知足常樂議論文(匯編15篇)
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家對論文都再熟悉不過了吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。相信許多人會(huì)覺得論文很難寫吧，下面是小編幫大家整理的知足常樂議論文，希望能夠幫助到大家。
知足常樂議論文1
“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有�！�
——題記
花開花落，嘗盡多少無情風(fēng)雨，卻雋永了一世艷溢香融：
雁來雁歸，消逝幾歲草木枯榮，卻銘刻了一生聚散悲歡。
匆匆太匆匆，情起情滅，僅在彈指之間。而其間淌過的，那百味的，便是人生追夢時(shí)。
志者的航向，背道平庸，趨向遠(yuǎn)方。而在這浩瀚的海天之際，澎湃的海水，洶涌的巨浪，一次次浮動(dòng)著舵手的思想，充斥著內(nèi)心的欲望。無畏淺灘暗礁，盡管滿身泥傷，也撲滅不了燃燒的欲望，
幾番波折，幾番怒浪，帆倒了，船沉了，夢散了。停駐，回望。志者的一程僅浮現(xiàn)了蜿蜒的軌跡，僅代表了平淡的存在。盡管曾經(jīng)與海浪搏擊，畢竟，在追夢的路上，遺失了太多美好，僅是滿足無邊的欲望。
因道，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是從淚水的旋渦開始的，陰翳，雨季，本就是常態(tài)。而生命又終將會(huì)消逝，這話，也本不悲涼。行走在生命路上，許多人，一味延長生命的長度：許多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一種回歸，只為給心靈尋一個(gè)歸宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲憊的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常樂！”
知足者，生活的智者。適者生存逆者汰，是天地間亙古的準(zhǔn)則。尊重生命，惟有知足者，才能擁一顆平常心，拋棄牽絆，出色的實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，爾后步步作節(jié)，知足而樂，為下一程儲(chǔ)備能量，不竭的奮斗。
知足者，精神的智者。一畝薄田，一壺清茶，一盤檀香，一方古琴，清凈無為，閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿腹經(jīng)綸，在春暖花開之時(shí)綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世，隱匿南山；孟浩然廝守農(nóng)舍，歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間，與商販?zhǔn)芯疄槲�，但不屑于高官厚祿，浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會(huì)的精神上的滿足，也擁有了不足為外人道哉的樂趣。
知足，是一種智慧：常樂，是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。惟有知足常樂，才可在無窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當(dāng)?shù)恼业狡胶恻c(diǎn)，竭盡所能，所以人生無悔。
因道，知足常樂，人生大智。
漫漫人生路，風(fēng)雨幾度寒。知足常樂，榮辱得失，都付諸笑談！
知足常樂議論文2
“仁者樂山，智者樂水”這句話最早是孔子說的，《論語》中記載道“仁者樂山，智者樂水，仁者靜，智者動(dòng)，仁者壽，智者樂�！彼萜浔疽饧礊椋喝收咦非笊揭话愕某绺�、寧靜、祥和；而智者追求水一般的快樂、靈動(dòng)、悠然……
由此可見，不同的人都會(huì)追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)也不同，東晉田園詩人陶淵明終日過著采菊東籬下，悠然見南山的生活，倒是好生自在，寧靜祥和，與世無爭，所以平靜的生活是一種幸福；俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞，而在《呂氏春秋》中記載的‘伯牙摔親謝知音’的情感誠然令人感動(dòng)，由此可見，天長地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一點(diǎn)，就是它們都無貴賤之分。
