關(guān)于白馬的議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。那么一般論文是怎么寫的呢？下面是小編整理的關(guān)于白馬的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“那不是歌/那是孤單的歌/這白馬非馬的邏輯鮮有附和/唱著什么/故事里多少曲折/熙來攘往中幾人識(shí)得”聽著許嵩的《白馬非馬》，我的眉頭緊鎖，陷入沉思：白馬是馬嗎？
白馬是馬嗎？讓我們看看下面的故事。
這天，正巧公孫龍騎著白馬來到函谷關(guān)。
關(guān)吏說，“你人可入關(guān)，但馬不能”。
公孫龍辯道：“白馬非馬，怎么不可以過關(guān)？”
關(guān)吏說：“白馬是馬”。
公孫龍說：“我公孫龍是龍嗎？”
關(guān)吏一愣，但仍堅(jiān)持說：“按照規(guī)定只要是趙國(guó)的馬就不能入關(guān)，管你是白馬還是黑馬�！�
公孫龍微微一笑，道：“‘馬’是指名稱而言，‘白’是指顏色而說，名稱和顏色不是一個(gè)概念。‘白馬’這個(gè)概念，分開來就是‘白’和‘馬’或‘馬’和‘白’，這是兩個(gè)不同的概念。比如說你要馬，給黃馬、黑馬可以，但是如果要白馬，給黑馬、給黃馬就不可以，由此證明‘白馬’和‘馬’不是一回事！所以說白馬非馬�！�
關(guān)吏越聽越迷糊，被公孫龍這套高談闊論搞得暈頭轉(zhuǎn)向，被侃暈了，不知該如何對(duì)答，無奈只好讓公孫龍騎白馬過關(guān)。
這就是有名的《白馬論》，你可能會(huì)想：公孫龍的話聽起來有理啊，但為什么好像感覺他違背事實(shí)，違背真理呢？
《秦時(shí)明月》上說，有人牽著一匹白馬。另一個(gè)人過來說這馬是匹黑馬。他驚訝的問：“這不是白馬嗎，你怎么說是黑馬？”而他說：“白馬=馬，黑馬=馬，所以白馬=黑馬？”這人聽得稀里糊涂，自己好生疑惑，可又說不出來理由。
如此推理，男人=女人，人=不是人，我們豈不是都不是人啦？！
同類的問題有很多，這些都是語言上的悖論。
應(yīng)該怎樣破解呢？我搜了百度：因?yàn)椤榜R”是普遍，“白馬”是特殊，而公孫龍的話就是割裂了這兩者之間的不可換算的`關(guān)系。他把白馬與馬并列普遍的一類，所以聽起來會(huì)認(rèn)為白馬與馬不是同一類，造成了思維上的盲點(diǎn)，所以白馬其實(shí)是馬。
其實(shí)，白馬是馬，黑馬也是馬，他們之間的“是”表示“屬于、包含‘的意思，并不代表"完全是"的意思，可以表示為白馬<馬，黑馬<馬，但白馬≠黑馬。這樣一來就說通了。
“那不是歌/那是我寫的歌/當(dāng)時(shí)的我喜或悲已經(jīng)記不得/南轅北轍破壞熱鬧氣氛的歌/被人慌慌張張按掉了”
聽著許嵩的《白馬非馬》，我的眉頭不由舒展開來。
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