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關(guān)于內(nèi)卷與躺平的議論文1000字
在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。那要怎么寫好論文呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于內(nèi)卷與躺平的議論文1000字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
內(nèi)卷與躺平的議論文 篇1
5月28日上午，#清華教授稱躺平態(tài)度極不負(fù)責(zé)#話題一躍登進(jìn)微博熱搜前十，短短時間閱讀量就達(dá)1.4億次，討論次數(shù)1.2萬次，網(wǎng)友關(guān)注度可見一斑。
經(jīng)查證，這一話題源自于清華大學(xué)教育研究院長聘副教授李鋒亮的一篇文章觀點。
該文章由中國科學(xué)報25日發(fā)布，李鋒亮在文內(nèi)討論的主要內(nèi)容是“內(nèi)卷”現(xiàn)象，以及他對“內(nèi)卷”的看法。而其“躺平態(tài)度極不負(fù)責(zé)”的評論正出自文章最后一部分內(nèi)容——“筆者對那些不喜歡‘內(nèi)卷’的大學(xué)生的建議”。
根據(jù)文章，李鋒亮稱自己就是“小鎮(zhèn)做題家”，但幸運的是即使到了一線城市的知名大學(xué)，依然能夠憑借自己的努力獲得耀眼的績點，甚至早早進(jìn)入實驗室參與科研任務(wù)。
他表示，自己一方面理解由于激烈競爭帶來的廣泛焦慮，才讓“內(nèi)卷”成為流行語；另一方面，也強烈建議不要用“內(nèi)卷”對競爭進(jìn)行污名化。
李鋒亮認(rèn)為，現(xiàn)在人們紛紛談“內(nèi)卷”，正說明了社會是可以通過競爭獲得上升機會的，否則社會階層固化，怎么努力都是白費力氣，而這種情況下社會就可能面臨大動蕩與大退步。因為如果沒有競爭，抑或如果競爭沒有區(qū)分度，優(yōu)勢家庭的子女將憑借已有的優(yōu)勢，輕松碾壓弱勢家庭的子女，那將是“上品無寒門，下品無世族”。
他繼續(xù)稱，如果進(jìn)入名牌大學(xué)就以為可以高枕無憂、前程似錦，輕松獲得“錢多事少離家近”的工作，那么廣大由于種種原因尤其是家庭原因輸在教育起跑線上的學(xué)生，就再沒有“逆襲”的機會，這樣的情況只會更糟。
因此，已“現(xiàn)身說法”的李鋒亮就認(rèn)為“家庭背景不那么好的大學(xué)生就不要再吐槽‘內(nèi)卷’了。如果沒有學(xué)習(xí)成績這個硬指標(biāo)的競爭，那么優(yōu)勢家庭的子女可以輕易通過各種所謂的“素質(zhì)”占據(jù)大部分資源�！�
另外，在李鋒亮看來，鼓勵競爭有很多收益，包括促進(jìn)流動、減緩分層等，不過其成本就包括整個社會不得不“內(nèi)卷”。李鋒亮有意識到“內(nèi)卷”殘酷，但他并不反對“內(nèi)卷”下的`競爭，并對那些不喜歡“內(nèi)卷”的大學(xué)生提出了建議：
如果你能夠通過一定的努力獲得比較好的績點，則不應(yīng)該跟風(fēng)鄙視績點；如果你在績點上感覺疲于應(yīng)付、力不從心，則可以去尋找能夠體現(xiàn)自己優(yōu)勢的其他信號，比如科研、公益服務(wù)等，即采用“你打你的，我打我的”戰(zhàn)術(shù)，將自己的優(yōu)勢發(fā)揮出來。
總之，千萬不能因為不喜歡“內(nèi)卷”，就采取“躺平”的態(tài)度。“躺平”是極不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，不但對不起自己的父母，還對不起億萬個努力工作的納稅人，畢竟高校的運行經(jīng)費中，學(xué)費只是其中一部分，還有很大比例來自財政撥款，而財政撥款的來源就是稅收。
也正是這一建議，讓李鋒亮的這篇文章，最后反以其對“躺平”的寥寥幾句個人看法徹底“出圈”，并招致網(wǎng)友們幾乎一邊倒的反對與批評。
在報道他此番言論的相關(guān)新聞下，不少網(wǎng)友認(rèn)為，李鋒亮“躺平極不負(fù)責(zé)任”的觀點未免“居高臨下”，還給人一種“站著說話不腰疼”之感。
也有許多網(wǎng)友觀其文章，反駁其對于“內(nèi)卷”的說法，認(rèn)為他對此理解并不準(zhǔn)確。
甚至還有人進(jìn)行情景假設(shè)，描繪了一幅“清華大學(xué)副教授卷起來”的場景，以說明什么叫做“內(nèi)卷”：
值得注意的是，一些網(wǎng)友也指出，“躺平”是一種接納自我的生活方式。同時，也有人表示，不是自己不愿意奮斗，只是因種種現(xiàn)實原因而無奈選擇“躺平”。
而值得一提的是，《光明日報》此前曾發(fā)文談及“內(nèi)卷”與“躺平”，文內(nèi)的相關(guān)觀點正映照了上述許多網(wǎng)友的想法。