“幸福就是開心”這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固，其實(shí)也不盡然，追求幸福好比攀登高峰：若只為觀賞風(fēng)景，盡可乘索道上山，一睹風(fēng)光；也可一步步登上山頂，看到美景的同時(shí)，還會(huì)有一種征服大自然的成就感，而在攀登的過程中，愈是舉步維艱，到達(dá)山頂后的成就感變愈是強(qiáng)烈。同樣的道理，若想收獲幸福就應(yīng)有所付出收獲幸福的同時(shí)必須是開心的，但開心的是未必能表露出幸福。
麻煩的是：有的人曲解了幸福的含義，而在這些人之中，有的以為腰纏萬貫的財(cái)富就是幸福，所以他們想著法掙錢而忽略了‘錢是掙不夠的’這一客觀事實(shí)，所以欲望從未被滿足，以至于年耄垂死時(shí)還對他的財(cái)產(chǎn)念念不忘，諸如此類的還有許多，無論是高官還是厚祿都不能稱得上幸福。
前不久‘走基層’活動(dòng)中記者了解到大多數(shù)人覺得當(dāng)下的生活稱得上是幸福，而且他們依據(jù)就是當(dāng)今國泰民安，生活穩(wěn)定。百姓們認(rèn)為‘家庭和睦’，而這與《大道之行也》中“大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦，使老有所終，壯有所用，幼有所養(yǎng)”
其中的思想不謀而合，從中能夠看出，幸福的含義就是人內(nèi)心深處最真實(shí)樸素的渴望。
幸福其實(shí)很簡單，任何人都能找到自己的幸福，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)；關(guān)鍵是肯為幸福付出，才能收獲幸福；而且要對自己的收獲予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的內(nèi)心；要滿足于自己所擁有的，知足者方能常樂。
知足常樂議論文3
身邊的人都說，我長得像爸爸，鼻子像，嘴巴像，生氣的樣子也像，是呀，女兒就是像爸爸的。
我爸爸很高，小的時(shí)候我要仰著頭看他，長大了也要，小的時(shí)候他的頭發(fā)還挺長的，長大了他把頭發(fā)剃短了，因?yàn)槟羌依戆l(fā)店理發(fā)便宜，媽媽說像個(gè)小老頭，是啊，我長大了，他就越來越像小老頭了。
他很愛很愛我和弟弟，二年級(jí)生日，他買了一只棕色的娃娃狗，一進(jìn)門他就頂著那只狗，學(xué)著狗叫，嚇了我一跳;他喜歡把他看上的一切都給我，看見的好看衣服，好玩的布娃娃，這是他的愛。
他喜歡板著臉，表姐總是很怕他，也不敢來我家，不順心的事一大堆，他不說，就愛板著臉。
這兩年，他想回老家，在外十年，他也許是格外的想念故鄉(xiāng)吧，想要回到這個(gè)大街小巷都是他熟悉的地方，于是他回來了，但生活卻變得不順心了。他要更努力，更吃苦才能養(yǎng)活這個(gè)家，我總記得高考完之后，他在家休息，我好好看了看他，又黑又瘦，頭上還有些許白發(fā)，叫人怪心疼的。我想，現(xiàn)在這樣的爸爸，同學(xué)就再不會(huì)羨慕我爸爸又白又年輕了吧。
他的心很小，他只想我們這一家可以快快樂樂的生活，不富、不貧、偶爾的葷腥和出游，這樣簡簡單單好像也越來越難。他很知足，每晚的剩菜剩飯配酒，早上面攤的一碗面，他很累，卻很知足。
我很幸福呀，他是我爸爸，做著所有愛我的事，他會(huì)因?yàn)槲液ε吕鲜蠖澄疑蠘�，�?huì)因?yàn)槲覑鄢晕r而去買，會(huì)因?yàn)槲一貋頉]地方睡而睡一個(gè)暑假的沙發(fā)。我越來越大了，我們之間的話很少，大多數(shù)時(shí)間都會(huì)是沉默，但每次打電話他都會(huì)喊我寶寶，這一輩子我都永遠(yuǎn)是他的寶寶呀。
爸爸的愛很簡單，喜歡的都會(huì)拼盡全力給，或許生活殘忍了些，想要的太多，不能都給，可我卻覺得，多少的苦難都可以承受，因?yàn)椴皇俏乙粋�(gè)人在，是一家人在，許多許多都會(huì)因?yàn)檫@一個(gè)家讓我更勇敢，更快樂。
