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      2. 以順應(yīng)自然為題的議論文

        時(shí)間:2022-03-07 17:27:44 議論文 我要投稿

        以順應(yīng)自然為題的議論文(精選9篇)

          在學(xué)習(xí)、工作中,大家都寫(xiě)過(guò)論文,肯定對(duì)各類(lèi)論文都很熟悉吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。你知道論文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的以順應(yīng)自然為題的議論文(精選9篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        以順應(yīng)自然為題的議論文(精選9篇)

          以順應(yīng)自然為題的議論文 篇1

          有一種蛾就“帶王蛾”,這種蛹必須經(jīng)過(guò)一個(gè)狹小的口,才可破繭成蝶。經(jīng)過(guò)狹小的口時(shí),它們必須拼盡全部力氣,有時(shí)會(huì)受到重傷,有時(shí)又會(huì)死去,有人為這些蛾的死去感到傷感,就剪大了洞口,這些順利而出的蛾卻一個(gè)個(gè)摔在了地上,它們永遠(yuǎn)飛不上那片它們向往的天空,不再是真正的“帝王蛾”了。人們破壞了帝王蛾的生命歷程。在帝王蛾從狹口出來(lái)的過(guò)程,正是它們翅膀充血的過(guò)程。因?yàn)槭ミ@一機(jī)會(huì),它們永遠(yuǎn)失去了飛翔的能力,破壞了自然規(guī)律,雖然心意是好的,但卻創(chuàng)造不了和諧。

          荀子說(shuō)的“天行有!保绊樦曰顒t吉”,強(qiáng)調(diào)的是規(guī)律的客觀性。孟子說(shuō)的“谷不違農(nóng)時(shí)”“數(shù)罷不入洿池”,“斧斤以時(shí)入山林”也強(qiáng)調(diào)了規(guī)律的重要性,古人尚有順應(yīng)客觀規(guī)律,應(yīng)時(shí)而作的思想,那今人呢?為修建設(shè)施而造成大片生態(tài)林的損毀,為獲更多的利益而使地球傷痕累累,毀林開(kāi)荒,圍湖造田;為滿足人類(lèi)可悲的私欲,而去侵占野生初物們的家園,讓它們?nèi)找共话灿屑也粴w……這種。種與規(guī)律相違背的消息接連傳出,令人心寒。在人們心中,自然規(guī)律早已演變?yōu)椤案脑臁薄罢鞣比藗兛偸窍矚g自己的創(chuàng)造與重現(xiàn)能動(dòng)任意去“改造”客觀規(guī)律,妄想創(chuàng)造自己的天地,殊不知,沙漠在擴(kuò)大,河湖在縮小,懲罰在進(jìn)行,那種。種違背自然的惡果在慢慢吞噬我們的和諧。

          令人欣慰的是,人類(lèi)已慢慢意識(shí)到規(guī)律的重要性,2008年奧運(yùn)會(huì)倡導(dǎo)綠色奧運(yùn),2010年哥本哈根全球氣候變暖會(huì)議,如今倡導(dǎo)的無(wú)碳生活……讓人們終于明白規(guī)律的重要性,不再過(guò)多的去干預(yù)大自然原有的生態(tài)規(guī)律。這所逞現(xiàn)的新的跡象,也為創(chuàng)造一個(gè)人與自然和諧相處的世界開(kāi)了新篇章。順應(yīng)客觀規(guī)律,才有萬(wàn)物的和諧。

          水從泉邊流出,挾著泉的邊冷;風(fēng)從花間吹過(guò),帶著花的清香,萬(wàn)物自有規(guī)律,順應(yīng)這自然的一草一木

          以順應(yīng)自然為題的議論文 篇2

          初冬,打來(lái)電話:“孫女,來(lái)鄉(xiāng)下拿些紅薯哦!”我急切回鄉(xiāng)下想見(jiàn)到它們的模樣,卻又大失所望,這些紅薯如小積木似的堆著,我指著它們:“,就這么小呀,遠(yuǎn)沒(méi)有我吃的大,那個(gè)好甜的!” 爺爺有些不悅,說(shuō):“傻孩子,的紅薯算什么紅薯?你別看這些個(gè)小,味道可甜了!那些在溫室里長(zhǎng)大的傻大個(gè)不知打了多少的催熟劑,才搞成那副模樣,還甜哩!鬼曉得里面又放了些什么?夏天的紅薯就是個(gè)冒牌貨!”