這篇“拒絕‘內(nèi)卷’，年輕人開始信奉‘躺平學(xué)’了？”的文章稱，事實上，這些信奉“躺平文化”的年輕人也并非完全是咸魚心態(tài)，也不同于幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“葛優(yōu)躺”和“喪文化”，他們中的不少人仍然有自己對人生意義的看法。
只不過他們不愿意卷入社會系統(tǒng)給人們設(shè)定好的程序，不想在這個快速而擁擠的進(jìn)程中，追求傳統(tǒng)意義上的通過加班、拼業(yè)績等方式實現(xiàn)“升職加薪”“買房買車”，他們選擇自動退出追求社會系統(tǒng)中成功的快感，而將衡量的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定為內(nèi)心對自我狀態(tài)的接納。
同時，文章也指出，在網(wǎng)絡(luò)上流行起來的這一“躺平”文化雖不是主流，卻也釋放了一個要關(guān)注年輕人心理和生活狀態(tài)的信號。對大部分年輕人而言，生活并非沒有“欲望”，只是有時候?qū)崿F(xiàn)的難度比較大，比如想要有更多可以自由支配的時間，想要盡可能地提升生活質(zhì)量，在一番較勁之后發(fā)現(xiàn)沒能“翻身”或者“逆襲”，也就選擇了“躺平”。顯然，現(xiàn)代社會仍然要盡可能多地創(chuàng)造條件，讓年輕人有機會在社會系統(tǒng)中實現(xiàn)自我價值。
而另一方面，年輕人也不必急于“躺平”。哪怕是像《百元之戀》電影里靠“家里蹲”生活了32年的主人公，依然有產(chǎn)生“好想贏”意念的時刻，哪怕獨自抵抗生活的重拳，也不妨向生活致意。
內(nèi)卷與躺平的議論文 篇2
近日，一篇《躺平即是正義》的文章火了。作者在文中大談“躺平即正義”，描述了自己是如何在兩年沒有穩(wěn)定工作的情況下，通過極低的生活消費跟有一搭沒一搭的打零工，維持一種“自由”的狀態(tài)。不少網(wǎng)友讀罷如獲至寶，引得“躺平學(xué)”風(fēng)行一時。
俞敏洪稱年輕人不能躺平要講奮斗精神
對此，在今日（5月30日）的第四屆全國青年企業(yè)家峰會上，新東方董事長俞敏洪發(fā)言表示，現(xiàn)在年輕人躺平了生活，太佛系的話，國家的未來靠誰做？總不能靠他們這幫老頭八九十歲還呱啦呱啦講吧。
俞敏洪表示，臺下和董明珠交流時，他贊同“我們這一代的企業(yè)家還是要為激起中國的年輕人的奮斗精神做點事情的，不能鼓勵年輕人天天打游戲、貸款消費，要讓年輕人努力為中國多創(chuàng)造財富，要講講奮斗精神”。
董明珠談“躺平”、“內(nèi)卷”：年輕人應(yīng)該追求精神財富
珠海格力電器董事長董明珠出席則強調(diào)，媒體應(yīng)該更關(guān)注企業(yè)家對社會所作出的貢獻(xiàn)，而非財富�！斑^去社會的排行榜經(jīng)�？吹匠晒θ耸渴秦敻欢嗌�，我想提醒媒體關(guān)注，有多少優(yōu)秀年輕人為社會貢獻(xiàn)多少？這是大家要一致達(dá)成共同夢想和追求”。
談及最近被熱議的“躺平”、“內(nèi)卷”，董明珠強調(diào)，現(xiàn)在已經(jīng)是物資不再匱乏的時代，年輕人應(yīng)該追求精神財富。“我不認(rèn)為吃得好，穿的好，手上有很多鈔票，你就是成功者。每一個企業(yè)家都要為社會、為周邊人創(chuàng)造一個和平、美好、安全的時代”。
新華社談“躺平族”：“未富先躺”須警惕！
新華社也曾對“躺平族”青年發(fā)表評論。文章指出，與拼搏努力爭取成功相對，“躺平族”在各種壓力面前選擇逃避。相比奮斗的收獲，他們更愿意過與世無爭的生活，甚至一躺了之。這種自外于傳統(tǒng)主流觀念的青年處世方式，值得引起社會的重視。
特定文化現(xiàn)象的出現(xiàn)往往根源于經(jīng)濟(jì)社會的轉(zhuǎn)型。20世紀(jì)70年代，歐美國家面臨高失業(yè)疊加高通脹的經(jīng)濟(jì)“滯脹”危機，朋克文化在承受巨大壓力的社會底層中迅速興起壯大，年輕人以簡單的音樂結(jié)構(gòu)、非主流的著裝和無所顧忌的言語方式等表達(dá)對現(xiàn)實生活的抗?fàn)�。在�?jīng)歷了20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)泡沫的破裂之后，日本開始了長時間的經(jīng)濟(jì)停滯，催生了不出社會、自我封閉的“蟄居族”，并逐漸形成了大前研一筆下的“低欲望社會”；而在20xx年全球金融危機深度影響全球經(jīng)濟(jì)的背景下，不上學(xué)、不工作、不進(jìn)修的“尼特族”日益發(fā)展壯大，逐步演變?yōu)楫?dāng)下世界性社會問題。
