有關(guān)生命的議論文800字高中
在學(xué)習(xí)、工作中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是指進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。相信很多朋友都對寫論文感到非�？鄲腊�，以下是小編整理的有關(guān)生命的議論文800字高中，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有關(guān)生命的議論文800字高中1
生命的多少用時間計算，生命的價值用奉獻(xiàn)計算。
的確，但不論你活了多長時間，在你沒有任何價值的生命中，也算是白活，但即使你英年早逝，但在短暫的生命中有所留戀，活的有價值，也比活了百歲強(qiáng)得多，因?yàn)橹辽僭谧约旱纳杏靡环莨獠剩敲茨愕纳鸵纫磺卸颊滟F。
有這樣一件事。
在汶川地震后志愿者和軍隊(duì)在極力搶救人們。這時，他們看見一個婦女，跪伏在地上似乎有點(diǎn)像古代人行禮一樣，發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)斷氣后，他們便走了，突然隊(duì)長高叫道：“回來，還有人活著!”于是他們飛奔回來，隊(duì)長在婦女身下摸索著，似乎要找什么東西。終于發(fā)現(xiàn)了一個襁褓——一個可愛的小嬰兒，他還活著正安然地睡著，隨著又發(fā)現(xiàn)有一條已經(jīng)寫好的短息：孩子，如果你還活著要記住，我愛你!看著那個可愛的、正熟睡的孩子和那已經(jīng)寫好的短信，大家都被這種偉大的母愛所感動了。
這位母親用自己的生命換來了一個小嬰兒的生命，在孩子心中難道不比一切都更珍貴嗎?她雖然不會說話，但相信她在心中已經(jīng)感受到了這種母愛。
或許，在那個孩子長大以后，不知道自己曾有這樣一位母親，但她如果知道了她會多么驕傲，至少她母親的生命要比其他人的生命有價值得多。
老子曾說過“死而不亡者壽”，它告訴人們，有的人雖然活著，在人們心中卻早已死了?有的人雖然死了，而他的學(xué)說，他的思想，他的精神，卻長期影響著當(dāng)代及后代的人們，活在人們心中。郭沫若說“生要生的有精神，死要死得有氣概”的確，活著不就是為了別人嘛，活著什么都不做活著干嘛!
有人說，生命就像一支蠟燭，嬰兒呱呱墜地的時候，就是它燃起火花的那一剎那。有人的火焰，微弱欲熄;有人的火焰，燭影搖紅;有人的火焰，靜靜發(fā)光;有人的火焰，燦爛耀眼。然而，它總有蠟炬成灰、歸復(fù)平靜的一刻，不同的是——所留下的贊嘆。一個人如果只碌碌無為，只為自己渺小的生存而度度人生，那么即使活到100歲的高壽，又有什么價值和意義呢?
正如這句話“吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯�！闭_的看待生命，生命才會釋放光芒。
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我不敢妄言對“生命”有多少認(rèn)識，更不敢狂言于“價值”的體現(xiàn)，但是生活的點(diǎn)滴卻讓我敢說：“生命絕不應(yīng)該是這樣!”
我以為生命的“價值”應(yīng)從兩方面剖析，一方面：生命本身便是一種價值，更是無價之寶;另一方面：還應(yīng)體現(xiàn)在所從事的事業(yè)，所謂的事業(yè)是在人類道德范疇以內(nèi)，可以是居里夫人似的科學(xué)家，魯迅似的文學(xué)家;還可以是手持掃把的環(huán)衛(wèi)工人，市場上斤斤計較的商販。
“價值”正因?yàn)橛辛恕盁o價“的反襯才凸顯出其存在的意義，正如有了盜賊，才顯現(xiàn)出警察的價值。一個乞丐橫躺在路邊，眼神中流露著祈求，換來的卻是周圍人不屑的躲避，因?yàn)樗麄冎琅c其把內(nèi)心的施舍送給一個懶惰的乞丐，不如奉送給一個因失敗而喪失信心的人的手中，因?yàn)檫@樣的“施舍”給予的對象不同所產(chǎn)生的價值也就不同，一個乞丐的價值終究是引起人們的關(guān)注而獲得一餐半飽，而一個因失敗而失去信心的人的價值是他那值得一拼的精神與廉恥之心，同樣的.一個本錢——身體，所獲得的效應(yīng)卻有天壤之別，豈不讓人有所感嘆呢!