          不知怎的,被爺爺如此說(shuō)來(lái),我不知買(mǎi)了多少個(gè)冒牌貨,總有一總被騙的感覺(jué),爺爺又語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“該啥時(shí)候吃什么東西,就啥時(shí)候吃這種東西,非得顛倒過(guò)來(lái)嗎?知道為啥現(xiàn)在鄉(xiāng)下人比城里人身子骨更硬朗嗎?因?yàn)樗麄兂缘亩际琼樌沓烧聛?lái)的東西,而那些城里人,都是吃的逆季節(jié)的東西,而這些東西為啥逆呀?就是因?yàn)榧恿诵┎蝗凰牡臇|西。孫女,我說(shuō)的對(duì)吧?”

          是呀,該什么時(shí)候吃什么東西呀!該什么時(shí)候就要做什么事呀!

          自然就去做該做的事,就去播種,去收獲,夏天去游泳,去滑雪。

          青春期的我們?yōu)楹我撊ギ?dāng)前的稚嫩?為何要老成?總要去做成年人的事,這不就好比打摧熟劑,或許能提早銷(xiāo)售,但質(zhì)量如何,誰(shuí)又能保證呢?而那些已以成熟的人又為何要做些幼稚的事,犯下不必要的錯(cuò)誤呢?

          人生的成長(zhǎng)過(guò)程,即是天定,為何要被更改?一切順其自然,何時(shí)做何事,難道不更好嗎?

          以順應(yīng)自然為題的議論文 篇3

          常常聽(tīng)到有人說(shuō),我們要怎么樣怎么樣,好像我們什么都不會(huì),什么都不懂,就像是燕子不會(huì)飛,魚(yú)兒不會(huì)水,老虎不會(huì)跑一樣,人類(lèi)還會(huì)什么呢?其實(shí),很多很多都原本是人的本能,在沒(méi)有現(xiàn)代文明時(shí),人類(lèi)不會(huì)什么,我們?cè)揪拖袷瞧胀ǖ纳镆粯,在大自然中生長(zhǎng),擁有著生物的本能,而在歷史的發(fā)展中,人們把人類(lèi)與其他生物不一樣的本能單獨(dú)拿出來(lái),從而創(chuàng)造了人類(lèi)文明。只不過(guò),我們太沉迷于現(xiàn)代社會(huì),把人們?cè)瓉?lái)和普通生物的本能給忘掉了,所以現(xiàn)在才會(huì)有了傳統(tǒng)教育,要把幾千年前的理論再?gòu)男聦W(xué)習(xí),學(xué)習(xí)失去的本能。

          舉一個(gè)例子,原始人會(huì)往河水里放毒嗎?不可能,因?yàn)樗麄儽A糁锏谋灸,他們知道水是它們生存的根本,保護(hù)水才會(huì)生存下去,不過(guò),現(xiàn)代人為什么會(huì)出現(xiàn)那么多的食品問(wèn)題呢?比如什么染色饅頭,我們知道饅頭是糧食,是我們生存的根本,但為什么會(huì)有人想要向生存之本里放毒藥呢,那不是要害死自己?jiǎn)?但是,那些人也知道,這些東西不能吃,因?yàn)樗莱缘臇|西要健康,可是他們偏偏要把吃的東西變得不健康,所以,現(xiàn)在人就不單單是為了生存,為了發(fā)展,而是為了利益。

          可是,萬(wàn)物之生存就是為了能生存,不餓死,但人類(lèi)發(fā)展到現(xiàn)代,卻把利益放在了生存之前,或者說(shuō),有利益才能生存,所以,利益是社會(huì)發(fā)展給人們本能的一種枷鎖,用利益取代心中的本能,我們忘了我們是人,我們只記得利益,去爭(zhēng)奪,卻不知道我們?yōu)槭裁匆?zhēng)。為什么人們生存的本質(zhì)沒(méi)有變,但人們的本能卻變了呢?