“躺平族”的興起也有著深層次的經(jīng)濟(jì)社會背景。一方面，當(dāng)下中國正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時期，隨著經(jīng)濟(jì)增長換擋降速和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整，行業(yè)發(fā)展空間受限，競爭更加激烈，最終反映到個人層面工作和生活上的“內(nèi)卷”上。另一方面，中國巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就為多元化的生活方式選擇創(chuàng)造了條件。在物質(zhì)相對豐裕的當(dāng)下，人們可以有選擇地放慢腳步，以相對舒適的工作方式換取足夠的生活條件，或者依靠前期積累安逸度日。由此，那些思維活躍、不拘泥于傳統(tǒng)的青年，自然會想到換一種輕松的生活方式——“躺平”。而與真正付諸行動在身體上躺平的人群相比，那些在崗位上早早失去斗志，消極應(yīng)對工作的精神躺平者可能也不在少數(shù)。
然而，“躺平族”顯然對于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有很多不利。當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著人口老齡化等多方面挑戰(zhàn)，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)離不開青年的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。相較于“未富先老”這一特殊歷史背景促成的客觀趨勢，“未富先躺”這一現(xiàn)實問題帶來的主觀傾向同樣需要引起我們警惕。關(guān)注“躺平族”，讓“躺平族”愿意奮斗，對于面臨轉(zhuǎn)型發(fā)展任務(wù)的我國尤為必要。
當(dāng)然，這絕非要對“躺平族”進(jìn)行批判與苛責(zé)。出于身心考量選擇舒適生活理應(yīng)得到理解，經(jīng)過充分思考選擇慢節(jié)奏生活也需得到更多尊重�；诂F(xiàn)實環(huán)境自主做出適合個人的生活選擇，本身就是社會發(fā)展成就的一方面體現(xiàn)。引導(dǎo)“躺平族”奮斗，更多是需要從培育良好的工作環(huán)境和積極的'社會價值取向角度出發(fā)，通過國家、社會和學(xué)校等各方共同努力，給予這些青年更多的關(guān)懷。
奮斗的機會最終來源于經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身。個人奮斗與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相輔相成，國家采取鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、培育新的經(jīng)濟(jì)增長點等多方面政策舉措，是推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑，也相應(yīng)能夠為人們提供更多的工作和成功機會。而打通經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展和個人奮斗的良性循環(huán)，需要在制度上更加重視營造公平競爭的市場環(huán)境，進(jìn)一步打破制約企業(yè)積極性的制度壁壘，釋放行業(yè)發(fā)展空間，推動不同行業(yè)、不同性質(zhì)的企業(yè)平等地進(jìn)入創(chuàng)新領(lǐng)域、把握創(chuàng)新機遇、收獲創(chuàng)新成果。
奮斗的動力離不開積極理性價值觀引導(dǎo)。以積極的價值觀增強青年奮斗的動力，社會和媒體應(yīng)更多關(guān)注平凡中的偉大，宣傳腳踏實地愛崗敬業(yè)的身邊人，推崇在普通崗位上做出可貴成績的工匠們，贊美在各個領(lǐng)域默默奉獻(xiàn)價值的勞動者；企業(yè)應(yīng)充分重視各類型工作崗位的價值，在合理安排薪酬和晉升機制的基礎(chǔ)上，更加重視青年的歸屬感和自我實現(xiàn)動機，讓不同崗位員工的努力都能得到應(yīng)有的認(rèn)可，讓奮斗者收獲滿意的成果。而作為思想引領(lǐng)的重中之重，學(xué)校教育應(yīng)始終堅持正確的價值觀導(dǎo)向，強化勞動教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同勞動本身的價值，促進(jìn)在青年當(dāng)中達(dá)成勞動光榮的共識，引導(dǎo)青年珍惜韶華、奮發(fā)有為。
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