800字的議論文
在學習和工作中，許多人都寫過論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認識的提高有著重要的意義。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的800字的議論文，歡迎大家分享。
800字的議論文1
說到“謙讓”一詞，我便不由得想起偉大的無產(chǎn)階級革命導師列寧說過的一句話：“謙讓也是一種美�！笔前�，在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中素來就以謙讓為美，以謙讓為君子風度，以謙讓為品德標準。
在今“謙讓”在一些人的心目中似乎已經(jīng)不復存在，他們忘掉自己身處在一個素有禮儀之邦的國家。整天的爾虞我詐、鉤心斗角早已將謙讓棄之門外。
正因為謙讓之禮在一些人的心目中不復存在，所以我現(xiàn)在要在此大力呼吁：“謙讓也是一種美�！毕胂肟矗谖覈迩甑臍v史上出現(xiàn)了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話;當今我國著名數(shù)學家華羅庚提攜自己的弟子陳景潤，讓陳景潤奪得了數(shù)學界的最高桂冠……記得有位名人說過：“謙讓即是對自己人格的詮釋，更是對他人的尊重和理解�！痹谖覀兊娜松锌赡軙䲟碛性S多成就，占據(jù)許多風光，但不管在什么時候，我們都應該不要忘掉一種好的品質(zhì)——謙讓。
謙讓是一種美，它是我們走向成功的臺階，它是我們在為人處事方面的潤滑油，它是我們遭遇挫折時的推進器。謙讓他人，會讓你的人生多姿多彩，更會讓你贏得了別人的尊重。記得“送人玫瑰，手有余香”這成語嗎?謙讓他人，自己也能收獲很多的。
面對復雜多變的社會，你是否動搖過自己的謙讓之心。無論有沒有，你都要記住謙讓并不等于懦弱，它給予我們的是公平公正的。你謙讓他人，他人也會謙讓于你。上帝是公平的，他沒有賦予你金錢、智慧，但他給予了你走向它們的臺階，那就是謙讓。用你的謙讓之心換回每一次的成功，用你的謙讓之心去創(chuàng)造未來，去改變自己，去獲得上帝所沒有給予你的東西，去找回以前丟失的東西。
人若謙讓，得到的是友情，是財富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，請你找回你那謙讓之心，永遠不要拋棄它，不要懷疑它……
朋友，請記住，謙讓也是一種美。
800字的議論文2
兩個書法家，一個在學習前人中僵化，一個在自我獨創(chuàng)中漂泊。其實，真正的藝術是繼承與創(chuàng)新的有機結合。
沒有繼承，創(chuàng)新就沒有了依據(jù)。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實便無從談起。在繼承中，中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈?如果沒有繼承，“集大成”的“中國封建社會百科全書”將會成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不見歷史。
沒有創(chuàng)新，繼承就沒有了動力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進，劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜里。在創(chuàng)新中，雜交水稻昂然屹立在狂風暴雨里，試想若只是順其自然生長，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新，讓雜交稻以絕對的優(yōu)勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創(chuàng)新的一個階段，我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種，從牛耕;從自然取種，從自西域引進新品種到今日機械化作業(yè)，人工優(yōu)化作物品種。這期間，不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新!
繼承與創(chuàng)新就像歷史長河的兩岸，有了岸，歷史才源遠流長，奔涌不息。無論缺了哪一邊，都會使歷史干涸。我們需要繼承，我們只有繼承;我們呼喚創(chuàng)新，我們學會創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中，對于尚未形成完整的價值體系的人來說，繼承是一種指導，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路，而這是沒有必要從新探索的。當路已到盡頭，眼前是一望無際的荒漠草原時，你已熟諳行路的技巧。這時，創(chuàng)新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。
學會繼承，我們是幸運的`，在繼承中，我們變得理智;學會創(chuàng)新，我們是幸福的，在創(chuàng)新中，我們變得清醒。就像那兩個書法家，學習前人是他博采眾長，總結出構書造字的一般規(guī)律，因而理智;自我獨創(chuàng)，是他意識到個體的存在，獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個極端，應該中和，不如將他們看成兩個階段，認識由繼承向創(chuàng)新的過程。這樣，繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來，人生也因其而豐富多彩。
800字的議論文3
“謙虛使人進步，驕傲使人落后”是我們常說的一句俗語，生活中，謙虛使人進步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認為自己達到了飽和狀態(tài)，無需進步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發(fā)展留一點空間。這樣，才能源源不斷的一直進步。
著名畫家齊白石，有一次看到他的弟子的一張畫畫得不錯，便向其弟子借過來臨摹，他的弟子驚訝無比，齊白石說：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差。”他的弟子聽后，對老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。
就像《師說》里所說的“弟子不必不賢于師”，任何人都有優(yōu)點和缺點，就算是偉人，也有不可避免的缺點，就像齊白石，他不因為他是著名畫家而感到高人一等，也不因此就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其弟子的畫，可見齊白石對畫的熱愛及其謙虛的學習態(tài)度，正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度，齊白石的畫才會被人們流傳至今，被人們贊譽。
紅軍長征期間，朱德曾寫過一首詩贊揚紅軍不怕辛苦的精神，毛主席看過后，指出詩中的幾處不足之處，朱德聽后，虛心請教毛主席，并希望他能幫忙修改。毛主席改完以后給朱德看，朱德看后，連連稱贊，也認為比原來的大有進步。
曾帶領紅軍踏過十萬五千里的朱德總司令，仍然抱著謙虛的態(tài)度有了錯誤及時改正，并對他人的指導虛心請教，使自己的寫作能力，得到了提高。
同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度，才能不斷的提高，完善自己。
人無完人，沒有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對人態(tài)度，只會讓自己向后退。千萬不要認為自己處在飽和狀態(tài)，這樣永遠都不會進步。給自己的發(fā)展留一點空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識，何樂而不為呢?
偉人都能做到虛心學習的態(tài)度，更何況我們普通人呢?取他人的長處補自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學習過程中，都給自己留下進步的空間，日積月累，就能有更大的進步。
謙虛使人進步，我們要為自己留一條縫隙，為進步留一點空間。
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