知足常樂議論文4
自古以來，人生最高的境界莫過于知足常樂了。
小草因偶爾的陽光沐浴而樂上好一陣子，它沒有期盼更多的機(jī)會(huì)。鮮花展示給人最美的.一面，它視這為幸福，盡管那嬌麗會(huì)被枯萎所替代。小鳥為有一個(gè)家而歡跳，縱使這個(gè)家有點(diǎn)簡陋，會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，但它是溫馨的。
人生難得滿足，更難得知足常樂。
現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。萬惡的金錢，由于它，多少人一步一步走進(jìn)無底的深淵。也有人說過，金錢不是萬能的，但沒有它是萬萬不能的。也許它對于某些人來說，它與權(quán)利給他們的誘惑力實(shí)在是太大了。人之初，性本善。也許，他們也曾擁有善良的本心，但在悄然之間，在他們不經(jīng)意之間，一層薄紗輕輕地蒙上了善心。
知足常樂，是一種輕松的幸福。它不用受拘于任何枷鎖，任何冷冰冰的權(quán)場斗爭。
當(dāng)然，人難免會(huì)有貪欲，但可否平息，就各不相同了。人通常滿足了，會(huì)更加想要自己沒有的，這是人類的共性。有時(shí)候甚至不擇手段，但那有什么意義呢。
知足常樂，人生幾何。
知足常樂議論文5
“花開堪折直須折，莫待無花空折枝�！比松y得幾回歡，智者善于把握現(xiàn)在，珍惜眼前，做一個(gè)知足常樂者。
哪里有欲望的存在，哪里就是活的墓穴。欲望的罪惡何止于在個(gè)人的丑陋與萬劫不復(fù)，那奧斯維辛集中營淌血的歷史，無聲的吶喊，更給了我們心靈沉重的一擊�？吹窖矍暗拿篮�，不需無止境的追求，也能笑臨春風(fēng)，春百花開盡。
懂得知足會(huì)有精神之樂。能夠淡泊明志，能夠沐于春風(fēng)，即使面對衣食拮據(jù)，艱難困苦又有何妨。世人噓嘆于“一簞食，一瓢飲，在陋巷。”覺得生活最苦莫過于此，但于顏回而言，他仍可以樂其樂。只要有老師能夠教導(dǎo)，只要有知識(shí)供他汲取，何患生活貧困艱辛，何患環(huán)境惡劣簡陋。一個(gè)精神大師，不刻意追求錦衣玉食，沒有金玉滿懷，也可以快樂地活著。知足面對生活，哪里都是天堂。
懂得知足會(huì)有生活之樂。雖然貶至窮水之地黃州，雖然滿腹經(jīng)綸無人知曉，雖然空有一腔豪情壯志，蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成為浮云。他可以味“山間之明月，與江上之清風(fēng)，耳得之而為聲，目遇之而成色。”暢飲小舟中，浮想赤壁上；他可以“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”為自己書寫一份豪邁與英姿；他亦可以“一蓑煙雨任平生，也無風(fēng)雨也無晴�！睂⑷松年庼豺�(qū)散成朗朗晴空。蘇軾的博廣，蘇軾的寬闊，蘇軾的苦澀都在這詩意的人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的一生，在他的知足冷靜前，化作一片生活的樂土。
懂得知足會(huì)有學(xué)習(xí)之樂。在這十幾年的求知路途中，在這漫漫無際的學(xué)海里，求學(xué)是艱辛的。但比起大山里翻山越嶺上學(xué)堂的孩子們，比起非洲飽受苦難和饑餓的孩子們，我們是何等幸福。所以我們更該發(fā)奮努力，將汗水和淚光變成蜜汁，將學(xué)習(xí)的辛苦變成學(xué)習(xí)的快樂！
總是盯著茫茫奢望，卻忘卻了你身邊的風(fēng)光，是不值的。善于發(fā)掘眼前的幸福，握緊稍縱易逝的今天，做一個(gè)知足常樂的智者。
知足常樂議論文6
知足常樂，是一種感覺，是一種愉悅，一種默契，一種品德。
因?yàn)橹愠�，我們在陰暗中能夠感受陽光，在雪野上能夠讀出暖意，在燥熱里能夠體悟清涼。知足常樂，是一種恬淡雅致，是一種淡泊明志，是超然脫俗，更有一種不一樣尋常的魅力。因?yàn)橹愠�，我們才能夠讓丑貌吟出溫柔，讓寂寞綻放成鮮花，把郁悶當(dāng)成力量，甚至把平凡化成偉大。