          環(huán)境被破壞了,我們親手毀掉了我們的自然,我們親手污染了自己的水源,我們親手滅絕了我們的生物,我們親手發(fā)明了武器,我們親手殺死我們的同胞,我們親手把適合我們的自然變得不適合,到了最后,我們發(fā)現(xiàn)有不對(duì)勁了,社會(huì)沒(méi)有像我們想的那樣進(jìn)步,反而越來(lái)越退步,有些人還在幻想,如果外星人要侵略我們,我們應(yīng)該怎么辦,所以大力發(fā)展科技,武器,而這些武器往往沒(méi)有打到外星人,相反在地球上實(shí)驗(yàn)了。我們創(chuàng)造了能打敗外星人的武器,卻打到了自己,這是多么荒。唐!也許外星人在宇宙的某一地方,看著我們自己的武器毀掉了自己,他們會(huì)怎么想呢?

          以順應(yīng)自然為題的議論文 篇4

          順其自然吧,講的是不是很不屑呢!

          不想辯解什么,展現(xiàn)的只是平靜,坦然,淡泊。

          簫聲咽,音塵絕,這季的青春,我們攜手共度。

          理工科男生,細(xì)膩的文字,被人誤以為是江南女子。

          斐然的文采,憂傷的情緒,盡情掩埋心中最深的傷痛。

          抱著渺茫的心態(tài)加了他,出乎意料的,他出現(xiàn)在我的好友里。

          可能太多的人對(duì)他說(shuō)過(guò):你的文章太有文采了,當(dāng)他面對(duì)雷同的話語(yǔ)時(shí),

          我收到的回復(fù)是:其實(shí)我把我的情感藏的很深,沒(méi)人能讀得懂,你只不過(guò)被它華麗的詞藻所吸引。這句話,我在他的留言板上也看到了。

          蕭說(shuō):“我寫(xiě)文章只是抒寫(xiě)自己的心情。

          我的文章沒(méi)有思想,很散。

          文章有思想才是最重要的,不一定需要華麗的詞藻。

          有人為“音塵絕”沒(méi)能進(jìn)熱門(mén)空間而遺憾,不平。蕭說(shuō):“我只是靜靜的寫(xiě)自己的文字,不求所謂的人氣。其實(shí)一個(gè)人安安靜靜的,和幾個(gè)知音在空間說(shuō)說(shuō)話我就很喜歡了!網(wǎng)絡(luò)這個(gè)東西太過(guò)虛幻,我們都該將名利釋?xiě)!?/p>

          很贊,不是嗎?如此心態(tài),怎叫我不佩服呢!

          我無(wú)法說(shuō),17年時(shí)間,我學(xué)到多少,我領(lǐng)悟多深,但至少在感受中進(jìn)取前行。

          我無(wú)法說(shuō),爸爸媽媽?zhuān)?qǐng)你們放心,我步入十八,放手給我空間去自由飛翔。

          我感受淺薄,涉世未深。

          任何感動(dòng)的場(chǎng)面,隨時(shí)都會(huì)讓我淚流滿面。

          《幕后》,我看到了上春晚的馬廣福老伯。春晚結(jié)束后,他甚是激動(dòng),他感慨總算放下了心中浮著的石頭了。出了演播廳,被記錄下的一個(gè)場(chǎng)景,成了我無(wú)法抹去的記憶――“我真的沒(méi)想到,做為一個(gè)農(nóng)民可以上春晚,這可以說(shuō)是我生命中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)吧……”說(shuō)完,他瘦皺的臉上留下了幸福的熱淚。

