論家風(fēng)的重要性初中作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編幫大家整理的論家風(fēng)的重要性初中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
論家風(fēng)的重要性初中作文 篇1
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚的具體體現(xiàn)，是傳承中華民族文明的載體。好的家風(fēng)，成就名門望族，比如曲阜孔家、鄒城孟家�！懊夏溉w”的故事我們都耳熟能詳，孟母最大的智慧就在于選擇良好的環(huán)境培養(yǎng)孩子，但這些何嘗不是家風(fēng)的具體體現(xiàn)呢？“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，主要說(shuō)的是時(shí)代的更替、世事的變遷，但從另一個(gè)角度分析，王家、謝家昌盛于魏晉，但后來(lái)卻趨于平凡、普通，除了時(shí)代的變化外，有沒有家風(fēng)的問(wèn)題呢？
“好讀書，不好讀書；好讀書，不好讀書。”這是明代畫家徐渭晚年撰寫的一副對(duì)聯(lián)，一個(gè)“好”字，耐人尋味：少年時(shí)期正是讀書的好時(shí)光，但沒有明白讀書的重要性而不喜歡讀書；年紀(jì)大了，懂得了讀書的重要性，但畢竟老眼昏花，又不能好好讀書了。一副對(duì)聯(lián)，是徐渭對(duì)子孫的諄諄教誨，是希望自己的兒孫們能夠好好讀書。
同樣的，難得糊涂的鄭板橋也為兒孫寫就一副對(duì)聯(lián)：“咬定幾句有用書，可忘飲食；養(yǎng)成數(shù)竿新生竹，直似兒孫�！�
這些都是良好家風(fēng)的具體體現(xiàn)。
對(duì)于家風(fēng)問(wèn)題，顏之推說(shuō)：“父子之嚴(yán)，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接，狎則怠慢生焉。”朱伯廬說(shuō)：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)�！�
封侯拜相的曾國(guó)藩的家庭教育有著令人矚目的成就。他有兩個(gè)兒子，大兒子曾紀(jì)澤從小聰明過(guò)人，但曾國(guó)藩認(rèn)為這個(gè)孩子缺乏渾厚的品格，就告誡他說(shuō)：“不為圣賢，便為禽獸；莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘�！痹谠鴩�(guó)藩的諄諄教誨下，曾紀(jì)澤成為中國(guó)歷史上著名的外交家，在簽署中俄《伊犁條約》時(shí)盡最大的可能維護(hù)了國(guó)家的利益。曾紀(jì)澤后來(lái)的貢獻(xiàn)，就跟曾國(guó)藩的家風(fēng)密不可分。
著名作家老舍，對(duì)女兒、女婿的生活十分關(guān)心。他曾經(jīng)寫了一副對(duì)聯(lián)給孩子：“勞逸妥安排，健康多福；油鹽休浪費(fèi)，勤儉持家�！睘榕畠旱纳钭髁碎L(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，希望她治家有道，健康有方，體現(xiàn)了慈父對(duì)女兒的愛護(hù)和關(guān)心。
由此可見，孩子的教育關(guān)鍵在于家風(fēng)，家風(fēng)是一個(gè)家庭的主旋律，是家庭成員品格、修養(yǎng)的具體體現(xiàn)。
論家風(fēng)的重要性初中作文 篇2
今年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)推出《新春走基層·家風(fēng)是什么》系列報(bào)道。伴隨著記者的采訪鏡頭，不僅王蒙、馮驥才、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己傳承自父母長(zhǎng)輩的家風(fēng)、家訓(xùn)；還有一些普通人、游客、市民等都和大家分享了傳承自父母長(zhǎng)輩的家風(fēng)、家訓(xùn)，有“富二代”回答家風(fēng)就是“不啃老不坑爹”，有小孩說(shuō)家風(fēng)就是“爸爸每周打我一次”，甚至有人認(rèn)為家風(fēng)就是“老公掙錢老婆花”…… 這讓人們?cè)谌炭〔唤虚_始重新審視和思考，家風(fēng)、家訓(xùn)這一古老但并不落伍的話題。
黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。而好家風(fēng)好家訓(xùn)則是傳統(tǒng)文化的組成部分。為深入貫徹黨的十八大的精神，落實(shí)好中央文明辦“廳堂懸掛家訓(xùn)”的要求，全國(guó)各地開展了豐富多彩的“曬家風(fēng)誦家訓(xùn)”活動(dòng)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家庭的文明進(jìn)步關(guān)系到整個(gè)社會(huì)文明程度的提高。自古以來(lái)，“家和萬(wàn)事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。國(guó)家的長(zhǎng)治久安，社會(huì)的文明進(jìn)步，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。
