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      2. 認(rèn)清自己,成就未來(lái)作文

        時(shí)間:2022-01-20 10:03:39 議論文 我要投稿
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        認(rèn)清自己,成就未來(lái)作文

          只有認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)嗎,才能更好地發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,才能成就美好的未來(lái)。

        認(rèn)清自己,成就未來(lái)作文

          認(rèn)清自己,成就未來(lái)作文

          不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中.

          ____題記

          國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身再被別人問(wèn)到他為何會(huì)成功時(shí)說(shuō):別的都不會(huì)只好做數(shù)學(xué).著名畫(huà)家黃永玉當(dāng)被問(wèn)到相同的問(wèn)題時(shí),他的回答與陳省身如出一轍.這是大師們的謙虛嗎?不是的,他們這是在告訴我們一個(gè)道理:唯有認(rèn)清自己,方能有所作為!

          說(shuō)到這,我突然想起以前聽(tīng)過(guò)的一個(gè)故事: 森林里有一只烏鴉,它過(guò)得很不快樂(lè),因?yàn)樗看物w在天空,看到湖畔的天鵝們穿著漂亮的白衣裳,整天悠哉地戲水、抓魚(yú)時(shí),就常感嘆:“唉!為什么我的羽毛都是丑陋的黑色呢?”狐貍告訴它:“傻瓜,你看看那些天鵝,整天在水邊洗澡,羽毛當(dāng)然又白又亮啦!”有一天,烏鴉離開(kāi)了它原本生活得森林,搬到了湖邊居住,但無(wú)論它怎么洗,羽毛還是黑色的;更糟的是,在森林里覓食慣了的它,根本不知道如何在湖面上捕魚(yú)吃。不久后,這只可憐的烏鴉就餓死了。而直到閉上眼的那一剎那,它仍然以為天鵝的白羽毛是被湖水“洗”出來(lái)的,仍舊不明白自己到底為何怎么漂也漂不白。

          也許我們覺(jué)得烏鴉蠢笨,但是對(duì)于未認(rèn)清自己的我們,又何嘗不是做著在旁人看來(lái)是沒(méi)有用的東西?所以說(shuō), 人有必要認(rèn)清自己,有必要了解別人成功的原因和榮耀的條件,千萬(wàn)不要為了“學(xué)某某人”,就把自己推向一個(gè)全然陌生,對(duì)自己毫無(wú)發(fā)展空間的領(lǐng)域。舍長(zhǎng)取短,只會(huì)讓自己得不償失,甚至走向絕路。其實(shí),我們不必羨慕別人,更不要一味地效仿,人所擁有的才華、背景本來(lái)就不盡相同,唯有珍惜、善用個(gè)人所擁有、所具備的,并將之發(fā)揚(yáng)光大,才有可能創(chuàng)出自己的天地,成就燦爛的人生!

          可是認(rèn)清自我,說(shuō)來(lái)容易,但并不簡(jiǎn)單.我認(rèn)為要認(rèn)識(shí)自己,我們必須要做一個(gè)有心人,經(jīng)常反省自己在日常生活中的點(diǎn)滴表現(xiàn),總結(jié)自己是一個(gè)什么樣的人,找出自己的優(yōu)缺點(diǎn)。從而做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,以達(dá)目標(biāo),這是其一。其二,要通過(guò)他人了解自己。蘇軾寫(xiě)道:“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!闭J(rèn)識(shí)自己有時(shí)候的確比較難,一般來(lái)說(shuō),當(dāng)局者迷,旁觀者清,周?chē)娜藢?duì)我們的態(tài)度和評(píng)價(jià)能幫助我們,我們應(yīng)尊重他人的評(píng)價(jià)并冷靜的分析,做到既不盲從也不忽視.這樣也許你對(duì)自己就有了更深的認(rèn)識(shí).

          而當(dāng)你完成了認(rèn)識(shí)自我這一步,一個(gè)光明美好的未來(lái)也就近在咫尺。

          希望我們每個(gè)人都能清醒地認(rèn)識(shí)自己,理智的確立自己的人生目標(biāo),并一步一步的堅(jiān)持不懈的去搭建一架登天的云梯,相信有一天會(huì)登上成功的巔峰, 擁有那份屬于自己的美麗人生.