          成名對(duì)于這位老漢來(lái)說(shuō),并不意味什么;上春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),對(duì)他卻是一種榮耀。

          以農(nóng)民的質(zhì)樸,認(rèn)真的態(tài)度,通過(guò)歌唱的方式,給全國(guó)觀眾送去新春美好祝福。

          純美的生活,平和的心態(tài),

          真摯的面對(duì),誠(chéng)懇的答話。

          對(duì)于無(wú)法熟知的所有,我以此對(duì)抗。

          我想,我又收獲了:非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

          曾經(jīng),我在《成長(zhǎng)日記》中寫(xiě)下:在平凡中創(chuàng)造不平凡。如今,我在《星語(yǔ)》里再度揮筆:在平淡中看透世事繁華。

          順?biāo),船到橋頭自然直;順其自然,人至青春悄然行。

          以順應(yīng)自然為題的議論文 篇5

          無(wú)論何時(shí),看見(jiàn)野地里、欄桿上、矮墻邊那潑潑灑灑莖葉密生的綠蘿,我的心里總會(huì)蕩漾起一陣波瀾。微風(fēng)拂過(guò),綠蘿枝葉婆娑,那隨風(fēng)起舞的聲音,似乎交織成一句話:順應(yīng)自然是一種美!

          又是一個(gè)紅柳吐芽之際,趁著明媚的春光,我散步到公園。一幕明麗的景色跳入我的眼簾:泥土鋪成的小道邊,成片的綠蘿向著春風(fēng)伸展,那桃心型的葉掌似乎在向我招手致意……

          我雀躍地走近,綠色把眼睛塞得滿滿的。心中禁不住地歡喜,便挑了一株嫩綠的,拔回家栽到一只透明的花瓶里。我把花瓶擺放在書(shū)桌前的窗臺(tái)上,讓它給我的房間增添幾分生機(jī)。

          以后的日子里,我堅(jiān)持每天殷勤地給它換水,它也不負(fù)我的期盼。藤蔓越伸越長(zhǎng),攀到了紗窗上;薄薄的葉片逐漸長(zhǎng)得厚起來(lái),顏色也更綠了,看上去油亮亮的,像著上了一層油彩;那浸沒(méi)在清水中的根須也舒展開(kāi)來(lái),一直伸到了瓶底。

          每次寫(xiě)作業(yè)累了,目光落在它身上,我的心便順著藤,向著遠(yuǎn)方蔓延開(kāi)去,直到春風(fēng)熏醉了我的全身。

          可惜好景不長(zhǎng)。一日我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)思緒凝滯,棄筆望遠(yuǎn),掃見(jiàn)那株綠蘿,不由得一驚:它的藤蔓微微縮皺,無(wú)力地垂落到窗臺(tái)上;葉片,蜷曲著,失去了往日油亮的光澤,像是生病了,顯得沒(méi)精打采的。是不是該換水了?我急忙沖到水池邊,換了一瓶清水。只能過(guò)一夜看看了。夜已深了,我躺在床上,牽掛著我的綠蘿,久久難眠。

          第二天驚醒,我急忙趴到窗臺(tái)上觀察。怎料它毫無(wú)好轉(zhuǎn),反而葉片發(fā)黃。怎么回事?我咋咋呼呼地推開(kāi)房門(mén),驚醒了還在熟睡的媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)纯催@綠蘿怎么了?”媽媽仔細(xì)打量了它,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“孩子,順應(yīng)自然是一種美!