知足常樂，就如淙淙流水，永而長久;如盈盈春光，明麗而照人;如累累碩果，沉重而豐富;如綿綿秋雨，平靜而執(zhí)著。生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，無非是為了滿足自我的那種欲望而已。然而，又有幾人能順利地到達(dá)那令人夢寐以求的欲望彼岸呢世界上完美的事物實(shí)在是太多了，就像普希金童話中的那個(gè)老太婆，當(dāng)上女王后還想做海洋女皇，要讓天下所有人的國王都臣服于她的魔杖下;就像那神畫中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還想要仙人那點(diǎn)石成金的手指，最終，只能一無所有。正是由于那顆永不知足的信才演繹出同樣殘酷的惡果，才刻意追求物質(zhì)上的豐盈，才一再抱怨自我的命運(yùn)如何悲慘，那種欲望就會(huì)像喝水一樣，總是越喝越渴的。
太多的追求，只能讓自我活得太累;太多的牽涉絆，只會(huì)讓自我日漸憔悴。好高騖遠(yuǎn)、貪慕虛榮，擁有也得不到真正的幸福的，得到的只是無盡的遺憾和怨恨!堅(jiān)持一種知足常樂的心態(tài)，能夠讓自我活得簡便，活得自在，畢竟，世上每個(gè)人的際遇、環(huán)境等因素不一樣，生活也有差異�？墒�，這也無須抱怨，不必憤懣，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了純真的友誼和舒適的工作。其實(shí)，知足常樂就是一種心態(tài)，一種世界觀。
當(dāng)然，知足常樂，不是一種生活的停滯，心靈的閉塞，更不是生命的自我踐踏;它是一種物質(zhì)上的貧乏，精神上的富有;它是一種自我設(shè)計(jì)和自我調(diào)整。它與我們?nèi)プ非笞晕业膲粝霙]有沖突，沒有矛盾。沒有藍(lán)天的深邃，能夠有白云的飄逸;沒有大海的浩瀚，能夠有小溪的潺潺;沒有鮮花的芬芳，能夠有小草的翠綠。
請堅(jiān)持一種知足常樂的心態(tài)吧。這樣，人生的花朵就會(huì)從容地綻放，人生路途也將充滿陽光!
知足常樂議論文7
這幾天，領(lǐng)略到了這句話：知足，常樂。
一直以來，我都是一個(gè)貪心的人，雖然嘴上沒說，但是心里卻無可否認(rèn)的一直在這樣想。身邊的朋友永遠(yuǎn)不缺，我好像卻忽略掉了許多關(guān)于我們此時(shí)生活的細(xì)節(jié)。卻將目光轉(zhuǎn)移到了回憶�；貞浤切┰谧约荷贸讨辛粝逻^足跡的匆匆過客。老是在想著，他們在做什么?為什么不和自己聯(lián)系?畢竟以前也曾相交過，畢竟也曾經(jīng)是朋友，可現(xiàn)在，卻完完全全的消失了，一下子，就覺得，很可惜。其實(shí)，我也知道，這是沒辦法的，每個(gè)人在不同的階段都有著不同的生活環(huán)境，也會(huì)接觸到不同的人群，不可能還像你這樣糾結(jié)于回憶。再說，每個(gè)人都想被人記住，也許，別人也這樣，等著你主動(dòng)去聯(lián)系，可是，你也在等待。于是，在各自的等待中以失望而告終。
我總是喜歡在別人的風(fēng)景里仰望，卻從未想過，自己就是一道風(fēng)景。在別人的風(fēng)景里，我只是一個(gè)觀望者，望著別人的幸福，掩蓋住了自己的幸福，就開始覺得，自己只是一個(gè)悲觀者。人，總是喜歡把眼光往高處看，也正是這樣，讓自己開始脫離實(shí)際，變得喜歡幻想，幻想那些有的沒的。于是，面對生活的一些東西，我們開始變得麻木。對于一切，我們總會(huì)說，沒感覺。殊不知，是自己把要求掛得太高，而世上并沒有十全十美的東西，于是，我們開始失去一些本應(yīng)屬于我們的東西，同樣，也模糊了自己，不知道自己要的到底是什么。誰都知道，人的目光要放得高遠(yuǎn)，這樣才會(huì)有進(jìn)步。不過，那對于學(xué)習(xí)，工作就已經(jīng)足夠了。而對于最真實(shí)的生活，我們應(yīng)該將仰望的目光調(diào)整，開始平視，轉(zhuǎn)一個(gè)圈，注視著周遭的一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你擁有的真的很多。
平淡的生活。它永遠(yuǎn)不缺乏色彩。只是我們?nèi)狈α巳グl(fā)現(xiàn)美的眼睛。做個(gè)向日葵一族，踮腳，擁抱陽光，幸福，就在不遠(yuǎn)處。