          認(rèn)清自己,成就未來(lái)作文

          生活就是戰(zhàn)場(chǎng),只有拼搏不止奮斗不息的強(qiáng)者才能不斷征服危機(jī)戰(zhàn)勝困難成為生活的主宰。你想成為生活的強(qiáng)者嗎?你想擁有美好的未來(lái)嗎?那么不妨效仿前人,走上拼搏之路。

          拼搏獲得成功的例子俯拾皆是。古有精衛(wèi)填海、刑天舞戈、夸父追日、愚公移山,今有王進(jìn)喜以身體攪拌泥漿為國(guó)獻(xiàn)石油、容國(guó)團(tuán)以“人生能有幾回搏”的勇氣力奪世乒冠軍、黃春平拼搏40年放飛“神舟號(hào)” 運(yùn)載火箭實(shí)現(xiàn)中華飛天夢(mèng)……這些例子不難看出,不屈是人的本性,拼搏是成功的梯子。與天公都要一試高低,何況互相競(jìng)爭(zhēng)呢?

          競(jìng)爭(zhēng)中,天資是占不到多大優(yōu)勢(shì)的。天資聰穎的仲永由于“少壯不努力”,老大復(fù)歸平庸,徒嘆傷悲!這說(shuō)明天資會(huì)隨著庸懶無(wú)為而流逝。反觀一些家喻戶曉的古代文人,卻都有近乎“極端”的學(xué)習(xí)方法:牧豕聽(tīng)經(jīng)而丟了豬的承宮和因讀書(shū)而忘記麥子被雨水沖走的高鳳,那是癡;燃荻讀書(shū)的劉綺和吹火照書(shū)的蘇廷,那是迷;帶經(jīng)耕鋤的常林和牛角掛書(shū)的李密,那是戀;囊螢的車(chē)胤和映雪的孫康,那是摯;三年不窺園的董仲舒和割席分坐的管寧,那是專;刺股的蘇秦和懸梁的孫敬,那是激;鑿壁偷光的匡衡和截蒲為書(shū)的路溫舒是醉;韋編三絕的孔子是勤;升屋讀書(shū)而又不顧從屋頂摔下的江沁是勇……論天資,他們并未勝人一籌,是勤奮鋪就了通向成功的路,在這看似“極端”的背后,才是拼搏的真正體現(xiàn)。

          曾聽(tīng)說(shuō)有教練在訓(xùn)練田徑運(yùn)動(dòng)員跑步時(shí)置一狼、訓(xùn)練游泳運(yùn)動(dòng)員時(shí)放一鱷魚(yú)于其身后,運(yùn)動(dòng)員成績(jī)大幅提高。專家對(duì)這一現(xiàn)象的解釋是:在生命受到威脅的情況下,人的拼搏精神發(fā)揮到極致,潛能便如火山巖漿迸發(fā)般地釋放。

          放棄拼搏就意味著放棄成功。我認(rèn)識(shí)的上一屆幾名校友,考進(jìn)這所重點(diǎn)高中前他們都是其母校的尖子生。高中三年,他們被慵懶軟化了意志,叫享樂(lè)凝滯了攀登的腳步,成了網(wǎng)吧、錄像廳、臺(tái)球室的?停淌译y覓蹤影,結(jié)果高考時(shí)名落孫山,只有用眼淚浸泡嘆息。

          有哲人說(shuō)過(guò):拼搏的人,常把高山當(dāng)作平地;慵懶的人,常把平地當(dāng)高山。我崇尚拼搏,要像古往今來(lái)那些奮斗者那樣去努力拼搏,即使瘦弱成一副鏵犁,仍然以耕耘的形象站立在人生的峰巔,招展成旗幟,飄揚(yáng)著一生催人奮發(fā)的經(jīng)歷。

          這里引用一句廣告詞:“拼搏成就未來(lái)!”那些還在命運(yùn)路口徘徊不定的人,不妨以現(xiàn)在為一個(gè)契機(jī),抖落一身的抑郁,拾起拼搏的利器,讓信心重回心中,縱有壓力,又何嘗不能化壓力為動(dòng)力而獲得成功呢?