          順應(yīng)自然是一種美?媽媽高深的話語(yǔ),讓我疑惑不解。

          我重新仔細(xì)觀察它:它的每一莖藤蔓都一律伸向窗外的方向,每一片葉子也都扭頭望向窗外。剎那間我明白了,它是想到自然界生長(zhǎng)呢!我捧著心愛(ài)的綠蘿,急忙沖向公園。到了公園,我將它重新栽入到那塊長(zhǎng)滿綠蘿的地里,讓它和朋友們團(tuán)聚。懷揣著不舍的心情,我把它看了又看,慢慢地轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

          幾周后,我又來(lái)公園看它。它的變化真大!我用喜悅的目光重新打量它:它的藤蔓恣意地延伸,已經(jīng)爬上了公園的鐵欄桿,葉片密密地排列著,蒼翠欲滴,閃爍著光澤,好像每一片葉子上都有鮮活的生命在顫動(dòng)。一陣風(fēng)拂過(guò),葉片隨風(fēng)擺動(dòng),像似在為我起舞……

          草木本有心,它們比我們更加熱愛(ài)美麗的大自然,熱愛(ài)這個(gè)世界,只要我們俯下身去,用心聆聽(tīng)它們的話語(yǔ),我們一定會(huì)了解它們的心聲的,它們也一定會(huì)把最好的自己展示給我們看。綠蘿自那以后,我的窗臺(tái)上便只剩那個(gè)空空的花瓶,但我不后悔,因?yàn)槲颐靼琢艘粋(gè)道理:順應(yīng)自然是一種美!

          以順應(yīng)自然為題的議論文 篇6

          我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。曾經(jīng),有一顆橡樹(shù)和一大叢蘆葦在一起。有一次刮起了風(fēng)暴,狂風(fēng)像死神的鐮刀,無(wú)情地從地面上劃過(guò),白色的風(fēng)墻像千米高的海浪,往地面上拍打過(guò)去。纖細(xì)的蘆葦像是被一個(gè)無(wú)形的大手緊緊按住,動(dòng)彈不得。橡樹(shù)則憑借自己堅(jiān)硬的'軀干,在風(fēng)暴中直挺挺地站立著,與風(fēng)暴抗?fàn)帯=K于,風(fēng)暴過(guò)去了,周?chē)只謴?fù)了往日的安寧,蘆葦慢慢地立了起來(lái),而橡樹(shù)卻不幸地被狂風(fēng)攔腰斬?cái)唷?/p>

          在這個(gè)世界里,并不是那種征服自然,要打敗一切的行為才表示力量。順其自然有時(shí)是一種更為智慧、更加有力的選擇。就像有一只毛毛蟲(chóng),它想到開(kāi)滿鮮花的河對(duì)岸,在那里可以盡情地享受香甜的花蜜,但卻被河水?dāng)r住了去路。如果它想到的是非要打敗這個(gè)困難,碾碎這個(gè)困難,不顧一切地沖向河對(duì)岸,那它多半會(huì)失敗,甚至葬身于此;如果它可以在這里等一等,順其自然,等到它變成一只美麗的蝴蝶,過(guò)河就會(huì)變得易如反掌。

          在生活中,尤其是困境面前,除了抗?fàn),我們也要學(xué)會(huì)遵循自然規(guī)律,順應(yīng)自然,運(yùn)用智慧,而不是一味只想著用蠻力去打敗一切。當(dāng)我們的努力和自然和諧一致時(shí),往往可以事半功倍。

          以順應(yīng)自然為題的議論文 篇7

          一直以來(lái)我們都提倡“早睡早起”,不分季節(jié)的。然而,按照我國(guó)明代著名醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生家萬(wàn)全所著的《養(yǎng)生四要》里對(duì)第三法時(shí),一年四季有著不同的法時(shí)和調(diào)養(yǎng)。

          春季的三個(gè)月,是萬(wàn)物復(fù)蘇,生長(zhǎng)之時(shí),天地生氣勃勃,萬(wàn)物競(jìng)相生長(zhǎng)。人們要晚睡早起,不貪睡,在庭園闊步而行,披發(fā)放松形體,使人生志和春氣相應(yīng)和,這是養(yǎng)生之道。