我們是不是經(jīng)常在觀察生活呢?生活中許多小的細(xì)節(jié)又是不是都注意到了呢?大多時(shí)候我們沒有吧。其實(shí)，許多微小的環(huán)節(jié)，都可以另我們感動(dòng)，我們卻視而不見。有時(shí)還真的該好好反思自己。昨天學(xué)長打電話給我，問我是不是最近心情不好，也許是自己太過于沉浸在自己的生活中，已渾然不知了吧。其實(shí)，一切都還好吧。不過，還是覺得很開心，畢竟還是有人在關(guān)注你關(guān)心你的，雖然平時(shí)一直安安靜靜，可還是有那么一些人在默默的關(guān)注著我的動(dòng)態(tài)，在我最需要關(guān)心安慰的時(shí)候適時(shí)的冒出來，其實(shí)，這種感覺真的很好。其實(shí)，我也在默默的關(guān)注著你們，雖然大多時(shí)候不言不語。呵呵。你還說，羨慕我有那么多的朋友可以聊天。
其實(shí)，從未想過，我也可以成為別人羨慕的對象。平時(shí)，一般都是我看著別人曬著幸福，羨慕得不的了。真的，我應(yīng)該知足，常樂了。老是看著別人，貌似幸福的模樣，可是，等你達(dá)到了，你有會(huì)繼續(xù)羨慕比你擁有更多的人的。人就是這樣，欲望永遠(yuǎn)是無止境的�？赏澙返娜�，得到的也就越少。
有時(shí)，你獨(dú)自走在街道上，聽著安靜的音樂，會(huì)覺得，自己是被遺失了的人吧?還試想著，如果有一天，我消失了，會(huì)不會(huì)有人找?這樣真的好傻。別人是不會(huì)把對你的關(guān)心時(shí)刻掛在嘴上的，即使不說，但是你也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱牟恢裾J(rèn)，這樣對那些關(guān)心的人很不公。
有時(shí)，你會(huì)開始厭倦自己此時(shí)閑適的生活，覺得整日無所事事，無聊之極�？赡阒恢�，你此時(shí)的閑適是多少人夢寐以求的。再說，等你真正開始忙碌的時(shí)候，你又會(huì)貪戀曾經(jīng)那種輕松自在的氣息的。面對這些，我們應(yīng)該想的是，每一種環(huán)境，都有它既定存在的意義，我們只要好好享受就可以了。
知足常樂議論文8
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂!
我國古時(shí)候有個(gè)老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說，這未必是件壞事，結(jié)果果真過了不久，他家的那只馬不僅自己回來了，而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說，這也未必是件好事，過了不久，他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說，這也未必不是件壞事，果然過了不久，皇帝征兵，他兒子因?yàn)橥葦嗔�，而躲過一劫!這就是歷史上的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!
反觀歷史上那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂過呢?上世紀(jì)30年代，全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國法西斯頭目希特勒，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià)，并被全世界所唾罵!
我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難，但我相信那只是暫時(shí)的，只要我們懷著一顆知足的心，懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!
現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛，心里失去親人的痛!但我也相信，地震無情，人間有愛，身處社會(huì)主義國家的我們，一定會(huì)與青海玉樹同胞同呼吸，共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時(shí)，并且擁有一顆知足的心來面對這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?