          讓拼搏的激情流淌成河、澎湃成潮、鼓涌成浪,讓奮斗精神盛開(kāi)為花、醇化為酒、冶煉為詩(shī),讓進(jìn)取的人生壯觀成一處獨(dú)有的風(fēng)景,豐碩成一片喜人的收獲。

          認(rèn)清自己,成就未來(lái)作文

          曾有人問(wèn)泰戈?duì)柸齻(gè)問(wèn)題,在泰戈?duì)柣卮鸬娜齻(gè)問(wèn)題中,我認(rèn)為第二個(gè)問(wèn)題最經(jīng)典:“世界上什么最難?”泰戈?duì)柣卮穑骸罢J(rèn)識(shí)自己最難”。因?yàn),人們?duì)自己的評(píng)價(jià)往往帶有私心和情感傾向,因此是最苦難的。

          子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)固然容易,而每天能夠做到反省自己的人恐怕寥寥無(wú)幾。因此,正如泰戈?duì)査f(shuō):“識(shí)自己最難。”所以,我認(rèn)為他說(shuō)的這句話最經(jīng)典。不可否認(rèn),世界最容易的事情是指責(zé)別人。能夠發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn),好像是一個(gè)人天生的,與生俱來(lái)的本性。這恐怕是人性的自私和人性的劣根;也不可否認(rèn),世界上最偉大的是愛(ài)。不管是動(dòng)物植物,抑或是人類(lèi)自身,愛(ài)是生命繁衍的必備要素。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有生命,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有世界。因此說(shuō),泰戈?duì)柕倪@兩點(diǎn)回答都很經(jīng)典和精辟。

          但我認(rèn)為,最經(jīng)典的仍然是“識(shí)自己最難!逼鋵(shí)說(shuō)難也不難。只要發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤我們才能引以為鑒,在駛往成功之門(mén)的過(guò)程中,少走彎路。但不需要對(duì)他人指責(zé)、挑剔,從自我剖析開(kāi)始,就永遠(yuǎn)不會(huì)原地踏步而停滯不前。認(rèn)清自己的缺點(diǎn),才能成就更美好的明天。認(rèn)清自己,乃是立足之本。

          歷史上有成就的人,往往從認(rèn)識(shí)自我開(kāi)始,他們每天反省自己的得失,不斷改正自己的缺點(diǎn),彌補(bǔ)自己的不足,從一次次失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),最終都登上了成功的殿堂,成就了一個(gè)又一個(gè)名人的偉業(yè)。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自棄的人,終將成為默默無(wú)聞的失敗者?梢(jiàn),正確的認(rèn)識(shí)自己是多么重要。認(rèn)清自己,成就霸業(yè)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚王勾踐,不思朝政,貪圖享樂(lè),被吳國(guó)所吞并后。他敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),并改正自己所犯下的錯(cuò)誤,堅(jiān)持每天檢討自己,臥薪藏膽,籠絡(luò)民心,積蓄力量,得到人民的諒解,凝聚了力量,最終一舉擊敗吳國(guó),一雪前恥。

          以史為鏡明得失,如今的我們是否也要正視并改正自己的缺點(diǎn)呢?回答是肯定的。認(rèn)清自己,社會(huì)將變得更加美好。在生活中,遇到問(wèn)題時(shí),倘若每個(gè)人都從自己的身上找原因,而不是相互推卸責(zé)任,再施以愛(ài)心,我相信一些瑣事將變得更加容易解決,社會(huì)也會(huì)變得更加溫暖和諧,我們每個(gè)人都會(huì)因?yàn)樯硖庍@樣的社會(huì)而感到幸福。

          我相信,只要每個(gè)人都能夠認(rèn)清自己,社會(huì)將會(huì)進(jìn)步,中國(guó)將會(huì)變得更加美麗富強(qiáng)。朋友,請(qǐng)認(rèn)清自己吧,認(rèn)清了自己,使我們變得更加聰明和理性,成就更美好明天。

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