          夏季的三個(gè)月,萬(wàn)物茂盛秀麗,天地之氣相交萬(wàn)物華實(shí),人們應(yīng)該晚睡早起,白天不要厭惡,使人的神志不致氣惱,讓英華能成果實(shí),讓人能外泄氣息,好象所喜愛(ài)的在外,這是應(yīng)合夏氣,是養(yǎng)長(zhǎng)之道。

          秋季的三個(gè)月,是寬和之時(shí),天之氣急迫,地之氣明顯,此時(shí)人應(yīng)該早睡早起,使人神志安寧,以放松秋天的形體,收斂人的神氣,使得秋氣平和,不要外露情緒,讓人的肺氣清朗。這是與秋氣相適應(yīng),是養(yǎng)收之道。

          冬天的三個(gè)月,是萬(wàn)物閉藏的時(shí)期,天寒地裂,滴水成冰,不要干擾人的陽(yáng)氣,人應(yīng)該早睡晚起,人心意安閑逸,潛伏隱括,人要避寒就溫,不要外露肌膚,用氣后必須馬上還原。這是與冬氣相適應(yīng),是養(yǎng)藏之道。

          凡是,天地之氣,順應(yīng)就和暢,與之競(jìng)逐就逆反。古代的先賢圣王,創(chuàng)立了四季的調(diào)神方法,即:春季,人晚睡早起,在庭園闊步慢行,披散著頭發(fā)放松形體,以順應(yīng)人的發(fā)陳之氣,如果不順應(yīng)人的發(fā)陳之氣,就會(huì)傷害人的肝臟。夏季,人晚睡早起,白天不要厭倦,使人得以外泄,以順應(yīng)人的蕃秀之氣,如果不順應(yīng)人的蕃秀之氣,就會(huì)傷害人的心臟。秋季,人應(yīng)該早起,收斂人的神氣,以順應(yīng)人的容平之氣,如果不順應(yīng)人的容平之氣,就會(huì)損害人的肺臟。冬季,人應(yīng)該早睡晚起,一定要等到陽(yáng)光曬照到大地時(shí)才起床,不要裸露肌膚,以順應(yīng)人的閉藏之氣,不順應(yīng)人的閉藏之氣,就會(huì)損害人的腎臟。

          那么,我們是不是也應(yīng)該考慮不能一味地早睡早起,而是要與時(shí)俱化,隨時(shí)序的變化而變化。也就是說(shuō),隨四季的更替而不斷地變換我們的作習(xí)時(shí)間,順應(yīng)季節(jié)變化,應(yīng)和自然,強(qiáng)健身體——春夏晚睡早起,秋季早睡早起,冬天早睡晚起。

          以順應(yīng)自然為題的議論文 篇8

          生活中,你常?桃馔诳招乃既ミx擇某一種事物。比如——

          人們挑剔食物。在選擇食物方面,有的人很挑剔,這不吃,那也不吃,這是為什么呢?其人的朋友或父母會(huì)認(rèn)為他(她)是在講營(yíng)養(yǎng),找精品,吃精品,帶著科學(xué)的面具。其實(shí)這人是愛(ài)美,愛(ài)漂亮,想讓自己窈窕一些,有點(diǎn)淑女、帥哥像。那么這種行為的后果會(huì)是什么呢?——當(dāng)然是營(yíng)養(yǎng)不良,導(dǎo)致身體的健康慢慢隱退。又比如——

          人們選擇工作。在選擇工作方面,有的人是跳蚤人生,對(duì)金錢(qián)的多少,和自己對(duì)工作的理解很在意,不斷挑換工作,最后鬧得一事無(wú)成。再比如——

          家長(zhǎng)帶孩子選擇興趣愛(ài)好,F(xiàn)在,大多數(shù)家長(zhǎng)都是望子成龍、望女成鳳!他們依據(jù)社會(huì)的評(píng)價(jià),掙錢(qián)的多少,去用自己的眼光強(qiáng)行幫助孩子選擇興趣愛(ài)好,使得大多數(shù)孩子患上了厭學(xué)癥,個(gè)性被扭曲,這使他們的一生都給毀了。其實(shí)選擇不是按上面這些人理解的那樣處心積慮,絞盡腦汁地去迎合社會(huì)上大眾病態(tài)的審美觀念。其實(shí)真正高明地選擇還是順其自然。

