dān)當(dāng)這樣一種偉大的品質(zhì)從先輩們身上一代又一代的傳下來(lái)，我們作為祖國(guó)的未來(lái)，就應(yīng)該繼承擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)為他人著想，為國(guó)家分憂(yōu)。
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