奧斯特洛夫斯基曾說過：“人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次......——為人類的解放而奮斗。”此句深刻的闡釋出生命的價值，并視為一種“大價值”，其實(shí)呢，對于我們而言，更面對于如今的社會而言，做好自己的本職工作便是對生命價值的體現(xiàn)，作為社會的一份子，有責(zé)任更有義務(wù)為整個社會的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)，我們在對于出現(xiàn)在熒屏報幕中，實(shí)現(xiàn)自我價值而獲得公認(rèn)的人報以熱烈的祝賀時，切勿看輕自己，因?yàn)槲覀円餐瑯拥脑谧约旱膷徫簧蠈?shí)現(xiàn)著自己的價值，“小價值”中方能凸顯“大價值”。不過話說回來，我們是不是就不用抱著解放人類的大志向呢?不!我們還應(yīng)該在自我的“家庭”外，留出更大的空間將社會這個大責(zé)任牢記心間，必要時奉獻(xiàn)自我獲得人類的大解放。
如此，便不得不到用古人的一句話：“識人者，謂價也!”
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“生命的價值何在?”這是每一個有理想有抱負(fù)的青年必須探討的問題。
答案是豐富多彩的，但真理只有一個：生命的價值其實(shí)在于奉獻(xiàn)。
我驚嘆于保爾高貴的人格：他出身貧寒卻自強(qiáng)不息，身體殘疾卻又堅(jiān)持信念，坎坷的命運(yùn)并不能阻止他實(shí)現(xiàn)生命的意義，驚人的毅力使他在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我的價值。
奧斯特洛夫斯基說：“人只有一生奮斗不息，對世界有所奉獻(xiàn)，才能自豪地感受到自我存在的價值�！比瞬豢赡芏枷碛忻麚P(yáng)千古的榮譽(yù)，但奉獻(xiàn)的快樂卻可以為千千萬萬的人所享有。干部孔繁森，工人徐虎，徐洪剛，戰(zhàn)士李向群，他們是奮戰(zhàn)在不同崗位的普通人，他們點(diǎn)滴奉獻(xiàn)雖默默無聞。卻如聲聲春雷震動中華大地。就此，他們的生命得到充實(shí)，價值得以體現(xiàn)�！澳悴环瞰I(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn);你也索取，我也索取，向誰索取�！蔽覀冞@個時代的確需要干大事業(yè)的人，但更需要千千萬萬在自己平凡的崗位上扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作的人。
如今的現(xiàn)代人生活實(shí)際是我們在先人的奉獻(xiàn)上“坐享其成”。很多人認(rèn)為奉獻(xiàn)是愚蠢的行為，多勞多得才是有價值的。這實(shí)際上就是把奉獻(xiàn)的價值與金錢劃上了等號，這種觀念是極其落后自私的。這樣的人與那些為社會無私奉獻(xiàn)的人相比，生命毫無意義。
朋友，當(dāng)你置身于霓虹酒綠的醉人生活時，可曾記得耶穌罹難的十字圣火;畢生捍衛(wèi)“日心說”的哥白尼;遙遠(yuǎn)而神秘的絲綢之路;銘刻在月球的航天者的足跡……他們一代乃至幾代人付出了畢生的精力甚至生命，換回了國家、民族的繁榮，換來整個人類歷史的前進(jìn)。他們的人生價值正是在這無私的奉獻(xiàn)之中體現(xiàn)了出來。
朋友，我想說：當(dāng)我們享受著他人奉獻(xiàn)的時候，我們也應(yīng)該自覺承擔(dān)起為社會奉獻(xiàn)的職責(zé)。不言代價與回報，這才是的人生哲理。
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人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們兩手握著的火炬，我們的目標(biāo)就是讓它燃得更旺。在奔跑的路上，我們必定會經(jīng)過沼澤，遇到挫折，而信心就是我們奔跑的意義和動力所在。