家風(fēng)源于我國(guó)古代鄉(xiāng)土親緣社會(huì)，也就是傳統(tǒng)的家庭教育，包括傳承價(jià)值觀、論理觀與道德觀，也包括傳承的基本方法與規(guī)矩。優(yōu)良的家風(fēng)、家訓(xùn)其終極目的就是達(dá)到“家和”，達(dá)到“萬(wàn)事興”，達(dá)到家族的世代繁盛。因此，“家訓(xùn)”的關(guān)鍵往往是在家庭中強(qiáng)調(diào)尊老撫幼，成員間互為體諒，坦誠(chéng)以處，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指責(zé)。就絕大部分的家庭而言，各自的`家訓(xùn)側(cè)重點(diǎn)是針對(duì)下一代，對(duì)下一代提出的嚴(yán)格要求，希望下一代能尊奉之，踐行之，并傳承下去。
中華民族自古就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的安世之道。千百年來(lái)，中華優(yōu)秀文化通過(guò)一代代家庭長(zhǎng)輩的言傳身教和家風(fēng)傳承，深入到每個(gè)中國(guó)人的血脈中。家風(fēng)、家訓(xùn)作為傳承中華文明的微觀載體，以一種無(wú)言的教育，潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地影響著人們的心靈，對(duì)涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有直接作用。。中國(guó)的家訓(xùn)文化歷史悠久，最早萌芽于五帝時(shí)代，明清達(dá)到鼎盛。據(jù)《中國(guó)叢書綜錄》所列書目記載，我國(guó)古代公開出版的家訓(xùn)有120多種，包括《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》等流傳至今，是中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的重要組成部分。而在大興節(jié)儉辦事之風(fēng)的當(dāng)下，重溫一下這些古訓(xùn)更是大有裨益。我國(guó)歷代都有一些著名人物，他們?cè)诟髯缘募易逯卸贾贫藰O為嚴(yán)格的家法家規(guī)、家訓(xùn)家風(fēng)。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的形成，無(wú)關(guān)貧富，只關(guān)德行，家風(fēng)在一定程度上促進(jìn)和影響著社會(huì)之風(fēng)。從家風(fēng)看社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一個(gè)是具體行動(dòng)，一個(gè)是精神層面，逐漸升華。家風(fēng)是社會(huì)的產(chǎn)物，與時(shí)俱進(jìn)，歷史的變革，或早或遲，總會(huì)賦予家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)以新的意蘊(yùn)，除舊布新。時(shí)下，引領(lǐng)崇德向善、奮發(fā)向上的時(shí)代風(fēng)尚，順理成章地成為家風(fēng)家訓(xùn)的重要內(nèi)涵。
論家風(fēng)的重要性初中作文 篇3
家風(fēng)是一個(gè)家族主要精神、作風(fēng)、品質(zhì)的體現(xiàn)，是歷經(jīng)多代形成并傳承下來(lái)的精神產(chǎn)品。好的家風(fēng)，是一個(gè)家族最寶貴的財(cái)富，是家族幸福、和諧、美滿、昌盛的法寶。家族的主要成員應(yīng)當(dāng)成為良好家風(fēng)的創(chuàng)建者、傳承者、發(fā)展者，使良好家風(fēng)，歷久彌新，繼往開來(lái)。
司馬光，字君實(shí)，號(hào)迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重，但嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子："有德者皆由儉來(lái)也。""儉以立名，侈以自敗"。
由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也"。
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵，以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng)，后任軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng)，父親吉筠亭病重。他對(duì)前來(lái)探視的吉鴻昌說(shuō)："當(dāng)官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財(cái)。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后，他把"做官不許發(fā)財(cái)"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說(shuō)："我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財(cái)，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財(cái)，為天下窮人辦好事，請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督。"
【論家風(fēng)的重要性初中作文】相關(guān)文章：
論誠(chéng)信的重要性作文（初中）04-07
論“家風(fēng)”作文11-29
論家風(fēng)-話題作文11-02
論家風(fēng)_話題作文08-30
論環(huán)境的重要性作文03-08
論安全的重要性作文02-06
論合作的重要性-作文09-03
論自信的重要性作文09-20
論學(xué)習(xí)的重要性作文07-28