知足常樂議論文9
知足常樂，也就是知足了就會(huì)感到長久的歡樂。
其實(shí)它反映了一種人：見到錢財(cái)?shù)炔⒉谎勖敖鸸�，得到�?yīng)有的就很歡樂了，這是一種很高的境界。與之相反的一種人是：不管得到多少東西多不會(huì)滿足，很貪婪，想擁有更多更多。
比如說賭博吧，許多人所以傾家蕩產(chǎn)，在剛開始時(shí)他們總會(huì)贏一些錢，于是就愈加想玩。玩上幾盤后，就會(huì)輸?shù)簦⑶逸數(shù)帽融A得多。他們想再贏些錢，之后玩了起來，最終無法自拔，越輸越多，一個(gè)完美的人生就這樣虛度了。
那些守財(cái)奴，他們都很有錢，但卻很“窮”，他們總是省下那些可有可無的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，想要更多，永不知足，最終他們只會(huì)在悲傷中活過一生，在盼望錢財(cái)中死去，死不瞑目，留有遺憾。
知足常樂，堅(jiān)持樂觀的心態(tài)，歡樂而滿足的度過一生。
知足常樂議論文10
也許是上輩子做了什么壞事，或者也可能前世是個(gè)庸醫(yī)、每當(dāng)身體不舒服時(shí)，我就常常沮喪地作這樣那樣的猜想。
聽媽媽說三歲以前她經(jīng)常三天兩頭抱著我往醫(yī)院跑，打點(diǎn)滴成了我的家常便飯，弄得只有請護(hù)士中的高手，針才能順利地扎進(jìn)去。記事以后身體也還湊二八糊。上了師范后，因?yàn)樘珣偌易屛易兊糜粲艄褮g，身體狀況又走入低谷，打針打得我路都走不成，因?yàn)榻?jīng)常請長假在學(xué)生會(huì)也掛上了號(hào)。生完孩子后情況更加糟糕：一沒按點(diǎn)吃飯，胃疼;將一受風(fēng)，膝蓋疼;改作業(yè)久了，頸椎變形脖子疼;坐時(shí)間長了腰椎膨出，腰腿疼;看電視多了，眼疼;干活多了，小肚疼;情緒稍一波動(dòng)，心口疼、我感覺我就是一個(gè)十足的糟包兒!
有時(shí)候我看著別人想干啥就干啥，想怎樣玩就怎樣玩，而我只能看著游樂場某些設(shè)施那些警示語望而生畏的時(shí)候，是多么的羨慕與失望!真想乞求上天賜我一個(gè)健康的體魄!可我轉(zhuǎn)念又一想：上天已經(jīng)給了我一個(gè)不丑的容貌，一個(gè)幸福的家庭，一個(gè)我喜歡的工作，我還想奢求一個(gè)健康的體魄，是不是太貪心了?每每想到這里，我還是挺感謝命運(yùn)的。
因?yàn)橹�，所以快樂�?/p>
知足常樂議論文11
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂!
我國古時(shí)候有個(gè)老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說，這未必是件壞事，結(jié)果果真過了不久，他家的那只馬不僅自己回來了，而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說，這也未必是件好事，過了不久，他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說，這也未必不是件壞事，果然過了不久，皇帝征兵，他兒子因?yàn)橥葦嗔�，而躲過一劫!這就是歷的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!
反觀歷那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂過呢?上世紀(jì)30年代，全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國法西斯頭目希特勒，為了滿足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià)，并被全世界所唾罵!
我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難，但我相信那只是暫時(shí)的，只要我們懷著一顆知足的心，懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!
現(xiàn)在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛，心里失去親人的痛!但我也相信，地震無情，人間有愛，身處社會(huì)主義國家的我們，一定會(huì)與青海玉樹同胞同呼吸，共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱渫矶\祝福的同時(shí)，并且擁有一顆知足的心來面對這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?