          老舍說(shuō)過(guò):法自然,無(wú)為而治。那么,大家按照:“日出而作,日落而息”的方法而做,不是就很完美嗎?比如說(shuō)——小草不會(huì)選擇土地。生活中到處都有小草的影子,山岡上、懸崖邊、田野里……可見(jiàn)它的生命力是那么的頑強(qiáng),不愧有“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的美名。

          又比如說(shuō)——流水不會(huì)選擇河道。不管哪里來(lái)的水,是清澈的小河,是渾濁的江水,會(huì)聚在一起都是波瀾壯闊的大海。

          再比如說(shuō)——駱駝不會(huì)選擇地勢(shì)。高大的駱駝生活在一望無(wú)際的沙漠中,它們不曾埋怨一切,還辛勤地馱著人們來(lái)沙漠探索、考察。

          難道這還不夠完美嗎?生活中,大家就應(yīng)當(dāng)向以上事物學(xué)習(xí),多一份從容,悠閑與順其自然,少一份追名逐利,當(dāng)然順其自然也不是消極的等待,不是無(wú)所作為的碌碌無(wú)為,更不是對(duì)生命的放棄,而是根據(jù)自己的實(shí)力去從從容容地坦坦誠(chéng)誠(chéng)地真實(shí)地生活與工作。

          以順應(yīng)自然為題的議論文 篇9

          花為什么謝了?因?yàn)閻?ài)得太深。琴弦為什么斷了?因?yàn)閺椀糜昧Α?/p>

          花謝弦斷因?yàn)閴毫^(guò)大造成,因?yàn)椴荒茼樒渥匀欢斐,那為什么大家不能以“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落”的心去對(duì)待,以“去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”的態(tài)度去對(duì)待呢?

          古語(yǔ)有云:“物極必反”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

          從歷史發(fā)展來(lái)看,無(wú)論是陳勝、吳廣起義,還是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),都因?yàn)榉饨ńy(tǒng)治者壓迫人民,使天下之人,敢怒不敢言,最終導(dǎo)致農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)。若統(tǒng)治者能以仁愛(ài)之心治理天下,順應(yīng)民意,那就能遞三世可至萬(wàn)世而為君,不必?fù)?dān)心自己的政權(quán)被推翻。因此,順其自然從歷史的角度看,就是順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,順應(yīng)廣大人民。

          從教育上看,現(xiàn)代家長(zhǎng)都希望自己的孩子是天才,希望自己的孩子強(qiáng)于所有人,于是就給予他們太多的壓力,壓抑孩子孩子的天性,就像是隊(duì)伍中疊被子,豆腐型才是標(biāo)準(zhǔn)。為什么不追尋二千年前孔子的想法,實(shí)行因材施教,讓百花齊放,而不是一枝獨(dú)秀呢?因此順應(yīng)自然從教育的角度看,就是張揚(yáng)個(gè)性,活出自我,活出屬于自己的舞臺(tái)。

          從繪畫(huà)的角度看,繪畫(huà)是一種自由自在的情感渲瀉,是對(duì)大自然美麗的描繪,是對(duì)人生情感的表達(dá)。就拿畫(huà)竹來(lái)說(shuō),大家應(yīng)當(dāng)振筆直逐,如兔起鶻落,而不是胸有成竹,將竹子定規(guī)。因此順其自然從繪畫(huà)的角度就是隨心所欲,一氣呵成。

          順其自然就是自由、自然,但并不意味著大家什么也不做,因?yàn)槭郎蠜](méi)有絕對(duì)的自由,大家應(yīng)當(dāng)發(fā)揮大家的主觀意識(shí),有目的的有原則地去順其自然,才能夠更有藝術(shù)地生活。

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