在人生的道路上，不是一帆風(fēng)順，風(fēng)平浪靜的，大風(fēng)大浪隨時都可能向我們襲來，但我們只要做好充足的準(zhǔn)備，有足夠的信念和希望，無論什么困難，都能跨過去。在人生的旅途中，最重要的是珍惜。
生活中有太多值得我們珍惜的東西。時間，擁有的一切，為了追求理想而付出的全部精力，朋友的幫助，甚至是傷害你的敵人。
時間不會總是原來的樣子，它看不見，摸不到，但是，如果你用心感受，就會發(fā)現(xiàn)它在不經(jīng)意間流失掉了，時間總是公平的，但在每個人手中，價值就會不同，結(jié)果也不一樣。一樣的時間，不一樣的付出;一樣的時間，不一樣的收獲。珍惜生活中的每分每秒，這才是至關(guān)重要的。
我們總把希望寄托在未來，雄心大志，只為將來有出頭之日，卻時常疏忽掉身邊那些最不起眼的事物。在你為未來做好打算打時候，時常遺忘掉朋友和家人，成功不單單靠自己的力量，有時還需要“眾人拾柴火焰高”。走好人生的每一步，一步一個腳印，踩的穩(wěn)穩(wěn)地再往前走，不要把全部希望留給未來，少想不曾得到的，多想自己擁有的，別等到失去了才懂得珍惜。珍惜所有人，哪怕是你競爭的對手和敵人。是他們，讓你有激昂的斗志，堅(jiān)持到底的決心，讓你從摔倒的地方重新爬起。沒有競爭就沒有成功，沒有受傷和痛苦，就不會有成功后的喜悅。對手，正是那個逼你走向成功的人，我們怎能不珍惜，不感激他們?
人生，就這么簡單，又那么復(fù)雜。但我堅(jiān)信，世上沒有過不去的坎，當(dāng)希望都落空，淚流干之后，會有彩虹出現(xiàn)。人生，就像坐上一輛大巴士，你不知何時乘坐的，也不知何時停下來，起點(diǎn)和終點(diǎn)都不重要，放下來觀看并記錄沿途的風(fēng)景，才是你最該做的。
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生命是什么?我想沒有什么人可以為它下一個準(zhǔn)確的定義。然而生命的可貴與短促卻是人人認(rèn)同的。
因此，我們要善待生命!多少年前當(dāng)屈原縱然跳入汨羅江中，滿懷抱負(fù)而不得志的他得到了解脫;多少年前當(dāng)海子斷然橫臥在山海關(guān)鐵路線上時，在理想與現(xiàn)實(shí)矛盾的悲苦中，他得到的是解脫。他們的生命結(jié)束于自己的手掌之中，他們是在善待生命嗎?坎貝爾說：“活在活著的人的心里，就是沒有死去�！鼻吡耍艚o我們一篇篇不朽的詩篇，這位浪漫主義詩派的鼻祖，讓我們感受到了他的靈魂，他的信念，他的永恒。海子去了，但這位當(dāng)代年輕的詩人卻把他的靈魂留給了未來的人們，未來的世界。他們的生命結(jié)束了，然而，靈魂卻得到了永生。難道在生命還在進(jìn)行的時刻，他們沒有善待生命嗎?是否善待生命，不在于如何的死去，而在于生命進(jìn)行時如何去把握。歐也尼·葛朗臺，家財萬貫，生活無性。然而為了金錢，他背棄了妻子，剝奪了女兒的終身幸福。他的生命缺少了價值。善待生命離他多么遙遠(yuǎn)!
生命的可貴還在于創(chuàng)造價值。善待生命，即是在有限的生命中創(chuàng)造價值。美國動物學(xué)家卡爾在生命中將要結(jié)束時刻還在為人類作貢獻(xiàn)，記錄下自己死的感覺和征兆。他的生命是有價值的。蒙田也說過：人生的價值不在于生命的長短，而在于我們?nèi)绾卫蒙墓怅帯?/p>
生命長也好，短也罷。總歸需要經(jīng)歷。生命誠可貴，善待價更高。當(dāng)我們吟頌前人的美詞佳句時;當(dāng)我們感受他們的靈魂深處時;當(dāng)我們感受到他們曾經(jīng)的生命時。善待生命，又一次成為我們的追尋。
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