知足常樂議論文12
古人的老話“知足常樂”現(xiàn)在已經(jīng)被很多人奉為座右銘。我今天想跟大家探討一下這句話。我認(rèn)為對于這句話的理解不應(yīng)簡單化、機(jī)械化，否則會(huì)影響自己的三觀，害人害已。
我的解讀是，應(yīng)運(yùn)用馬克思辯證唯物主義來看待這句話。既要有所知足者，又要有所不知足者。
物質(zhì)和金錢上，一個(gè)人應(yīng)知足常樂、適可而止。不能為了金錢，而喪失人格，或犧牲健康與生命，甚而至于損害他人、集體、國家的利益。一個(gè)人在物質(zhì)欲望上過于貪婪，自私自利，就會(huì)失去自我，而導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)年，李四光、錢學(xué)森等留美博士，在美國學(xué)有所成后，毅然決然地放棄了美國優(yōu)厚的物質(zhì)待遇，沖破了重重阻礙踏上了祖國的土地。正是因?yàn)樗麄冊谖镔|(zhì)上的知足，才為當(dāng)時(shí)積貧積弱的祖國作出了卓越的貢獻(xiàn)。他們用自己的勤勞和智慧，塑造了那個(gè)時(shí)代真正的“常樂者”。
也許有人會(huì)問：那是不是所有的事物都應(yīng)不“知足”。答案當(dāng)然是否定的。因?yàn)槭挛镉卸鄻有院蛷?fù)雜性。精神追求上、個(gè)人文明素質(zhì)及知識(shí)的追求等方面，則千萬不要輕易“知足”。在這些方面就輕易知足了，滿足于現(xiàn)狀，那是不思進(jìn)取、不求上進(jìn)的表現(xiàn)。這樣的人多了，不但個(gè)人難以進(jìn)步，國家、社會(huì)也難以前進(jìn)。于國于家于已皆為不利，這樣的人多了，豈能樂得起來！
在這些方面，一個(gè)人唯有不知足，才能不斷地前進(jìn)。愛迪生想來大家應(yīng)該很熟悉，他在成功地發(fā)明某一樣?xùn)|西之前，往往經(jīng)歷了成百成千的失敗。失敗對于他來說是家常便飯，經(jīng)歷的失敗多，反而更激起了他的斗志，越挫越勇，終獲成功！所以正是知識(shí)上、理想追求上的“不知足”，才造就了愛迪生的“常樂”！也正是他用一人的“不知足”，成就了千千萬萬的世界人民的“常樂”！
總而言之，我們應(yīng)辯證地看待“知足常樂”，做一個(gè)笑口常開的常樂者。
知足常樂議論文13
你是否多次因?yàn)椴恢愣购檬伦儔氖履?那么請你明白，知足常樂，才是生活本道!
——題記
古人云：“金錢是萬惡之母，貪財(cái)萬惡之根�！蹦憧芍恰百H”為什么是“貝”字旁嗎?這不正是說明你貪財(cái)必?cái)?如果在金錢上，人不向他低頭，人人不向它彎腰，那么社會(huì)不是清白多了嗎?換之方，如果地上落了一文錢，沒有人去拾起，看見了無限的財(cái)富，沒有人會(huì)想要獲得它，那么世上那些壞的東西，自然的不被清除了嗎?其實(shí)金錢對于我們來說，只要知足，“貧困與苦難并不顯得低人一等;富貴與豪華也不見得比人高一等�！闭堄涀∵@句話，它將讓你明白富裕與金錢只是一個(gè)個(gè)空虛的架子。
權(quán)力!只是回報(bào)社會(huì)的手段。是獲得希望與閱歷的搖籃。如果說權(quán)力在天平上的一頭，那么另外那頭一定是公平。如果權(quán)力越重，那么公平也越重，所以說，當(dāng)你擁有比較高的權(quán)力時(shí)，請你切記知足，如果不是知足在你生活里，那么你可能走入金錢的深淵，權(quán)力只是不實(shí)在的，真正樸實(shí)的，只是你的那一顆良心。只有它才會(huì)揮發(fā)出你人生的權(quán)力光輝。因?yàn)闄?quán)力只是建立在人們對你的信任之上，所以請您知足，知足權(quán)力。
“健康，是生活在世間的真諦�！薄爸皇嵌蒙�，而不明白健康的人，是無用的。”對于健康，人們幾乎都想長命百歲，怡養(yǎng)天年，與天齊歲。正因如此，我們古代帝王為了長生而讓道人為他們練丹藥，以此長命百歲。擁有無限的權(quán)力，和大量的金錢。但他們的這此行為，也為自己的生命畫上一個(gè)終止號(hào)，從而沒有了他們宏大的夢想，只是在土中，與天共同長眠，“死亡!”不是在你的生命中注定的，只要你追求健康過多，不明白知足，那么只會(huì)適得其返。
請君聽我一言，金錢中包括了萬惡，權(quán)力中包括了金錢，健康中包括了兩者，請你記住，它們都是本性不劣，只是那些人不因知足而使其發(fā)生變化，請記住知足乃常樂之道。
知足乃常樂，愿君切記!勿以貪念，丟失本性。
知足常樂議論文14
“委心任重，不失其為我。知足常樂，不愿乎其外�！�
——周頤《蕙風(fēng)詞話》
蕭伯納曾說，人生有兩大杯具，其一便是得到了你心愛的東西，占有欲得償后的空虛與淡漠，使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的棄之敝屣，卻又轉(zhuǎn)而將注意力轉(zhuǎn)移到可望而不可即的身外之物上，實(shí)在是可悲可嘆可笑!
常聽有人說，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸，從沒有絕對之說，正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠(yuǎn)眺此岸之景，對此岸花暗生艷羨之情呢?每個(gè)人腳下的路都是自我以往幾多猶豫后堅(jiān)定地選擇的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、瀝青路，還是阡陌小道、泥濘之途，都必有一番獨(dú)特的風(fēng)景。在我看來，彼岸的山清水秀、鳥語花香永不比此岸的腳踏實(shí)地。如果有一天能在一片高地上驀然回首，定會(huì)發(fā)現(xiàn)一路行來，自我早已滿載而歸：眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物。
“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”，這世上，每個(gè)人都有被艷羨的理由，自我的好，別人羨慕不來，嫉妒不去，何必比這比那，沒有由來的在自我心里打下怨結(jié)，“使我不得開心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn)：“要無條件自信�！弊晕业膬�(yōu)勢或在此，或在彼，我們應(yīng)懂得珍惜此刻所擁有的完美，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉可是云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來，一身干凈去。東坡不以為然，捋胡笑曰，看著月光皎潔，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣，微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多，又怎可用語言來形容呢?如此“身在福中不知�！闭叨嘁�。
有夢固然是件好事，只怕沉溺于夢境的完美而忘記在自我選擇的路上勇往直前，了解自我，珍惜自我，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂。
正如一位作者所說：“你的幸福我明白，明白無用，徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你明白，才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足�！�
知足常樂。
知足，方能長樂。
知足常樂議論文15
現(xiàn)在，人們的忠告都是“知足者常樂”�！爸阏叱贰�，簡而言之，就是知道滿足的人就總是快樂。老子就曾在道德經(jīng)里說過，罪惡沒有大過放縱欲望的了，禍患沒有大過不知滿足的了；過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人，永遠(yuǎn)是覺得快樂的。
有人會(huì)問：正是奮斗的時(shí)期，怎么能輕易滿足呢？現(xiàn)實(shí)回答你的是人心不足蛇吞象。每個(gè)人都會(huì)奮斗，奮斗的同時(shí)伴隨著欲望。但是欲望一旦過界，就會(huì)成為貪婪；一旦貪婪，欲望就無法滿足；一旦欲望欠缺，你就會(huì)高興不起來。最重要的是人一旦不高興，對待事物的信心也會(huì)喪失，生活因此而失去樂趣。
人生在世，唯有知足常樂，方能獲得幸福的垂青�？兹�，小小年紀(jì)就能選擇小的梨。試問，如果當(dāng)時(shí)他拿大梨，當(dāng)真搶得過他哥哥嗎？知足常樂，反而使他留下一個(gè)“孔融讓梨”的前古美談；陶淵明，在那名利當(dāng)天的封建社會(huì)，能做到棄官而耕農(nóng)的人，在當(dāng)時(shí)無人出其右，實(shí)屬不易。
相反，人若不知足，則不樂�！凹壬ぃ紊痢�，周瑜本也是曠世奇才，但碰巧生不逢時(shí)，遇上了諸葛亮。試想如果他能知足，便也能在江東有一番作為，最后也不至于被諸葛亮活活氣死；王熙鳳不知足，她貪權(quán)，結(jié)果“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”臨死了，還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個(gè)多么鮮明的對比�。�
在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，有一個(gè)求極限的概念。這是種近似的求法，卻有著永恒的意義。它不再追求精確的結(jié)果，而是追求最接近的結(jié)果。采用這種結(jié)果便有了微分，積分的算法，應(yīng)用在物理中便有了加速度的求法。這種思路實(shí)際就已經(jīng)貫穿著“知足者常樂”的思想理念。
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們應(yīng)該活在當(dāng)下，感受當(dāng)下的美好，感受知足的樂趣。
因此，人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守分，才會(huì)知足。